Taurianova

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Taurianova
uzual
Taurianova - Stema Taurianova - Steag
Taurianova - Vedere
În sensul acelor de ceasornic: Catedrala Taurianova, Memorialul de Război din Radicena, vedere aeriană a centrului Taurianova, Cimitirul Monumental din Taurianova, Biserica Rozariului, Municipalitatea Taurianova
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Calabria.svg Calabria
Oraș metropolitan Stema provinciei Reggio-Calabria.svg Reggio Calabria
Administrare
Primar Rocco Biasi ( Lega ) din 5-10-2020
Teritoriu
Coordonatele 38 ° 21'N 16 ° 01'E / 38,35 ° N 16,016667 ° E 38,35 ; 16.016667 (Taurianova) Coordonate : 38 ° 21'N 16 ° 01'E / 38,35 ° N 16,016667 ° E 38,35 ; 16.016667 ( Taurianova )
Altitudine 210 m slm
Suprafaţă 48,55 km²
Locuitorii 14 993 [1] (31.01.2021)
Densitate 308,82 locuitori / km²
Fracții Amato, Donna Livia, Pegara, San Martino
Municipalități învecinate Novigrad , Molochio , Oppido Mamertina , Rizziconi , Terranova Sappo Minulio , Varapodio
Alte informații
Cod poștal 89029
Prefix 0966
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 080093
Cod cadastral L063
Farfurie RC
Cl. seismic zona 1 (seismicitate ridicată) [2]
Numiți locuitorii taurianovesi
Patron Maria Muntelui
Vacanţă 8 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Taurianova
Taurianova
Taurianova - Harta
Locația municipiului Taurianova din orașul metropolitan Reggio Calabria
Site-ul instituțional

Taurianova este un oraș italian de 14 993 de locuitori [1] în orașul metropolitan Reggio Calabria din Calabria .

Este al cincilea cel mai mare municipiu din orașul metropolitan după numărul de locuitori.

Geografie fizica

Situat pe o terasă aluvială la poalele creastei care sudează serele la Aspromonte , Taurianova este unul dintre cele mai importante centre din provincie. Este situat la 210 m slm , în partea de sud a câmpiei Gioia Tauro [3] , numită anterior "Vallis Salinarum", la aproximativ 15 kilometri de mare, la 6 kilometri de munte și la 800 de metri de cel mai apropiat curs de apă, torentul. Razzà . Clima este mediteraneană, cu o temperatură medie anuală peste 17 ° C. Vânturile sunt cele umede din vest, uneori sirocco suflă vara. Suprafața teritoriului municipal măsoară aproximativ 47,85 km² și este situată la latitudinea 38 ° 21'26 "28 N și longitudinea 16 ° 0'42" 12 E, mărginită la nord și est de municipalitatea Cittanova, la la sud cu municipalitățile Molochio, Terranova și Varapodio și la vest cu municipalitatea Rizziconi. Clima este mediteraneană, cu o temperatură medie anuală peste 17 ° C. Zona climatică se încadrează în categoria C, iar limita maximă permisă pentru pornirea sistemelor de încălzire este de 10 ore pe zi în perioada 15 noiembrie - 31 martie. [4] În oraș există o stație meteo activă din 2011, care formulează datele meteorologice înregistrate în zona municipală [5] . Vânturile sunt cele umede din vest, vara sirocul suflă uneori, totuși teritoriul este protejat în mod avantajos de vânturile puternice ale mării, fiind protejat la nord de promontoriul montan din Capo Vaticano, la est și la sud de munții Aspromonte care coboară până la mare cu Muntele S. Elia. Această poziție geografică favorabilă explică starea extraordinar de luxuriantă a vegetației și în special a măslinilor. Precipitațiile confirmă caracterul mediteranean al climei, cu precipitații concentrate în perioada de iarnă, cu veri calde și uscate, uneori fără a exclude unele furtuni de vară.

Originea numelui

Numele derivă din Nuova Taurianum [6] , toponim derivat din vechea așezare Magna Grecia , cândva locuită de Chalcideans din Zancle ( Messina de astăzi) și de bruzi din colonia Tauriană (sau Taureana), aceasta din urmă distrusă în jurul anului 950 D.Hr., când cele mai feroce dintre raidurile saracene au distrus la pământ vechiul și înfloritorul oraș de coastă Taureana, dispersându-i locuitorii. [7]

Istorie

Vila Municipală din Taurianova

Printre diferitele sate care au apărut sau au crescut de fugari, trebuie să fi fost cu siguranță cele două mici nuclee ale Radicenei și Iatrinoli, ipoteză învăluită și de faptul că în Radicena exista o mănăstire a călugărilor calabro-greci, activitățile agricole erau bine dezvoltate. Apariția normandilor în secolul al XI-lea marchează un moment important de cotitură în istoria Câmpiei, deoarece aceștia au introdus feudalismul în sudul Italiei. [8] Odată cu înfrângerea lui Manfredi la Benevento, normanzii au fost înlocuiți de angevinii francezi care se preocupau doar de jefuirea țărilor cucerite. Pentru a crește starea de prosternare a oamenilor din Piana, au venit spaniolii aragonieni, care au început să lupte pentru stăpânirea regiunilor sudice către angevini. Prin urmare, teritoriul câmpiei Gioia Tauro s-a transformat adesea într-un câmp de luptă și tocmai datorită persistenței acestei situații de depresie a populației locale, s-a dezvoltat fenomenul brigandajului, ca un fel de represalii penale împotriva acelei exploatări, pe care a fost exercitată. de către feudalii din zonă. [9] Așa se întâmplă lucrurile până în 1738, când, ca urmare a Tratatului de la Viena, Carol al III-lea de Bourbon s-a stabilit la Napoli, începând o nouă dinastie care urma să dureze, cu excepția scurtului interludiu napoleonian, până la Unificarea Italia. În februarie 1783, cel mai groaznic eveniment istoric a lovit zona Pianei, un cutremur extraordinar a supărat teritoriul până la punctul de a-și schimba orografia. Cătunul San Martino, sediul unui castel antic, este măturat și aceeași soartă atinge toate celelalte orașe din zonă. Pe tot parcursul anului, pământul a continuat să tremure și, în cele din urmă, în întreaga Calabria au existat, potrivit istoricului Pietro Colletta [10], șaizeci de mii de morți și două sute de orașe sau orașe distruse. Abia după apariția guvernului francez, în 1808 Napoleon Buonaparte îl numește pe Gioacchino Murat rege al Napoli, care desființează definitiv sistemul feudal. În 1908 situația s-a repetat, dar în termeni și mai dramatici, cutremurul și tsunami-ul din Messina și Reggio Calabria au produs peste 77.000 de victime, dintre care aproximativ 17.000 între teritoriul Palmi și Reggio. Iatrinoli și Radicena văd că barăcile pentru refugiați se ridică rapid la marginea orașului, care devin în curând adevărate cartiere. Până acum cele două țări se ating și noua cale ferată, care a intrat în funcțiune în 1924, contribuie la stația comună, la sudarea legăturilor reciproce.

Orașul Taurianova s-a născut oficial ca macro-municipalitate la 12 martie 1928 , din municipiul preexistent Terranova (care și-a redobândit apoi independența administrativă la 23 aprilie 1946 ), împreună cu localitățile Radicena și Jatrinoli , plus anexarea cătunelor și districtelor precum San Martino , Amato , Pegara și Scroforio (acesta din urmă s-a întors mai târziu în municipiul Terranova Sappo Minulio [11] .

Evul Mediu

Dezvoltarea celor două centre Radicena și Iatrìnoli, la originea nucleului urban actual și a actualului cătun San Martino , toate cătunele antice din Terranova , care datorită poziției lor geografice sunt situate în centrul unui important sistem rutier , ne putem considera paraleli [12] .
De încredere este expertul istoriei bizantine italiene André Guillou , care, referindu-se la un document de donație, demonstrează că Radicena a existat din 1050 și menționează mănăstirea Santa Lucia situată la vest de centrul menționat din aceeași perioadă. Părintele Fiore, istoric al secolului al XVIII-lea, spune că întemeierea lor a fost opera refugiaților din Tauriana , un centru important și înfloritor al coastei tirrenice , distrus în 950 de raidurile saracene ale emirului din Palermo, Hasan-Ibn Alì , din casa Kelbita , care, din cauza lipsei de impozite datorate de către bizantini, a decis să ocupe toată Calabria . Părintele Fiore se exprimă după cum urmează: „ Prin urmare, este necesar să deducem cât de mare și populată era Taureana deja distrusă, în timp ce moaștele sale erau suficiente pentru a întemeia noul oraș Seminara, pentru a locui din nou Terranova, pentru a crește San Giorge și, probabil, încă începe totul de la majoritatea satelor aflate sub jurisdicția Terranova, adică Rizziconi, San Leo, San Martino, Cristò, Vatone, Radicena, Iatrinole, Bracade, Curtulade, Galatoni, Scroforio și Molochio ».
Istoricul Giuseppe Romeo Toscano ajunge la concluzia că, din moment ce „Piazza Garibaldi” din Radicena este încă numită „Chianu 'i San Basili” (Piano di San Basilio ), s-ar putea să existe deja una dintre cele 137 de mănăstiri italo-grecești care istoricul polistenez Girolamo Marafioti susține că a fost acolo în Piana di San Martino, între Seminara , Rosarno și Galatro și că un anumit număr de refugiați din Taureana și-au găsit refugiul acolo, dând naștere nucleului orașului antic. În sprijinul acestei teze, faptul că în Radicena din „Actele de vizită pastorală ” reiese că a existat o biserică San Basilio în 1586 și că în actele notariale de la sfârșitul secolului al XVII-lea definiția „quarterio of San Basilio "este întâlnit adesea.
Derivarea lui Radicena și Iatrìnoli din San Martino, pe de altă parte, este demonstrată de Domenico Valensise, un istoric din Polistena, pentru care oamenii care au fugit din Taureana au decis să se stabilească în zonele de dincolo de râul Metauros , unde au construit o fermă căreia i-au dat numele de San Martino (cunoscut pentru protecția Sa divină). Mulți au rămas acolo, alții au continuat să populeze zonele înconjurătoare, stabilindu-se în mici zone rezidențiale, inclusiv Radicena și Iatrinoli, conduse întotdeauna de San Martino, care a devenit cel mai important centru civil și religios din Piana, găzduind biserici și mănăstiri și dotate cu un castel. Acesta din urmă a menținut o poziție de măreție, progres și liniște până la coborârea normanilor . În 1058 Ruggiero d'Altavilla a jefuit și devastat San Martino, iar în anul următor, în 1059, a reprimat în oraș ultima rezistență a oamenilor mândri din această parte a Calabrei, care au fost nevoiți să-i recunoască pe normani ca lorzi feudali. San Martino și-a pierdut importanța, în special, când un alt sat a apărut pe cealaltă parte a pârâului Marro, pe care refugiații din Taureana l-au numit cu numele patriei lor, „Tauriana Nova”, apoi „Terranova”. Locul, considerat mai sigur de normani, a fost promovat într-un județ și ulterior într-un ducat. Deci Radicena, Iatrinoli și San Martino au devenit cătune în urma soartei lor.

După stăpânirea feudală a lauriei, a fost cea a familiilor Sanseverino, Sant'Angelo, Caracciolo, de Cordoba, De Marini și Grimaldi.

Feudalism (din 1100)

Aceștia au fost supuși diferiților domni feudali, printre care cea mai lungă a fost stăpânirea feudală a Lauriei și au fost apoi cumpărați de familia Grimaldi din Gerace în 1574. În secolul al XVI-lea, din actele notariale reiese clar că în Radicena și Iatrìnoli cultivarea grâului și a dudului a abundat., aceasta din urmă a fost singura plantă care a produs un venit perpetuu, iar creșterea cailor și a bovinelor a fost, de asemenea, importantă.
În secolul al XVII-lea, în ciuda dificultăților banditismului și a lipsei căilor de comunicare, multe familii s-au mutat în principal din nordul și centrul Italiei și au plecat să locuiască în cele două cătune. Astfel, există noi nume de familie precum Zerbi, de origine liguriană, Sofia, din Santa Margherita Ligure , Loschiavo, din Campania . Căsătoriile s-au împletit cu alte ilustre familii ale locului și ale țărilor vecine: Contestabile rezident în Stilo , De Leonardis di Gerace , Luvarà di Terranova. La sfârșitul secolului al XVII-lea, alte familii au fost plasate în centrul intereselor economice ale zonei: Drago, de origine greacă și Ganini, acesta din urmă distingându-se în special în Iatrìnoli. În cele două cătune existau recolte considerabile de grâu, in , plantații de măslini și vie și mulți erau cei bogați, inclusiv familiile deja menționate. Din ceea ce se poate deduce din actele notariale, Mănăstirea Santa Maria della Misericordia a dominicanilor din Radicena a fost, de asemenea, flancată ca cel mai mare deținător de active, de fapt cumpăra și vinde cu persoane private, schimbând și împrumutând bani.

Radicena , Jatrinoli și San Martino au fost anterior cartiere și cătune sub administrarea Terranova Sappo Minulio . Radicena datează cel puțin din 1050 , data donației de către călugărița Kometo, văduva lui Giovanni, descendent al Eliei Erotikes, la biserica Oppido Mamertina . Filologul Gerhard Rohlfs din „ Toponymy and Nameday Dictionary of Calabria ” afirmă că Radicena , în dialectul „Redicina”, derivă din greaca târzie „ρаδικενаς”, sau „acoperiș de rădăcină”. În timp ce Iatrìnoli în dialect „Jatrinuni” sau „Iatrinni”, pare să se fi născut din „Iatridoni”, descendenții familiei „Iatridi”, de la prenumele grecesc „Iatris”. Emilio Barillaro din „Dicționarul bibliografic” consideră că Radicena aparține perioadei bizantine, secolul al XI-lea, din „Radikena”. GB Marzano din „Dicționarul etimologic al dialectului calabrean” susține că Radicena și Iatrìnoli derivă din greacă și Iatrìnoli înseamnă „medicament”, „vindecă” din „iatros”. Protopopul F. Maria De Luca spune că Iatrinoli derivă din substantivul grecesc „iatreion”, „orașul în care medicul își practică arta”, pentru a ne reaminti fondarea sa în moșia aparținând unui medic. În opinia lui De Luca însuși, Iatrìnoli ar putea fi un nume promiscu din grecescul "iatros" și din latinescul "nolo", "nevrând", și "colo", "a exercita", pentru a spune că nu are nevoie un doctor, dându-și mândrie sănătatea locului.
La începutul secolului al XVIII-lea a existat o criză profundă în agricultură, piatra de temelie a economiei, iar mulți au suferit închisoare pentru că nu au putut plăti impozite și au vândut tot ce dețineau pentru a-și întreține familia. Proprietatea ecleziastică era foarte extinsă în cele două cătune și pământurile erau date ca recensământ marilor exponenți ai nobilimii și burgheziei. Cutremurul din 5 februarie 1783 a distrus complet atât Terranova, cât și San Martino, în timp ce Radicena și Iatrìnoli au fost cauzate de pagube minore: Biserica Santa Maria della Misericordia sau del Rosario, turnul Gemelli anexat Bisericii mamă din Radicena, a fost distrusă. Bisericile și clădirile importante care au fost distruse sau deteriorate au fost reconstruite în forme baroce și neoclasice. Statisticile arată că în Radicena au existat 756 de decese și în Iatrìnoli 312. Înființată Cassa Sacra , în urma cutremurului, Radicena a făcut parte din districtul D (împreună cu Anoia , Laureana , Oppido , Polistena , San Giorgio Morgeto , Seminara și Terranova) și cartierul său includeau, pe lângă oraș, Iatrìnoli, San Martino și Vatoni. Dar transformarea socială, care a avut loc după cutremur, nu a schimbat condiția plebei rurale care simțea din ce în ce mai mult greutatea proprietarului burghez, cu mica bucată de pământ împovărată cu timbre de venit (contract cu care o sumă de banii au fost împrumutați în garanție, care a fost returnată de solicitant cu dobândă). Din cauza acestei stări de lucruri, banditismul era în plină desfășurare. În perioada înființării Republicii Napolitane , mulți sanfediști , susținători ai Bourbonilor , au profitat de trecerea cardinalului Ruffo pentru a răspândi dezordine. La Radicena două bande de criminali au semănat dezordine: una de Domenico Moretti și cealaltă condusă de Domenico Sicari, responsabil pentru multe infracțiuni comise în satele vecine.

În special, între secolele al XI - lea și al XIII-lea , cătunul San Martino a jucat un rol principal, atât de mult încât și-a dat numele câmpiei în sine, pentru o anumită perioadă. San Martino a găzduit mai mulți nobili și suverani, precum și papa Honorius al IV-lea . Ruggiero Norman a sărbătorit nunta aici. Cătunul Amato , pe de altă parte, a fost fondat în primele decenii ale secolului al XIX-lea , la inițiativa marchizului Gagliardi, pe atunci proprietar total al întregii câmpii .

Din 1800 până astăzi

Odată cu anii reconstrucției post- cutremur din 1783 și cu abolirea feudalismului în 1806 , scurta perioadă a administrației franceze a contribuit nu puțin la conferirea acestei părți din Calabria o fizionomie diferită și la lăsarea fermentelor culturale care vor ridica idei noi și comportamente. Acestea sunt câteva măsuri administrative care singure nu sunt suficiente pentru a schimba radical soarta zonei, dar care sunt totuși caracterizate printr-o sinteză politică neobișnuită ale cărei efecte vor marca profund conștiința civilă și gândirea politică a unei comunități până atunci relegată în limb al celui mai servil vasalism. Pentru prima dată, poate, putem vorbi de istorie, înțeleasă în sensul nobil al cuvântului, deoarece pentru prima dată percepem prezența activă a unui stat care, eliminând șeful și lăcomia sa, a redus bogăția Biserica și egoismul burgheziei, privește comunitatea și îi recunoaște meritele și nevoile. Radicena și Iatrìnoli, cu sistemul administrativ instituit de francezi pentru legea din 19 ianuarie 1807, au devenit universități în așa-numitul guvern Casalnuovo (astăzi Cittanova ). În 1815 a fost înființat districtul Palmi care include 35 de municipalități, inclusiv cele două orașe Radicena și Iatrìnoli. Municipalitățile au fost guvernate de primari, decurions , The capourban, sub-șef, conciliatorului și supleantul judiciar. În timpul guvernului Bourbon reconstituit, au fost emise diferite ordonanțe pentru Radicena, cum ar fi autorizarea unei piețe în sâmbăta fiecărei săptămâni și târgul Sant'Orsola care a fost sărbătorit din joi anterior până în ultima duminică din septembrie și a continuat timp de opt zile. Era foarte cunoscută și cunoscută pentru toate provinciile Regatului. La 1 ianuarie 1842 , districtul Casalnuovo a fost împărțit în două districte distincte: unul format din Casalnuovo, celălalt alcătuit din municipalitatea Radicena, care era capitala, a municipiului Iatrìnoli și a satelor San Martino și Terranova. Mulți au fost liberalii care au luptat împotriva guvernului burbon. Printre cele mai importante sunt: ​​Girolamo Zerbi și Antonio Fera, chirurg. Primul a participat la toate mișcările insurecționale și mai ales la cea din 2 septembrie 1847 . A fost arestat și judecat la 23 aprilie 1851 și condamnat la moarte. Pedeapsa a fost comutată la 24 de ani de închisoare; dar numai după șapte ani de închisoare chinuitoare, a murit. Antonio Fera a început să conspire împreună cu ceilalți patrioți Reggio la 27 august 1847 , când s-a întâlnit în palatul Casimiro de Lieto și pentru aceasta a fost condamnat la închisoare pe viață. Există multe mărturii și scrisori autografate despre curajul și tăgăduirea sa patriotică. După unificarea Italiei, colecția de plantații de in și citrice a abundat în mediul rural din Radicena și Iatrìnoli. La 9 septembrie 1894 , a avut loc minunea „Sfânta Maria a Muntelui”, hramul Radicenei. Spre miezul nopții, așa cum a fost raportat în „Pro Fide” din acel an de către scriitorul taurianovian Francesco Sofia Moretti: „Luna palidă, spectator al evenimentelor umane, de data aceasta a fost traversată de două raze de lumină, ca marele semn al lui Constantin - două enorme fascicule de lumină care se încrucișează pe pieptul marelui disc; și de această dată spectacolul unei Crucii formate brusc este aproape de nedescris ". La începutul secolului al XX-lea, Radicena era un important centru agricol și comercial, capitala raionului și, prin urmare, sediul oficiilor guvernamentale, precum Curtea Magistraturii , Agenția Fiscală, Oficiul Registrului, Cazărma Carabinierilor , precum și un detașament al Regimentului al XX-lea de infanterie pentru garda închisorilor, a unei bănci agricole-industriale, a unui teatru de teatru; în timp ce la Iatrinoli a fost inaugurat spitalul Principessa di Piemonte, creat de moștenirile unor exponenți ai familiilor înstărite. Cutremurul din 1908 a provocat pagube minore Radicenei și Iatrinoli: prăbușirea cupolei bisericii-mamă din Iatrinoli și a clopotniței din Radicena. Aceasta, care a dat naștere zvonurilor despre un Miracol operat de Patroana Radicenei „Maria Ss.ma della Montagna” care i-ar fi acordat protecția celor două municipalități. Cu decretul regal din 16 februarie 1928 Radicena, Iatrìnoli și Terranova Sappo Minulio (care din 1946 a revenit la a fi un municipiu autonom) au format Municipalitatea Taurianova. În timpul celui de-al doilea război mondial, Taurianova a găzduit birourile provinciale ale Rai și biroul zootehnic, deplasat din Reggio, și a devenit, de asemenea, sediul diviziei „Mantova” și al diviziei „Lupi di Toscana”. În periferia imediată a fost instalat un depozit pentru aprovizionarea unei întregi armate și a unei magazii de pulbere; o mare divizie germană Panzergrenadier a tăbărât în ​​apropiere.

Pe teritoriul Taurianova insistă unele „ndrine” care gestionează activități ilegale și care s-au infiltrat și în economia legală, sfera politico-administrativă nu este imună de astfel de pătrunderi, astfel încât consiliul orașului a fost dizolvat pentru infiltrări mafiote (ex-articolul 143 din Decretul legislativ 267/2000) de trei ori: prima în 1991 (prima municipalitate care a fost dizolvată din acest motiv în Italia cu așa-numitul decret Taurianova apoi transformat în lege), a doua în 2009 și a treia în 2013

Simboluri

Stema și steagul

Stema municipiului Taurianova

Municipiului i s-a acordat dreptul de a purta o stemă și un stindard cu decretul președintelui Republicii din 16 octombrie 1954 .

Descrierea stemei:

« Trunchiat, partea superioară de aur cu figura armată naturală a Sfântului Martin călare, care dă săracului jumătate din mantie tăiată cu sabia; partea inferioară împărțită în două cu figura din dreapta în albastru până la pinul înrădăcinat natural, pe terasa de verdeață traversată în pol de un râu sinuos de argint; partea stângă a argintului către Phoenix în nemurirea sa, fixând un soare în colțul stâng, totul natural. Altoit la vârf : fus argintiu și roșu. Ornamente exterioare din municipiu. "

Descrierea bannerului:

« Draperie de culoare albastră până la polul galben, bogat decorată cu broderii argintii și încărcată cu stema descrisă mai sus cu inscripția centrată în argint: Municipiul Taurianova . Părțile metalice și cablurile vor fi placate cu argint. Lanseta verticală va fi acoperită cu catifea albastră cu vârfuri spiralate de argint. în săgeată vor fi reprezentate stema municipiului și numele gravat pe tulpină. Cravată și panglici tricolore în culori naționale cu franjuri argintii. "

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Santa Maria delle Grazie

Catedrala Taurianova este situată în Piazza Macrì (numită odinioară după regele Umberto I). Clădirea este în stil romanic, cu influențe gotice și maure. Biserica originală, unde a fost venerată Santa Maria Ambasiade, a fost distrusă de cutremurul din 1736, reconstruit și sfințit de monseniorul Carafa la 4 iunie 1737.

Vechea statuie a Sfintei Maria a Muntelui Radicenei, astăzi Taurianova.

Cultul pentru Maria Santissima della Montagna din Radicena a început în 1763, susținut de protopopul Don Domenico Antonio Zerbi, foarte devotat de mic la Fecioara din Polsi, când în anul 1757 era încă preot în Capistrano, unul dintre nepoții săi a primit grav agravat și aflându-se pe punctul de a muri, Don Zerbi și-a așezat pe cap o mică imagine a Fecioarei Maria a Muntelui Sacru și persoana bolnavă a fost vindecată instantaneu. Atunci, din devotament, protopopul a cumpărat o imagine mare sculptată în lemn, acoperită cu o rochie de mătase și a înzestrat biserica cu ea. În 1783, o altă prăbușire a provocat căderea turnului Gemelli, anexat la biserică, care a fost ulterior distrus de cutremurul din 1908. Lucrările pentru construirea unei noi biserici s-au încheiat la 5 octombrie 1929 și au fost efectuate de arhitectul Vittorio Paron. .

Fațada impunătoare este decorată cu arcade mici și o fereastră de trandafir și este flancată de două clopotnițe, care o depășesc în înălțime și care primesc lumină de la unele ferestre cu trei lumini. În turnul din dreapta, un ceas mare este instalat în centrul cadranului. Dintre cele trei clopote, aparținând anterior Mănăstirii Santa Caterina di Terranova, cea mai mare este opera lui Jacopo Musurra, fondatorul sicilian al secolului. XVI. Interiorul are trei nave și o balustradă de marmură albă desparte naosul central de presbiteriu, unde se află altarul principal. Un amvon de lemn se sprijină de unul dintre stâlpii care separă naosul central de lateral. Altarul principal este din marmură și pe el este așezată actuala statuie a Fecioarei Muntelui, donată ca vot în anul 1787 de dl. Vincenzo Sofia, când fiica sa, bietul tată, s-a îmbolnăvit grav, s-a întors cu încredere către Fecioară, căreia i-a promis, cu iertare obținută, că va oferi bisericii o statuie de argint care o înfățișează pe Madona însăși. Deși tânăra fată a murit, Sofia a dorit și ea să dizolve jurământul, cel puțin parțial, și avea asemănarea Fecioarei din Aspromonte sculptată în lemn, mai degrabă decât modelată în argint, de către artiștii napolitani din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Statuia a fost plasată ulterior în locul imaginii antice care este păstrată acum de Părinții Capucini la Mănăstirea Franciscană locală. În 1994 Maria Preasfântă a Muntelui a fost încoronată Regină a Taurianovei.

Lucrări relevante:

  • Amvon de lemn
  • Altar de marmură al Sfintei Inimi a lui Iisus cu friză realizat de Vincenzo Romeo .
  • Altar central în marmură

Biserica Rozariului

Biserica Rozariului este cea mai veche din oraș: inițial a fost închinată lui San Basilio și a fost anexată la mănăstirea dominicană fondată la 12 martie 1537 de Niccolò Severino. Ambele clădiri au fost distruse de un cutremur și reconstruite cu contribuția statului, așa cum se menționează pe marmura fixată pe portalul Bisericii. Mănăstirea a fost suprimată la ordinul guvernului francez de ocupație militară la 7 august 1809, în timp ce biserica a fost deteriorată de cutremurul din 1908 și restaurată. În această fază au fost făcute mai multe modificări. În mod greșit în istoria municipiului Taurianova, data 1018 este indicată pentru un clopot turnat de M Jacobus Musarra, care a trăit în prima jumătate a anului 1500.

Biserica Neprihănitei Zămisliri (a Radicenei)

Biserica Neprihănitei Concepții din Radicena, așa numită pentru a o deosebi de omonimul din cartierul Jatrinoli , a fost construită în locul celei din S. Sacramento, probabil în anii 1800. Calificată ca biserică subsidiară, face parte din parohia Maria Ss. Delle Grazie și se află în Via Roma, lângă Piazza Concordia. Nella chiesa è contenuto un importante gruppo in marmo di Rinaldo Bonanno raffigurante Maria con il braccio destro, armato di clava, alzato per difendere Gesù in braccio a lei da un mostro;ai piedi della donna vi è un putto. La chiesa fu decorata in stucchi da Fortunato e Vincenzo Morani da Polistena nel 1898 che poi furono distrutti dal terremoto del 1908 per come afferma l'Arc. Francesco Maria De Luca, nella monografia di Iatrinoli stampata nel 1922.

Opere di rilievo:

  • Gruppo marmoreo raffigurante la Madonna del Soccorso con il Bambino in braccio (1587) [13]
  • Lastra di ciborio scolpita a bassorilievo raffigurante angeli in preghiera

Chiesa dei Ss. Apostoli Pietro e Paolo

La chiesa, sita nel rione Jatrinoli, anticamente era composta da tre navate con una copula all'incrocio dei bracci. A seguito dei vari movimenti tellurici venne demolita su ordine del Regio Genio Civile e vennero lasciati soltanto alcuni muri ei pilastri della navata centrale. Tra le opere importanti si annovera una statua in marmo attribuita da alcuni studiosi ad Antonello Gaggini, vissuto tra il 1400 ed il 1500, collocata in una nicchia nella facciata principale della chiesa. Per permettere a tutti di ammirare tale opera è stato progettato il ripristino di due cappelle interne alla chiesa, dove sono stati collocati la statua in marmo e un antico crocifisso ligneo.

Altare della Madonna del Carmine

Opere di rilievo:

Altri edifici religiosi

Cimitero monumentale di Radicena

Di grande rilievo artistico è uno dei due cimiteri comunali, quello di Radicena, nei pressi della chiesa del Calvario. L'ingresso monumentale è sormontato da tre angeli, uno collocato più in alto rappresentato in piedi mentre suona una tromba, gli altri in due più in basso sono leggermente piegati. Tra gli altri elementi decorativi ci sono numerose colonne dal capitello corinzio di diverse dimensioni. All'interno del cimitero vi sono numerose opere di artisti taurianovesi e cappelle riccamente decorate; vi è anche una piccola chiesa, dove viene celebrata la messa il 2 novembre, e nel terzo ampliamento è stato realizzato un altare. Nello stesso Cimitero si trova in altorilievo il " Cristo che porta la Croce " realizzato da Francesco Jerace per la tomba Ciano.

Palazzi

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Palazzi di Taurianova .

Sulle strade della città si affacciano numerosi palazzi nobiliar i di grande bellezza, i quali si lasciano ammirare in particolar modo per i loro portali.

Villa Zerbi

L'edificio, realizzato nel 1786 secondo un progetto dell'architetto Filippo Frangipane è in stile barocco siciliano. Il portale in granito grigio, sormontato da una finestra messa in evidenza da un gioco di curve, è fiancheggiato da lesene ed è l'elemento più caratterizzante della facciata, mentre i balconi sono costituiti da mensole ornate da maschere di pietra e da lavorazioni di ferro battuto. Di grande importanza e bellezza è anche il giardino, curato secondo lo stile dei giardini nobiliari calabresi.

Nel 2002 il palazzo è stato restaurato in osservanza alla tutela del Ministero dei beni e delle attività culturali e rientra tra le dimore storiche calabresi di particolare interesse artistico-storico. [14]

Palazzo Contestabile

L'edificio è stato progettato nel 1700 da Carlo Vanvitelli , figlio di Luigi Vanvitelli, progettista della Reggia di Caserta , a cui venne affidato il lavoro da Pasquale Contestabile. Sorge su tre piani e si affaccia su Piazza Vittorio Emanuele II, recentemente è stato restaurato. Di grande bellezza è il portale, sormontato dallo stemma della famiglia Contestabile, ma gli interni sono probabilmente la parte più affascinante: i pavimenti sono stati realizzati da artisti siciliani, mentre i lampadari sono in Vetro di Murano . [15]

Altri palazzi

  • Ex palazzo municipale di Radicena
  • Palazzo de Leonardis
  • Palazzo Zerbi
  • Palazzo Lo Schiavo (in via Senatore Lo Schiavo)
  • Palazzo Lo Schiavo (in piazza Garibaldi)
  • Palazzo Conte Pontalto

Monumenti

Fontana monumentale di Jatrinoli

Singolare è la storia della fontana monumentale locata in Piazza Vittorio Emanuele II, chiamata talvolta fontana De cumis : l'opera in marmo venne inaugurata il 31 luglio 1853 e fu realizzata dall'artista Michele Barillari, ma venne presto spostata dal lato opposto della strada secondo alcuni per facilitare la viabilità, secondo altri per permettere all'acqua di raggiungerla. Recentemente però la fontana è stata restaurata e ricollocata nel sito originale. [16]

Piazze

  • Piazza Italia , cuore della città e punto di incontro per molti giovani.
  • Piazza Giuseppe Macrì , antistante al Duomo.
  • Piazza Vittorio Emanuele II , dove si trovano la Chiesa dei Ss. Apostoli Pietro e Paolo, la monumentale fontana di Jatrinoli e Palazzo Contestabile.
  • Piazza Libertà , dove si trovano gli uffici comunali e il Monumento ai caduti di Jatrinoli.
  • Piazza Alessandro Monteleone , recentemente ammodernata.
  • Piazza Garibaldi , che si affaccia su Piazza Italia.
  • Piazza Concordia, dove si trova la chiesa dell'Immacolata di Radicena.
  • Piazza Francesco Sofia Alessio , dove si trova il monumento al poeta.
  • Piazza Vincenzo Caruso e Stefano Condello , con il monumento ai due carabinieri.
  • Piazza Santa Lucia , dove si trova un'antica fontana in granito.
  • Piazza Aldo Moro
  • Piazza Giuseppe Mazzini
  • Piazza Caduti di Nassiriya
  • Largo Ospedale [17]
  • Largo Pozzo secco

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti [18]

Etnie e minoranze straniere

Secondo i dati ISTAT al 31 dicembre 2010 [19] i cittadini stranieri residenti erano 519 persone (il 3,27% della popolazione). Le nazionalità maggiormente rappresentate in base alla loro percentuale sul totale della popolazione residente erano:

  • Romania : 244 (1,53%, il 47% della popolazione straniera)
  • Marocco : 117 (0,73%)

Religione

La religione più diffusa è quella cattolica di rito romano . Il comune fa parte della diocesi di Oppido Mamertina-Palmi e del vicariato di Oppido Mamertina-Taurianova . Il territorio comunale è attualmente suddiviso in cinque parrocchie: Maria Santissima della Colomba (a San Martino di Taurianova ), [20] Maria Santissima delle Grazie, [21] San Pio X (ad Amato di Taurianova ), [22] San Giuseppe [23] e Santi Apostoli Pietro e Paolo. [24] Sempre in ambito del cattolicesimo sono presente a Taurianova l'istituto religioso maschile dell'Ordine francescano dei frati minori cappuccini e gli istituti religiosi femminili del Monastero della Visitazione e della Suore della carità di Santa Giovanna Antida. [25]

Monastero delle suore di clausura e la Chiesa annessa

Tradizioni e folclore

Sono numerose le tradizioni di Taurianova, soprattutto legate a festeggiamenti religiosi. La più importante di esse è la festa di Maria Santissima della Montagna, celebrata a settembre, con solenne processione della statua della Vergine per le vie del paese e con l'antica tradizione detta "u mbitu". Tra i festeggiamenti civili in onore della Madonna vi sono concerti e spettacoli pirotecnici. L'elenco completo delle celebrazioni cattoliche che vengono svolte durante l'anno, nel territorio comunale, è il seguente:

Festeggiamenti in onore di Maria Santissima della Montagna

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Festa di Maria Santissima della Montagna .

I festeggiamenti in onore della Patrona di Taurianova, Maria Santissima della Montagna, hanno inizio il 29 agosto: in questa data si svolge infatti "u 'mbitu" ("l'invito"), un'antica tradizione taurianovese. Alla fine di una celebrazione le autorità religiose, politiche e militari assistono all'accensione dei "luppinazzi", ovvero steli secchi di piante di lupini, nella piazza di fronte alla Chiesa Matrice per simboleggiare l'inizio della novena e invitare i paesi vicini alla festa patronale del paese. Anticamente era tradizione che il fuoco venisse acceso dal sindaco, infatti una poesia recita " Ndavi l'onori ca davanti a chiazza, na vota a l'annu aduma i luppinazza " e valeva come gesto di vicinanza da parte del sindaco al popolo. Adesso accanto alla figura del sindaco c'è quella del parroco del Duomo di Taurianova durante l'accensione, mentre in piazza e nelle vie adiacenti giungono migliaia di persone, compresi migranti che tornano a Taurianova per l'occasione.

Diversi studiosi del folklore si sono interessati di questa manifestazione, andando a cercare le sue origini tra il sacro ed il profano. Infatti il fuoco è spesso utilizzato da Dio come mezzo di comunicazione con l'uomo, ma è anche un segno che si ripete spesso nella cultura popolare con altri significati. Era anche il modo migliore per invitare gli altri paesi alla festa, infatti in mancanza di altri mezzi di comunicazione il fumo che si innalzava dal rogo e il chiarore da esso provocato erano facilmente visibili ed efficaci.

Molte leggende avvolgono questo rito, una riguarda la scelta di bruciare proprio piante di lupini anziché parti di altri alberi di cui la zona è ricca. Si racconta che Maria, per fuggire da Erode, si nascose con Gesù in un campo di lupini secchi, che però fecero un rumore tale da attirare le guardie di Erode, allora Maria maledisse questa pianta, infatti molto amara, e quindi i taurianovesi la bruciano come segno di spregio e vendetta. La mattina del 29 giungono in Piazza Macrì carri trainati da buoi, bardati a festa e con l'icona della Madonna al centro della fronte, carichi di "luppinazza" (anticamente questi venivano offerti dai contadini delle zone vicine, specialmente da Sambiase). Gli anziani in base alla direzione delle fiamme e alla loro altezza formulavano ipotesi e supposizioni sull'andamento dell'agricoltura e del commercio, mentre adesso rimane un'occasione di unione per il popolo taurianovese e spesso è accompagnato da altre manifestazioni per dare inizio ai festeggiamenti.

Con "u 'mbitu" si dà inizio alla novena, periodo di preparazione alla festa patronale che vede impegnati i fedeli sia durante le celebrazioni che in altre manifestazioni. Per esempio in questo periodo è usanza creare delle stelle votive illuminate con l'immagine della Patrona di Taurianova, da appendere ai balconi delle case, e ormai da alcuni anni si svolge anche un concorso che vede premiata la stella votiva più bella. In questi giorni le vie del paese sono animate dalla " cerameda ", solitamente composta da quattro musicisti che suonano strumenti tipici della zona.

La festa in onore di Maria Santissima della Montagna ha il suo culmine religioso e civile in tre giorni: 7, 8 e 9 settembre: l'8 si svolge la solenne processione per le vie del paese, al termine di questi la statua viene fatta fermare davanti all'ingresso del Duomo taurianovese, quasi come per assistere allo spettacolo pirotecnico. Il 9 settembre invece avviene la rievocazione del miracolo. Secondo la storia un benestante del luogo, Don Vincenzo Sofia, nel 1787 ordinò una scultura in legno della Madonna ad un artigiano di Serra San Bruno con bottega a Napoli. Durante il viaggio, la nave che trasportava la preziosa opera, si trovò in una tempesta ei marinai cercarono di alleggerirla cercando di gettare il carico in mare, ma ciò risultò impossibile e apparve una donna con le sembianza di Maria che salvò la nave dalla sciagura. Arrivata a Taurianova si sentì l'esigenza di venerare questa statua, e mentre una grande folla era radunata in chiesa l'effigie iniziò a muovere i suoi occhi. Partì subito una processione che venne interrotta da un altro avvenimento: apparve una croce nella luna. Questo evento ci viene raccontato da diverse opere scritte, compresa una poesia di un illustre taurianovese: il latinista Francesco Sofia Alessio .

Il 16 novembre dello stesso anno Maria manifestò la sua vicinanza al popolo Taurianovese salvando la cittadina dal terremoto che danneggiò gravemente gli altri paesi vicini. Da allora in questi tre giorni moltissime persone vengono a rendere omaggio alla sacra immagine della Madonna e la festa religiosa è accompagnata da altre manifestazioni civili come l'esibizione di artisti, anche noti a livello nazionale, sia di musica contemporanea che di musica tipica o di complessi bandistici.

È ormai tradizione che il 10 settembre, a festa terminata, al termine di una celebrazione eucaristica il popolo si appresti a baciare il piede della Madonna per poi riporre la statua nella nicchia posta sull'altare della Chiesa Matrice.

Festa di San Giuseppe

Ormai da diversi anni la Parrocchia di San Giuseppe organizza a marzo alcune attività in onore del Santo. Queste comprendono 9 martedì antecedenti alla festa, detti "Mercoledì di San Giuseppe", ma la vera e propria festa inizia il 10 marzo, con l'avvio della novena. Durante questa giungono nella parrocchia alcuni missionari a cui sono affidati le riflessioni per preparare alla celebrazione del 19 marzo, giorno carico di manifestazioni religiose e civili. Di solito si svolge una messa ogni ora, con un'alta partecipazione di bambini che vengono appunto affidati alla protezione del Santo, il pomeriggio invece parte la Processione per le vie del paese che termina con uno spettacolo pirotecnico e una festa organizzata dalla parrocchia e da associazione ad essa collegate che si svolge nelle vie vicine alla Chiesa. Tipico di questa festa è consumare le crespelle (la sagra delle crespelle è giunta alla XX edizione).

Festa di Sant'Antonio da Padova

Una festa molto radicata nella comunità è quella in onore di Sant'Antonio, la cui immagine è venerata nel convento dei Padri Cappuccini. Usanza molto antica è quella della "tridicina" (31 maggio-12 giugno), nata come vera e propria forma di pellegrinaggio attraverso Via Cappuccini per giungere nel piazzale davanti alla chiesa, diventata adesso come un'occasione per meditare in preparazione della festa che si svolge il 13 giugno grazie alle prediche di oratori che giungono a Taurianova per questa occasione. Una tradizione particolare è quella della benedizione del pane, che anticamente veniva distribuito ai poveri, ora a familiari ed amici. Il 13 giugno si svolge una processione della statua del Santo, trasportata da diversi portatori volontari che indossano un saio, per le vie del paese che termina con fuochi d'artificio e l'esibizione di artisti nello spiazzale di fronte alla Chiesa.

Festa della Madonna del Carmine

Nel mese di luglio si svolgono le celebrazioni in onore di Maria Santissima del Monte Carmelo, venerata nella chiesa dei Santissimi Apostoli Pietro e Paolo. Questa festa è molto antica e risale a quando Taurianova era ancora separata in due comuni e uno, Jatrinoli, era protetto da questa figura che riceve ancora oggi tanta devozione dal popolo taurianovese. La sera del 6 luglio si svolge "l'invito alla festa" che consiste nel lancio di palloncini e fuochi pirotecnici, per dare l'inizio alla novena. Il 15 e il 16 luglio si ha il cuore della festa, con diverse manifestazioni civili e religiose tra cui la consegna dei premi "Araba Fenice" a cittadini o associazioni che si sono distinte per valori e poi il 16 luglio la processione della statua per le vie del paese.

Settimana Santa

Nel corso della Settimana Santa si svolgono numerosi Riti che interessano l'intera comunità e che in alcuni casi hanno origini molto antiche.

  • Processione dell'Addolorata
  • Processione delle Palme
  • Via crucis per le vie della città
  • Via crucis vivente
  • "Chiamata della Madonna"

Processione dell'Addolorata

Questo rito si svolge il giovedì e il venerdì precedenti la domenica delle palme sin dal 1850: la sera del giovedì di Passione la statua, venerata nella Chiesa dell'Addolorata ( "il Calvario") viene portata in processione fino al duomo della città, dove viene accolta dal canto dello Stabat Mater ; il giorno seguente, dopo la predica dei sette dolori, la statua viene nuovamente portata in processione per le vie della città e ritorna infine nella chiesa del Calvario.

Processione delle Palme

Le varie parrocchie organizzano questa breve processione da uno spazio aperto dove vengono benedette le palme fino alle singole chiese dove viene svolta la celebrazione eucaristica.

Via crucis cittadina

Le parrocchie della città per diversi anni hanno organizzato la via crucis del Venerdì Santo separatamente, mentre dal 2014 se ne svolge solo una, programmata dalle tre parrocchie, che attraversa la città secondo il percorso del Corpus Domini. Un tempo dalla Chiesa Matrice di Radicena, uscendo dall'Asilo Pontalto, le statue del Cristo morto e della Madre Addolorata, venivano portate in processione al Calvario dei Padri Cappuccini, ove un predicatore invitava alla riflessione. Subitamente le statue facevano ritorno, con processione au flembeau, all'Asilo Pontalto. Con la morte del parroco, Mons. Francesco Muscari Tomaioli, il parroco subentrante ha abolito il tradizionale appuntamento.

Chiamata della Madonna

Uno dei riti più suggestivi della Settimana Santa taurianovese è la "Chiamata della Madonna" che si svolge la sera del venerdì santo nella chiesa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo. In questa occasione il celebrante rivolge un'invocazione alla Madonna, mostrando l'effigie di Gesù Cristo morto; al termine di questa viene spalancato il portone della chiesa ed entra di corsa la statua dell'Addolorata, la quale velocemente raggiunge l'altare e "prende" tra le braccia il corpo del Figlio. Inizia così una toccante processione fino alla chiesa dell'Immacolata di Jatrinoli accompagnata dalle fiaccole dei numerosissimi fedeli.

Altri riti e processioni

Nel 2013 la parrocchia di San Giuseppe ha organizzato la sera del Venerdì Santo la processione dell'Addolorata e del corpo di Gesù deposto dalla croce, che fino a pochi anni prima veniva generalmente organizzata dalla Chiesa Matrice di Radicena e giungeva fino al Calvario, dove si svolgeva un momento di riflessione. Anticamente (fino agli anni Quaranta) si svolgeva l' Affruntata il giorno di Pasqua ed era tra le più sentite e famose della Piana di Gioia Tauro [35]

Economia

La fertile zona pianeggiante è prevalentemente coltivata ad agrumi , ortaggi , viti e olivi . La produzione olearia ha per lungo tempo costituito la principale risorsa economica cittadina. Accanto alle aziende agricole sono presenti alcune piccole industrie operanti nei settori meccanico, della lavorazione del legno e di quelle del cemento, mentre in espansione risulta anche il settore turistico. Vi sono numerose aziende manifatturiere e un'imponente produzione di dolciumi, primo fra tutti il torrone .

Infrastrutture e trasporti

Il comune è interessato dalle seguenti direttrici stradali:

Strada Statale 111 Italia.svg di Gioia Tauro e Locri

Amministrazione

Dal 5 ottobre 2020 (giorno della proclamazione) il sindaco di Taurianova è Rocco Biasi.

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
6 giugno 1993 27 aprile 1997 Emilio Argiroffi Partito Democratico della Sinistra sindaco
27 aprile 1997 13 maggio 2001 Rocco Biasi Centro Cristiano Democratico lista civica di centro-destra sindaco
13 maggio 2001 29 maggio 2006 Rocco Biasi Centro Cristiano Democratico lista civica di centro-destra sindaco
29 maggio 2006 28 maggio 2007 Rocco BiasiDemocrazia Cristiana per le Autonomie lista civica di centro-destra sindaco
28 maggio 2007 5 gennaio 2009 Domenico RomeoDemocrazia Cristiana per le Autonomie sindaco
5 gennaio 2009 16 maggio 2011 Vincenzo D'Antuono Filippo Romano Giancarlo Tarantino commissario straordinario [37]
16 maggio 2011 9 luglio 2013 Domenico Romeo Unione di Centro sindaco
9 luglio 2013 15 novembre 2015 Aldo Lombardo Anna Aurora Colosimo Antonino Gaglio commissario straordinario [37]
15 novembre 2015 4 dicembre 2019 Fabio Scionti Partito Democratico sindaco
4 dicembre 2019 5 ottobre 2020 Antonia Maria Grazia Surace commissario straordinario
5 ottobre 2020 in carica Rocco Biasi Lega sindaco

Sport

Calcio

La principale squadra di calcio della città è la ASD Asisport Taurianovese che milita nel campionato di Terza Categoria .

Panoramica di Piazza Italia.jpg

Note

  1. ^ a b ISTAT - Bilancio demografico mensile gennaio 2021 , su demo.istat.it . URL consultato il 17 maggio 2021 .
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Taurianova nell'Enciclopedia Treccani
  4. ^ Comune di Taurianova (Provincia di Reggio Calabria, Regione Calabria)
  5. ^ meteotaurianova.altervista.org , http://www.meteotaurianova.altervista.org/taurianova.htm .
  6. ^ Taurianova (RC) - Italia: Informazioni
  7. ^ Marafioti (Polistena, 1567 – dopo il 1626), Croniche et antichità di Calabria. Conforme all'ordine de' testi greco, & latino, raccolte da' più famosi scrittori antichi, & moderni ..., Padova, Ad instanza de gl'Uniti, 1601.
  8. ^ I Normanni e le istituzioni feudali.
  9. ^ BRIGANTI E PERSONAGGI CELEBRI DELLA CALABRIA.
  10. ^ Pietro Colletta (Napoli, 23 gennaio 1775 – Firenze, 11 novembre 1831)
  11. ^ Storia - Comune di Taurianova
  12. ^ Domenico Caruso, Storia e Folklore Calabrese
  13. ^ Statua chiesa dell'immacolata , su circoloculturalelagora.it .
  14. ^ Villa Zerbi Taurianova , su villazerbi.com .
  15. ^ Palazzo Contestabile , su ilgiornaledellapianadigioiatauro.it .
  16. ^ Fontana di jatrinoli , su approdonews.it .
  17. ^ Piazze di Taurianova , su wikimapia.org .
  18. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28 dicembre 2012 .
  19. ^ Statistiche demografiche ISTAT , su demo.istat.it . URL consultato il 30 dicembre 2011 ( archiviato il 22 giugno 2013) .
  20. ^ Parrocchia Maria SS. della Colomba - S. Martino
  21. ^ Parrocchia Maria SS. delle Grazie - Taurianova
  22. ^ Parrocchia San Pio X - Amato di T.
  23. ^ Parrocchia San Giuseppe - Taurianova
  24. ^ Parrocchia Santi Apostoli Pietro e Paolo - Taurianova
  25. ^ Diocesi di Oppido Palmi Istituti Religiosi , su oppido-palmi.chiesacattolica.it .
  26. ^ Tra fede e tradizione popolare. E dopo la processione, i «crispedi».
  27. ^ Festa di Sant'Antonio - TAURIANOVA ORE 22.00 Taurianova (RC) Taurianova , su eventiitalia.info . URL consultato il 23 giugno 2019 (archiviato dall'url originale il 4 marzo 2016) .
  28. ^ Madonna del Carmine Jatrinoli, Taurianova (RC)
  29. ^ LA FESTA DI MARIA DELLA COLOMBA , su nuke.sanmartinoditaurianova.it .
  30. ^ Comune di taurianova - Tradizioni
  31. ^ Festa di S. Pio da Pietrelcina
  32. ^ La festa di San Martino 2006 sul web , su nuke.sanmartinoditaurianova.it .
  33. ^ MARIA SS. DELL'IMMACOLATA AMATO DI TAURIANOVA.
  34. ^ Festa Santa Lucia 2011.
  35. ^ Settimana Santa a Taurianova , su ilgiornaledellapianadigioiatauro.it .
  36. ^ Circondario di Palmi sul sito della provincia , su provincia.reggio-calabria.it . URL consultato il 2 maggio 2011 (archiviato dall' url originale il 6 settembre 2012) .
  37. ^ a b Commissione straordinaria ex art. 143 TUEL (ente sciolto per infiltrazioni mafiose)

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 237063778 · GND ( DE ) 7699427-2
Calabria Portale Calabria : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Calabria