Recrutare homosexuală

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Recrutarea homosexuală este o teorie a conspirației născută în Statele Unite , la sfârșitul anilor 1970 , din panica morală [1] , născută în cercurile fundamentaliste și conservatoare, care a văzut persoanele LGBT într-un angajament deliberat, pe scară largă, de a converti oamenii heterosexuali în homosexuali. Acuzațiile de astfel de recrutări au fost folosite în opoziție cu programele de prevenire a HIV , legislația anti-bullying, legile anti-discriminare, dezbaterile interne privind feminismul , drepturile LGBT și împotriva stabilirii programelor școlare ale Alianței Gay-Straight .

Această temă este văzută ca parte a unei narațiuni mai largi de către oponenții drepturilor LGBT pentru a încuraja o viziune negativă asupra homosexualilor. De obicei este considerat o parte a teoriei conspirației mai extinse a lobby-ului homosexual .

Înțeles și conotație

„Recrutarea homosexuală” și termeni similari se referă la afirmația (nefondată) conform căreia persoanele LGBT se angajează într-un efort de a îndoctrina copiii să fie ca ei, pentru a-i face, conform unor conservatori și grupuri creștine de dreapta și de extremă dreaptă, parte a unui „stil de viață care îi poate ucide”. [2] [3] Susținătorii taxelor de recrutare indică educația sexuală („deviantă” și „mâncărime”) în școli ca dovadă. [4] Ei își exprimă îngrijorarea cu privire la anti-bullying, care învață că „ homosexualitatea este normală și că elevii nu ar trebui să-și hărțuiască colegii de clasă pentru că„ sunt gay ”, spunând că recrutarea este motivația principală. [5]

Susținătorii acestei teorii citează incapacitatea cuplurilor de același sex de a se reproduce ca motivație pentru recrutare. [5] [6] [7] [8]

Criticii termenului îl descriu ca un mit anti-gay, un urs pentru a induce frica și cred că termenul promovează mitul fără temei al homosexualilor ca pedofili . [9] [10] [11] [12] [13]

Într-un articol din New York Times din 1990 , scriitorul David Leavitt a criticat termenul afirmând: „Desigur, oricărui om gay care, ca adolescent speriat și confuz, caută cu disperare cărți sau filme sau emisiuni de televiziune care oferă chiar o mențiune despre homosexual experiență. de care să mă agăț, ideea „recrutării” gay este ridicolă și este, de asemenea, profund ofensatoare. " [14]

Defilările mândriei LGBT sunt adesea denunțate ca o încercare de recrutare homosexuală. [15] [16] [17]

Exemple de utilizare a termenului

Termenul tinde să fie folosit în contextul opoziției la drepturile LGBT, politicile care prezintă persoanele LGBT ca fiind acceptate și orice discuție (denumită „promovare”) în școli și în educația sexuală. Câteva exemple:

  • Anita Bryant a popularizat termenul în timp ce făcea campanie împotriva unei legi anti-discriminare în Florida de Sud
    În 1977, Anita Bryant a militat cu succes pentru abrogarea unei ordonanțe din județul Miami- Dade care interzicea discriminarea pe bază de orientare sexuală . [7] Campania sa s-a bazat pe acuzații de recrutare homosexuală. Bryant a spus: „Ca mamă, știu că homosexualii nu pot reproduce biologic copii, așa că trebuie să ne recruteze copiii”. Michael Boucai, în Jurnalul său de istorie socială, a trecut în revistă cartea lui Fred Fejes despre acea campanie și a descris modul în care Bryant folosea „recrutarea” după cum urmează: „În 1977 , cântăreața și renăscuta Christian Anita Bryant a condus cu o campanie întâmplată în județul Dade , Florida să abroge o ordonanță care interzice discriminarea pe baza „preferințelor sexuale” axate pe un singur context (școala). Organizația lui Bryant, Salvați copiii noștri , reprezenta legea ca o aprobare a imoralității și o licență pentru „recrutare”. ” [18 ]
  • În 1992 , scriitoarea americană Judith Reisman a citat „o cale clară de recrutare a copiilor” de către homosexuali și lesbiene în sprijinul public pentru măsura votului 9 din Oregon . [19] În 1994, Reisman a declarat la o conferință a liderilor de dreapta creștini americani din Colorado că „recrutarea este puternică, este clar, este peste tot”. El a estimat că populația homosexuală și lesbiană la acea vreme era de 1-2%, dar a prezis că va ajunge la cel puțin 20% (și probabil peste 30%) din cauza „populației tinere care se îndreaptă spre activitatea homosexuală” ca urmare a „recrutare”. În piesa sa WorldNetDaily , „GLSEN and the Hitler Youth”, Reisman își exprimă îngrijorarea față de grupuri precum GLSEN (Gay, Lesbian & Straight Education Network) și susține că sunt un front pentru recrutarea copiilor, spunând: „Sub culoarea unui seif mișcarea școlară se plânge de „intimidarea” așa-numiților „copii homosexuali.” Unii văd GLSEN ca o versiune modernă a Tineretului Hitler și în pregătirea pentru o Brigadă de tineret școlară mai largă și mai radicală ”. [20] [21]
  • În 2004 , Coaliția pentru valori tradiționale din Statele Unite a scris: „Profesorul pro-homosexual susținut de stat la Universitatea Tufts din Boston a indignat cetățenii în cauză. Pentru a sprijini programele de recrutare homosexuală în școlile publice în care instructorii„ HIV ”au învățat copiii să se angajeze în acte sexuale deviante și i-au învățat pe profesori cum să-i îndoctrineze pe copii să accepte homosexualitatea ca ceva normal. " [22]
  • Versiunea ugandeză a ziarului Rolling Stone a făcut o serie de afirmații despre homosexuali în 2010 , inclusiv faptul că școlile au fost „pătrunse de activiști gay pentru a recruta copii”. [23] Aceste acuzații au fost legate de New York Times de asasinarea activistului pentru drepturile homosexualilor David Kato . [24]

Exemple conexe

„ Secțiunea 28 ” din „Local Government Act 1988” din Regatul Unit a creat controverse publice semnificative în țară legate de prezentarea homosexualității. Acesta a declarat că o autoritate locală „nu va promova în mod intenționat homosexualitatea sau va publica materiale cu intenția de a promova homosexualitatea” sau „va promova predarea în orice școală publică a acceptabilității homosexualității ca presupusă relație de familie”. În urma unei dezbateri intense, secțiunea a fost abrogată în 2003 . Promovarea sa a determinat unele școli din Marea Britanie să închidă, să limiteze sau să se autocenzureze discuțiile referitoare la recunoașterea relațiilor homosexuale și bisexuale (și a problemelor legate de transsexualitate și diversitate sexuală ) în sălile de clasă, educația sexuală și activitățile elevilor, de teama de a nu rupe Legea. [25]

În 2002 , cancelarul universității din Boston , John Silber, a ordonat unei academii de liceu afiliate acestuia să-și dizolve alianța homosexuală (un club studențesc care a organizat demonstrații pentru a face publice ceea ce el credea că sunt efectele dăunătoare ale homofobiei ). Silber a respins scopul declarat al clubului de a servi ca grup de sprijin pentru studenții homosexuali, care a încercat, de asemenea, să promoveze toleranța și înțelegerea între studenții homosexuali și studenții heterosexuali și l-a acuzat că este un vehicul pentru recrutarea homosexualilor. [26] De asemenea, el a denunțat grupul pentru „evanghelizare” și „militanță homosexuală” în scopul promovării sexului homosexual. La acea vreme, Commonwealth - ul din Massachusetts finanța cluburi de studenți homosexuali din 156 de școli. [27]

Parodie și post adevăr

Termenul a fost adesea folosit în satiră . [28] [29]

În 1998, The Onion a folosit termenul într-o satiră intitulată „Abordarea obiectivului de recrutare homosexuală”, spunând că „Purtătorii de cuvânt ai Grupului Național de Recrutare pentru Gay și Lesbiene au anunțat luni că peste 288.000 de persoane au fost convertite la homosexualitate. De la 1 ianuarie 1998 , grupul pe un ritm bun pentru a atinge obiectivul de 350.000 de conversii până la sfârșitul anului. „ [28] [29] Biserica Baptistă din Westboro și alte grupuri religioase au crezut că povestea este corectă și au transmis povestea ca fapt. [30] [31] WBC a citat piesa ca dovadă a unei conspirații gay. [32]

Notă

  1. ^ (EN) Michael Boucai, drepturile homosexualilor și morale panica: Originile Americii Dezbatere despre homosexualitate (revizuire) , în Jurnalul de Istorie Socială, vol. 44, nr. 2, 31 decembrie 2010, pp. 606-609, DOI : 10.1353 / jsh.2010.0075 . Adus la 22 august 2018 .
  2. ^ Blumenthal, Max , Her Kinsey Obsession . AlterNet , 15 decembrie 2004. Accesat la 17 noiembrie 2010 (arhivat din original la 25 martie 2010) .
  3. ^ Utah interzice cluburile gay de liceu , în Lawrence Journal-World , 19 aprilie 1996, p. 9A. Adus pe 3 mai 2012 .
  4. ^ (EN) Curtis M. Wong, Like Hitler, LGBT Activists Are Recruiting Children, Peter LaBarbera Claims , în Huffington Post, 24 martie 2015. Adus pe 29 octombrie 2017.
  5. ^ a b Sarah Posner, The gay recruit , Chicago Sun-Times , 9 februarie 2007. Accesat la 2 mai 2012 .
  6. ^ Barb Shelly, Rep. Steve Cookson apără legislația „nu spune gay” . Kansas City Star . 30 aprilie 2012. Accesat la 2 mai 2012 (arhivat din original la 19 aprilie 2013) .
  7. ^ a b HBO privește biopic despre activistul anti-gay Bryant , în Reuters , 2 februarie 2010. Accesat la 1 mai 2012 .
  8. ^ Lynn Witt, Sherry Thomas și Eric Marcus, Out in All Directions: The Almanac of Gay and Lesbian America , Hachette Digital, Inc., 1 septembrie 1995, pp. 353–, ISBN 978-0-446-51822-2 . Adus de 02 mai 2012.
  9. ^ Richard Peddicord, Drepturile homosexuale și lesbiene: o întrebare: etică sexuală sau justiție socială? , Kansas City, Sheed & Ward, 1996, p. 73, ISBN 978-1-55612-759-5 . Accesat la 4 februarie 2011 .
  10. ^ WC Harris, Queer externalities: hazardous encounters in american culture , Albany, State University of New York Press, 2009, p. 8, ISBN 978-1-4384-2752-2 . Accesat la 4 februarie 2011 .
  11. ^ James T. Sears, Rebels, rubyfruit, and strass: Queering space in Stonewall South , New Brunswick, NJ, Rutgers University Press, 2001, p. 239, ISBN 978-0-8135-2964-6 . Accesat la 4 februarie 2011 .
  12. ^ Harris, p. 156
  13. ^ Fred Fejes, Drepturile homosexualilor și panica morală: originile dezbaterii americane privind homosexualitatea , 1, New York, Palgrave Macmillan, 2008, p. 137, ISBN 978-1-4039-8069-4 . Accesat la 4 februarie 2011 .
  14. ^ David Leavitt, Fears That Haunt a Scrubbed America , în The New York Times , 19 august 1990, p. 1. Accesat la 3 mai 2012 .
  15. ^ Refuting Recruiting , pe patch.com , 18 iunie 2013. Accesat la 10 mai 2017 .
  16. ^ Purtătorul de cuvânt al Asociației Familiei Americane spune că cercetașii în paradă de mândrie îi amintesc de naziști , pe gaystarnews.com , 5 iunie 2013. Adus pe 10 mai 2017 .
  17. ^ Istoria noastră , la pridesouthflorida.org . Adus la 10 mai 2017 (arhivat din original la 29 noiembrie 2014) .
  18. ^ Michael Boucai, Gay Rights and Moral Panic: The Origins of America's Debate on Homosexuality (Recenzie de carte) , în Journal of Social History , 22 decembrie 2010. Accesat la 30 aprilie 2012 (arhivat din original la 11 iunie 2014) .
  19. ^ Associated Press , fost ministru gay susține măsura 9 din Oregon , Moscow-Pullman Daily News , Idaho, 15 octombrie 1992. Adus pe 20 decembrie 2010 .
  20. ^ Războaiele culturii: de ce să știi? , în The New Yorker , 6 decembrie 2004. Adus 1 mai 2012 .
  21. ^ Judith Reisman, GLSEN and the Hitler Youth , în WorldNetDaily , 1 aprilie 2009. Accesat la 1 mai 2012 .
  22. ^ Să terminăm programele de recrutare homosexuală sprijinite de contribuabili în școlile publice , pe traditionalvalues.org , Coaliția pentru valori tradiționale (arhivat din original la 4 septembrie 2005) .
  23. ^ "Ziarul Uganda a publicat nume / fotografii ale activiștilor LGBT și HRD - Cover Says 'Hang Them on ilga.org, International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans și Intersex Association . Accesat la 10 mai 2017 (depus de' url-ul original 1 februarie 2011) .
  24. ^ Jeffrey Gettleman, ugandezul care a vorbit despre homosexuali este bătut de moarte , în The New York Times , 27 ianuarie 2011. Accesat la 4 februarie 2011 .
  25. ^ Knitting Circle 1989 Secțiunea 28 gleanings , la knittingcircle.org.uk , Londra, South Bank University . Adus la 1 iulie 2006 (arhivat din original la 18 august 2007) .
  26. ^ Jason Terk, John Silber trimite mesajul corect? , în The Daily Free Press , 23 septembrie 2002.
  27. ^ Goldstein, Richard, The Last Candid Man: A Homophobe Hides Behind The Right to Discriminate , Village Voice , New York, 15 octombrie 2002.
  28. ^ a b Sharon M. Kaye, The Onion and Philosophy: Fake News Story True Alleges Indignant Area Professor , Open Court Publishing, 1 decembrie 2010, pp. 102–, ISBN 978-0-8126-9687-5 . Adus la 30 aprilie 2012.
  29. ^ a b O altă farsă de poliție , în Daily Mail , 20 august 2009. Accesat la 30 aprilie 2012 (arhivat din original la 11 iunie 2014) .
  30. ^ James F. Broderick și Darren W. Miller, Să luăm în considerare sursa: Un ghid critic pentru 100 de știri și site-uri de informații proeminente de pe web , Information Today, Inc., 12 iunie 2007, pp. 267–, ISBN 978-0-910965-77-4 . Adus la 30 aprilie 2012.
  31. ^ Satira a pierdut pe grupul antigay , în The Advocate , 25 mai 2004. Accesat la 30 aprilie 2012 (arhivat din original la 11 iunie 2014) .
  32. ^ Liesl Schillinger, Jurnaliștii locali câștigători de premii reflectă propria ură de sine asupra lumii de coșmar , în Wired News , martie 1999. Accesat la 30 aprilie 2012 .

Elemente conexe

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Reclutamento_omosessuale&oldid=117867193 "