rsi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Imprimare modern , care intenționează să ilustreze mitul tardiv al Matsya, Avatara de Vișnu, relatate în Matsya Purana: Matsya (pește) salvează Saptaṛṣi (sau „înțelepți șapte“) și Manu (strămoșul omenirii) de la universal Potop .

Rsi (Rishi adesea pronunțat, literal „înțelept“, prin urmare , Saptaṛṣi saptarishi „cei șapte înțelepți“ sau „cântăreți inspirat“) este un sanscrită masculin substantiv ( Devanagari : ऋषि) , care indică în această limbă la „cântăreții inspirate“ (sau „Clarvazatorii“ ) imnurilor sacre numite ca Veda , imnuri care stau la baza religiei vedice , brahmanismul si hinduismul .

Într - un sens mai generic și ulterior, acest termen indică , de asemenea , un înțelept, un sfânt, un pustnic, sau al șaptelea din cele opt grade ale brahmanilor , sau Luna , sau o „rază de lumină“.

Etimologie

Etimologia termenului sanscrită este incert rsi. Se crede că acest termen poate fi legat de vechiul Avestică ərəšiš ( Avesta , Ahunavaitī Gatha, Yasna, 31,5) , cu semnificația "ecstasy".

( AE )

„Tat MOI vîcidyâi vaocâ Hyat MOI Asha vahyô vîduyê vohû DE DATE mananghâ mêñcâ daidyâi ýehyâ-má ereshish [ ərəšiš] Tacit Ahura Mazda YA VA anghat anghaitî necuprinse greșit ".

 ( IT )

«Deci , spune - mi ce Åsa [1] , și ce ați atribuit - mi să știu mai bine și , ulterior , să păstreze în minte, mulțumită ție, gândit bun (Vohû mananghâ) [2] , ceea ce am contemplat (“ ərəšiš) [3] și pentru care voi provoca invidie. Spune-mi despre toate astea, Ahura Mazda, ce se va întâmpla și ce nu se va întâmpla "

( Avestei , Gāthā Ahunavaitī, Yasna, 31,5)

Sanscrit-English Dictionary de Monier Monier-Williams (1819-1899) este de acord cu ipoteze derivate din lucrări mai degrabă tardive care indică derivarea din rsi rs rădăcină la rândul său , derivat din rădăcina Drs al cărui sens este „pentru a vedea“ și , prin urmare, termenul-KRT rsi ( „cel care arată“, sau „cel care cântă sacru imn“), de asemenea , comparându - l cu vechi irlandez , Arsan, „un înțelept“, un „bătrân obișnuiți cu înțelepciune“.

Manfred Mayrhofer (1926) , în lucrarea sa Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen preferă o conexiune la ambele rădăcini: rs "pour, flow" PIE PIE | * h 1 ERS, sau la ras "tipa".

De la „cântăreții“ ale Vedelor

Sanscrit rsi Termenul indică în principal faptul că cifra de „cântăreți inspirate“ ale Arya popoarelor cărora Veda a fost livrat, această lucrare religioasă este , prin urmare , considerată ca fiind apauruṣeya care nu este compus din ființe umane , ci „ascultat“ de rsi și colectate și livrate la oameni.

RSI se află la originea de cult și sacrificiu :

( SA )

"Cākḷipre Tena ṛṣayo manuṣyā yajñe JATE pitaro naḥpurāṇe paśyan manye manasa cakṣasā TAN ya imaṃyajñamayajanta pūrve"

 ( IT )

„A fost același ritual care Proetii, părinții noștri, atunci când a adoptat la început sacrificiul a fost creat pentru prima dată. Cu ochii minții mele cred că pot vedea pe cei care au oferit mai întâi acest sacrificiu "

( Ṛgveda X, 130,6. Traducere de Raimon Panikkar în I Veda, vol.I, Milano, Rizzoli, 2001, pagina 478)

RSI nu sunt nici deva , nici asuras dar ei nici măcar nu corespund ființelor umane obișnuite fiind unele dintre ele pogorârii [4] , plasându - se, într - o epocă mitic și primordială, într - o poziție mediană între acesta din urmă și primele două supranatural entități.

Saptaṛṣi (सप्तर्षि)

Cei (Singers Seven Inspirate) Saptaṛṣi sunt șapte rsi generic menționate în Ṛgveda , cu toate că numele lor variază în funcție de literatura ulterioară.

Astfel Ṛgveda :

( SA )

"Sahastomāḥ sahachandasa āvṛtaḥ sahapramā ṛṣayaḥ saptadaivyāḥ pūrveṣāṃ panthāmanudṛśya dhīrā anvālebhirerathyo na raśmīn"

 ( IT )

«Ritualurile, contoarele și imnurile au fost în conformitate cu, chiar și cele rubricile de șapte Seers ale antichității similare cu zei. Când înțelepților urmeze calea trasată de strămoșii lor, ei iau frâiele în mâinile lor ca călăreților ".

( Ṛgveda X, 130,7. Traducere de Raimon Panikkar în I Veda, vol.I, Milano, Rizzoli, 2001, pagina 478)

În Atharvaveda aceste șapte Seers (sau Cântăreți inspirate) , similar cu zei participa la creație:

«La ei [5] acei înțelepți din trecut, cei Șapte inspirat vocali (saptaṛṣi), care au creat aceste lumi, făcând sacrificiul cu puterea ritului și cu fervoarea creației, a cântat imnurile și , iată! vaci a luat ființă. "

( Atharvaveda XII, 1, 39)

Vedic literatura enumeră câteva nume de Saptaṛṣi, de exemplu , de cotitură a fi în:

Astfel, Bṛhadāraṇyaka Upanishad :

( SA )

„Tad ESA śloko bhavati arvāgbilaś Camasa ūrdhvabudhnas tasmin Yaso nihitaṃ viśvarūpam tasyāsata ṛṣayaḥ sapta anvelope VAG ASTAMI brahmana saṃvidāneti arvāgbilaś Camasa ūrdhvabudhna ITI Idam TAC charīra ESA hy arvāgbilaś Camasa ūrdhvabudhnaḥ tasmin Yaso nihitaṃ viśvarūpam ITI prana merge Yaso viśvarūpam prāṇān ETAD AHA tasyāsata ṛṣayaḥ sapta tragerile ITI prana VA ṛṣayaḥ prāṇāṇ ETAD AHA VAG ASTAMI brahman saṃvidāneti VAG GHY ASTAMI brahman saṃvitte IMAV eva gotamabharadvājau ayam eva gotamo 'Yam bharadvājaḥ IMAV eva viśvāmitrajamadagnī ayam eva viśvāmitro' Yam jamadagniḥ IMAV eva vasiṣṭhakaśyapau ayam eva vasiṣṭho „Yam kaśyapaḥ VAG evātriḥ Vaca hy annam adyate Attir merge nāmaitad Yad autrir ITI sarvasyāttā bhavati sarvam asyānnaṃ bhavati ya Evam ved "

 ( IT )

„Pentru ce aceste strofe se referă:
Există o vază cu gaura din partea de jos și de jos în partea de sus.
În ea este plasat slava tuturor formelor.
Pe marginea ei stau cele șapte rsi.
Al optulea este cuvântul, combinat cu rugăciune.
„Există o vază cu gaura din partea de jos și de jos în sus“: este organismul; este vaza cu gaura din partea de jos și de jos în sus „Slava fiecărui formular este plasat în el“:. simțurile sunt slava orice formă, prin urmare, acest lucru desemnează simțurile. „Pe marginea ei stau cele șapte rsi“: simțurile sunt rsi, acest lucru desemnează simțurile. „Octave este cuvântul, unit cu rugăciune“: în adevăr cuvântul, care vine ca o octavă, se contopește cu rugăciune.
Aceste două [urechi] sunt Gotama și Bharadvāja: aceste Gotama, aceste Bharadvāja. Aceste două [ochi] sunt Viśvāmitra și Jamadagni: aceste Viśvāmitra, aceste Jamadagni. Aceste două [nari] sunt Vasistha și Kaśyapa: aceste Vasistha, aceste Kaśyapa. Apoi, cuvântul este Atri: cu cuvântul [gura] vom mânca și Atri este același ca și Fapte [mănâncă]. Cel care cunoaște în acest fel mănâncă totul, totul este mâncare pentru el. "

( Bṛhadāraṇyaka Upanisad II, 2,4)

Notă

  1. ^ ASA este dificil de tradus, cu toate acestea, analog cu termenul sanskrita vedica a RTA , în așa fel încât „ordine cosmică“, „adevăr“. Este una din amesha spentas .
  2. ^ Vohu manah , unul dintre amesha spentas , înțeleasă ca bună gândire.
  3. ^ Se referă la viziunea extatică a Paradisului atunci când Zarathustra însoțită de " amesha spentas vohu manah este adus în prezența lui Ahura Mazda.
  4. ^ Mario Piantelli . Vedic „religie“. în hinduism (editat de Giovanni Filoramo ). Bari, Laterza, 2007, pagina 19
  5. ^ Indică Pământul

Elemente conexe

Controlul autorității GND (DE) 4793354-9
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ṛṣi&oldid=118062148 “