Regatul Strathclyde

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regatele scoțiene și Heptarhia anglo-saxonă la începutul secolului al IX-lea

Strathclyde sau Alt Clut ( Srath Chluaidh în gaelică și Ystrad Clud în galeză , adică „valea râului Clyde”) a fost unul dintre cele patru regate ale Scoției antice, născut după retragerea legiunilor romane din Marea Britanie (începutul secolului al V-lea ). Aceste tărâmuri erau: Dalriada , Pittavia (sau Pictavia), Gododdin și, de fapt, Strathclyde. Originea sa poate fi urmărită la tribul de Damnoni menționat în Ptolemeu lui Geografie. Toponimele și dovezile arheologice arată clar prezența așezărilor vikinge și viking-gaelice , precum și a anglo- saxonilor . Lingvistic este greu de spus dacă Goidelic precedat galic , care a fost introdus în Evul Mediu .

Curând, teritoriile sudice ale lui Gododdin (începând de la Edinburgh ) au fost invadate progresiv de regatul Bernicia , care la acea vreme făcea parte din Northumbria și era populat de Angles . Dalriada, pe de altă parte, era locuită de o populație irlandeză , care va fi ulterior definită ca scoțiană și care domnea asupra întregii Scoții . Strathclyde, pe de altă parte, era locuit de nativi britanici. Cu toate acestea, la mijlocul secolului al VIII-lea , Strathclyde era condus de aristocrați irlandezi și devenise un stat client al Angliei . Capitala a fost Dumbarton Rock ( Dun Breatann , care înseamnă fortăreața britanicilor în gaela scoțiană ), pe Firth of Clyde , centrul religios fiind totuși situat în Govan ( Glasgow de astăzi). Independența lui Strathclyde s-a încheiat în prima jumătate a secolului al XI-lea , deși regiunea a rămas o zonă distinctă de Scoția până în secolul al XII-lea .

Origini

Harta fizică a Scoției și a zonelor învecinate din Irlanda și Anglia.

În Geografia sa, Ptolemeu enumeră o serie de triburi sau grupuri de triburi existente în sudul Scoției la momentul invaziei romane a Marii Britanii în secolul I d.Hr. Pe lângă damonii, Ptolemeu listează otalini , a căror capitală pare să fi fost Traprain Legea . La vest de acestea se află Selgovi în sudul Uplands și, mai la vest, în Galloway , Novants . De asemenea, un grup cunoscut sub numele de foramina , posibil în zona din jurul lui Stirling . Capitala damnons se crede că ar fi fost Carman, lângă Dumbarton, la 5 mile în interior de râul Clyde .

Deși în cea mai mare parte a perioadei în care Roma a domnit asupra Marii Britanii , frontiera nordică a fost reprezentată de Zidul lui Hadrian , deși la nord de aceasta existau cetăți și frontiera a fost mutată de trei ori mai spre nord: în două dintre aceste ocazii până la Zidul lui Antonino . În plus, legiunile au efectuat în mod repetat expediții punitive peste graniță. Native de populații , la rândul lor, au trecut , de asemenea , această frontieră , atât pentru a comerțului și pentru a servi în armata romană și să efectueze raiduri și raiduri. Cu toate acestea, există dezbateri cu privire la cât de mult a prins rădăcina romanizarea în popoarele de dincolo de granițe și, mai ales, pe damnoni. Pozițiile savanților cu privire la acest subiect sunt controversate. [1]

Perioada finală a stăpânirii romane din Marea Britanie părea să înregistreze o creștere a atacurilor pe mare și pe uscat de către popoarele din nord, inclusiv picturi , scoțieni și atacurile misterioase, ale căror origini sunt incerte. [2] Aceste raiduri au fost îndreptate și împotriva popoarelor din sudul Scoției. Este greu de crezut că retragerea finală a romanilor din Marea Britanie în jurul anului 410 d.Hr. a avut un impact imediat asupra damnonii.
Nu există nimic în surse care să certifice cu certitudine care au fost limitele regatului Alt Clut, care poate fi ipotezat pe baza toponimiei și topografiei : stânca britanicilor , situată la limita nordică a lacului Lomond , ar putea avea a fost una dintre aceste granițe (așa cum ar putea sugera și Lacul Lomond și Stirling ar fi putut fi un alt punct de frontieră. La sud, totuși, regatul se întindea peste valea Clyde și, de-a lungul coastei , poate spre sud, până la Ayr

Y Gogledd Hen

Deși vorbim de epoci întunecate , perioada de după stăpânirea romană în sudul Scoției , deși puțin cunoscută, este încă mult mai puțin obscură decât perioada romană . Într-adevăr, arheologii și istoricii au oferit mai multe descrieri ale acestei perioade în ultimul secol și jumătate. Sursele scrise disponibile pentru această perioadă sunt în principal irlandeze și galeze și foarte puține sunt cele contemporane între anii 400 și 600 .

Surse irlandeze raportează evenimente din domnia lui Dumbarton numai atunci când sunt conectate cu Irlanda . Cu excepția secolului al VI-lea Ieremia scris de Gildas și a poeziei atribuite lui Taliesin și Aneirin , în special a lui Y Gododdin , o poezie despre care se crede că a fost compusă în Scoția în secolul al VII-lea , sursele galeze sunt de obicei mai târziu. Unii sunt influențați de atitudinile politice predominante în Țara Galilor în secolele al IX - lea și mai târziu. Sfântul Bede Venerabilul , a cărui prejudecată este evidentă, îi menționează rar pe britanici și, atunci când o face, folosește termeni lipsiți de măgulire.

Harta sudului Scoției după romani din Cele patru cărți antice din Țara Galilor de William Forbes Skene ( 1868 ).

Există doi regi cunoscuți din cele mai vechi izvoare: primul este tiranul Ceretic , căruia i se adresează o scrisoare de la Sf. Patrick și care, potrivit unui biograf din secolul al VII-lea , a domnit în secolul al V-lea . Din scrisoarea sfântului reiese clar că Ceretic a fost creștin , precum și clasa conducătoare a regiunii , cel puțin nominal. Descendentul său Riderch Hael este menționat în Viața Sfântului Columban din Adomnán . Riderch a trăit în timpul lui Dál Riata 's Aedan mac Gabráin și Urien del Rheged , la care el este conectat prin diverse tradiții și povești, precum și a Bernicia lui Æthelfrith . Creștinarea din sudul Scoției , dacă scrisoarea Sfântului Patrick către Chorotic a fost de fapt adresată unui rege din Strathclyde, a făcut progrese mai mari atunci când au apărut primele surse istorice. Mai la sud, la Whithorn , se cunoaște o inscripție creștină din a doua jumătate a secolului al V-lea, care poate comemora o nouă biserică . Spre deosebire de Sfântul Columban, Kentigern , presupusul apostol al britanicilor din Clyde , este o figură umbroasă, iar Viața sa din secolul al XII-lea scrisă de Jocelyn din Furness este târzie și de autenticitate dubioasă.

Domnia lui Alt Clut

După 600 , informațiile despre britanicii din Alt Clut devin mai frecvente în surse. Cu toate acestea, istoricii s-au trezit în contradicție cu privire la modul de interpretare a acestora, producând, de asemenea, teorii și interpretări foarte discordante.

La începutul secolului al VII-lea, Áedán mac Gabráin ar fi fost cel mai puternic conducător din nordul Britaniei, iar regatul Dál Riata se afla la apogeul puterii sale.

Porecla lui Áedán din poezia galeză ulterioară, Aeddan Fradawg (adică cel Rău ) arată că nu s-a bucurat de o bună reputație în rândul britanicilor din Alt Clut, probabil pentru că a câștigat controlul asupra lui Alt Clut. Dominația lui Áedán s-a încheiat în jurul anului 604 , când armata sa a fost învinsă de Æthelfrith de Bernicia la bătălia de la Degsastan .

Există cei care, pe baza unor dovezi destul de slabe, au presupus că Æthelfrith, succesorul său Edwin și regii din Bernicia și Northumbria care au venit după ei și-au extins domeniile în sudul Scoției. În sprijinul acestei ipoteze ar exista evenimente precum cucerirea lui Elmet , războaiele din nordul Țării Galilor și cu regatul Mercia , ar demonstra cum în prima jumătate a secolului al VII-lea activitatea nordumbrienilor a fost concentrată mai la sud. În Analele Ulsterului pentru anul 638 scrie: „ bătălia de la Glenn Muiresan și asediul lui Eten (adică Din Eidyn, Edinburgh de astăzi)”. Potrivit unora, acest episod ar trebui identificat cu capturarea lui Din Eidyn de către Oswald , fiul lui Æthelfrith. Cu toate acestea, Analele nu menționează această deținere sau Northumbrians, astfel încât această identificare este destul de inconsistentă. [3]

În 642 , Analele Ulsterului spun că britanicii din Alt Clut, în frunte cu Eugein , fiul lui Beli , i-au învins pe oamenii din Dalriata și l-au ucis pe Domnall Brecc , nepotul lui Áedán, în bătălia de la Strathcarron . Această victorie este menționată în poezia Y Gododdin .

Există puține alte știri despre Alt Clut pentru restul secolului al VII-lea , deși este posibil ca analele irlandeze să conțină elemente care ar putea fi conectate cu Alt Clut. De fapt, pentru ultimul sfert al secolului al VII-lea sunt menționate o serie de bătălii, purtate în principal pe coasta Mării Irlandei , la care au participat britanicii sau mercenari sau persoane strămutate din nordul Britaniei alungate de invadatorii anglo- saxoni. . Dar există și posibilitatea ca aceste ciocniri să fie incluse în contextul campaniilor militare desfășurate de conducătorii Alt Clut. Toți vecinii lui Alt Clut (Northumbria, Pittavia și Dál Riata) trimiteau armate în Irlanda din când în când. [4]

Analele Ulsterului înregistrează două bătălii, pentru începutul secolului al VIII-lea , purtate între Alt Clut și Dál Riata: una la Lorg Ecclet (loc necunoscut) în 711 și cealaltă la „stânca numită Minuirc” în 717 . Mai târziu, tot în acel secol, regele picturilor Óengus a condus cel puțin trei campanii împotriva lui Alt Clut, fără succes. În 744 , picturile au acționat singure, în timp ce în 750, Óengus s-ar fi aliat cu Eadberht din Northumbria pentru a desfășura o campanie în care Talorgan, fratele lui Óengus, a fost ucis, chiar dacă pictii au fost puternic învinși de Teudebur din Alt Clut , poate la Mugdock, lângă Milngavie . Eadberht ar fi cucerit câmpia Kyle în jurul anului 750, în jurul Ayr- ului de astăzi, probabil smulgându-l de la Alt Clut.

Teudebur a murit în jurul anului 752 și probabil fiul său Dumnagual a fost cel care s-a confruntat cu un atac comun al lui Óengus și Eadberht în 756 . Picții și nordumbrienii au asediat Dumbarton Rock, ducând la supunerea lui Dumnagual. După acest eveniment, se știe puțin altceva despre Alt Clut sau conducătorii săi până în secolul al IX-lea . Alt Clut ar fi fost luat în 780 , deși circumstanțele acestei cuceriri nu sunt cunoscute și nici cei care au realizat-o. Orașul Dunblane a fost luat de oamenii din Alt Clut în 849, posibil în timpul domniei lui Artgal .

Stânca Dumbarton , capitala regatului Strathclyde din secolul al VI-lea până în anul 870 . Fortul Alt Clut era în dreapta sus.

Perioada vikingă

În 870, o armată vikingă a sosit din Dublin ( Irlanda ) sub conducerea liderilor Amlaíb Conung și Ímar au asediat Dumbarton Rock timp de patru luni, care în cele din urmă a capitulat. Invadatorii au luat un număr mare de prizonieri. Pentru 871 , Annals of Ulster afirmă:

Amlaíb și Ímar s-au întors la Dublin de la Alba cu 200 de nave pline de mulți sclavi unguri, bretoni și picturi

Printre acestea se număra Artgal , „Regele britanicilor din Strathclyde”, care ar fi fost ucis la Dublin în 872 la instigarea lui Causantín mac Cináed . El a fost succedat de fiul său Run of Alt Clut , care a luat-o pe soția lui Causantín. Din ele s-a născut Eochaid , care va deveni ulterior conducător al Strathclyde sau al Alba .

Din această perioadă regatul a fost cunoscut sub numele de Strathclyde, ceea ce poate reflecta mutarea centrului regatului către Govan (acum Glasgow ), dar și cu cea a Cumbriei și a locuitorilor săi ca cumbri (și s-ar putea, de asemenea, ca regatul să încorporeze o parte din Regiunea engleză Cumbria ). Și este probabil că tocmai din această dată (și până, mai mult sau mai puțin, secolul al X-lea ) a existat o puternică influență a nordicilor asupra Strathclyde, dovadă, printre altele, de multe urme arheologice .

Din acest moment, și poate mult mai devreme, regatul Strathclyde a fost supus dominării periodice de către conducătorii din Alba. Cu toate acestea, vechea idee că moștenitorii tronului Scot au condus peste Strathclyde sau Cumbria ca prerogativă a lor nu prea găsește prea mult sprijin. Prin urmare, viziunea unei perioade de control al lui Scotus nu ar trebui exagerată, deși este probabil ca această fază să fi văzut prezența puternică a așezărilor vikinge și viking-gaelice , după cum demonstrează toponimia .

Conform tradiției, după depunerea lui Eochaid, oamenii din Strathclyde care au refuzat să se alăture englezilor s-au dus la Gwynedd (regatul Țării Galilor de Nord. La sosirea lor, au fost întâmpinați de Anarawd ap Rhodri , care a ajutat la lupta împotriva sașilor . presupusa migrație a unui grup de nobili din Strathclyde, în jurul anului 890 , ar explica cultul în creștere al Sfântului Kentigern din nordul Țării Galilor . Un alt indiciu care susține teoria migrației ar fi prezența genealogiei Rhun ab Arthgal în tradiția galeză., poemul Este posibil ca Gododdin să fi ajuns în Țara Galilor cu exilații Strathclyde.

Mai târziu, pe vremea lui Edward cel Bătrân și Atelstano , conducătorii Wessex și-au extins puterea spre nord, iar Atelstano i-a învins pe oamenii din Strathclyde în 934 și apoi din nou, dar de această dată împreună cu scoțienii și vikingii gaeli din Dublin, în bătălia de la Brunanburh ( 937 ).

După această bătălie, Domnall mac Eógain a devenit conducător al Strathclyde (circa 937 - 971 ), posibil plasat pe tron ​​de Malcolm I al Scoției căruia regele Edmund de Wessex îl lăsase pe Strathclyde. Domnall a murit în timpul unui pelerinaj la Roma ( 975 ): în această perioadă, regatul Strathclyde s-ar fi extins spre sud, în actuala Cumbria engleză, deși acest lucru nu este deloc sigur.

Sfârșitul Strathclyde

Independența reală a lui Strathclyde s-a încheiat cu moartea lui Eogan al II-lea din Strathclyde (în 1018 la bătălia de la Carham ) sau înainte de 1054 , când regatul pare să cadă de fapt sub conducerea scoțienilor , cel mai probabil pe vremea regelui Malcolm al III-lea al Scoției. (a murit în 1034 ). [5]

În 1054 , domnitorul englez Edward Mărturisitorul l-a trimis pe contele Siward, conte de Northumbria împotriva scoțienilor regelui Mac Bethad mac Findláich , pentru a restabili tronul lui Strathclyde Máel Coluim , „fiul regelui Cumbri”. Potrivit unor istorici, Máel Coluim este de fapt regretatul conducător scoțian Malcolm al III-lea al Scoției (Máel Coluim Cenn Mór). Nu se știe cât a rămas Máel Coluim „regele Cumbri”. [6]

Cu toate acestea, în anii 70 ai secolului al XI-lea , dacă nu mai devreme, în timpul domniei lui Malcolm al III-lea al Scoției , scoțienii par să-l verifice din nou pe Strathclyde. Până acum acest regat devenise o prerogativă, dovadă fiind faptul că regele Alexandru I al Scoției i-a acordat fratelui său David (viitorul rege David I) în 1107 .

Notă

  1. ^ Hanson, „ Ocupația romană ”.
  2. ^ Cei mai mulți cred că au venit din Irlanda și că trebuie să fie asociat cu déisi , în timp ce puțini sunt acum în favoarea insulelor Hebride sau a insulelor din nord (adică Shetland , Fair , Orkney și Stroma ).
  3. ^ Analele celor patru maeștri asociază aceste evenimente cu Domnall Brecc al lui Dál Riata .
  4. ^ Northumbrienii în 684 , picturile în anii 30 ai secolului al VII-lea și Dál Riata în mai multe ocazii.
  5. ^ Cronica anglo-saxonă nu menționează niciun conducător al lui Strathclyde când Máel Coluim mac Cináeda, Mac Bethad și Echmarcach mac Ragnaill s-au întâlnit cu Canute cel Mare în 1031.
  6. ^ Pentru acest episod vezi Duncan, Regatul scoțienilor , pp. 40-41.

Bibliografie

  • Alcock, Leslie, Regi și războinici, meșteri și preoți din nordul Britaniei 550–850 d.Hr. Society of Antiquaries of Scotland, Edinburgh, 2003. ISBN 0-903903-24-5
  • Barrell, ADM, Scoția Medievală. Cambridge University Press, Cambridge, 2000. ISBN 0-521-58602-X
  • Barrow, GWS , Kingship and Unity: Scotland 1000–1306. Edinburgh University Press, Edinburgh, (ediția corectată) 1989. ISBN 0-7486-0104-X
  • Duncan, AAM, Regatul scoțienilor 842–1292: Succesiune și independență. Edinburgh University Press, Edinburgh, 2002. ISBN 0-7486-1626-8
  • Foster, Sally M., picturi, gaeli și scoțieni: Scoția istorică timpurie. Batsford, Londra, edn 2, 2004. ISBN 0-7134-8874-3
  • Hanson, WS, „Anglia de nord și Scoția de sud: ocupația romană”, în Michael Lynch (ed.), The Oxford Companion to Scottish History. Oxford UP, Oxford, 2001. ISBN 0-19-211696-7
  • Higham, NJ, Regatul Northumbria d.Hr. 350–1100. Sutton, Stroud, 1993. ISBN 0-86299-730-5
  • Jackson, Kenneth H. , „Britanicii din sudul Scoției”, în Antichitate , vol. 29 (1955), pp. 77-88. ISSN 0003-598X ( WC · ACNP ).
  • Koch, John, „Locul lui„ Y Gododdin ”în istoria Scoției”, în Ronald Black, William Gillies și Roibeard Ó Maolalaigh (eds) Celtic Connections. Lucrările celui de-al 10-lea Congres internațional de studii celtice, volumul unu. Tuckwell, East Linton, 1999. ISBN 1-898410-77-1
  • Lowe, Chris, Angels, Fools and Tyrants: britanici și anglo-saxoni în sudul Scoției. Canongate, Edinburgh, 1999. ISBN 0-86241-875-5
  • Smyth, Alfred P., Warlords and Holy Men: Scotland AD 80–1000. Edinburgh UP, Edinburgh, 1984. ISBN 0-7486-0100-7
  • Woolf, Alex, „Britons and Angles”, în Lynch (2001).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Istorie Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie