Tarquini

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Tarquini (dezambiguizare) .

Tarquini sau regii etrusci ai Romei
Extinderea Romei de la fundare (753 î.Hr.) până la sfârșitul epocii regale (aprox. 500 î.Hr.)
Date administrative
Nume oficial	Roma
Limbi vorbite	latin
Capital	Roma
Politică
Forma de guvernamant	Monarhie
Rex	Tarquinius Priscus , [1] Servius Tullius [2] [3] și Tarquinius Superbul [4] [5]
Organele de decizie	Senatul Roman
Naștere	616 î.Hr. cu Tarquinio Priscus [1]
Cauzează	Ocuparea Romei de către etrusci
Sfârșit	509 î.Hr. cu Tarquiniu Superbul [4] [5]
Cauzează	Nașterea Republicii
Teritoriul și populația
Bazin geografic	Latium vetus
Teritoriul original	Roma
Economie
Comerț cu	Etrusci , greci , sabini
Religie și societate
Religii proeminente	Religia romană
Evoluția istorică
Precedat de	Regi latino-sabini
urmat de	Republica Romană
Manual

Pentru Tarquini sau regii etrusci ai Romei ne referim la perioada ultimilor trei regi ai Romei de origine etruscă ( Tarquinio Prisco , ^[1] Servio Tullio ^{[2] [3]} și Tarquinio il Superbo ^{[4] [5]} ), care a domnit, conform tradiției, între 616 și 509 î.Hr. Și nu s-ar părea puțin probabil ca vreme de aproximativ un secol, Roma să rămână sub stăpânirea etruscă. ^[6]

În judecata oferită de vechea tradiție romană, această perioadă era reprezentată de un despotism tiranic foarte accentuat ^{[7] a} cărui derivare, potrivit lui Pietro De Francisci , ar trebui căutată mai presus de toate în natura militară a noii puteri care s-a stabilit la Roma și care a început să afecteze vechea ordine aristocratică . ^[8]

Aici ne vom ocupa de principalele aspecte sociale, primele instituții, economia perioadei, prima organizare militară, primele forme de artă, cultură, dezvoltarea urbană a orașului etc.

Evenimente politice și militare

Același subiect în detaliu: Epoca regală a Romei și campania istoriei armatei romane în epoca regală .

Între secolele VIII și VII î.Hr. , Roma a fost un oraș fluvial înfloritor, deschis oricărei influențe și oricărei persoane care dorea să se stabilească acolo. Cea mai mare parte a populației a fost de Sabine - latină origine, așa cum au fost ei primele patru monarhi ale perioadei . La sfârșitul acestei prime faze monarhice, venind din Etruria , în special din Tarquinia , ^[9] un impunător flux migrator a fost îndreptat spre Roma, alcătuit din notabili cu oameni în frâu și simpli persoane private în căutare de muncă și avere, atrase prin atracțiile în creștere ale unui centru din ce în ce mai bogat și mai puternic. Astfel, treptat, grupurile etnice etrusce, deja prezente în oraș și care locuiau de-a lungul Vicus Tuscus , au preluat numeric, luând frâiele economiei mercantile ale orașului și preluând puterea, impunându-le regii aceleiași etnii . Vă rugăm să vă referiți, prin urmare, la intrarea epocii regale a Romei pentru ceea ce privește principalele evenimente politice și militare ale perioadei, reamintind că odată cu expulzarea lui Tarquiniu Superb , în 509 î.Hr. , hegemonia Tarquiniei asupra Romei a ajuns la o sfârșitul și începutul perioadei republicane . Respectiva expulzare a lui Tarquinio are loc în timpul războiului cu Ardea : Republica s-a născut cu primii săi consuli .

După ce l-a expulzat pe regele etrusc, Roma trebuie să-și asigure proviziile, administrate în principal de negustori greci și mai presus de toate etrusci ( Cere etrusc și portul său Pyrgi furnizau Roma). Prin urmare, Roma caută sprijinul cartaginezilor - care, pe de altă parte, au funcționat deja la Caere , dovadă fiind descoperirile, în Pyrgi , ale plăcilor votive scrise în etruscă și feniciană.

Lamelele Pyrgi sunt trei documente gravate pe foi de aur , de interes istorico-lingvistic considerabil pentru arheologia etruscă și considerate printre primele surse scrise în limbile italice . ^[10] În prezent, descoperirile sunt păstrate la Muzeul Național Etrusc al Vila Giulia , la Roma . Textele în două limbi documentează gradul de influență punică în Etruria - cu un Thefarie Velianas impus etruscilor de către punici în cadrul rețelei de alianțe anti-elene din Marea Tirrenă - oferind un context istorico-lingvistic altor texte contemporane. , probabil bilingv, precum primul tratat între romani și cartagineni semnat pentru Republica Romană de consulul Lucio Giunio Brutus în 509 î.Hr. și menționat de Polibiu în Istoriile sale (Pol., Hist. 3,22 ).

Societate

Același subiect în detaliu: societatea romană , Mos maiorum și Civitas .

A doua perioadă regală a Romei a cunoscut succesiunea a trei regi de origine etruscă. Această a doua perioadă a fost mai liniară decât precedenta , sub care a avut loc o notabilă expansiune teritorială și o alternanță de regi, latini și sabini. ^[11] În plus, această perioadă a cunoscut dezvoltarea clasei plebee și introducerea inițială a acestora în structura politică a orașului. ^[11]

Instrumente și formă de guvernare

Același subiect în detaliu: Organele constituționale (istoria romană) , Rex (istoria romană) și Ordinul senatorial .

Această nouă perioadă a văzut, de asemenea, o transmisie diferită a puterii de la rege la rege. În perioada așa-numiților „regi etrusci”, puterea nu mai era transmisă prin alegeri populare, ci prin moștenire. ^{[11] [12]} Monarhia etruscă, reprezentată de dinastia Tarquinii , a impresionat o puternică cotitură absolutistă, ^[8] depășind concepția anterioară care considera reșul ca primus inter pares (cel puțin cu privire la patricieni). În această a doua perioadă puterea rexului a fost din ce în ce mai puternică, chiar dacă nu a intervenit în sfera privată. Remarcăm câteva reforme notabile, precum creșterea numărului de senatori ^[13] (un mic cerc de aristocrați în slujba rexului), instituția bogăției de către Servius Tullius , sub a cărei domnie a existat o formă de aproape monarhie absolut care a fost apoi urmat de expulzarea Tarquinilor . Tito Livio menționează, de asemenea, un praefectus urbi în momentul expulzării ultimului rege al Romei, Tarquinio Superbul , care a convocat adunările centuriate care apoi au ales primii doi consuli : Lucio Giunio Bruto și Lucio Tarquinio Collatino . ^[14]

În timpul domniei Tarquinilor, când puterea monarhică a fost transmisă prin moștenire, ^[12] Senatul roman a devenit în consecință subordonat aceluiași rege, după ce a abolit interregnul dintre cele două regate (tată și fiu). ^[12] Acest lucru a provocat, pe termen lung, un puternic resentiment în ordinea senatorială , care se vedea lipsită de posibilitatea de a alege un nou suveran printre membrii săi. ^[12] Această încălcare a suveranității Senatului, transformată în tiranie autentică de către regii etrusci, a fost probabil cauza care a determinat clasa aristocratică senatorială ( patricienii ) să-l răstoarne pe ultimul rege, Tarquinius Superbul . Și poate că regele, înainte de „cădere”, ar fi putut căuta sprijinul plebeilor, care, însă, fiind epuizați de utilizarea lor în armată și în construcția de lucrări publice, poate chiar amărâtă de lipsa puterii politice, au preferat să rămână neutru, fără a se adresa nici suveranului, nici Senatului. ^[12]

Tarquinio Priscus a fost primul care a introdus obiceiuri etrusce tipice legate de poziția sa regală, cum ar fi inelele, ^[15] sceptrul , paludamentum , ^[15] trabea , ^[15] curula șeii , ^[15] faleree , ^[15] toga pretesta ^[15] și lictori fascii . ^[15] El a fost, de asemenea, primul care a sărbătorit un triumf asupra unui car de aur cu patru cai ^[15] la Roma , îmbrăcat într-o togă brodată cu aur și o tunică cu pânze (cu desene de frunze de palmier), ^[15] pentru a spune cu toate decorațiunile și însemnele pentru care strălucește autoritatea de comandă. ^[15]

Împărțirea în clase sociale

Același subiect în detaliu: Centuriate Comitia .

După cum dictează tradiția ^[16] , adevărata reformă a acestei perioade a fost comitia centuriata , rezultatul reformei armatei efectuată de Servius Tullius , al șaselea rege al Romei, care, transformând armata pentru a o face mai funcțională, a transfuzat și el în viața civilă a orașului reforma sa, în conformitate cu idealul (anterior grecesc) al cetățeanului-soldat (a se vedea mai jos pentru detalii, în secțiunea armatei ).

Populații cucerite și plebee

Același subiect în detaliu: Patrick (istoria romană) , Plebeii și Conflictul de ordine .

Trebuie adăugat că, dincolo de veridicitatea legendei, în urma unei serii de războaie de cucerire din această a doua perioadă regală, Roma a trebuit să înțeleagă cum să facă față populațiilor nou supuse. ^[11] Adesea, indivizii, al căror oraș fusese cucerit, au continuat să locuiască așezarea lor veche, păstrându-și neschimbate atât obiceiurile, cât și forma de guvernare a orașului, dar pierzându-și pur și simplu independența, acum plasate sub stăpânirea Romei. ^[17] Alte persoane au preferat să se mute la Roma însăși. ^[17] Pentru a dobândi statutul juridic și economic al cetățeanului roman, aceste sosiri noi au fost inițial obligați să adopte o relație de supunere față de o patriciană de familie sau de la regele însuși ( de asemenea , de origine patricieni). Mai târziu, acei indivizi, a căror relație depindea de rege, care ar putea deveni independent de acest angajament, au devenit primii plebei . ^[17] Și pe măsură ce Roma continua să crească, avea nevoie de noi soldați pentru a-și continua cuceririle . Non-patricienii aparțineau aceleiași Curii ca patronul lor, în timp ce armata era organizată pe baza curiilor și, ca atare, acești indivizi erau obligați să lupte în armată alături de patronii lor. Cu toate acestea, când au fost eliberați din starea lor de dependență, au fost eliberați și din curia lor. Când s-a întâmplat acest lucru, în timp ce nu mai erau obligați să servească în armată, și-au pierdut și poziția politică și economică. ^[18] Pentru a readuce acești noi plebei în rândurile armatei, patricienii au fost obligați să facă concesii. Unul dintre rezultatele acestor concesii a fost că plebeii au dobândit dreptul de a deține pământ și, prin urmare, de a face parte din orașele în sine. Cu toate acestea, acestora nu li s-a acordat nicio putere politică, atât de mult încât să determine o perioadă la care istoricii moderni se referă la Conflictul de ordine . ^[19] Reorganizarea armatei romane , conform legendei, a fost efectuată de regele Servius Tullius . ^[20] Noua organizație prevedea abolirea vechiului sistem, care se baza pe curii , înlocuindu-l cu unul care a centrat marile moșii și a împărțit armata în secole . ^[6] Noua reorganizare urma să fie mai eficientă și printr-o mai bună utilizare a triburilor . ^[21]

Centuriae au fost organizate pe baza proprietăților fiecărui cetățean roman (patricieni și plebei), care ar putea deveni membru. ^[20] Prin urmare, noua organizație centuriată a dat naștere unui nou tip de adunare romană , numită comitia centuriata , care inițial pare să nu aibă putere politică sau legislativă, ^[22] ci doar de tip militar, pentru întâlniri, înrolări etc. (vezi paragraful de mai jos). ^[22] Primele trei triburi au fost reorganizate în patru noi „triburi urbane”, numite Palatina , Suburana , Collina și Esquilina , în timp ce restul teritoriului (inclusiv orașul Roma) în douăzeci și șase de regiuni sau pagi . ^[23] Apartenența la un trib putea fi transmisă prin moștenire, iar acest lucru era adevărat, spre deosebire de înainte (cu ordinea curiae ), atât pentru patricieni, cât și pentru plebei. Prin urmare, toți cetățenii romani au fost repartizați unui anumit trib, atât pe baza locului în care locuiau, cât și pe calitatea de membru al familiei lor.

Religie

Același subiect în detaliu: religia romană și mitologia romană .

Legenda atribuie casei regale a Tarquinilor introducerea marii triade capitoliene a lui Jupiter, Juno și Minerva, care a ocupat primul loc în religia romană. Alte completări au fost cultul Dianei pe Aventin și introducerea cărților sibiline , profeții ale istoriei lumii, care, potrivit legendei, au fost cumpărate de Tarquinio la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr. de la Sibila cumeană.

În această fază primitivă a religiei romane putem găsi și venerația a numeroase divinități feminine, precum Diana Nemorensis ( Diana pădurilor, o zeiță italică și, prin urmare, străină, introdusă conform tradiției de Servius Tullius ca zeiță a lunii ^[24] ) sau Fortuna (adusă în oraș de Servius Tullius, cu diverse culte în cadrul pomoeriumului ).

Dreapta

Același subiect în detaliu: Istoria dreptului roman (753 - 451 î.Hr.) .

Din evazivul Liber Numae , care însă nu a ajuns până la noi, conducătorii succesivi ai Romei au fost inspirați și prin crearea unor noi legi , probabil și noi moravuri , parțial luate din cele ale lui Numa. Tradiția ne vorbește ulterior și despre alte lucrări precum comentariul lui Servius Tullius și Cărțile sibiline pe care Tarquinio Superbul le-a primit de la nimfa Sibila și care ar include unele rituri religioase ^[25] , toate actele normative din epoca regală au cu toate acestea a dispărut pentru incendiul care a lovit Roma în 390 î.Hr. ^[26] de către galii din Brenno. Cu toate acestea, atât practicile tradiționale, cât și ritualurile arhaice își au rădăcinile în obiceiurile colective.

Ca urmare a dominației etrusce, comunitatea s-a organizat ca o polis , apărându-se cu un nou tip de armată , exercitus centuriatus (vezi centuriate comitia ), la care ar putea participa și pleba , dedicată cultivării intensive și activității agricole. . Autoritatea rexului a fost, de asemenea, legată de comandamentul militar suprem ( imperium ), devenind el însuși magister populi .

Armată

Fresco din mormântul lui François Vulci care descrie eliberarea lui Macstarna , ulterior al șaselea rege al Romei cu numele de Servius Tullius , de Celio Vibenna .

Același subiect în detaliu: Armata Romană și Reforma Serviană a Armatei Romane .

De la începutul secolului al VII-lea î.Hr. , civilizația etruscă din epoca fierului a dominat regiunea ^[27] La fel ca multe alte popoare din regiune, romanii s-au ciocnit cu etruscii . Pe la sfârșitul secolului, romanii își pierduseră lupta pentru independență, iar etruscii, după ce au cucerit Roma, au instituit o dictatură militară sau un regat peste oraș. Odată cu începutul acestei faze, organizarea armatei a suferit și o transformare structurală.

În această perioadă, armata romană a suferit o reformă: de la ordinea tribală inițială, descrisă anterior, la una centurială , cu subdiviziuni bazate pe clase socio-economice ^[28] , mai degrabă decât pe cele tribale . Această reformă este atribuită în mod tradițional lui Servius Tullius , al doilea dintre regii etrusci ai Romei , care, conform tradiției, finalizase deja primul recensământ pentru toți cetățenii ^[29] . Livio ne informează că Tullio a reformat armata prin transpunerea structurii concepute inițial pentru viața civilă, ca urmare a recensământului. ^[28] La orice nivel, serviciul militar, la acel moment, era considerat o datorie civică și o modalitate de a obține o avansarea statutului în cadrul societății ^[30] .

Cu toate acestea, nu se poate spune că clasele sociale ale Romei au fost create prin recensământ, ci mai degrabă au fost enucleate de acesta. Prin urmare, ar fi mai corect să spunem că structura armatei a fost ușor rafinată decât reformată radical. Înainte de aceste reforme, infanteria era împărțită în clasa cetățenilor bogați și în infra clasa celor mai săraci cetățeni. Aceștia din urmă au fost excluși de la linia de luptă obișnuită , datorită calității slabe a armamentului lor ^[31] În timpul reformei, această diviziune socială binară brută între cetățeni mai săraci și mai bogați a fost rafinată în continuare pe mai multe straturi .

Deja cu Tarquinio Prisco , al cincilea rege al Romei, a avut loc o primă reformă a armatei, care se referea doar la clasa cavalerilor . El a decis să dubleze numărul de secole sau, în orice caz, să crească numărul acestora ^[13] (până atunci trei la număr) și să adauge altele cărora le-a dat un nume diferit ^[32] . Acestea din urmă au fost denumite posteriores ^[33] sau suffragia sexuală ^[34] , aducând astfel numărul total de cavaleri la 600. ^[33] Această reformă pentru De Francisci ar fi putut fi făcută de Tarquinio Prisco sau de succesorul său Servius Tullius . ^[35]

Adevărata reformă militară a fost efectuată în schimb de al doilea rege „etrusc”, Servius Tullius , care a elaborat o primă reformă timocratică a cetățenilor romani capabili să îndeplinească serviciul militar (obligați să se înarmeze pe cheltuiala lor și, prin urmare, numiți adsidui ^[36] ) , împărțindu-le în cinci clase (șase dacă luăm în considerare și cea a proletarilor ^[37] ) pe baza recensământului , ^{[38] [39]} ordonate la rândul lor în alte patru categorii: seniorii (peste 46 de ani: vârstnici ) și juniori (între 17 și 46 de ani: tineri ), sau cei care au fost incluși pe listele celor capabili să lupte; pueri (mai mici de 17 ani: copiii) și copiii (sub vârsta de 8 ani: copii) care nu au încă vârsta suficientă pentru a servi în armată. ^[40] Prin urmare, această reformă a ținut cont de toate diferențele de patrimoniu, demnitate, vârstă, profesie și funcție, transcriind totul în registrele publice. ^[41] În acest nou sistem , prima clasă, cea mai bogată, își putea permite echipamentul complet al legionarului , în timp ce cele inferioare aveau armamente ușor treptate, iar primele trei constituiau infanteria grea și ultimele două, cea ușoară: ^[36]

Cu toate acestea, în această epocă, cetățenii romani au considerat în general serviciul militar ca un angajament just și obedient față de stat, spre deosebire de concepțiile ulterioare ale serviciului armat ca o povară neplăcută și nedorită ^[42] . De fapt, din imperiul târziu , sunt cunoscute evenimente de mutilări provocate propriului corp pentru a se sustrage obligației militare ^[43] , în timp ce nu pare să existe o reticență similară în a servi armata în Roma antică. Acest sentiment s-ar putea datora și intensității în general mai scăzute a conflictelor din această epocă; sau legat de faptul că bărbații au fost chemați să lupte lângă și adesea pentru a-și proteja propriile case; sau, de asemenea, la împărtășirea - postulată de scriitori ulteriori - a unui spirit marțial mai robust împărtășit în antichitate ^{[44] [45]}

Stratificarea socială definită prin recensământ s-a reflectat în organizația militară în felul următor:

1. Prima clasă consta din 80 de secole de infanterie (40 de iuniores care aveau sarcina de a lupta în războaie străine, ^{[46] în} timp ce ceilalți 40 de seniori, au rămas în apărarea lui ' Urbe ), puteau avea un venit mai mare de 100.000 de topoare . Clasa majoritară a fost inima falangii hoplitice a liniei regale romane , prima linie.^[47] Armamentul lor consta dintr-o cască , un scut rotund ( clipeus ), jambiere , un pieptar , toate armele de apărare din bronz, precum și un hasta și o sabie. La aceste secole s-au adăugat alte două secole, alcătuite din ingineri , excluși din serviciul armat, dar destinate transportului de mașini de război . ^[48]
2. Al doilea din 20 de secole și un venit între 100.000 și 75.000 de ași. A constituit a doua linie și a fost echipat cu o cască , un scut alungit , toate jambiere de bronz, precum și un hasta și o sabie. ^{[46] [48]}
3. Al treilea cu încă 20 de secole de infanterie ușoară și un venit cuprins între 75.000 și 50.000 de axe. Era echipată cu o cască , un scut alungit cu finisaje de bronz, precum și o hasta și o sabie. ^{[46] [48]}
4. Al patrulea format din alte 20 de secole de infanterie ușoară și un venit cuprins între 50.000 și 25.000 de topoare. Era echipată cu o hasta și o javelină, sau poate o sabie și o javelină. ^{[48] [49]}
5. Al cincilea format din 30 de secole de infanterie ușoară și un venit de doar 25.000-11.000 de axe. Era dotată cu un praștie și cu gloanțe de piatră. ^{[48] [49]} În cele din urmă, au fost angajate și două secole de jucători de cornu , tuba și buccina , potrivite pentru furnizarea de avertismente sau ordine militare. ^[50]

Cei care se aflau sub pragul a 11.000 de axe erau organizați într-un singur secol, scutiți de îndeplinirea obligațiilor militare (ai căror membri erau numiți proletarii sau capite censi ), ^{[48] [51] [52]} cu excepția cazului în care nu există erau pericole deosebite pentru orașul Roma. În acest din urmă caz, ei erau înarmați și pe cheltuiala statului, servind în formațiuni speciale în afara ordinului legionar . ^[53]

După ce a organizat infanteria în acest fel , Servius Tullius a trecut la cavalerie , unde a recrutat încă 12 secole de echite din floarea aristocrației orașului, până la cele 6 deja prezente (formate din Tarquinio Priscus și atribuibile sufragiei sexuale ^{[54 ]} ): în total 18 secole. ^[48] Potrivit lui De Francisci, cavaleria nu mai era organizată în centuriae , ci în turmae . ^[55]

Pentru cumpărarea cailor, Trezoreria a stabilit o alocare anuală de 10.000 de topoare pe secol , în timp ce a sancționat faptul că femeile necăsătorite au plătit întreținerea lor cu 2.000 de topoare pe an și pe an. Acest cost a fost transferat ulterior claselor mai înstărite. ^[56]

Practic, armata serviană avea 1.800 de cavalerie și 17.000 de infanteri (împărțiți în 5 clase și 170 de secole), precum și câteva unități speciale pentru un total de 193 de secole. ^[39] Era format din 2 echipe legionare, una folosită pentru apărarea orașului și cealaltă pentru desfășurarea de campanii militare externe.^[47]

Economie

Același subiect în detaliu: Economia della Roma regia .

Cultură

Planificare urbană

Modelul Romei Tarquinilor la muzeul civilizației romane la EUR .

Același subiect în detaliu: Roma antică , zidurile serviene și arta romană arhaică .

Structura urbană următoare Roma pătrat a fost bazat pe un proces de agregare între diferitele popoare care au ocupat dealurile din jurul Dealul Palatin ( etrusci , latini , sabini , Ernici , etc), nucleul central al orașului, și a fost organizat într - un mod descentralizat., în sensul că diferitele dealuri care alcătuiau orașul nu făceau parte dintr-o singură entitate defensivă, ci fiecare avea propria structură militară independentă, încredințată mai mult puterii și valorii oamenilor decât fortificațiilor.

Apariția Tarquinii în secolul al VI-lea î.Hr. a făcut necesară construirea unei structuri unitare fortificate , mai întâi cu Tarquinius Priscus ^{[1] [57]} și apoi cu Servius Tullius ^[2] (care a extins structura, extinzând pomeriumul ^[58] și anexarea dealurilor Quirinale , ^[58] Viminale ^[58] și Esquilino ^{[2] [58]} ). Până atunci, configurația orografică a dealurilor era suficientă pentru a asigura, de la sine, nevoile de apărare, eventual ajutate, acolo unde era necesar, prin construirea unor secțiuni de ziduri sau excavarea unui șanț și a unui terasament ( agger ). Prima formă de apărare unitară a Romei a fost reprezentată de un terasament masiv construit în zonele cele mai expuse ale orașului (în special în secțiunea plană de nord-est) și de unirea apărărilor individuale ale dealurilor. Această lucrare defensivă este atribuită de Livio , celui de-al șaselea rege roman (al doilea dintre cei trei etrusci), Servio Tullio , la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. ^[59] .

Incinta cu zidurile a fost punctul culminant al unei intense activități de planificare urbană, bazată pe delimitarea teritorială a orașului în patru părți („ piața Romei ”). A constat dintr-un zid de cel puțin 7 km, în blocuri pătrate de cappellaccio din tuf, care a fost apoi folosit ca suport pentru fortificație câteva secole mai târziu. Pe această structură era probabil o ușă pentru fiecare deal: Mugonia pentru Dealul Palatin , Saturnia (sau Pandana) pentru Campidoglio , Viminalis , Opia, Cespia și Querquetulana pentru dealurile al căror nume le poartă (Querquetulum era numele antic al Celio ) și Dealul (pentru colisul Quirinalis).

Zidurile serviene au protejat Roma mai mult de 150 de ani, cel puțin până la invazia dezastruoasă a galilor senonieni în 390 î.Hr. ^[60] , după care zidurile au fost reconstruite, probabil urmând aspectul antic.

Emporiumul forului Boarium și portul adiacent Tiberino , au rămas mult timp în afara perimetrului orașului, chiar dacă partea din zona cea mai îndepărtată de râu a fost încorporată în extinderea zidurilor defensive în secolul al IV-lea î.Hr. numit ziduri serviane ), în care ușa Trigemina s-a deschis.

Artă și arhitectură

Harta unor clădiri din epoca regală, cum ar fi Comitium , Regia și templul circular al Vesta .

Același subiect în detaliu: Arta romană arhaică și arhitectură romană .

Sub Tarquinius Priscus , construcția a început pe dealul Capitolin al templului dedicat triadei capitoliene , Jupiter , Juno și Minerva (sau Templul lui Jupiter Optimal Maximus ), finalizată la data tradițională din 509 î.Hr de ultimul rege al Romei, Tarquinio the Superb , ^{[4] [5] [61]} dată care sărbătorește, prin urmare, expulzarea regelui și începutul listelor magistraților. A fost centrul cultului de stat roman , care conform tradiției a fost construit în concurență cu sanctuarul dedicat lui Iuppiter Latiaris pe Mons Albanus , lângă Alba Longa . În fața templului s- au încheiat ceremoniile triumfale (unde Tarquinio Priscus a avut o intrare adecvată ridicată ^[1] ) și arhivele referitoare la relațiile externe și cărțile sibiline au fost depuse acolo. Întemeierea sa pare să dateze din ultimul sfert al secolului al VI-lea î.Hr. și să fie opera regelui Tarquinio Prisco . Lucrările pentru construirea templului au fost continuate de regele Tarquinio Superb , ^[61] dar templul a fost inaugurat la 13 septembrie 509 î.Hr. de Marco Orazio Pulvillo , unul dintre primii consuli republicani romani . La data di fondazione del tempio poteva anche essere stata verificata dagli storici romani successivi grazie ai clavi, i chiodi annuali infissi nella parete interna del tempio. I resti del podio del tempio sono ancora parzialmente visibili sotto il Palazzo dei Conservatori e nei sotterranei dei Musei Capitolini . Le sculture in terracotta , altra caratteristica dell' arte etrusca , che lo adornavano sono andate perdute, ma non dovevano essere molto diverse dalla scultura etrusca più famosa della stessa epoca, l' Apollo di Veio dello scultore Vulca , anch'essa parte di una decorazione templare (il santuario di Portonaccio a Veio ). Anche la tipologia architettonica del tempio sul Campidoglio è di tipo etrusco: un alto podio con doppio colonnato sul davanti sul quale si aprono tre celle .

Tra le opere più imponenti della Roma arcaica ci fu la Cloaca Maxima (databile attorno al 600 aC , al tempo di Tarquinio Prisco ^[1] ), ^{[57] [62]} che permise lo sviluppo della valle del Foro . Le mura serviane che furono costruite sotto i Tarquini , sarebbero state iniziate da Tarquinio Prisco ^{[1] [57] [62]} e completate, insieme a un ampio fossato, dal successore Servio Tullio . Appartengono infatti alla seconda metà del VI secolo aC i monumenti arcaici del Comizio (la più antica sede dell'attività politica di Roma). Nei pressi di questo complesso, un'area pavimentata in pietra scura, il Lapis niger , era secondo la leggenda legata al luogo della morte di Romolo : qui è stata rinvenuta la più antica iscrizione latina conosciuta. Sul lato a ovest del Comizio verso le pendici del Campidoglio, in prossimità del cosiddetto Umbilicus Urbis , si trovava il Volcanale , un antichissimo santuario dedicato al dio Vulcano, fondato secondo la leggenda da Tito Tazio .

Sempre al VI secolo risalirebbero la Regia ( 575 - 550 aC ), il luogo in cui il Rex sacrorum e il pontefice massimo esercitavano la loro funzione sacrale, la Curia Hostilia (costruita secondo la tradizione dal re Tullo Ostilio ), il tempio di Vesta a pianta circolare e altri importanti santuari. I resti attualmente visibili di questi edifici appartengono però tutti a delle ricostruzioni successive. Sotto Servio Tullio , a imitazione del santuario rinvenuto nella città etrusca portuale di Pyrgi , nell'area del Foro Boario venne sistemato un secondo grande santuario, dedicato alla Fortuna e alla Mater Matuta (i cui resti sono stati rinvenuti negli scavi dell' area sacra di Sant'Omobono . E sempre Servio Tullio dedicò un tempio a Diana sull' Aventino , insieme agli alleati latini. ^{[58] [63]}

Un altro edificio da attribuire all' epoca regia fu il Circo Massimo , le cui prime installazioni in legno, probabilmente in gran parte mobili, risalirebbero all'epoca di Tarquinio Prisco , nella prima metà del VI secolo aC . ^{[1] [57] [62]}

Note

Bibliografia

Fonti primarie

• Diodoro Siculo , Bibliotheca historica , libri IX-XIII. Testo originale
• Dionigi di Alicarnasso , Antichità romane .
• Eutropio , Breviarium historiae romanae (testo latino), I .
• Livio ,

• Ab Urbe condita libri (testo latino) ;
• Periochae (testo latino) .

• Plutarco , Vita di Romolo , Vita di Numa .

Fonti storiografiche moderne

• AAVV, Storia Einaudi dei Greci e dei Romani, Roma in Italia, vol.13 , Milano, Einaudi, 2008.
• Abbott, Frank Frost, A History and Description of Roman Political Institutions , Elibron Classics, 1901, ISBN 0-543-92749-0 .
• Giovanni Brizzi , Storia di Roma. 1.Dalle origini ad Azio , Bologna, Pàtron, 1997.
• ( EN ) Peter Connolly, Greece and Rome at War , Londra, Greenhill books, 1998, ISBN 1-85367-303-X .
• Pietro De Francisci , Sintesi storica del diritto romano , Roma, Mario Bulzoni, 1968.
• Emilio Gabba, Dionigi e la storia di Roma arcaica , Bari, Edipuglia, 1996.
• M.Le Glay, JLVoisin, Y.Le Bohec, Storia romana , Bologna 2002, ISBN 978-88-15-08779-9 .
• ( EN ) Philip Matyszak, Chronicle of the roman republic: the rulers of ancient Rome from Romulus to Augustus , Londra & New York, Thames and Hudson, 2003, ISBN 0-500-05121-6 .
• Theodor Mommsen , Storia di Roma antica , Firenze, Sansoni, 1972.
• Massimo Pallottino , Origini e storia primitiva di Roma , Milano, Rusconi, 1993, ISBN 88-18-88033-0 .
• André Piganiol, Le conquiste dei Romani , Milano, Il Saggiatore, 1989, ISBN 88-04-32321-3 .
• Howard H. Scullard, Storia del mondo romano , Milano, Rizzoli, 1992, ISBN 88-17-11903-2 .

Voci correlate

• Re di Roma
• Età regia di Roma
  • Prima monarchia di Roma

Storia romana
Storia romana	753 aC - 476 dC Monarchia ( 753 - 509 aC ) · Repubblica ( 509 - 31 aC ) · Impero ( 31 aC - 476 dC )
Età regia	Fondazione ( 753 - 716 aC ) Romolo ( 753 - 716 aC ) · Tito Tazio ( 750 - 745 aC ) Re latino-sabini ( 716 - 616 aC ) Numa Pompilio ( 716 - 673 aC ) · Tullo Ostilio ( 673 - 641 aC ) · Anco Marzio ( 641 - 616 aC ) Re etruschi ( 616 - 509 aC ) Tarquinio Prisco ( 616 - 579 aC ) · Servio Tullio ( 579 - 535 aC ) · Tarquinio il Superbo ( 535 - 509 aC )
Età repubblicana	( 509 - 264 aC ) Roma e l'Italia ( società, economia, cultura, diritto, religione, ecc. ) ( 264 - 146 aC ) La Repubblica mediterranea ( società, economia, cultura, diritto, religione, ecc. ) ( 146 - 31 aC ) Tramonto della Repubblica romana ( società, economia, cultura, diritto, religione, ecc. ): Guerra civile romana ( 88 - 82 aC ) · Guerra civile romana ( 49 - 45 aC ) · Guerra civile romana ( 44 - 31 aC )
Età imperiale	Alto Impero romano ( 30 aC - 284 dC ) Età augustea ( 27 aC - 14 dC ) · Età giulio-claudia e dinastia ( 14 - 68 ) · Anno dei quattro imperatori ( 68 - 69 ) · Età flavia e dinastia ( 69 - 96 ) · Età traianea e adrianea e Imperatori adottivi ( 96 - 138 ) · Età antonina e dinastia ( 138 - 192 ) · Pertinace ( 193 ) · Guerra civile romana ( 193 - 197 ) · Età severiana e dinastia ( 193 - 235 ) Crisi del III secolo ( società, economia, cultura, diritto, religione, ecc. ): Anarchia militare ( 235 - 253 / 284 ) · Dinastia valeriana ( 253 - 268 ) · Imperatori illirici ( 268 - 284 ) Tardo Impero romano ( 284 - 476 ) Tarda antichità ( società, economia, cultura, diritto, religione, ecc. ): Tetrarchia ( 284 - 305 ) · Guerra civile romana ( 306 - 324 ) · Età costantiniana e Costantinidi ( 306 - 363 ) · Gioviano ( 364 ) · Età valentiniana e Valentiniani ( 364 - 395 ) · Età teodosiana e Teodosiani ( 379 - 395 ) Impero romano d'Occidente ( 395 - 476 ) · Caduta dell'Impero romano d'Occidente ( 476 ) · Storiografia sulla caduta dell'Impero romano · Impero romano d'Oriente ( 395 - 1453 )

Portale Antica Roma

Portale Mitologia