Relația stat-biserică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul relație Biserică-Stat indică complexul relațiilor dintre un stat și organizații religioase, din punct de vedere istoric, politic, diplomatic, juridic și economic.

Tratate și convenții în Europa

Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, conștiință și religie; acest drept include libertatea de a schimba religia sau credința, precum și libertatea de a manifesta religia sau credința individuală sau colectivă, în public sau în privat, prin închinare, predare, practici și respectarea riturilor .
Religia sau convingerea dvs. nu poate face obiectul altor restricții decât cele stabilite de lege și constituie măsurile necesare, într-o societate democratică, pentru securitatea publică, protecția ordinii, sănătății sau moravurilor publice sau pentru protecția drepturilor și libertățile altora .
Pentru a asigura libertatea individului de a profesa și practica o religie sau credință, statele participante, printre altele, 1) vor lua măsuri eficiente pentru a preveni și elimina orice discriminare pe motiv de religie sau credință împotriva indivizilor sau comunităților cu privire la recunoașterea, exercitarea și bucurarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale în toate domeniile vieții civile, politice, economice, sociale și culturale și va asigura o egalitate efectivă între credincioși și necredincioși; 2) vor încuraja un climat de toleranță și respect reciproc între credincioșii din diferite comunități, precum și între credincioși și necredincioși.
Uniunea Europeană respectă și nu aduce atingere statutului prevăzut în legislația națională pentru biserici și asociații sau comunități religioase din statele membre. Uniunea Europeană respectă în egală măsură statutul organizațiilor filosofice și non-confesionale ”: în esență, echivalează asociațiile necredincioșilor cu bisericile. Această formulare a fost preluată în articolul I-52 din Constituția Europeană.
oricine are dreptul la libertatea de gândire, conștiință și religie. Acest drept include libertatea de a schimba religia sau credința, precum și libertatea de a manifesta religia sau credința individuală sau colectivă, în public sau în privat, prin închinare, predare, practici și respectarea riturilor.
  • Documentul final [3] al Conferinței consultative internaționale privind educația școlară în legătură cu libertatea religioasă și de credință, toleranță și nediscriminare , organizat la Madrid de ONU în noiembrie 2001, specifică faptul că documentul a fost redactat „cu„ înțelesul ” că libertatea religioasă sau de credință include convingeri teiste, non-teiste și ateiste, precum și dreptul de a nu profesa vreun crez sau religie ”.

Austria

Douăzeci și două de culte sunt recunoscute prin lege și au acces la avantaje fiscale și colectează impozite direct de la credincioșii lor. Relațiile cu Biserica Catolică sunt guvernate de un Concordat.

Belgia

Șase culte sunt recunoscute prin lege care beneficiază de scutirea de la impozitul pe proprietate și ai căror miniștri sunt salariați de stat.

Asociațiile umaniste sunt asimilate religiilor (articolul 181 din Constituție), astfel încât membrii lor sunt salariați, oferă asistență în spitale și predau etica în școli.

Ora religiei și ora eticii sunt alternative și ambele nu sunt obligatorii.

Căsătoria religioasă este lipsită de orice efect juridic și neapărat ulterior celei civile. Căsătoria dintre persoane de același sex este autorizată din 2003.

Din 2006, cuplurilor homosexuale li sa permis să adopte copii.

Danemarca

Biserica Națională Daneză este cea luterană , suveranul trebuie să facă parte din ea în mod constituțional. 40% din clerul luteran este plătit de stat, care suportă și costurile instruirii. Există un impozit ecleziastic perceput numai credincioșilor luterani în beneficiul Bisericii în sine, care se bucură și de scutirea de impozitul pe proprietate.

Ora religiei în școli este dată de slujitorii Bisericii Naționale: poate fi renunțată dacă părinții își garantează propriul angajament pedagogic alternativ personal. Predarea este neutră confesional.

Radiodifuzorul public transmite zilnic funcția care are loc în catedrala principală a țării.

Finlanda

Spre deosebire de Norvegia, Marea Britanie și Suedia, funcția de președinte al Finlandei nu necesită apartenența la o religie.

Biserica ortodoxă se alătură Bisericii finlandeze (luterane) cu aproape aceleași drepturi.

În școli există o predare alternativă a eticii față de cea a religiei.

Schimbarea religiei trece printr-o procedură birocratică gestionată de registrator.

Preoții parohilor sunt plătiți de comunitățile religioase, salariile și pensiile episcopilor de către stat.

Franţa

Articolul 1 din Constituția franceză prevede în mod expres caracterul laic al statului. Mai mult, articolul 28 din legea din 9 decembrie 1905 interzice în mod expres afișarea simbolurilor sau emblemelor religioase pe monumente sau în spații publice, cu excepția lăcașurilor de cult, a cimitirelor, muzeelor ​​și expozițiilor. În noul secol , articolul 1 din legea nr.228 din 15 martie 2004 , denumită în mod obișnuit „legea anti-văl” și aprobată cu o foarte mare majoritate de către parlamentul francez , specifică interzicerea, în școlile primare și secundare, a purtând simboluri sau haine care etalează apartenența religioasă.

Nicio confesiune religioasă nu primește finanțare publică, [ fără sursă ], dar în unele zone, cum ar fi Alsacia-Lorena, se aplică în continuare Concordatul napoleonian din 1801, care a plasat sprijinul clerului catolic în detrimentul statului. Nu există predare religioasă în școlile de stat. Pe de altă parte, școlile private sunt finanțate de stat, în conformitate cu două tipuri diferite de contracte: unul care prevede plata de către stat a costurilor de gestiune, exclusiv salariile cadrelor didactice și cealaltă care asigură acoperirea de către Stat.de toate cheltuielile. Numai în ultimul caz, școlile private sunt supuse unor forme specifice de control. Majoritatea școlilor private franceze optează pentru prima soluție, finanțarea parțială, pentru a se garanta împotriva interferenței statului. [4]

Clădirile de cult catolice sunt deținute de stat, care se ocupă de întreținerea lor: Codul general al impozitelor prevede scutirea impozitului funciar pentru lăcașuri de cult, în beneficiul asociațiilor culturale. [ fără sursă ]

Singura căsătorie admisă este cea civilă, în timp ce cea religioasă nu are niciun efect juridic și trebuie neapărat să fie ulterioară celei civile, preotul care sărbătorește ritul anterior este pedepsit. [ fără sursă ]

Din 1999 a fost stabilit PACS (Pactul Civil de Solidaritate) cu care cuplurile de facto, atât heterosexuale, cât și homosexuale, sunt recunoscute și reglementate. [ fără sursă ]

Grecia

Constituția stabilește „predominanța” Bisericii Ortodoxe și stabilește că Președintele Republicii trebuie să jure în numele Sfintei Treimi .

Nu este posibil să se deschidă lăcașuri de cult către alte religii decât cele ortodoxe fără consimțământul prealabil al acesteia și nici să facă prozelitism.

Educația religioasă în școli este responsabilitatea ierarhiei ortodoxe și este limitată la școlile elementare.

Clerul ortodox este plătit de stat.

Statul administrează clădirile de cult, păstrând 35% din venitul parohiei.

Decizia guvernului de a elimina indicația de credință pe cărțile de identitate a provocat o reacție din partea Bisericii naționale.

Germania

Bisericile pot impune creditorilor lor o taxă (până la 9% din impozit), care este colectată de stat.

Singura căsătorie admisă este cea civilă, în timp ce cea religioasă este lipsită de orice eficacitate legală și obligatoriu ulterior celei civile: preotul care sărbătorește ritul anterior este pedepsit.

Relațiile cu Biserica Catolică sunt guvernate de un Concordat.

Din 2002, o sentință a Curții Constituționale Federale din Karlsruhe a sancționat constituționalitatea Legii Uniunii pentru Viață , care reglementează și uniunile homosexuale care, în urma înregistrării în fața unui ofițer civil, au aceleași drepturi și obligații ca și cuplurile heterosexuale.

Drepturile grupurilor și asociațiilor ateiste care urmăresc scopul cultivării unei ideologii filosofice în comun sunt recunoscute direct de Constituția Germaniei (art. 137), care le echivalează cu asociațiile religioase.

Irlanda

Constituția este emisă în numele Sfintei Treimi. Jurământul pe care președintele trebuie să îl facă împiedică un ateu sau un agnostic să intre în funcție.

Statul nu finanțează Biserica Catolică, dar garantează scutirea de impozitele pe proprietate.

Educația religioasă este garantată în timpul orelor de școală.

Islanda

Constituția stabilește dreptul la libertatea de cult. În același timp, identifică Biserica Evanghelică Luterană ca religie de stat ( þjóðkirkja , Biserică națională) și pune un accent puternic pe o cale de formare educațională bazată pe studiul creștinismului, încă din primul an de înscriere la școala obligatorie. există, de asemenea, referiri la alte religii. [5]
La momentul nașterii, copiii sunt înregistrați la autoritatea publică ca aparținând confesiunii părinților sau, dacă nu sunt căsătoriți, cu aceeași afiliere confesională ca și părintele care îi are în custodie. În cazurile de căsătorie mixtă între soți de religiozitate diferită, înregistrarea are loc numai atunci când ambii părinți ajung la un acord consensual. [6]

Guvernul colectează un impozit specific care este împărțit între diferite confesiuni în funcție de numărul respectiv de membri. Contribuția celor care nu sunt înregistrați la nicio confesiune religioasă este destinată Universității din Islanda .

Italia

În Italia , relațiile dintre Biserica Catolică și Republica Italiană sunt guvernate de Pactele Lateraniene și de modificările ulterioare introduse cu Acordul Villa Madama din 1984 care a dus la așa-numitul Noul Concordat . Odată cu aceasta, Biserica Catolică renunță definitiv la statutul de religie de stat și accesează un nou sistem de finanțare de stat, bazat pe distribuirea așa-numitelor „opt la mie” de impozit pe venitul personal, care vizează - cel puțin în intențiile inițiale - pentru a garanta traiul clerului catolic. [7]

În articolul 7, parte din primele douăsprezece articole ale Constituției, considerate principii fundamentale și imuabile, se stabilește că statul și Biserica Catolică sunt independente și suverane, în timp ce în virtutea articolului 8 toate celelalte confesiuni religioase sunt obligate să statut intern compatibil cu sistemul juridic italian. [8]

Finanțare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: finanțarea pentru Biserica Catolică din Italia .

Legea 222/85 stabilește că începând cu 1 ianuarie 1990 cele opt la mie din impozitul pe venitul personal sunt împărțite între stat, politici sociale sau una din cele șapte opțiuni, apoi extinse la douăsprezece, iar printre acestea se află și Biserica Catolică. Conform datelor publicate de Conferința episcopală italiană (CEI) și actualizate la declarația fiscală din 2000 , [9] statul italian a transferat 643 de milioane de euro. O cifră mai actualizată în ceea ce privește declarația fiscală din 2005 vorbește de 981 milioane de euro.

În plus, Biserica Catolică participă la alte avantaje fiscale sau de finanțare de diferite tipuri:

  • Deductibilitatea fiscală a ofertelor de către cetățeni, până la 10% din venit și, în orice caz, nu mai mult de 70.000 de euro, ca pentru toate organizațiile non-profit și asociațiile de promovare socială.
  • Scutire totală de impozite pentru parohii și organisme ecleziastice.
  • Finanțare pentru școli private private , [10] căruia îi aparțin cele conduse de entități catolice. [11]
  • Taxe de urbanizare pentru clădiri de cult (cheltuielile sunt împărțite între stat și Biserică);
  • Contribuții pentru vorbitori (numai în unele regiuni).

Fondul special pentru plata pensiilor către cler este alimentat cu contribuțiile plătite de preoți individuali sau de Biserică pentru aceștia.

Luxemburg

Miniștrii celor trei culte recunoscute sunt plătiți de stat.

În școlile publice, ca alternativă, pot fi predate lecții de etică sau religie catolică.

Căsătoria religioasă nu are niciun efect juridic și trebuie sărbătorită după cea civilă.

Malta

Catolicismul, conform Constituției, este religia de stat, dar libertatea cultului este încă lăsată; întotdeauna în conformitate cu norma Constituției, autoritățile Bisericii Catolice au „datoria și dreptul de a preda care sunt principiile corecte și care sunt greșite”, iar predarea religiei catolice la școală este obligatorie. Eutanasierea și avortul sunt încă interzise (deși au existat unele cazuri). Divorțul, în urma referendumului consultativ din 29 mai 2011 (în care 54% dintre maltezi au vorbit în favoarea instituției), a fost introdus în sistemul juridic cu efect de la 1 octombrie 2011. [12]

Olanda

Constituția echivalează credințe religioase și nereligioase.

Statul nu finanțează nicio biserică: avantajele fiscale sunt oferite numai asociațiilor religioase, singura formă de finanțare este salariul total sau parțial al capelanilor.

Toți cetățenii au posibilitatea de a obiecta la odihna duminicală.

Căsătoria religioasă nu are efect juridic și trebuie sărbătorită după cea civilă, admisă și cuplurilor gay.

Portugalia

Relațiile cu Biserica Catolică sunt guvernate de Concordatul din 2004, care nu este menționat în Constituție.

Nici o biserică nu este finanțată de stat, care garantează totuși scutirea de impozitele pe proprietate.

În Portugalia, din 1940 până în 1975, au existat reglementări speciale ale Concordatului între stat și Sfântul Scaun, în special pluraliste și democratice în materie de căsătorie, care nu existau în niciun alt Concordat între Sfântul Scaun și alte state europene. Statul portughez a permis divorțul numai în căsătoria civilă, neadmițându-l la o căsătorie catolică recunoscută civil, cu respectarea și respectarea eșecului său de a-l prevedea în ordinea canonică a Bisericii. Cetățenii portughezi ar putea astfel alege în mod liber ce tip de căsătorie să adopte.

În 1975, însă, Portugalia a exercitat presiuni asupra Sfântului Scaun, reușind să admită divorțul chiar și în căsătoriile catolice recunoscute civil, adaptându-se astfel la sistemul deja în vigoare în relațiile dintre Sfântul Scaun și alte state precum Italia și Spania.

Regatul Unit

Biserica Anglicană este cea oficială, conducătorul (Anglican) este guvernatorul suprem și trebuie să fie, de asemenea, membru formal al Bisericii Presbiteriene Scoțiene. În camera superioară a parlamentului, 26 de episcopi din cele mai importante eparhii anglicane, numiți „domni spirituali”, stau de-a dreptul cu titlul de „colegi”.

În școli există instruire religioasă anglicană opțională.

Nici o biserică nu este finanțată de stat, care garantează totuși scutirea de impozitele pe proprietate.

Blasfemia împotriva religiei creștine a fost pedepsită până în 2008.

Cetățenii se pot abține de la muncă în ziua stabilită de religia lor, dacă acest lucru nu cauzează conflicte și / sau obligații din partea altor colegi.

Credincioșilor sikh li se acordă scutiri de a folosi turbanul în locul căștii și a căștilor de protecție.

Spania

Relațiile cu Biserica Catolică sunt guvernate de un Concordat.

Este posibil să donați o parte din veniturile fiscale către biserici (5,2 la mie), în timp ce clădirile și obiectele de cult sunt scutite de impozite.

Căsătoria poate fi de asemenea declarată nulă de către Biserica Catolică cu efecte civile. Din 2005, căsătoria între persoane de același sex este permisă prin lege.

Predarea religiei, efectuată de profesori selectați de structura ecleziastică, este opțională.

Guvernul Zapatero a anunțat numeroase intervenții de secularizare ale instituțiilor statului.

Suedia

Din 2000 , după aproape cinci secole în care biserica luterană a fost un organ al guvernului, a avut loc o tranziție către un regim de separare: episcopii nu mai sunt aleși de guvern și biserica nu mai primește fonduri de la stat venituri fiscale. Suveranul trebuie să profeseze religia națională.

Notă

  1. ^ Convenția Europeană a Drepturilor Omului
  2. ^ Conferința privind securitatea și cooperarea în Europa
  3. ^ document final
  4. ^ Sofia Ventura, Școala dintre stat și biserică. Regulamentul școlilor private din Italia și Franța, Rimini, Maggioli Editore [1998], 287 ISBN 978-88-387-1173-2
  5. ^ Ghidul național pentru curriculum pentru școala obligatorie ( PDF ), pe bella.mrn.stjr.is , 2004, 60 (arhivat din original la 19 decembrie 2008) .
  6. ^ 108/1999: Lög um skráð trúfélög og lífsskoðunarfélög , pe althingi.is .
  7. ^ s: L. 25 martie 1985, nr. 121 - Ratificarea și executarea acordului, cu protocol suplimentar, semnat la Roma la 18 februarie 1984, care aduce modificări Concordatului lateran din 11 februarie 1929, între Republica Italiană și Sfântul Scaun , v. în special Protocolul adițional
  8. ^ Art. 7 și 8 ( PDF ), pe senato.it .
  9. ^ Vezi http://www.8xmille.it/home.htm Arhivat la 11 octombrie 2006 la Internet Archive .
  10. ^ Acesta este termenul oficial, prezent în legea din 10 martie 2000 , n. 62
  11. ^ Articolul 1 din Legea 62/2000 prevede: Sistemul național de învățământ, fără a aduce atingere dispozițiilor articolului 33, paragraful 2 din Constituție, este alcătuit din școli de stat și școli publice și private. Republica identifică ca obiectiv prioritar extinderea ofertei educaționale și, prin urmare, generalizarea cererii de educație din copilărie pe toată durata vieții.
  12. ^ Malta spune da pentru divorț "Bătălia seculară a câștigat" - Repubblica.it

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Rapporto_Stato-Chiesa&oldid=121605888 ”