Rivodutri
| Rivodutri uzual | ||
|---|---|---|
| ||
 | ||
| Locație | ||
| Stat |  Italia | |
| regiune |  Lazio | |
| provincie |  Rieti | |
| Administrare | ||
| Primar | Michele Paniconi ( lista civică Împreună pentru Rivodutri) din 26-5-2019 | |
| Teritoriu | ||
| Coordonatele | 42 ° 31'N 12 ° 51'E / 42,516667 ° N 12,85 ° E | |
| Altitudine | 560 m slm | |
| Suprafaţă | 26,79 km² | |
| Locuitorii | 1 160 [1] (30-9-2020) | |
| Densitate | 43,3 locuitori / km² | |
| Fracții | Apoleggia, Cepparo, Piedicolle | |
| Municipalități învecinate | Colli sul Velino , Leonessa , Morro Reatino , Poggio Bustone , Polino (TR), Rieti | |
| Alte informații | ||
| Cod poștal | 02010 | |
| Prefix | 0746 | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 | |
| Cod ISTAT | 057060 | |
| Cod cadastral | H354 | |
| Farfurie | RE | |
| Cl. seismic | zona 2A (seismicitate medie) [2] | |
| Cl. climatice | zona E, 2 384 GG [3] | |
| Numiți locuitorii | rivodutrani | |
| Patron | Sf. Mihail Arhanghelul | |
| Vacanţă | 29 septembrie | |
| Cartografie | ||
  Rivodutri | ||
 | ||
| Site-ul instituțional | ||
Rivodutri ( Riùtri în dialectul sabin [4] ) este un oraș italian de 1 160 de locuitori în provincia Rieti din Lazio .
Geografie fizica
Teritoriu
Municipalitatea este situată pe versanții vestici ai masivului Terminillo , la altitudini deluroase chiar deasupra Piana Reatina , situată în sud-vestul orașului.
Climat
Clasificare climatică : zona E, 2384 GR / G
Istorie
Protoistorie
În apropierea izvoarelor din Santa Susanna a ieșit la lumină o importantă așezare perilacustră din epoca bronzului târziu (sec. XII î.Hr.), situată aproape de șosea [5] . Descoperirile protohistorice au fost găsite în 1928 cu ocazia unor intervenții de recuperare, în timpul cărora au ieșit la lumină trei sute de fragmente de lut referitoare la depozitele domestice pentru depozitare (dolia), bucătărie (borcane și sobe), cantină (cupe și boluri). care se încadrează bine într-un context rezidențial.
Este interesantă descoperirea unor trunchiuri de lemn fosilizate, paralele cu râul și care aparțin unui perilacustru al unui sat care trăiește în grămezi. Au apărut, de asemenea, urme ale unor lucrări de recuperare (inclusiv canale artificiale). Potrivit dovezilor arderii, locul a fost devastat de un incendiu, poate încă din începutul epocii fierului.
Această așezare, care a rămas întotdeauna anonimă, a fost identificată recent în vechea Carsula [6] , un oraș al aborigenilor , care, potrivit lui Dionisie din Halicarnas, se afla de-a lungul Via Curia (aproximativ corespunzător cu Ternana ) [7] , la 14 km după Rieti [8] . Această așezare s-a extins spre sud până a ocupat și țărmurile lacului Lungo din apropiere, unde a fost găsit un alt sat perilacustru [9] , conectat într-un fel la cel precedent și frecventat continuu de la bronzul antic până la epoca bronzului târziu.
Evul Mediu
Teritoriul Rivodutri, la fel ca întreaga câmpie Reatina , a fost frecventat de San Francesco d'Assisi în secolul al XIII-lea. Două episoade din viața sa au rămas legate de oraș: unul este cel al furtunii care l-ar fi surprins în timp ce medita pe Muntele Fausola, când sfântul a găsit adăpost sub un fag , care și-ar fi îndoit ramurile pentru a acoperi mai bine aceasta; cealaltă este cea a măgarului care, din porunca sfântului, ar fi scos uneltele, pentru a le înapoia unui fermier care a cerut să fie plătit pentru că le-a furnizat.
Primele știri despre castrul medieval datează din 1375, când Rivodutri a devenit o fortăreață a Guelfilor Rieti, expulzați de ghibelini pentru disputa cu privire la faptul dacă (sau nu) să se alieze cu liga condusă de municipalitatea Florenței împotriva papei. Guelfii din Rieti, în acord cu unele familii din Rivodutri, au expulzat din oraș oamenii mai puțin de încredere și au făcut din cetate o bază de război împotriva poporului Rieti, în acord cu Cantalicianii și Civitesi . Când ghibelinii și-au înmuiat pozițiile în cadrul ligii antipapale, municipalitatea Rieti a recucerit Rivodutri, anexându-l la domeniile statului papal , în ale cărui granițe a rămas până în 1870 , spre deosebire de Cantalice și Cittaducale. condamnând rebelii la pedepse severe. Locuitorii castrului care fuseseră desființați de averile lor au fost obligați să ceară scutirea de la plata impozitelor. Ulterior, orașul a păstrat întotdeauna credința poporului Rieti, participând la luptele pe care le-au susținut împotriva Cantalice , Lugnano și Civita .
Rivodutri, 1944: cronica unei zile negre
Vineri, 31 martie 1944, în zorii zilei, un detașament german format din două tancuri și o sută de oameni a ajuns în cătunul de la poalele orașului. În falsa credință că țara era, dacă nu ascunzătoarea, cel puțin un refugiu preferat de partizani, germanii au început să tragă cu tunul lor pentru a-i vâna. Întrucât nimeni nu răspunde la lovituri, ei sunt mulțumiți să cerceteze casele individuale din acel cătun, apoi începând urcarea către Rivodutri. În drum spre sat întâlnesc un fermier în vârstă care, la vederea bruscă a acestei desfășurări de forțe, încearcă în zadar să schimbe direcția. Uciși imediat de focuri de muschetă și lăsați pe trotuar, germanii au continuat urcarea, începând să tragă orbește pentru a elimina orice rebel. Două focuri de armă în via Umberto I lovesc și demolează o casă de lângă drum și o femeie este ucisă în patul ei. Între timp, în sat, de pe parapetul Caffiero, doi tineri trag câteva puști fără să lovească pe nimeni. La auzul acelor împușcături, germanii au devenit mai convinși că există un nucleu puternic de rebeli în oraș și au început să tragă serios asupra caselor cu vedere la câmpie. Multe sunt lovite, deteriorate și incendiate. Unele lovituri ajung (probabil în mod deliberat) pe clopotniță și clopotul principal este spart. În scurt timp, cele două tancuri și oamenii intră în sat, în timp ce pe dealurile din jur unități de germani înarmați iau poziții, punând satul într-o stare de asediu. Foarte alarmat de ceea ce se întâmplă, preotul paroh coboară la biserică și decide să salveze Sfânta Taină. Între timp, gloanțele au lovit acoperișul și pereții, obligându-l să iasă în piață în scurt timp.
Imediat soldații au intrat în case și au urmărit locuitorii, care, adunați ca niște fiare pe stradă, au fost împinși pe piața orașului. Aspectul atacatorilor a fost atât de întunecat și decisiv încât am fost cu toții convinși că ne vor împușca în masă. […] [10]
Câteva clipe mai târziu, sosește un contraordon. Preotul paroh și podestà sunt lăsați liberi. Între timp, soldații și absolvenții continuă cu rotunjirea restului orașului și, sub acest pretext, în absența locuitorilor, profită de ceea ce le vine în cale. Multe case sunt complet dezbrăcate, altele grav deteriorate și altele arse. Chiar și biserica SS Annunziata, din ceea ce reiese din rapoartele ulterioare ale preotului paroh, este „căutată minuțios” [11] . Comandantul dă ordin să adune toți locuitorii în biserica parohială, care este apoi înconjurată și dotată în întregime cu soldați înarmați cu mitraliere.
De dimineață până la șapte și până la șase seara, toți acei bieți creștini au rămas în casa lui Dumnezeu cu frica de moarte. Aproximativ șaisprezece mame și femei au avut voie să iasă și să-și ducă copiii acasă și au fost considerați bărbații, care, verificați unul câte unul, au fost puși deoparte în aproximativ șaizeci destinați deportării. Acest chin a devenit un țipăt singuratic și disperat, când acele nefericite, făcute să urce într-un camion, au fost alungate din țara care a rămas cufundată în cea mai întunecată pustiire. […] [12]
Bilanțul zilei: nouă morți și șaizeci și șapte de deportați pentru funcții de muncă forțată. [13]
Monumente și locuri de interes
Rivodutri își păstrează în mare măsură aspectul antic, cu clădiri din secolele XV și XVI.
- Biserica San Michele Arcangelo
- În biserica parohială San Michele Arcangelo, hramul orașului, există o valoroasă pictură din secolul al XVIII-lea care înfățișează „Iisus răstignit, cu Sfântul Ioan, Maria Durerii și Magdalena”.
- Biserica Madonna della Valle
- O altă biserică mult iubită, destinație a pelerinajelor, este cea a Madonna della Valle, ridicată în locul în care, în 1652, Fecioara i-a apărut unui anume Alessio Damiani. Prin urmare, s-a încercat transferul imaginii Madonnei la biserica satului care, totuși, în mod miraculos, a fost găsită în biserica originală (episodul a avut loc de mai multe ori). Apoi s-a născut ideea de a transporta în altă parte, împreună cu imaginea, întreaga stâncă pe care apăruse Madonna și de a construi pe ea actualul sanctuar din secolul al XVIII-lea.
- Ușa alchimică
- Ușa alchimică , situată în via Umberto I, este un arc monumental din secolul al XVII-lea decorat cu basoreliefuri ezoterice , al cărui simbolism este totuși diferit de cel al celei mai faimoase Porta Alchemica din Roma. Astăzi arcul oferă acces la o mică grădină, dar în trecut a fost principalul acces la o clădire care nu mai există (Palazzo Camiciotti). Un studiu recent, realizat de Franco Lelli, plasează artefactul în a doua jumătate a anilor 1700 și dorește ca acesta să fie folosit pentru a decora intrarea în casa unui tânăr cuplu căsătorit. Simbologia se referă la teme catolice, biblice, mitologice, hristologice și alchimice, dar numai, acestea din urmă, în măsura dictate de perioada istorică a realizării sale. Apelul „alchimic” este în puterea iubirii, capabil să transforme magic și ezoteric subiecții pe care îi iubești. Cele două fețe de deasupra arcului pot fi urmărite înapoi la Dionis și Ariadna, o expresie a legăturii dintre Hristos și Biserică, confirmată de indicația subiacentă „UNUL (DRAG?)” O singură carne, după cum amintește scrisoarea Sfântului Pavel Apostolul către Efeseni, îndreptat spre îndatoririle de soție și soț. (Franco Lelli, Arcul lui Rivodutri și dragostea alchimică, Amarganta, Rieti, 2018.
Zone naturale
- Surse de Santa Susanna
- În zona municipală (lângă cătunul Piedicolle) se află sursa Santa Susanna, cu un debit extraordinar de 5000 de litri pe secundă, ceea ce o face una dintre cele mai mari din Europa. În primăvară, în perioada Crăciunului, se înființează un nativ subacvatic. La sursă se află o grădină botanică dotată cu bănci și un loc de joacă și un iaz populat de lebede . Din sursă provin râul Santa Susanna (care, după ce a hrănit o moară veche, se varsă în lacul Ripasottile ) și canalul Santa Susanna (care se varsă direct în râul Velino ). Apele acestor două râuri sunt bogate în pești de apă dulce, cum ar fi păstrăvul , care este una dintre principalele specialități gastronomice locale. [14]
- Rezervație naturală parțială a lacurilor Lungo și Ripasottile
- O parte a teritoriului municipal este inclusă într-o rezervație naturală care include izvoarele Santa Susanna menționate mai sus, dar și lacurile Lungo și Ripasottile . În interiorul rezervației există o zonă umedă înconjurată de stuf, care oferă adăpost numeroase specii de păsări migratoare și a menținut un mediu similar cu cel anterior recuperării câmpiei Reatina .
- Calea lui Francisc și Fagul lui San Francesco
- În cadrul municipiului, locul principal legat de trecerea San Francesco d'Assisi este un fag maiestuos, de o formă și dimensiuni extraordinare, numit „fagul lui San Francesco”. Arborele, acum secular, este situat într-un pădure situat pe versanții muntelui Fausola (lângă cătunul Cepparo) și este numărat printre monumentele naturale din regiunea Lazio. [15] Fizionomia sa particulară este cauzată de o mutație genetică foarte rară, care se găsește în prezent doar la alte două exemplare de pe întreaga planetă. [16]
- Tradiția spune că arborele și-a îndoit ramurile și și-a asumat această formă pentru a pregăti un pat confortabil pentru San Francesco, care a găsit adăpost acolo în timpul unei furtuni. Lângă copac se află și o piatră cu amprenta care, potrivit legendei, a fost lăsată când, adresată prost de un călăreț care i-a cerut să plătească pentru încălțarea măgarului său, sfântul a coborât de pe spate și a ordonat fiarei să returneze fierele de călcat. Fagul și celelalte locuri franciscane din Piana Reatina sunt legate de Camino di Francesco , o cale cufundată în natură, o destinație pentru turiști și pelerini.
Societate
Evoluția demografică
Locuitori chestionați [17]
Administrare
În 1923 a trecut din provincia Perugia , în Umbria , în provincia Roma , în Lazio, iar în 1927 , în urma reorganizării districtelor provinciale stabilite prin decretul regal nr. 1 din 2 ianuarie 1927 , prin voința guvernului fascist, la înființarea provinciei Rieti , Rivodutri a trecut la cea a Rieti.
| Perioadă | Primar | Meci | Sarcină | Notă | |
|---|---|---|---|---|---|
| 2004 | 2009 | Mai întâi Micacchi | Lista civică | Primar | |
| 2009 | 2014 | Barbara Pelagotti | Lista civică | Primar | |
| 2014 | 2019 | Barbara Pelagotti | Lista civică | Primar | |
| 2019 | responsabil | Michele Paniconi | Împreună pentru Rivodutri | Primar | |
Înfrățire
Alte informații administrative
- Face parte din comunitatea montană Montepiano Reatino
Notă
- ^ Date Istat - Populația rezidentă la 30 septembrie 2020 (cifră provizorie).
- ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
- ^ Tabelul de grade / zi al municipalităților italiene grupate pe regiuni și provincii ( PDF ), în Legea nr. 412 , Anexa A , Agenția Națională pentru Noi Tehnologii, Energie și Dezvoltare Economică Durabilă , 1 martie 2011, p. 151. Accesat la 25 aprilie 2012 (arhivat din original la 1 ianuarie 2017) .
- ^ AA. VV., Dicționar de toponimie. Istoria și semnificația denumirilor geografice italiene. , Milano, Garzanti, 1996, p. 541, ISBN 88-11-30500-4 .
- ^ G. Caprioli, Rieti în preistorie, în Terra Sabina, anul VII, nr. 3, 1929, pp. 106-115
- ^ Christian Mauri, The Sabina before the Sabines: the Aborigines and the Bronze. Sanctuarele romane în operă poligonală, Aracne editrice 2018, pp. 69-77
- ^ Acest drum își trage numele de la consulul roman Manlio Curio Dentato care, după ce a supus orașul Rieti în 290 î.Hr., a finalizat uscarea lacului Velino prin excavarea unui emisar, cunoscut sub numele de Cava Curiana.
- ^ Dionysius of Halicarnassus, History of Archaic Rome (Roman Antiquities), I, 14: „La optzeci de stadii (14,2 km) de Rieti, pentru cei care continuă pe Via Curia, după Monte Corito , era Carsula, recent distrusă”. În acest caz , Dionisie îl confundă cu omonime Carsulae, sau MARSICA Carseoli , de fapt , distruse de italice în jurul valorii de 90 î.Hr., în timpul războiului social .
- ^ GL Carancini, S. Massetti, F. Posi, P. Curci, P. Dionisi, Al doilea raport despre noi cercetări de suprafață efectuate în patul vechiului Lacus Velinus, în Miscellanea Protostorica, 1990, pp. 110-116
- ^ GIOVANNETTI PATRIZIA [editat de], "Caiete ale rezistenței lazio", 2, regiunea Lazio, Roma 1977.
- ^ Antonio Cipolloni, Războiul de la Sabina din 8 septembrie 1943 până în 12 iunie 1944
- ^ Luat de la G. DE MORI, În tormenta. Orașul și eparhia Rieti 1944-1945. Documente și mărturii, Rieti, 1946, pp. 36-40
- ^ http://www.straginazifasciste.it/wp-content/uploads/schede/RIVODUTRI%2031.03.1944.pdf
- ^ Sursa lui S. Susanna , pe Pro loco Rivodutri . Adus la 23 noiembrie 2017 .
- ^ Două noi monumente naturale în Rivodutri și Cottanello: a fost sancționat de regiune , în RietiLife , 16 februarie 2018. Adus 16 februarie 2018 .
- ^ Fagul lui San Francesco , pe Cammino di Francesco . Adus pe 9 februarie 2019 .
- ^ Statistici I.Stat - ISTAT ; Adus 28.12.2012 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Rivodutri
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe comune.rivodutri.ri.it .
- Rivodutri , pe Sapienza.it , De Agostini .
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 141182072 |
|---|
