Rinaldo din Châtillon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Moartea lui Rinaldo de Châtillon.
William de Tir , Historia
Miniatură din secolul al XV-lea .

Rinaldo di Chatillon (numit și Reynald sau Reginaldo di Chastillon ) ( c.1125 - 4 iulie 1187 ) a fost un cavaler francez medieval care a plecat pentru a doua cruciadă și a rămas în Țara Sfântă , unde a devenit prinț consort al Antiohiei din 1153 până în 1160 și Domnul Oltregiordano din 1176 până la moartea sa.

Stema Châtillon

Biografie

Rinaldo era un fiu mai mic al lui Henry, domnul Châtillonului , dintr-o familie a înaltei nobilimi din Champagne căreia îi aparținea Odo de Châtillon (papa Urban II, c. 1040 - 1099). Rinaldo s-a alăturat celei de-a doua cruciade în 1147 .

Prințul Antiohiei

Rinaldo îl torturează pe Aimerio din Limoges , dintr-un manuscris al Historia lui William de Tir , păstrat în Biblioteca Națională a Franței .

A intrat în slujba Constanței din Antiohia , prințesa statului de cruciați din Antiohia , al cărei prim soț murise în 1149 . Costanza s-a căsătorit în secret cu Rinaldo în 1153 , fără să-l consulte pe lordul său feudal, Baldwin al III-lea al Ierusalimului . Nici regele Baudouin, nici Aimerio de Limoges , patriarhul latin al Antiohiei , nu au aprobat alegerea Constanței a unui soț cu naștere mai mică decât a ei, deși unul nobil.

Rinaldo l-a capturat pe patriarhul Antiohiei și l-a dezbrăcat, acoperit cu miere și lăsat să sufere sub soarele deșertului. Când patriarhul a fost eliberat, a cedat și chiar a fost de acord să finanțeze expediția lui Rinaldo împotriva Ciprului . Forțele lui Rinaldo au atacat insula, devastând și jefuind. Cipru aparținea Imperiului Bizantin , iar în 1159 Rinaldo a fost nevoit să ceară iertare de la împăratul bizantin Manuel I Comneno (1143-1180), care venise cu o armată puternică în Antiohia și din care a devenit vasal.

În 1160 , Rinaldo a fost capturat de musulmani în timpul unui raid împotriva țăranilor sirieni și armeni din vecinătatea Marash . A fost ținut captiv în Alep în următorii șaptesprezece ani. A fost răscumpărată pentru suma uriașă de 120.000 de denari de aur în 1176 .

Domnul Oltregiordano

Rinaldo și-a pierdut soția Costanza în 1163 ; s-a recăsătorit cu Stefania , văduva atât a lui Umfredo III din Toron, cât și a Miles of Plancy și moștenitor al domniei Oltregiordano , care a inclus castelele Kerak și Montréal la sud-estul Mării Moarte . Aceste cetăți controlau rutele comerciale dintre Egipt și Damasc . Oltregiordano se termina în sud la Aylah (astăzi Aqaba ), un port de pe Marea Roșie .

În noiembrie 1177 , sub comanda unei armate a Regatului Ierusalimului , Rinaldo l-a învins pe Saladin la bătălia de la Montgisard .

În 1181 a jefuit o mare rulotă în Tayma , în ciuda unui armistițiu între forțele creștine și musulmane.
În 1183 a încălcat din nou armistițiul dintre Saladin și Baldwin al IV-lea : a organizat o mică flotilă care naviga din Eilat și a efectuat acte de piraterie de-a lungul Mării Roșii [1] . În partea musulmană, se temea că intenția sa era să atace Medina și Mecca ; cu toate acestea, o analiză mai profundă nu pare să aibă oamenii și mijloacele suficiente pentru o astfel de întreprindere. Prin urmare, adevăratele sale intenții par să fi fost să efectueze un simplu act de piraterie. Armata arabă a fratelui lui Saladin, al-Malik al-'dil , a capturat mulți dintre soldații lui Rinaldo și i-a decapitat public prizonierii prin ordin expres al sultanului.

Regele Baudouin al IV-lea a reușit să medieze între părți. În realitate, situația a fost foarte complexă, deoarece ambele părți au încălcat sistematic și frecvent armistițiile convenite între 1171 și 1187 , în ciuda încercării lui Baldwin al IV-lea de a pune capăt unei stări de război care subminează rapid securitatea regatului său: de fapt, dacă din partea creștină, numeroși cavaleri , inclusiv Rinaldo, s-au arătat neliniștiți față de saraceni și și-au dorit în mod deschis războiul împotriva lor, din partea musulmană Saladin s-a angajat public de mai multe ori să distrugă prezența creștină în Țara Sfântă și cu siguranță nu doresc o coexistență simplă, o dorință care îi caracterizase în schimb pe predecesorii săi, ultimii calife fatimizi [2] . În acest context ambiguu, nu era neobișnuit ca ambele părți, pentru a sparge în mod legitim armistițiile în ochii oamenilor, să ia ca pretext dezvoltarea practicilor tolerate anterior, deși depreciate, cum ar fi atacurile și abuzurile asupra caravanelor. de pelerini, dintre care atât domni creștini, cât și musulmani au fost în mod sistematic transformați în protagoniști pe teritoriile lor respective [2] .

În 1186 Reginaldo a încălcat armistițiul și a intrat în posesia unei bogate caravane pe drumul Oltregiordano în direcția Damascului . Saladin a cerut eliberarea prizonierilor și returnarea bunurilor. Rinaldo a refuzat atât cererea lui Saladin, cât și cea a lui Guido di Lusignano , noul rege al Ierusalimului, căruia i se adresase Saladin, afirmând că, așa cum Guido era stăpân pe pământurile sale, tot așa era stăpân pe al său [3] . Saladin a jurat că Rinaldo va fi executat dacă va fi luat vreodată prizonier [3] .

În 1187 Saladin a invadat din nou regatul, învingându-i pe cruciați la bătălia de la Hattin și luând mulți prizonieri. Cei mai importanți dintre aceștia au fost Rinaldo și regele Guido, pe care Saladin le-a poruncit să îi aducă în cortul său. Potrivit relatării lui al-Safadi în al-Wafi bi-l-wafayāt , Saladin i-a oferit lui Guido apă, care apoi i-a dat paharul lui Rinaldo. Saladin a aruncat apa, spunând că nu i-a oferit apă lui Rinaldo și, prin urmare, nu este obligat de regulile musulmane privind ospitalitatea. Saladin s-a adresat lui Rinaldo:

"'De câte ori ați depus un jurământ și l-ați încălcat? De câte ori ați semnat un acord pe care nu l-ați respectat niciodată?' Rinaldo, prin interpret, a răspuns: "Regii au acționat întotdeauna așa. Nu am mai făcut nimic". În aceste momente, regele Guido era bolnav de sete, cu capul legănat de parcă ar fi fost beat, fața lui trăda o mare teamă. Saladin i-a adresat cuvinte liniștitoare, i-a adus apă rece și i-a oferit-o. Regele a băut, după care a dat ce a rămas lui Rinaldo [...]. Sultanul i-a spus apoi lui Guido: "Nu ai cerut permisiunea înainte de a-i da apă. Prin urmare, nu sunt obligat să îi garantez siguranța". După ce a spus aceste cuvinte, sultanul a zâmbit, a călărit și a plecat, lăsând prizonierii îngroziți. El a supravegheat întoarcerea trupelor și apoi s-a întors la cortul său. A poruncit să fie adus acolo Rinaldo, apoi a înaintat spre el cu sabia în mână și l-a lovit între gât și curea de umăr. Când Rinaldo a căzut, și-a tăiat capul și a târât trupul până la picioarele regelui, care a început să tremure. Văzându-l atât de supărat, Saladin a spus liniștitor: „Acest om a fost ucis doar din cauza răutății și perfidiei sale”.

( al-Safadi , al-Wafi bi-l-wafayat )

Potrivit unor autori și înIstoria patriarhilor din Alexandria , sultanul ar fi mâniat chiar pe cadavru, chiar răspândind sângele pe față sau folosindu-l pentru a se spăla pe mâini. Capul lui Rinaldo a fost târât din ordinul sultanului pentru toate teritoriile sale după ce a fost expus la Damasc.

Rinaldo în imaginația colectivă

Îndrăzneala nesăbuită a lui Rinaldo, cunoscut sub numele de „lupul roșu al lui Kerak”, care l-a făcut să se ridice în fața lui Saladin, care i-a reproșat minciuna sa de armistițiu, a fost sărbătorită în Occident de Pietro di Blois , care și-a scris Pasiunea și a fost un motiv de entuziasm pentru cruciații care plecau la a treia cruciadă [4] .

Reginaldo a fost din acest moment un protagonist al genului literar de succes din Pasiunile cruciaților, fiind prezentat ca un creștin exemplar. William de Newburgh l-a descris pe Rinaldo cu tonuri demne de un curajos martir al credinței și Matteo Paris , în Chronica Maiora , face ca persoana pe moarte care urmează să primească lovitura de sabie să exclame fraza: " gaudeo de causa mortis et de ferientis auctoritate "(" Mă bucur pentru cauza pentru care mor și pentru persoana care a comandat uciderea mea ").

Rinaldo a fost prezentat și în tonuri foarte întunecate, sub influența viziunii fictive a cruciaților prezentată în romanul „Talismanul” de Sir Walter Scott, negat de istoricii moderni [5] [6] [7] . Un exemplu în acest sens este filmul din 2005 The Crusades - Kingdom of Heaven, care se abate considerabil de la realitatea istorică, așa cum au afirmat istoricii care s-au exprimat asupra ei, precum Jonathan Riley-Smith [8] și Jonathan Phillips. Rinaldo, de fapt, nu este altceva decât un creștin tipic al timpului său, nimic mai mult, la fel cum Saladin nu este acel om sfânt pe care îl vezi în film, ci un monarh care a făcut lucruri bune ca alții nu atât de nobili, ca atunci când a masacrat prizonierii lor creștini.

Căsătoriile și descendența

Rinaldo și prima sa soție Constance au avut o fiică, Agnes de Châtillon , care s-a căsătorit cu regele Bela al III-lea al Ungariei . În 1175 Rinaldo s-a căsătorit în a doua căsătorie cu Stefania de Milly care i-a născut un fiu, Rinaldo, care a murit tânăr, și o fiică, Alice , care s-a căsătorit cu Azzo VI d'Este .

Unele surse afirmă că Alice a fost și fiica lui Constance din Antiohia [9] , dar acest lucru pare puțin probabil având în vedere numărul de ani trecuți între moartea lui Costanza (1163) și căsătoria lui Alice cu Azzo d'Este (1204) [10] .

Notă

  1. ^ Richard 1999, I, pp. 313-314
  2. ^ a b Richard 1999, I.
  3. ^ a b Richard 1999, I, p. 329
  4. ^ Jean Richard, Marea istorie a cruciadelor , Roma 1999, I, p. 343
  5. ^ Charlotte Edwardes, „Noul film al lui Ridley Scott Cruciade„ panders to Osama bin Laden ”" The Daily Telegraph 17 ianuarie 2004
  6. ^ Andrew Holt, Adevărul este prima victimă - Jonathan Riley-Smith , la crusades-encyclopedia.com . Adus la 21 august 2009 (arhivat din original la 23 iulie 2012) .
  7. ^ Pagina de informații Regatul Cerului , la zombietime.com . Adus pe 21 august 2009 .
  8. ^ Charlotte Edwardes, „Noul film al lui Ridley Scott Cruciade„ panders to Osama bin Laden ”" The Daily Telegraph 17 ianuarie 2004
  9. ^ ( FR ) Dynastie de Châtillon. Arhivat la 23 ianuarie 2009 la Internet Archive .
  10. ^ (EN) Charles Cawley, Champagne Nobility , de la fmg.ac, Foundation for Medieval Genealogie, ianuarie 2009. Accesat la 17 iunie 2009.

Bibliografie

  • Pierre Aubé , Un Croisé contre Saladin, Renaud de Châtillon , Fayard, Paris, 2007 ISBN 978-2-213-63243-8
  • Jean Richard, Marea poveste a cruciadelor: poveste despre aventura care timp de peste două secole a pus lumea de vest și de est în contact , trad. de deputatul Vigoriti, (Fețele istoriei; 40), Newton & Compton, Roma 1999. ISBN 88-8289-040-6 . Ed. Orig.; Histoire des croisades , A. Fayard, Paris, 1996. ISBN 2-213-59787-1 .
  • Carole Hillenbrand , „Unele reflecții asupra închisorii lui Reynald de Châtillon”, în Texte, documente și artefacte: studii islamice în onoarea lui DS Richards , ed. CF Robinson, Leiden, 2003.

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Prinț consort al Antiohiei Succesor
Raimondo și Costanza 1153 - 1160
cu Costanza
Constance
Predecesor Domnul Oltregiordano Succesor Milly.svg
Stefania de Milly
cu al doilea soț
Milone of Plancy
1176 - 1187
cu Stefania
Stefania de Milly
cu fiul
Umfredo IV din Toron
Controlul autorității VIAF (EN) 28.01863 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 7821 5758 · LCCN (EN) n99030841 · GND (DE) 124 974 368 · BNF (FR) cb14633924k (dată) · BAV (EN) 495/295723 · CERL cnp00583587 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n99030841