Res nec mancipi
În dreptul roman termenul res nec mancipi indică bunuri de importanță pur individuală, deci nu caracterizate de o importanță socială preeminentă și de o valoare economică-socială semnificativă. Ele alcătuiesc categoria opusă celei de res mancipi . Deoarece nu erau bunuri relevante din punct de vedere social, regimul lor de circulație era mai puțin riguros; de fapt, erau ușor de înstrăinat folosind simpla tranzacție juridică non-formală a traditio (livrare), datorită căreia efectul de traducere a proprietății era imediat și nu necesitau utilizarea mancipatio sau in iure cessio , tranzacții de transfer formal de proprietate , obligatoriu pentru înstrăinarea unui res mancipi .
Subdiviziunea res , bunurile, dar și drepturile reale, în mancipi și nec mancipi este de epocă veche și catalogul res mancipi a fost, de asemenea, definit și închis rigid în timpurile străvechi. Ca dovadă a acestui fapt, Gaius mărturisește în Istituțiile sale că, deși animalele convenționale de tragere și de împachetare (cum ar fi caii , măgarii , boi și alții - literalmente Gaius le definește „ animalia quae collo dorsove domari solent ”) au fost incluse în res mancipi de mare valoare economică, au fost excluse din ele mai multe animale de povară exotice, cum ar fi elefantul și cămila , deoarece romanii erau cunoscuți doar într-o perioadă mai târzie decât cea a formalizării catalogului res mancipi . Prin urmare, aceste animale au fost considerate prin lege, conform interpretării Gaian, ca res nec mancipi :
| ( LA ) "Nec mancipi sunt elephanti cameli" | ( IT ) „Elefanții și cămilele nu sunt res mancipi” |
| ( G. 2.15 ) | |
