Închisoare (religie)
Închiderea religioasă constă în alegerea, de către o persoană, de a trăi o perioadă mai mult sau mai puțin lungă (posibil chiar o viață întreagă) într-o „incintă” sau într-un spațiu foarte limitat (de obicei o celulă, uneori zidită) cu o deschidere redusă pentru trecerea hranei și a aerului) fără contact cu alte persoane, cu scopul ascetismului și rugăciunii .
Totuși, acest spațiu poate fi anexat la o biserică, astfel încât cel care a ales acest mod de viață să poată participa, printr-o fereastră suplimentară care se deschide spre interiorul bisericii, la Liturghie și, de asemenea, să primească Sfânta Împărtășanie . Această deschidere trebuie acoperită de o perdea, astfel încât deținutul să nu poată fi văzut din afara celulei. Închisoarea poate prevedea, de asemenea, în funcție de caz, o activitate manuală sau intelectuală care să se desfășoare în interiorul celulei, ale cărei documente pot fi transferate sau chiar vândute în exterior, cu transferul lor întotdeauna prin deschiderea principală (sau singură). Există posibile cazuri în care deținutul are studenți și contactele sale cu aceștia au loc, în acest caz, întotdeauna și numai prin deschiderea menționată anterior.
În primele secole, celulele nu au fost încălzite, dar în secolele al XIII - lea și al XIV- lea regulile au fost treptat atenuate și încălzirea reclusivelor a fost, de asemenea, permisă. În primele zile, fiecare mănăstire includea și o incintă (destinată ca una sau mai multe celule pentru închisoare). Reclusorii trebuiau, de asemenea, furnizați într-un mod spartan, pentru a se conforma idealului de asceză.
Numeroși sfinți și sfinți au ales această disciplină, chiar dacă nu pentru întreaga lor viață, de exemplu: Sfânta Verena , Sfânta Viborada , Sfânta Ida din Fischingen , Sfântul Fintano și Sfântul Simeon din Siracuza .
Elemente conexe
linkuri externe
- ( DE ) Tratat privind închisoarea femeilor în Evul Mediu ( accesat la 8 iunie 2001 )
