Ritul egiptean tradițional
Această intrare sau secțiune despre cultură nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Ritul egiptean tradițional este un rit masonic născut și dezvoltat la Napoli , fondat de Don Raimondo di Sangro în 1747 [1] .
Istorie
Don Raimondo di Sangro, prințul San Severo , a fost un important exponent al gândirii ermetice din anii 700 în Regatul Napoli și în Europa . Curând a devenit liderul „francmasoneriei napoletane”, [2] [3] cu demnitatea de mare maestru . În capitala Regatului, în 1728 , prima lojă masonică obișnuită înființată în Italia , Uniunea Perfectă , a văzut lumina. [4] Crescută de voința prințului, ea avea în emblema ei simboluri egiptene precum piramida , Sfinxul și soarele radiant. [5]
La acea vreme, existau trei loji în Napoli, Carafa , Moncada [6] și Di Sangro , care și-au luat numele de la maeștrii care i-au condus. [7] Cel al prințului avea 280 de afiliați [8] , numărând cele mai ilustre nume ale Regatului Napoli în piedilista , [9] prin urmare, la 10 decembrie 1747 a decis să creeze un cerc interior , format din cei mai proeminenți membri al grupului, care a fost numit Trandafir al Marelui Ordin [10] , din care s-a dezvoltat ritul egiptean tradițional [11] [12] .
Don Raimondo a demisionat din demnitatea de Mare Maestru în 1751 , datorită unui edict regal emis de regele Carol al III-lea al Bourbonului , care viza interzicerea francmasoneriei în Regat; prin urmare, a decis să-și desfășoare activitatea într-un mod mai spiritual și ermetic. [13] În timpul funcției sale de mare maestru, el a încercat, de asemenea, să remedieze diviziunile francmasoneriei napolitane, în timp ce nu a sprijinit activitatea unei franjuri (compusă în principal din negustori francezi și englezi, reprezentanți ai burgheziei și subofițeri ai Armata burbonească), nici cea a celeilalte (stabilite în saloanele aristocrației napoletane, extrăgând atât din înalții ranguri ai armatei, cât și din nume importante din conducerea administrativă și politică a Regatului). Fără a împărtăși unele dintre înclinațiile pe care le luase instituția, San Severo s-a desprins de o cale care, conform viziunii sale, de a fi masonic risca să devină doar asociativă, creând în schimb una mai deschisă.
Don Raimondo di Sangro, înainte de moartea sa în 1771 , a lăsat conducerea ritului egiptean tradițional fiului său cel mare Vincenzo [14] .
Suverani Mari Hierofani Generali și Mari Maeștri
Lista celor mai senini și mai venerabili suverani Marele General Hyerophanti și Marii Maeștri ai ritului tradițional egiptean :
- Don Raimondo di Sangro Prinț de San Severo , mare al Spaniei , duce de Torremaggiore , (1747-1770).
- Don Vincenzo di Sangro Prinț de San Severo, mare al Spaniei, duce de Torremaggiore, (1770-1790).
- Don Paolo d'Aquino, prințul Palenei (1790 -...).
- Don Pietro d'Aquino, contele de Caramanico , (...- 1831).
- Don Antonio Marino, starețul lui S. Giovanni a Carbonara, (1831-1868).
- Don Pasquale de Servis, fiul natural al regelui Francisc I de Bourbon , (1868-1893).
- Don Giustiniano Lebano , (1893-1910).
- Don Gaetano Petriccione, fiul natural al regelui Ferdinand al II-lea de Bourbon , (1910-1919).
- Don Antonio de Santis, (1919-1925).
- Don Filippo Costa, (1925-1930).
- Don Eduardo Petriccione, (1930-1940).
- Don Vincenzo Gigante, (1940-mai 1967).
- Don Luigi Ciardiello de Bourbon, (1967-1983).
- Don Luigi Petriccione, (1983-1990).
- Don Peppino Costa, (1990-2007).
- Logosul principiilor lui Jadera, (2007-prezent).
Notă
- ^ Francmasoneria a explicat profanului Piergiorgio Massaglia, editor Marco Enrico de Graya, 2020
- ^ Emanuele Palermo, O privire asupra conduitei patrioților în timpul Republicii Napolitane din anul 1799 și mai presus de cea a lui Ferdinand al IV-lea , atât înainte de a se retrage în Sicilia , în perioada acelei Republici prost înmânate, cât și după recuperarea Regatului său. - Biblioteca Națională din Napoli - Manuscrise X. F-69
- ^ Christian Giudice Occultism and Traditionalism University of Gothenburg p. 94
- ^ MuzicianulFrancesco Xaverio Geminiani, primul italian care s-a alăturat unei loji masonice "speculative", care deja trăise și își desfășurase activitatea artistică la Napoli, a fost încredințat de marele maestru al primei mari loji Lord Henry Hare al treilea baron de Coleraine (1693-1749), împreună cu fratele George Olivaros, deputația, pentru a înființa o lojă masonică regulată în capitala Regatului Napoli. Documentul a fost semnat prin ordin al marelui maestru de către secretarul Marii Loji a Angliei, fratele William Reid, la 11 mai 1728 și conferit celor doi frați italieni la 22 mai 1728, data oficială a nașterii Loggia Perfetta Unione - Ruggero di Castiglione. Francmasoneria celor două Sicilii "Frații din sudul anilor 700, Gangemi Editore - Roma paginile 15-16
- ^ Schiță istorică a Ordinelor secrete din Regatul Napoli - Manuscrisul lui E. Basile păstrat în Arhivele Statului din Napoli - Fondul Ministerului Poliției - Partea I a. 1804-43 Hârtie 4603
- ^ Guglielmo Moncada, prinț de Calvaruso prin învestitură regală la 18 noiembrie 1745, a fost un domn al camerei lui Carlo di Borbone și cavaler al Ordinului Regal San Gennaro - Vittorio Spreti, Enciclopedia Storico Nobiliare, Milano - STIRPE, vol. IV, p. 643
- ^ Fulvio Bramato - Napoli masonic în secolul al XVIII-lea, de la origini până în 1789, pag. 21 - Longo Editore Ravenna 1980
- ^ Giuseppe De Blasis, Primele loji ale francmasonilor din Napoli, pag. 249 în Arhiva Istorică pentru Provinciile Napolitane - Napoli anul XXX 1905
- ^ Arhivele secrete ale Vaticanului - Nunțiunea din Napoli - Nunțiul din Napoli Don Gualtiero de Gualtieri - Volumul 235, foi 3-5 Adresat secretarului de stat, IPS Don Silvio Gonzaga Valenti la 3 august 1751
- ^ Renato Sorigia, Societățile secrete, marginalizarea politică și primele răscoale pentru independență Ed. Soliani 1942
- ^ Enciclopedia Treccani , pe treccani.it .
- ^ Domenico Vittorio Ripa Montesano, "Origini ale ritului tradițional egiptean" - Quaderni di Loggia - Napoli 2016 ISBN 9788894296488
- ^ Acest aspect nu a scăpat de Papa, care a trimis o scrisoare rezervată regelui Carol al III-lea al Bourbonului, cu care îl avertiza despre riscul: „există o mulțime de cenușă în Napoli, sub care focul se poate hrăni, deși îngropat, pentru încă o dată să izbucnească "- Ilario Rinieri, Della Rovina di una Monarchia, Relații istorice între Pius al VI-lea și Curtea din Napoli în anii 1776-1779 conform documentelor nepublicate din Arhivele Vaticanului, Torino, Unione Tipografica Editrice 1901 pag. 609
- ^ Domenico Vittorio Ripa Montesano, "Raimondo di Sangro Prince of San Severo first Grand Master of the Traditional Egyptian Rite" Rezervat Ed. Napoli 2011 ISBN 9788894296402
Elemente conexe
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe ritoegiziotradizione.it .
- Enciclopedia italiană Francmasoneria Treccani , pe treccani.it .