Realism critic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În cadrul curentului filosofic al realismului , care susține existența unei realități independente de schemele noastre conceptuale , de practicile noastre lingvistice , de credințele noastre, se remarcă poziția realismului critic teoretizat de șapte filozofi americani (D. Drake, Arthur Oncken Lovejoy , JB Pratt , AK Rogers, George Santayana , Roy Wood Sellars, Charles Augustus Strong) [1] care au colaborat pentru a descrie principiile teoretice ale concepției lor în lucrarea Eseuri ale realismului critic ( 1920 ), scrisă în opoziție cu tezele neorealiștilor și idealiștilor. .

Critica idealismului

Acești autori cred, în lucrarea The New Realism ( 1912 ), [2] că eroarea idealiștilor constă în a crede că obiectul cunoscut apare imediat ca prezent în conștiință : ceea ce implică nu numai o apropiere de teoriile idealiste, ci mai presus de toate confuzia datei cognitive cu cea conștientă. A fi conștient de o halucinație sau de un vis nu înseamnă să ai cunoștință despre ea, care este în schimb un proces mediat, constând în etape succesive și conectate, care vizează stabilirea datelor esențiale ale percepțiilor sau fenomenelor psihice. Doar așa se poate distinge adevărul de eroare, referindu-se la dualismul dintre „esențe” și „lucruri sau stări mentale”: în timp ce acestea sunt configurate într-o dimensiune spațiu-timp, esențele sunt rezultatul unei intuiții care apare după o serie de percepții asupra realității. Adevărul va fi atunci cel care apare atunci când cineva este capabil să atribuie o esență unei date reale.

Abilitatea de a identifica intuitiv esențele din existențele spațiu-timp, potrivit realiștilor critici, nu este doar o funcție a intelectului nostru, ci și capacitatea organismelor de a răspunde practic mediului cultural în care se dezvoltă.

Prin urmare, gândirea nu este altceva decât rezultatul abilității de a media între existență și esență și nu, așa cum cred idealiștii, o activitate capabilă să cunoască imediat date reale care sunt de la sine înțelese.

După ce au stabilit împreună principiile directoare ale realismului critic, autorii acestei noi concepții filosofice s-au diferențiat prin elaborarea gândurilor autonome. Un interes deosebit sunt concluziile metafizice ale lui Santayana și reflecția autocritică a lui Lovejoy raportată în lucrările sale Revolta împotriva dualismului ( 1935 ) și Marele lanț al ființei ( 1936 ).

Notă

  1. ^ Umberto Antonio Padovani, Andrea Mario Moschetti, Marea antologie filosofică: gândirea contemporană (prima secțiune) , Ed. C. Marzorati, 1985 p.623
  2. ^ Mario Dal Pra, History of Philosophy , Volumes 11-12, Vallardi 1999, pag. 198

Bibliografie

  • N. Abbagnano, Dicționar de filosofie, UTET, Torino 1971 (ediția a doua).
  • F. Brezzi, Dicționar de termeni și concepte filosofice, Newton Compton, Roma 1995.
  • Centre for Philosophical Studies of Gallarate, Dictionary of Philosophers, Sansoni, Florența 1976.
  • Centre for Philosophical Studies of Gallarate, Dictionary of Ideas, Sansoni, Florența 1976.
  • Garzanti Encyclopedia of Philosophy, Garzanti, Milano 1981.
  • EP Lamanna / F. Adorno, Dicționar de termeni filosofici, Le Monnier, Florența (re. 1982).

Elemente conexe

Filozofie Portal Filosofie Puteți ajuta Wikipedia prin completarea lui Filosofie