Richard Swinburne

Richard Swinburne în 2009

Richard Swinburne ( Smethwick , 26 decembrie 1934 ) este un filosof , teolog și educator din Marea Britanie .

Profesor emerit al „ Universității din Oxford , timp de o jumătate de secol a fost unul dintre principalii susținători ai tezei filosofice despre„ existența lui Dumnezeu ” . Contribuțiile sale filosofice sunt în domeniul filosofiei religiei , filozofiei științei , teologiei și tomismului . A provocat multe dezbateri cu prima sa lucrare în filozofia religiei , trilogia cărților Coerența teismului , Existența lui Dumnezeu și Credința și rațiunea.

Carieră academică

Absolvent la Colegiul Exeter al Universității din Oxford , în științe politice , filozofie și economie , Swinburne a deținut diverse posturi didactice în cariera sa academică. Din 1972 până în 1985 a predat la Universitatea Keele. Într-o parte din acest timp, a prezentat prelegerile Gifford la Universitatea din Aberdeen din 1982 până în 1984, colectate ulterior în cartea Evoluția sufletului („Evoluția sufletului). Din 1985 până la pensionarea sa în 2002 a fost profesor Nolloth al filosofiei religiei creștine la Universitatea din Oxford . ^[1]

Swinburne a fost un autor foarte activ de-a lungul carierei sale, producând o carte importantă la fiecare doi sau trei ani. Cărțile sale sunt în principal lucrări foarte tehnice ale filosofiei academice, dar a scris și la nivel popular. Printre lucrările sale non-tehnice, al său Există un Dumnezeu? ("Is There a God?") (1996), care rezumă pentru un public necalificat multe dintre argumentele sale pentru existența lui Dumnezeu și plauzibilitatea acestei existențe, este probabil cel mai popular și este disponibil în traducere în 23 de limbi, acum de asemenea, în italiană, distribuită de (presa universitară laterală)

Apologetica creștină

Membru al Bisericii Ortodoxe Răsăritene , Swinburne este cunoscut drept unul dintre cei mai importanți apologiști creștini , susținând în numeroasele sale articole și cărți că credința în creștinism este rațională și consecventă într-un sens filosofic riguros. Prezentând numeroase argumente pentru a promova credința că Dumnezeu există, Swinburne susține că Dumnezeu este o ființă a cărei existență nu este necesară din punct de vedere logic (vezi logica modală ), ci metafizic necesară în modul în care descrie în Dumnezeul său creștin. Alte probleme despre care scrie Swinburne includ identitatea personală (în care se căsătorește o viziune bazată pe conceptul de suflet ) și justificarea epistemiei .

Deși este cel mai bine cunoscut pentru apărarea sa rațională viguroasă a angajamentelor intelectualilor creștini, Swinburne are, de asemenea, o teorie despre natura unei credințe pasionale, dezvoltată în cartea sa Faith and Reason („Credință și rațiune”).

Potrivit unui interviu ^[2] acordat revistei Swinburne Foma , filosoful a fost convertit din Biserica Anglicană în Biserica Ortodoxă Grecească în jurul anului 1996:

Nu cred că mi-am schimbat convingerile într-un mod semnificativ. Am crezut întotdeauna în succesiunea apostolică: că Biserica trebuie să-și urmărească autoritatea către Apostoli și învățătura generală a Bisericii Ortodoxe despre sfinți și rugăciuni pentru morți și așa mai departe, aceste lucruri le-am crezut întotdeauna.

Metoda filosofică a lui Swinburne reflectă influența lui Toma de Aquino . El admite că a tras o abordare sistematică a teologiei filosofice de la Aquino. Swinburne, ca și Aquino, trece de la întrebările filosofice de bază (de exemplu, problema posibilității ca Dumnezeu să existe, adresată de Swinburne în The Coherence of Theism („Coerența teismului ”)), la credințele creștine mai specifice (de exemplu , afirmația din Apocalipsa sa , că Dumnezeu a comunicat ființelor umane în mod propozițional în Isus Hristos ).

Ca autor, Swinburne trece de la filosofic la teologic, construindu-și cazul cu rigoare. Se bazează pe argumentele sale anterioare în timp ce se pregătește să apere anumite credințe creștine. Swinburne a încercat să reafirme credința creștină clasică cu o metodă apologetică, despre care consideră că este compatibilă cu știința contemporană. Această metodă se bazează foarte mult pe logica inductivă, încercând să demonstreze că credințele sale creștine sunt cele mai potrivite pentru dovezi.

Experiență religioasă

Categoriile Swinburne

Swinburne a formulat cinci categorii în care include toate experiențele religioase:

• Public - un credincios „vede mâna lui Dumnezeu la lucru” în timp ce se formulează alte explicații (de exemplu, privirea unui apus de soare frumos).
• Public - un eveniment neobișnuit care încalcă legea naturală (de exemplu, mersul pe apă).
• Privat - descriptibil cu un limbaj normal (de exemplu, viziunea lui Iacob asupra unei scări).
• Privat - de nedescris folosind un limbaj normal, de obicei au experiență mistică (de exemplu, „Albul nu a încetat să fie alb, negru sau a încetat să mai fie negru, dar negrul a devenit alb și albul a devenit negru”).
• Privat - un sentiment general nespecific al lui Dumnezeu care operează în viața cuiva.

Swinburne a inventat, de asemenea, două principii pentru evaluarea experiențelor religioase:

• Principiul credibilității - având în vedere absența oricărui motiv pentru a nu-l crede, ar trebui să accepți ceea ce pare a fi adevărat (de exemplu, dacă vezi pe cineva mergând pe apă, trebuie să crezi că se întâmplă)
• Principiul mărturiei - dat fiind absența oricărui motiv pentru a nu-i crede, ar trebui acceptat faptul că martorii oculari sau credincioșii spun adevărul atunci când depun mărturie despre experiențele religioase.

Principalele lucrări

Începând cu 2012, nu sunt disponibile versiuni în italiană ale lucrărilor lui Swinburne

• Conceptul de minune, 1970
• Coerența teismului, 1977 (partea trilogiei despre teism )
• Existența lui Dumnezeu, 1979 (ed. Nouă, 2004). (Partea a II-a a trilogiei Theism)
• Faith and Reason, 1981 (ediție nouă 2005). (A III-a parte a trilogiei despre teism)
• Evoluția sufletului, 1986, ISBN 0-19-823698-0 . ( Ediția online din 1997 )
• Miracole, 1989.
• Responsabilitate și ispășire, 1989 (partea tetralogiei despre doctrinele creștine )
• Revelația, 1991 (partea a II-a a tetralogiei despre doctrinele creștine )
• The Christian God, 1994 (partea a III-a a tetralogiei despre doctrinele creștine )
• Există un Dumnezeu? 1996, ISBN 0-19-823545-3
• Simplitatea ca dovadă a adevărului, Prelegerea lui Aquino, 1997
• Providența și problema răului, 1998 (IV al tetralogiei despre doctrinele creștine )
• Justificare epistemică, 2001
• Învierea lui Dumnezeu întrupată, 2003
• Isus a fost Dumnezeu? , 2008

Autobiografie spirituală

• Richard Swinburne, „Vocația unui teolog natural”, în Philosophers Who Believe, Kelly James Clark, ed. (Downers Grove: InterVarsity Press, 1993), pp. 179-202.

Recenzii critice

• Brown, Colin. Miracolele și mintea critică. Exeter: Paternoster; Grand Rapids: Eerdmans 1984. 180-4.
• Chartier, Gary . „Richard Swinburne”. Blackwell Companion to theologians. 2 vol., Cur. Ian Markham. Oxford : Blackwell 2009. 2: 467-74.
• Ozioko, Johnson Uchenna. Raționalitatea credinței creștine în Richard Swinburne. Roma: Urbaniana University Press 2019.
• Parcuri, D. Mark. „Așteptarea revelației creștine: o analiză și o critică a apărării filozofice a lui Richard Swinburne a revelației propoziționale”. Doctorat, Southwestern Baptist Theological Seminary 1995.
• Parsons, Keith M. Dumnezeu și povara dovezii: Plantinga, Swinburne și apărarea analitică a teismului. Buffalo: Prometheus 1989.
• Wolterstorff, Nicholas . Discurs divin: reflecții filozofice asupra afirmației că Dumnezeu vorbește. Cambridge: CUP 1995.

Notă

Peter Vardy, Puzzle-ul lui Dumnezeu, Collins Sons and Co., 1990, pp. 99-106.

Elemente conexe

• Teodicee
• Problema existenței lui Dumnezeu
• Teism
• Tomism
• Apologetică
• Dumnezeu

linkuri externe

• Pagină oficială la Universitatea Oxford - Include un curriculum vitae o listă completă a publicațiilor (EN)
• Prezentare la prelegerile Gifford (EN)
• Interviu radio pe Philosophy Talk (EN)
• „Richard Swinburne, credință și motiv” , recenzie de Diapsalmata (EN)
• Interviul video al Centrului de Studii al Conștiinței din Moscova cu Richard Swinburne 31/05/2010. ( EN )

Portal Biografii

Portalul creștinismului

Portalul de filosofie