Reprezentarea erotică a lesbianismului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Somnul (1866) de Gustave Courbet .

Prin reprezentarea erotică a lesbianismului se înțelege expresia dorinței și erotismului lesbian în istoria artelor vizuale ; a fost o temă a artei erotice încă din vremea Romei antice , cu reprezentări găsite de exemplu în diverse fresce pompeiene.

Pentru o mare parte din istoria cinematografiei și a televiziunii, pe de altă parte, este considerat un tabu , cel puțin până când începe din anii șaizeci devine din ce în ce mai mult un gen în sine; în primul rând în anumite așa-numite filme softcore și să urmeze în diferite thrillere erotice . Reprezentările lesbianismului au intrat în cinematografia principală începând cu începutul anilor 1980.

În cele din urmă, în pornografie , reprezentările sexualității lesbiene formează un subgen popular.

Istorie

Boucher, nimfa Callisto, sedusă de Jupiter sub forma Diana (1759).

Relațiile sexuale între femei au fost atât ilustrate, cât și povestite în profunzime, dar o mare parte din materialul creat înainte de era modernă timpurie, cu toate acestea, în marea majoritate a cazurilor a fost iremediabil pierdut [1] . Pe de altă parte, ceea ce pare destul de clar din documentația istorică care a ajuns la noi este că majoritatea textelor cu fond erotic-pornografic lesbian au fost destinate unui public în esență masculin [2] .

Reprezentări clasice

Diverse reprezentări ale lesbianismului explicit se găsesc în arta erotică din Pompei și Herculaneum . Complet dispărute de-a lungul perioadei medievale, au reapărut la scurt timp după Renaștere ; François Boucher și William Turner au fost premergători printre acei artiști din secolul al XIX-lea care au început să arate erotism lesbian (în pictură sau literatură) în lucrările lor.

La fel ca alți pictori apropiați lui, Boucher și-a găsit prima inspirație în mitologia clasică; el a fost unul dintre mulți artiști care au descris diferitele mituri care înconjurau zeița Artemis (sau Diana), inclusiv povestea adesea descrisă a lui Callisto , una dintre nimfele atribuite zeiței seduse de Zeus care își asumase asemănarea cu Artemisa însăși. Acest lucru se datorează faptului că Callisto făcuse un jurământ de castitate față de toți oamenii [3] .

Reprezentare orientalistă ( cunnilingusul ca exotism)

secol al XIX-lea

În secolul al XIX-lea, lesbianismul a devenit o temă din ce în ce mai discutată, găsindu-și propria expresie în multe domenii ale artei. În Franța, influența lui Charles Baudelaire este considerată decisivă și crucială, atât asupra literaturii, cât și asupra artelor vizuale cu un conținut mai mult sau mai puțin erotic de tip lesbian [4] ; chiar dacă pentru cărturarul și criticul de artă american Dorothy M. Kosinski aceasta a reverberat, mai mult decât pentru arta înaltă, în special pentru erotica populară [3] . După cum se poate, ilustrațiile lui Auguste Rodin pentru Flori ale răului conțin poezii în mod evident lesbiene [4] .

Gustave Courbet în pictura sa intitulată Somnul din 1866 ilustrează o scenă din romanul lui Théophile Gautier Mademoiselle de Maupin (1835), chiar dacă poezia baudelairiană cu conținut safic „Delphine et Hippolyte” este citată ca sursă de inspirație [4] : pictura descrie două femei goale adormite îmbrățișate pe același pat, probabil după un act sexual [5] [6] . Problemele lesbiene ale pictorului au fost suficient de controversate pentru a-i aduce inspecții și rapoarte ale poliției în 1872 [7] ; dar arta vizuală a lui Coubert este creditată că i-a inspirat pe alți artiști să înfățișeze „cupluri safice”, care la rândul lor au dus la înmuierea unui tabu și „la dezvăluirea iubirii dintre femei și, astfel, la forțarea societății să-i vadă pe cei pe care i-a considerat deviați și păcătoși[8].

Cu toate acestea, audiența unor astfel de lucrări era încă predominant masculină (multe dintre tablourile lui Courbet au fost comandate de un diplomat turc), așa că termenul de erotism lesbian ar trebui probabil să fie încă citat deoarece avem de-a face cu imagini realizate de bărbați., Pentru bărbați [9] . Va trebui să așteptăm până în secolul al XX-lea pentru ca senzualitatea erosului lesbian să fie atrasă în mod deschis spectatorilor [10] .

Dintre pictorii francezi din secolul al XIX-lea, lesbianismul a fost adesea descris într-un context de orientalism , referindu-se astfel și la colonialismul și imperialismul din acea perioadă istorică; în consecință, există și ipoteze despre un conținut parțial rasial și de clasă în acele imagini, mai ales atunci când lesbianismul este legat de haremuri sau scene ale bordelurilor din Orientul Mijlociu. Reprezentările ulterioare în arta britanică și americană pot reflecta moravuri culturale sau pur și simplu sau pot împrumuta convenții picturale formale [11] .

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, tema lesbiană a fost bine stabilită și printre artiștii care o ilustrează se numără Henri de Toulouse-Lautrec , Constantin Guys , Edgar Degas și Jean-Louis Forain [3] ; artiști ulteriori au inclus Gustav Klimt , Egon Schiele , Christian Schad [12] , Albert Marquet , Balthus și Leonor Fini .

Édouard-Henri Avril , scenă lesbiană pastorală cu Sappho .

Reprezentări mai explicite au făcut parte din opera ilustratorilor erotici precum Édouard-Henri Avril , Franz von Bayros , Martin van Maële , Rojan (Feodor Stepanovich Rojankovsky), Gerda Wegener și Tom Poulton . Dar reprezentările explicite ale iubirii între femei sunt, de asemenea, o temă importantă în shunga erotica japoneză, în opera unor maeștri precum Utamaro , Hokusai , Katsukawa Shunchō , Utagawa Kunisada , Utagawa Kuniyoshi , Yanagawa Shigenobu , Keisai Eisen și Kawanabe Kyosai .

În fotografie și arta fetișă în general, artiști notabili care au inclus lucrări tematice lesbiene includ numele lui David Hamilton , Steve Diet Goedde și Bob Carlos Clarke . Mai recent, fotografii bisexuali sau lesbieni precum Nan Goldin , Linda Tee Cutchin (Tee Corinne) și Judy Francesconi și- au concentrat atenția asupra temelor erotismului lesbian, recuperându-și astfel un subiect care a fost tratat în mod tradițional în primul rând prin ochiul artiștilor de sex masculin. .

La cinema și la televizor

Temele erotice pentru lesbiene au fost imortalizate încă de la începutul cinematografiei. Cu toate acestea, cele mai sugestive scene ale lesbianismului rămân controversate, cum ar fi descrierea femeilor dansând împreună strâns îmbrățișate atât în Cutia Pandorei, cât și în Semnul Crucii ; primul se remarcă, de asemenea, pentru subplotul său lesbian, cu contesa într-un smoching și confundată cu un bărbat. Dar primul film cu tematică lesbiană explicită este German Girl in Uniform , care o prezintă și pe Erika Mann printre actrițe.

La mijlocul anilor treizeci, Codul Hays interzice categoric orice sugestie sau chiar vagă referire la homosexualitate pentru toate filmele aflate în producție la Hollywood ; menționatul „semn al crucii”, care inițial includea un dans erotic în fața lunii pline, efectuat de două femei, a fost tăiat ca fiind considerat un dans lesbian.

Sugestiile cu privire la atracțiile romantice dintre femei au fost, de asemenea, foarte rare și chiar cuvântul lesbiană (cuvântul L) a fost tabu: lesbianismul nu a fost tratat în cinematografia americană decât în ​​1962, când în Dirty Souls există o relație lesbiană subtil implicită între Jo și Hallie. Primele apariții ale unor scene sexuale reale între femei le avem în Fox , Asasinarea surorii George și Therese și Isabelle .

De-a lungul anilor 1970, descrierile actelor sexuale între femei s-au limitat în mare măsură la filme softcore și semi-pornografice din seria de exploatare sexuală , cum ar fi Cherry, Harry & Raquel! , Score , Emmanuelle și Bilitis . Deși scenele semi-explicite ale sexului heterosexual au făcut parte din cinematografia de masă de la sfârșitul anilor 1960, reprezentări echivalente ale femeilor care fac sex între ele apar doar în cinematografia de masă după 1980. Două femei în competiție din 1982 arată o relație sexuală între două tinere femei , urmată de Lianna și Hearts în deșert .
Miriam se trezește la miezul nopții și a conținut o scenă de seducție sexuală între Catherine Deneuve și Susan Sarandon .

În Henry & June din 1990 și preluate din părți din Jurnalul lui Anaïs Nin există mai multe scene lesbiene destul de explicite; Thrillere erotice precum The Wild Side (Wild Side) și Bound - Torbido deception explorează lumea relațiilor lesbiene și conțin scene sexuale explicite între femei [13] .

Cinematograful independent a creat apoi mai multe povești cu nuanțe erotice lesbiene puternice, unele dintre ele 2 fete îndrăgostite , Când se întoarce noaptea , Băieții nu plâng și Mai bine decât ciocolata .

Opinii cu privire la reprezentarea erotică a lesbianismului

Emisiune sexuală „fată-pe-fată” în direct.

Efecte asupra bărbaților heterosexuali

Preferința pentru pornografia lesbiană ar putea avea puține legături cu sentimentele pe care le poți avea față de homosexuali în viața reală. Un bărbat heterosexual poate fi atras de reprezentările pornografice ale lesbianismului, păstrându-și tot homofobia intactă. Cu toate acestea, mai multe studii sugerează că bărbații care percep lesbianismul ca fiind erotic pot avea atitudini mai puțin negative față de lesbiene decât față de bărbații homosexuali [14] [15] .

Dimpotrivă, în ceea ce privește viziunea erotică pe care homosexualitatea masculină ar putea să o aibă asupra publicului feminin, există opinii contradictorii: dacă pe de o parte diferite studii au arătat că femeile nu percep homosexualitatea masculină ca erotică [14], alte studii, pe de altă parte, ar fi arătat un interes bun pe care unele femei îl au pentru pornografia homosexuală . În această privință, de exemplu, în august 2005 , pornstar-ul Jenna Jameson a lansat site-ul web interactiv „Club Thrust”, care conține videoclipuri gay dificile, dovedind că atrage și un public feminin [16] și, în plus, chiar și comicul extins al lui Yaoi. producția de cărți și slash fiction par să confirme ipoteza că femeile nu sunt indiferente față de pornografia homosexuală .

Puncte de vedere feministe

Notă

  1. ^ Manuela Mourão, Reprezentarea dorinței feminine în textele pornografice moderne timpurii, 1660-1745 , în Semne , vol. 24, n. 3, 1999, pp. 573–602, DOI : 10.1086 / 495366 .
  2. ^ Lillian Faderman, Surpassing the Love of Men: Romantic Friendship and Love between Women from the Renaissance to the present , New York, William Morrow, 1981, pp. 38 –46.
  3. ^ a b c Dorothy M. Kosinski, „Sleepers” -ul lui Gustave Courbet: imaginea lesbiană în arta și literatura franceză din secolul al XIX-lea , în Artibus et Historiae , vol. 9, nr. 18, 1988, pp. 187–99, DOI : 10.2307 / 1483342 .
  4. ^ a b c Elisabeth Ladenson, Dirt for Art's Sake: Books on Trial from Madame Bovary to Lolita , Cornell UP, 2007, pp. 75–, ISBN 978-0-8014-4168-4 . Adus la 11 decembrie 2012 .
  5. ^ Christopher Reed, Art and Homosexuality: A History of Ideas , Oxford UP, 2011, p. 77, ISBN 978-0-19-539907-3 . Adus la 11 decembrie 2012 .
  6. ^ Gerstle MacK, Gustave Courbet: A Biography , Da Capo Press, 1951, p. 214, ISBN 978-0-306-80375-8 . Adus la 11 decembrie 2012 .
  7. ^ Solomon-Godeau, Abigail și colab. (1988). Courbet a reconsiderat . Muzeul Brooklyn, Yale University Press. p. 176. ISBN 0-300-04298-1 . Accesat pe 12 decembrie 2012
  8. ^ Bonnie Zimmerman, Enciclopedia istoriilor și culturilor lesbiene și gay , Taylor & Francis, 2000, p. 311, ISBN 978-0-8153-3354-8 . Adus la 11 decembrie 2012 .
  9. ^ Solomon-Godeau, Abigail și colab. (1988). Courbet a reconsiderat . Muzeul Brooklyn, Yale University Press. p. 175. ISBN 0-300-04298-1 . Accesat pe 12 decembrie 2012
  10. ^ Zimmerman, Bonnie (2000). Enciclopedia istoriilor și culturilor lesbiene și gay . Taylor & Francis. p. 69. ISBN 9780815333548 . Accesat pe 12 decembrie 2012
  11. ^ Zimmerman, Bonnie (2000). Enciclopedia istoriilor și culturilor lesbiene și gay . Taylor & Francis. p. 68. ISBN 9780815333548 . Accesat pe 12 decembrie 2012
  12. ^ saltz, 44380,13.html „Lewd Awakening: Rediscovering a German Connoisseur of Sex” de Jerry Saltz, Village Voice , 23 mai 2003.
  13. ^ "Sex in Cinema: The Greatest and Most Influential Erotic / Sexual Films and Scenes" de Tim Dirks, The Best Films of All Time: A Primer of Cinematic History (website), 1996–2007. accesat la 19 octombrie 2006.
  14. ^ a b Whitley BE Jr, Wiederman MW, Wryobeck JM. (1999). „Corelează erotizarea lesbianismului de către bărbați heterosexuali”. Journal of Psychology and Human Sexuality 11: 25–41. DOI : 10.1300 / J056v11n01_02 .
  15. ^ Louderback LA, Whitley BE Jr. (1997). „Valoarea erotică percepută a homosexualității și a atitudinilor de rol sexual ca mediatori ai diferențelor de sex în atitudinile studenților heterosexuali față de lesbiene și bărbați homosexuali”. Journal of Sex Research 34: 175–182. ( Link JSTOR ).
  16. ^ (EN) Suzi Godson, Sfaturi sexuale pe timesonline.co.uk. Accesat la 12 octombrie 2008 .

Bibliografie

  • Bunch, Charlotte . (1982) Lesbianismul și erotica în America pornografică. În: L Lederer (ed.). Ia noaptea înapoi . New York: Bantam Books. ISBN 0-553-14907-5 .
  • Conway, Mary T. (1997). Spectator în porno lesbian: filmul femeii femeii. Unghi larg 19 (3): 91–113. ( abstract )
  • Duncker, Patricia. (1995). „Bonne excitation, orgasme assuré”: reprezentarea lesbianismului în pornografia franceză contemporană. Journal of Gender Studies 4 (1): 5-15.
  • Dunn, Sara. (1990). Voyages of the Valkyries: Scriere pornografică lesbiană recentă. Feminist Review 34: 161-170. DOI : 10.2307 / 1395316 .
  • Henderson, Lisa. (1991). Pornografia lesbiană: transgresiune culturală și demistificare sexuală. Women and Language 14 (1): 3-12. (Reprinted: S. Munt (ed.). (1992). New lesbian critic: Literary and cultural perspectives . London: Harvester Wheatsheaf. P 173–191. ISBN 0-231-08019-0 ; și L. Gross și J. Woods (eds). (2000). Columbia Reader in Lesbian and Gay Studies . New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-10447-2 .)
  • Jenefsky, Cindy și Diane Helene Miller. (1998). Intruziune falică: sex fată - fată în Penthouse . Women Studies International Forum 21 (4): 375–385. DOI : 10.1016 / S0277-5395 (98) 00042-9 .
  • Kitzinger, Jenny și Celia Kitzinger. (1993). „Făcând-o”: reprezentări ale sexului lesbian. În: Griffin G (ed.). Scrie: lesbianism și cultură populară . Londra: Pluto Press. ISBN 0-7453-0688-8 .
  • McDowell, Kelly. (2001). Politica pornografiei lesbiene: Către o proliferare haotică a imaginilor sexuale feminine. Xchanges 1.1 (jurnal online).
  • Morrison, Todd G și Dani Tallack. (2005). Interpretări ale femeilor lesbiene și bisexuale ale pornografiei lesbiene și lesbiene ersatz. Sexualitate și cultură 9 (2): 3-30. DOI : 10.1007 / s12119-005-1005-x .
  • Packard, Tamara și Melissa Schraibman. (1993). Pornografia lesbiană: evadarea legăturilor stereotipurilor sexuale și consolidarea legăturilor noastre unul cu altul. UCLA Women's Law Journal 4: 299-328.
  • Penelope, Julia. (1980). Lesbiana în fanteziile heterosexuale. Înțelepciunea sinistră 15: 76–91.
  • Rodgerson, Gillian. (1993). Explorări erotice lesbiene. În: L Segal și M McIntosh (eds). Sex expus: sexualitatea și dezbaterea pornografică . New Brunswick: Rutgers University Press. p 275-279. ISBN 0-8135-1938-1 .
  • Russo, Anne și Lourdes Torres. (2001). Povești porno lesbiene: rebeliune și / sau rezistență? În: A Russo (ed.). Luându-ne înapoi viața: un apel la acțiune pentru mișcarea feministă . New York: Routledge. ISBN 0-203-90330-7 .
  • Sheldon, Caroline. (1984). Lesbiene și film: Câteva gânduri. În: R Dyer (ed.). Gays și film . New York: Zoetrope. p 5–26. ISBN 0-918432-58-8 .
  • Smyth, Cireș. (1990). Pragul plăcerii: Uită-te la pornografia lesbiană pe film. Feminist Review 34: 152–159. DOI : 10.2307 / 1395314 .
  • Swedberg, Deborah. (1989). Ce vedem când vedem sex femeie / femeie în filme pornografice? Jurnalul NWSA 1 (4): 602-616.

Elemente conexe

Alte proiecte