Regatul Fouta Djallon
Regatul Fouta Djallon (de asemenea Regatul Fuuta Jallon și Almamato din Timbo ) ( 1725 - 1896 ) a fost un stat precolonial cu sediul în platoul Fouta Djallon , în Guineea modernă.
Origine
Fuuta Jallon a fost colonizat de semi-nomazi Fulani tribul (Fulɓe sau Fulbe în limba lor), de-a lungul generațiilor între secolele 13 și 16. Inițial erau un popor numit în mod tradițional Pulli ( Pulaar ), din a cărui limbă derivă numele. În secolul al XVI-lea, un aflux de musulmani Fulɓe din regiunea Macina din Mali a schimbat țesătura societății fula.
Jihad
Ca și în Regatul Fouta Tooro , musulmanii tradiționaliști și Fulɓe din Fuuta Jallon au trăit inițial unul lângă altul. Apoi, conform explicației tradiționale, un război sfânt a izbucnit în secolul al XVII-lea. În 1725 , Fulɓe a preluat controlul complet asupra lui Fuuta Jallon și a stabilit primul dintre multele state teocrate musulmane Fulani. Alfa Ibrahim a fost numit comandant al credincioșilor și primului Almaami al regatului Fuuta Jalón. Acest model teocratic a inspirat ulterior starea fulană a lui Fouta Tooro.
Regatul
Noul regat Fuuta Jallon a fost guvernat sub aplicarea strictă a legii islamice , cu un guvern centralizat în orașul Timbo , lângă Mamou de astăzi. Regatul cuprindea nouă provincii numite diwe (Timbo, Timbi, Labe, Koîn, Kolladhè, Fugumba, Kèbaly, Hadji și Fodé Murya), toate păstrând o anumită autonomie. Întâlnirea conducătorilor diwe din Timbi a decis numirea lui Alfa Ibrahim da Timbo ca primul Almamy din Fuuta Jallon, cu reședința în Timbo. Timbo a devenit apoi capitala până la sosirea colonialistilor francezi. Scopul înființării acestui regat a fost de a convinge comunitățile locale să devină musulmane.
Prin război și diplomație, regatul a devenit o putere regională, capabilă să exercite o mare influență și să genereze bogăție. Ca stat suveran, s-a ocupat de Franța și de alte puteri europene pe picior de egalitate , în timp ce în domeniile artistic și literar a atins niveluri ridicate în centre precum orașul sfânt Fugumba .
Schismă
După moartea primului Almaami al regatului, descendenții săi s-au împărțit în cele două case Alfaya și Soriya; au luptat neîncetat de-a lungul istoriei regatului, amenințând că îl va distruge cu totul. Disputa a fost rezolvată printr-un sistem de dublă conducere în care erau doi Almaami (câte unul din fiecare casă); cei doi Almaami se alternau la fiecare doi ani, dar sistemul abia funcționa.
Poziție dominantă
Regatul Fuuta Jallon a devenit o societate multi-etnică și multilingvă, condusă de musulmanii Fulɓe și susținută de armate de oameni liberi și sclavi. Plenii din Fuuta Jallon și Fuuta Tooro au putut profita de comerțul cu sclavi în creștere cu europenii de pe coastă, în special Franța și Portugalia . Statul dual Fulani a aprovizionat teritoriile de coastă europene învecinate cu cereale, animale și alte bunuri. Almaami își doreau cadouri în schimbul drepturilor comerciale și își puneau în aplicare voința prin armata furnizată.
Declin
Francezii erau nemulțumiți de poziția dominantă doar pe coastă și de comerțul unidirecțional cu Fulbe și au început să pătrundă în interior, făcând incursiuni în Fuuta Jallon prin exploatarea disputelor sale interne. În cele din urmă, în 1896, bătălia de la Pore-Daka , francezii au învins ultimul Almaami din Fuuta Jallon, Buubakar dit Bocar Biro .
Elemente conexe
linkuri externe
- JamTan , pe jamtan.com (arhivat din original la 21 martie 2006) .
