Revolta ionică

Revolta ionică parte a războaielor persane
Revolta Ionică
Data	499 - 493 î.Hr.
Loc	Coaste Egee din Asia Mică , Anatolia
Rezultat	Victorie persană decisivă
Schimbări teritoriale	Persia restabilește controlul asupra regiunilor grecești din Asia Mică și Cipru
Implementări
Ionia eolian Doride Caria Atena Eretria Cipru Imperiul persan
Comandanți
Aristagoras † Histiaeus † Caropino Hermofant Eualcide † Dionisie din Focea Artaferne Date Megabate Daurise † Otane Imea †
Zvonuri de războaie pe Wikipedia
Manual

Revolta ioniană și rebeliunile asociate care au avut loc în Eolian , Doride , Cipru și Caria au fost răscoale militare în diferite regiuni din Asia Mică împotriva stăpânirii persane și au durat din 499 î.Hr. până în 493 î.Hr. Cauza rebeliunii a fost nemulțumirea orașelor grecești din Asia Mică împotriva tiranilor desemnați de Persia să-i domine, precum și acțiunile celor doi tirani din Milet , Histiaeus și Aristagoras . Orașele Ionia fuseseră cucerite de Persia în jurul anului 540 î.Hr. și ulterior au fost conduse de tirani din Asia Mică, dar numite de satrapul persan din Sardes . În 499 î.Hr. , tiranul de atunci al lui Milet, Aristagoras, a lansat o expediție comună cu satrapul persan Artaferne pentru a cuceri Naxos , în încercarea de a-și consolida poziția în stima Marelui Rege. al tiranului Aristagoras a ales să incite toată Ionia să se răzvrătească împotriva regelui persan Darius cel Mare .

În 498 î.Hr. , susținuți de trupele din Atena și Eretria , ionienii au mărșăluit spre Sardes, au cucerit-o (cu excepția acropolei) și au dat foc. Dar în călătoria de întoarcere în Ionia, au fost urmăriți de trupele persane și înfrânți sever în bătălia de la Efes . Această campanie a fost singura acțiune ofensivă a ionienilor, care ulterior au intrat în defensivă. Persii au răspuns în 497 î.Hr. cu un atac tripartit menit să recâștige zonele periferice ale rebeliunii, dar răspândirea revoltei în Caria a însemnat că cea mai mare parte a armatei persane, comandată de Daurise , a fost transferată acolo. În timp ce campania a avut inițial succes, armata a fost anihilată într-o ambuscadă la Bătălia de la Pedaso ( 496 î.Hr. ). Acest lucru a dus la un impas până în 495 î.Hr.

În 494 î.Hr. armata persană și marina s-au unit și s-au îndreptat către inima rebeliunii, Milet. Flota ioniană a încercat să-l apere pe Milet pe mare, dar a fost aspru înfrântă în bătălia de la Lade , după dezertarea lui Samos . Milet a fost apoi asediat și luat și populația sa înrobită de persani. Această dublă înfrângere a pus capăt revoltei și Cari s-a predat. În 493 î.Hr. , persii au recucerit orașele încă rezistente de pe coasta de vest, înainte de a încheia un acord de pace cu Ionia, care a fost considerat de toți drept și echitabil.

Revolta ioniană a reprezentat primul conflict major dintre Grecia și Imperiul persan și a marcat începutul primei faze a războaielor persane . Chiar dacă Asia Mică fusese readusă sub stăpânirea persană, Darius a decis să pedepsească Atena și Eretria pentru susținerea revoltei. Mai mult, având în vedere că nenumăratele orașe-state ale Greciei reprezentau o amenințare constantă la adresa stabilității imperiului său, potrivit lui Herodot Darius, el a decis să cucerească toată Grecia. În 492 î.Hr. , a început prima invazie persană din Grecia ca o consecință directă a revoltei ioniene.

Surse

Bustul lui Herodot , situat la Muzeul Metropolitan de Artă .

Același subiect în detaliu: Herodot .

Singura sursă primară pentru revolta ioniană este istoricul grec Herodot . ^[1] El, numit și „Tatăl Istoriei”, ^[2] s-a născut în 484 î.Hr. în Halicarnas , în Asia Mică (pe atunci sub stăpânirea persană). El a scris Istoriile (în greacă veche : Ἰστορίαι ), între 440 și 430 î.Hr., și a căutat în ele originile războaielor persane, care nu trecuseră de mult de când s-au încheiat definitiv în 450 î.Hr. ^[3] Abordarea istoriei lui Herodot a fost complet nouă, atât de mult încât a fost recunoscut ca paternitatea istoriografiei așa cum este astăzi. ^[3] După cum spunea Holland: „Pentru prima dată un istoric a încercat să urmărească originile unui conflict atât de aproape încât nu a fost învăluit de circumstanțe fabuloase, de capriciile și dorințele unui zeu, de necesitatea destinului unui oameni, făcând explicații verificabile de el în persoană ”. ^[3]

Unii istorici antici de mai târziu, în timp ce îi urmau drumul, l-au criticat, începând cu Tucidide . ^{[4] [5]} Cu toate acestea, Tucidide și-a început lucrarea de unde își încheiase Herodotul (asediul lui Sextus ), așa că, probabil, el credea că versiunea evenimentelor lui Herodot era suficient de exactă încât nu trebuia rescrisă sau corectă. ^[5] Plutarh l-a criticat pe Herodot în „ Malizia lui Herodot” , unde îl descrie ca un prieten al perșilor (în greacă veche : φιλοβάρβαρος , „prieten al barbarilor”) și nu destul de filhelenic, ceea ce, totuși, ar putea dovedi că Herodot a făcut-o într-adevăr efectuați o lucrare imparțială. ^[6] O viziune negativă asupra lui Herodot a fost transmisă până la Renaștere, dar a rămas un autor foarte citit. ^[7] Cu toate acestea, din secolul al XIX-lea , istoricul a fost reabilitat datorită unor descoperiri arheologice care i-au confirmat în repetate rânduri versiunea evenimentelor. ^[8] Astăzi se crede că Herodot a făcut o mulțime de lucrări în Istoriile sale, dar că unele detalii specifice (în special numărul și datele trupelor) ar trebui privite cu scepticism. ^[8] În ciuda tuturor, există încă mulți istorici care cred că relatarea lui Herodot are o conotație anti-persană și că o mare parte din istoria sa a fost îmbogățită cu detalii dramatice. ^[9]

fundal

În epoca care a urmat prăbușirii civilizației miceniene, un număr semnificativ de greci au emigrat în Asia Mică și s-au stabilit acolo. Acești coloniști provin din trei populații: eolieni , dorieni și ionieni . ^[10] Ionienii s-au stabilit de-a lungul coastelor Lidiei și Caria , unde au fondat cele douăsprezece orașe care alcătuiau Ionia . ^[10] Aceste orașe erau Milet , Miunte și Priene în Caria, Efes , Colofone , Lebedo , Theeus , Clazomenes , Phocaea și Eritre în Lidia și insulele Samos și Chios . ^[11] Deși orașele ioniene erau independente unele de altele, își recunoșteau originea comună și aveau un templu și un loc de întâlnire comune, Panionion. Astfel s-a născut o ligă culturală la care s-au alăturat și alte orașe sau alți ionieni. ^{[12] [13]} Orașele Ionia au rămas independente până când au fost cucerite de celebrul rege al Lidiei Cresus , în jurul valorii de 560 BC ^[12] orașe Ionică a rămas sub stăpânirea Lydiei , până când acesta din urmă a venit la rândul său , cucerit de Achaemenid Imperiul lui Cyrus cel Mare . ^[14]

În timp ce lupta cu lidienii, Cyrus trimisese mesageri la ionieni cerându-i să se răzvrătească împotriva vechilor conducători, dar grecii au refuzat. ^[14] După ce Cyrus a încheiat cucerirea Lidiei, totuși, ionienii au cerut să-i fie supuși în aceleași condiții ca atunci când erau supuși lui Cresus. ^[14] Cyrus a refuzat, reamintind reticența ionienilor de a-l ajuta mai devreme. Astfel , ionienii pregătit să se apere și Ciro a trimis media generală Harpagus pentru a cuceri Ionia. ^[15] În primul rând, el a atacat Phocaea , cerând locuitorilor săi demolarea unui singur bastion și concesionarea unei singure case în semn de supunere. Phocienii au cerut o zi pentru a decide și Arpago, înțelegând planul lor, și-a reamintit armata. Între timp, Focii au părăsit orașul pe nave cu toate bunurile lor mobile, iar Harpagus a ocupat zona. Dar înainte ca focheii să părăsească Egeea în drum spre Corsica , s-au întors în orașul lor și au masacrat garnizoana persană. După aceea, au făcut un jurământ sacru că nu se vor întoarce niciodată în oraș, scufundând în mare o masă de fier roșu: în ciuda acestui fapt, o parte din ei au dizolvat jurământul și s-au întors în patria lor. ^[16] Restul focenilor , după o victorie cadmeană împotriva cartaginezilor și a etruscilor care au coalizat împotriva lor, au navigat către Reggio Calabria . ^[17] Unii teieni au ales, de asemenea, să emigreze când Harpagus l-a atacat pe Teo, dar restul ionienilor au rămas și au fost cuceriți. ^[18]

Persii au întâmpinat serioase dificultăți în guvernarea ionienilor. În alte zone ale imperiului, Cyrus reușise să obțină sprijinul conducătorilor popoarelor în subjugarea lor, precum preoția iudaică. ^[19] În orașele grecești de la acea vreme nu exista un grup din aceste caracteristici; aristocrația era împărțită în fracțiuni războinice. ^[19] Persii au decis astfel să stabilească un tiran în fiecare oraș ionic, deși acest lucru ar fi putut declanșa conflicte interne între ionieni. Mai mult, un tiran ar fi putut să-și facă orașul independent și, prin urmare, ar fi trebuit să fie înlocuit. ^[19] Tiranii înșiși s-au confruntat cu o sarcină dificilă: au trebuit să potolească ura concetățenilor lor față de perșii, cuceritorii lor. ^[19]

La aproximativ 40 de ani după cucerirea persană a Ioniei, în timpul domniei celui de-al patrulea rege achemenid, Darius cel Mare , tiranul lui Milet Aristagoras s-a trezit într-o situație favorabilă. ^[20] Unchiul său, Histiaeus , îl însoțise pe Darius într-o campanie militară în 513 î.Hr. și, când regele i-a oferit o recompensă, a cerut pentru el o parte din teritoriul cucerit al Traciei . Deși acest fapt i-a fost acordat, ambiția lui Istieo i-a alarmat pe consilierii lui Darius, iar Istieo a fost apoi „recompensat” prin faptul că a fost obligat să rămână în Susa ca „tovarăș regal” al lui Darius. ^[20] Având în vedere reputația lui Histiaeus, Aristagoras a fost întâmpinat cu o mare nemulțumire în Milet. În 500 î.Hr. Aristagora a fost abordat de câțiva exilați din Naxos , care i-au cerut să cucerească insula. ^[21] Profitând de ocazie pentru a-și consolida poziția în Milet cucerind Naxos, Aristagoras s-a apropiat de satrapul Lidiei , Artaferne , cu o propunere. Dacă Artaferne i-ar fi furnizat o armată, Aristagoras ar fi cucerit insula, extinzând astfel granițele Imperiului Persan și apoi i-ar fi dat lui Artaferne o parte din pradă pentru a acoperi costurile armatei. ^[22] Satrapul a aprobat ideea și i-a cerut lui Darius permisiunea de a lansa expediția. Acest lucru a fost de acord și o flotă de 200 de trireme a fost pregătită să atace Naxos în anul următor. ^[23]

Campania Naxos

Același subiect în detaliu: Siege of Naxos .

În primăvara anului 499 î.Hr., Artaferne a organizat armata persană și l-a pus la comandă pe verișorul său Megabate. ^[23] A trimis apoi nave la Milet, unde s-au îmbarcat trupele înrolate de Aristagoras; flota a pornit apoi spre Naxos. ^[24]

Expediția s-a dovedit curând un eșec. Aristagoras și Megabates s-au certat în timpul călătoriei, iar Herodot spune că Megabates a trimis apoi mesageri la Naxos pentru a avertiza locuitorii despre intenția armatei. ^[24] Este de asemenea posibil, totuși, ca această versiune a evenimentelor să fi fost răspândită de Aristagoras pentru a justifica eșecul campaniei. ^[1] În orice caz, locuitorii insulei au reușit să se pregătească în mod adecvat pentru asediu, iar persanii au ajuns când insula era deja bine apărată. ^[25] Persii au continuat asediul timp de patru luni, dar în cele din urmă atât asediații, cât și Aristagoras au rămas fără fonduri. Flota s-a îndreptat apoi spre continent. ^[25]

Începutul revoltei

Datorită eșecului încercării sale de a cuceri Naxos, Aristagoras s-a trezit în dificultate: nu a putut să-i ramburseze lui Artaferne și s-a distanțat de familia regală persană. Se aștepta să fie dat afară din poziția sa de Artaferne. Într-o încercare disperată de a se salva, Aristagoras a ales să-și împingă supușii, Milesi, să se răzvrătească împotriva Persiei, începând astfel revolta ioniană. ^[26]

În toamna anului 499 î.Hr. Aristagoras s-a reunit cu oamenii săi de încredere în Milet. El a declarat că, în opinia sa, Milesi ar fi trebuit să se răzvrătească; toți sunt de acord să judece acest lucru ca fiind adevărat, cu excepția istoricului Hecateus . ^[27] În același timp, un mesager trimis de Histiaus a sosit în Milet, cerându-i lui Aristagoras să se răzvrătească împotriva lui Darius. Herodot adaugă că acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că Histiaeus a vrut cu disperare să se întoarcă la Ionia și a crezut că a fost amânat în caz de izbucnire a unei rebeliuni. ^[26] Aristagoras și-a anunțat apoi în mod deschis revolta împotriva lui Darius, și-a abdicat rolul de tiran și a declarat Milet democrația. ^[28] Herodot nu are nicio îndoială că acesta a fost doar un pretext din partea fracțiunii Aristagoras pentru a prelua puterea, dar a fost menit să insufle entuziasm Milesilor care s-au alăturat revoltei. ^[29] Armata care a fost trimis la Naxos a fost adunat în Myus ^[27] și a inclus contingente din alte orașe grecești din Asia Mică ( de exemplu , de la Aeolia și Doride), și de la Mytilene , Milas , Termera și Cuma . ^[29] Aristagoras a trimis oameni pentru a captura toți tiranii greci prezenți în armată și i-a predat orașelor lor pentru a obține cooperarea acelor comunități. ^[29] Unii dintre tirani au fost executați de concetățenii lor, dar majoritatea au fost pur și simplu trimiși în exil. ^[30] Se pare că armata a fost, de asemenea, incitată să se alăture revoltei lui Aristagoras (deși Herodot nu afirmă în mod explicit acest lucru), ^[1] și rebelii au pus stăpânire pe navele perșilor. ^[28] Dacă aceste ultime informații sunt adevărate, se poate explica de ce persanii au luat atât de mult timp pentru a lansa un atac naval asupra Ioniei, deoarece ar fi nevoie să construiască o nouă flotă. ^[31]

Imagine a lui Darius I al Persiei , de pe inscripția Behistun .

Deși Herodot arată revolta ca o consecință a motivațiilor personale ale lui Aristagoras și Histiaeus, cărora le era frică să-și piardă pozițiile de putere, totuși Ionia era pregătită pentru rebeliune. Principala suferință a fost tiranii instalați de perși (inclusiv Aristagoras însuși). ^[1] Deși statele din Hellas au fost în trecut adesea guvernate de tirani, la acea vreme această formă de guvernare nu era concepută. Mai mult, tiranii din trecut erau, de asemenea, pentru că era necesar, capabili să fie lideri puternici și curajoși, în timp ce guvernanții numiți de perși erau pur și simplu reprezentanții acestora. Susținuți de armata persană, acești tirani nu aveau nevoie de sprijinul populației și, prin urmare, puteau acționa în autonomie absolută. ^[1] Acțiunile lui Aristagoras, indiferent de motivație, au fost comparate de unii cu aruncarea unei flăcări într-un recipient cu substanțe potențial explozive: au declanșat rebeliune în întreaga Ionie și, în locul tiraniei - abolite peste tot - au fost democrații stabilite. ^[28]

Aristagoras a făcut ca toată Asia Mică Elenizată să se răzvrătească, dar și-a dat seama că ionienii aveau nevoie de alți aliați pentru a lupta cu succes împotriva perșilor. ^{[30] [32]} În iarna anului 499 î.Hr. a plecat la Sparta, cel mai important oraș grecesc din punct de vedere al artei militare. Cu toate acestea, în ciuda rugăminților lui Aristagoras, regele spartan Cleomenes I a refuzat să susțină revolta. Aristagoras s-a îndreptat apoi spre Atena. ^[32]

Atena devenise recent o democrație, după ce și-a dat jos propriul tiran Hippias . În lupta pentru stabilirea democrației, atenienii ceruseră ajutor persanilor în schimbul intrării în zona de influență persană. ^[33] Câțiva ani mai târziu, Hipia încercase să recâștige puterea la Atena cu sprijinul spartanilor. Această încercare a eșuat și Hippias a fugit la Artaferne, care a încercat să-i convingă să subjugeze Atena. ^[34] Atenienii au trimis ambasadori la Artaferne pentru a-l descuraja să ia măsuri militare, dar persanul a ordonat atenienilor să se supună din nou tiraniei lui Hippias. ^[32] Desigur, atenienii nu au acceptat și au decis în schimb să declare deschis război Persiei. ^[34] Întrucât era deja nefavorabil Persiei, Atena era orașul potrivit pentru a susține orașele Ionia în revoltă. ^[32] Faptul că democrațiile ioniene au fost inspirate de democrația ateniană i-a convins pe atenieni să susțină revolta lui Aristagoras, și pentru că orașele din Ionia erau parțial colonii antice de la mansardă. ^[32]

Aristagoras a reușit, de asemenea, să convingă orașul Eretria să-i ajute pe ionieni din motive care nu sunt pe deplin clare. Printre aceste motive probabil comerciale, de fapt Eretria era un oraș mercantil al cărui comerț era amenințat de stăpânirea persană a Mării Egee. ^[32] Herodot afirmă că Eretrienii au susținut revolta pentru a primi sprijinul pe care Milese le acordase cu ceva timp mai devreme, referindu-se probabil la războiul lelantin . ^[35]

Ofensiva ionică

În timpul iernii, Aristagoras a continuat să încurajeze rebeliunea. Odată, a spus unui grup de Peoni, originari din Tracia și pe care Darius îi adusese să locuiască în Frigia , să se întoarcă în patria lor. Herodot spune că singurul motiv care l-a determinat să spună acest lucru a fost intenția de a irita înaltul comandament persan. ^[36]

Sardinienii

Același subiect în detaliu: Siege of Sardis .

În primăvara anului 498 î.Hr., un contingent atenian de douăzeci de trireme, însoțit de cinci bărci din Eretria, a navigat spre Ionia ^[31] și s-a alăturat grosului forțelor rebele de lângă Efes. ^[37] Renunțând să conducă armata personal, Aristagoras l-a numit pe fratele său Caropin ca generali și un alt om din Milet, Hermophantus. ^[34]

Trupele au fost apoi conduse peste munți la Sardi, capitala satrapiei Artaferne. ^[31] Grecii i-au luat pe persani prin surprindere și au reușit să cucerească partea de jos a orașului. Cu toate acestea, perșii țineau încă cetatea cu un număr semnificativ de soldați. ^[37] Un incendiu a izbucnit în orașul de jos, potrivit lui Herodot ca accidental, care s-a răspândit rapid. Persii din cetate, fiind înconjurați de un oraș în flăcări, au ieșit în piața pieței, unde s-au luptat cu grecii împingându-i înapoi. Aceștia, demoralizați, s-au retras și s-au întors la Efes. Persii i-au urmărit, provocându-le o înfrângere severă. ^[38]

Herodot relatează că, atunci când Darius a auzit de arderea Sardelor, a jurat că se va răzbuna împotriva atenienilor (după ce a întrebat cine sunt cu adevărat) și a ordonat unui slujitor să-i reamintească de trei ori pe zi promisiunea sa cu cuvintele: „Doamne, își amintește atenienii ”. ^[39]

Bătălia de la Efes

Același subiect în detaliu: Bătălia de la Efes (498 î.Hr.) .

Herodot mai spune că, atunci când persii din Asia Mică au aflat de atacul asupra Sardes s-au adunat și au mărșăluit pentru a-l ajuta pe Artaferne. ^[40] Când au ajuns la Sardes, au găsit un oraș abandonat recent de greci; astfel au mers pe urmele lor către Efes. ^[40] Au ajuns din urmă chiar lângă Efes, iar grecii au fost nevoiți să se întoarcă și să se pregătească să lupte. ^[40] Olanda scrie că trupele persane erau formate în principal din cavalerie (de aici și capacitatea lor de a ajunge din urmă cu grecii). ^[31] Grecii, demoralizați și obosiți, copleșiți de mobilitatea cavaleriei nu au putut rezista atacului persan și au fost învinși complet în luptă. ^{[31] [40]} Mulți dintre rebeli și aliații lor au fost uciși, inclusiv generalul Eretrienilor , Eualcides . ^[40] Ionienii care au scăpat de luptă s-au întors în orașele lor, în timp ce atenienii și Eretrienii rămași au reușit să se întoarcă la navele lor și au navigat înapoi în Grecia. ^{[31] [40]}

Răspândirea revoltei

Atenienii au retras alianța cu ionienii, deoarece persanii s-au dovedit a fi departe de a fi ușor de învins, așa cum spusese Aristagoras. ^[41] Cu toate acestea, ionienii nu au pus capăt revoltei și persii nu au profitat de victoria lor la Efes. ^[41] Probabil că trupele persane nu erau gata să asedieze un oraș. În ciuda înfrângerii din Efes, revolta s-a răspândit și mai mult. Ionienii au trimis oameni în Ellespontis și Propontis și au cucerit Bizanțul și alte orașe din apropiere. ^[41] Ei l-au convins și pe Dragă să se alăture rebeliunii. ^[41] Având în vedere răspândirea rapidă a rebeliunii, regatele Ciprului s-au revoltat și împotriva stăpânirii persane fără ca cineva din Ionia să vină să-i incite. ^[42]

Contraofensiva persană

În lucrarea lui Herodot, cronologia despre evenimentele care au urmat bătăliei de la Efes este ambiguă: istoricii plasează în general Sardes și Efes în 498 î.Hr. ^{[31] [43]} Herodot descrie apoi răspândirea revoltei și spune că ciprioții au avut un an de libertate, apoi evenimentele petrecute în Cipru sunt plasate în 497 î.Hr. ^[44] Apoi spune că:

Aceasta implică faptul că generalii persani au atacat imediat după bătălia de la Efes. Cu toate acestea, orașele care, potrivit lui Herodot, au fost asediate de Daurise se aflau pe Helespont, ^[45] care (așa cum istoricul însuși spusese anterior) nu a fost implicat în revoltă decât după Efes. Prin urmare, este mai probabil ca Daurise, Imee și Otane să aștepte până în sezonul următor (în 497 î.Hr.) înainte de a trece la contraofensivă. Acțiunile persane din Hellespont și Caria descrise de Herodot par să se fi produs în același an și majoritatea istoricilor le plasează în 497 î.Hr. ^[43]

Cipru

Același subiect în detaliu: Răscoala din Cipru .

În Cipru, toate regatele s-au răzvrătit, cu excepția celui de la Amatunte . Liderul revoltei de pe insulă a fost Onesilo , fratele regelui Salaminei din Cipru Gorgo. Acest lucru nu ar fi vrut să se răzvrătească, așa că Onesilo l-a închis în afara orașului și s-a făcut rege. Gorgo a trecut de partea perșilor și Onesilo i-a convins pe ceilalți ciprioți, în afară de Amatuntesi, să se alăture revoltei. Apoi s-a dedicat asediului lui Amatunte. ^[42]

Anul următor, 497 î.Hr., Onesilo, care încă asedia Amatunte, a aflat că o armată persană sub conducerea lui Artibio fusese trimisă în Cipru. Onesilo a trimis apoi mesageri la Ionia cerându-le să trimită întăriri, ceea ce s-a făcut copios. ^[46] Trupele persane au ajuns în Cipru susținute de o flotă feniciană: ionienii au ales să lupte pe mare și i-au învins pe fenicieni . ^[47] În bătălia terestră contemporană, ciprioții s-au trezit inițial în frunte, după ce l-au ucis pe Artibio; cu toate acestea, două unități cipriote au dezertat, iar insularii fugeau, iar Onesilo a fost ucis. Răscoala din Cipru a fost apoi zdrobită, iar ionienii s-au întors în patria lor. ^[48]

Ellesponto și Propontis

Se pare că trupele persane din Asia Mică au fost reorganizate în 497 î.Hr. și trei dintre fiii adoptivi ai lui Darius, Daurise, Imee și Otane, au fost plasați în fruntea armatei. ^[43] Herodot spune că aceștia au împărțit teritoriul rebelilor între ei și, prin urmare, au acționat independent în zona lor. ^[44]

Daurise, care pare să fi avut cea mai mare armată, și-a adus inițial trupele la Ellesponto. ^[43] Ajuns acolo, a asediat și a cucerit orașele Dardanus , Abydos , Percote , Lampsaco și Peso, potrivit lui Herodot, luând doar o zi pentru fiecare. ^[45] Cu toate acestea, când a aflat că carienii se răzvrătesc, și-a mutat trupele spre sud pentru a încerca să zdrobească această nouă revoltă. ^[45] Din aceasta deducem că rebeliunea din Caria a avut loc la începutul anului 497 î.Hr. ^[43]

Imee s-a îndreptat spre Propontis și a cucerit orașul Cio . După ce Daurise și-a mutat armata la Caria, Imee a mers pe Helespont și a capturat multe dintre orașele din Eolian și unele din Troad . Dar campania sa sa încheiat cu moartea sa în urma unei boli. ^[49] Între timp, Otane, împreună cu Artaferne, au luptat în Ionia. ^[50]

Caria

Bătălia de la Marsyas

Același subiect în detaliu: Bătălia de la Marsyas .

Draga, aflată de iminenta sosire a lui Daurise, s-a adunat la „Pilonii Albi”, pe râul Marsia (azi Çine), un afluent al Meanderului . ^[51] Pixodoro, o rudă a regelui Ciliciei , a sugerat ca carienii să treacă râul și să lupte cu el în spatele lor, pentru a împiedica retragerea lor și a-i face să lupte mai curajos. Această propunere a fost respinsă și carienii au aranjat ca persanii să treacă râul și să lupte împotriva lor cu cel din spatele lor. ^[51] Bătălia care a urmat a fost, potrivit lui Herodot, foarte lungă; carienii s-au luptat din greu înainte de a ceda greutății mult mai numeroși persani. Herodot scrie că 10 000 de dragi și 2 000 de persani au murit. ^[52]

Bătălia de la Labraunda

Același subiect în detaliu: Bătălia de la Labraunda .

Supraviețuitorii lui Marsyas s-au retras într-o dumbravă sacră pentru Zeus în Labraunda și au discutat despre predarea în fața persanilor sau fugirea în Asia. ^[52] Cu toate acestea, în timp ce deliberau, li s-a alăturat o armată de Milet, care, cu sprijinul său, i-a convins să continue lupta. Persii au atacat armata rebelă în Labraunda și i-au provocat o înfrângere și mai mare, ucigând un număr deosebit de mare de Milesi. ^[53]

Bătălia de la Pedaso

Același subiect în detaliu: Bătălia de la Pedaso .

După dubla victorie împotriva Cari, Daurise s-a dăruit distrugerii unor cetăți ale acelei populații. Carii, totuși, au vrut să se opună în continuare persanului și au decis să-l pândească pe drumul de lângă Pedaso. ^[54] Herodot scrie că acest lucru s-a întâmplat imediat după Labraunda, dar s-a formulat ipoteza că bătălia de la Pedaso a avut loc în anul următor, 496 î.Hr. , astfel încât carienii au avut timp să se reorganizeze. ^[43] Persii au ajuns la Pedaso în timpul nopții și ambuscada a avut succes. Armata persană a fost anihilată și Daurise și ceilalți comandanți au fost uciși. ^[54] La vittoria dei ribelli a Pedaso sembra aver dato origine ad una situazione di stallo nella campagna terrestre, e, a quanto pare, si guerreggiò molto poco nel 496 e 495 aC ^[43]

Ionia

Il terzo esercito persiano, sotto il comando di Otane ed Artaferne, attaccò la Ionia e l' Eolide . ^[50] Vennero riconquistate, probabilmente nel 497 aC, Clazomene e Cuma , ma, probabilmente a causa della sconfitta subita in Caria, nel 496 e 495 aC le operazioni dei Persiani vennero rallentate. ^[43]

Al culmine della controffensiva persiana Aristagora, rendendosi conto dell'insostenibilità della sua posizione, decise di abbandonare la guida di Mileto e della rivolta. Abbandonò la città con tutti i membri della sua fazione, che lo accompagnarono fino alla parte della Tracia che Dario aveva concesso ad Istieo dopo la campagna del 513 aC ^[55] Erodoto, che evidentemente ci dà una visione alquanto negativa di lui, dice che Aristagora semplicemente perse il coraggio e fuggì. Alcuni storici moderni sostengono invece che si spostò in Tracia per sfruttare le maggiori risorse naturali della regione, e quindi per sostenere la rivolta. ^[1] Altri ribadiscono che, trovatosi al centro di un conflitto interno a Mileto, scelse di andare in esilio piuttosto che aggravare la situazione. ^[43]

In Tracia prese il controllo della città che Istieo aveva fondato, Mircino (che sarebbe poi divenuta Amfipoli ), e intraprese una campagna contro la popolazione trace della zona. ^[55] Ma fu ucciso dai Traci nel corso di una campagna, probabilmente nel 497 o 496 aC ^[56] Aristagora era l'unica persona in grado di dare un senso alla rivolta; dopo la sua morte quindi la ribellione rimase senza un capo. ^{[31] [43]}

Poco dopo Istieo poté liberarsi dai suoi obblighi a Susa e tornò in Ionia. Aveva convinto Dario a lasciarlo viaggiare lì promettendogli che avrebbe fatto cessare la rivolta degli Ioni. Tuttavia per Erodoto non c'è alcun dubbio che il suo vero obiettivo fosse semplicemente quello di sfuggire dalla semischiavitù in Persia. ^[57] Non appena arrivò a Sardi fu accusato da Artaferne di fomentare la ribellione insieme ad Aristagora: "Ti dirò, Istieo, la verità su questa faccenda: sei stato tu a creare questa scarpa, e Aristagora fu quello che la indossò". ^[58] Istieo fuggì quella notte a Chio e, infine, ritornò a Mileto. ^[59] Però i Milesi non avevano assolutamente intenzione di risottomettersi ad un tiranno, essendosi appena sbarazzati del precedente. Egli dunque si diresse verso Mitilene e convinse i suoi abitanti a fornirgli otto triremi . Salpò per Bisanzio con tutti coloro che lo avrebbero voluto seguire e vi si stabilì, vivendo catturando tutte le navi che navigavano attraverso il Bosforo, a meno che non decidessero di servirlo. ^[59]

Fine della rivolta

Battaglia di Lade

Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Lade .

Al sesto anno della rivolta, il 494 aC , le truppe persiane si erano riunite. Le forze terrestri disponibili furono raccolte in un unico esercito e furono affiancati da una flotta formata da Ciprioti, Egiziani, Cilici e Fenici. I Persiani si diressero direttamente a Mileto, prestando poca attenzione alle altre roccaforti, presumibilmente con l'intenzione di assestare un duro colpo proprio al centro della rivolta. ^[60] Si sa che il generale medio Dati , esperto di politica greca, fu inviato in Ionia da Dario; è quindi possibile che questo fosse al comando dell'offensiva persiana. ^[1]

Venendo a conoscenza della consistenza dell'esercito nemico, gli Ioni si incontrarono al Panionio e decisero di non combattere a terra, lasciando ai Milesi la difesa della loro città. Scelsero piuttosto di riunire il maggior numero di navi possibile e dirigersi all'isola di Lade , al largo di Mileto, al fine di "combattere per Mileto in mare". ^[60] Gli Ioni ricevettero i rinforzi dall'Eolide e da Lesbo, riuscendo ad avere in totale 353 triremi. ^[61]

Secondo Erodoto i comandanti persiani temevano di non essere in grado di sconfiggere la flotta degli Ioni e, quindi, di non poter conquistare Mileto. Così mandarono gli ex tiranni ionici a Lade, dove cercarono di convincere i loro concittadini a passare dalla parte dei Persiani. ^[62] Questo tentativo è inizialmente non ebbe successo, ^[63] ma nel periodo prima della battaglia sorsero delle divisioni all'interno del campo ribelle. ^[64] Queste discordanze fecero sì che i soldati di Samo segretamente accettarono le condizioni dei Persiani, ma rimasero con gli altri Ioni per un po' di tempo. ^[65]

Poco dopo la flotta persiana mosse per attaccare gli Ioni, che stavano navigando incontro a loro. Tuttavia, dal momento che i due schieramenti si avvicinavano l'uno all'altro, le navi di Samo abbandonarono il luogo in cui si trovavano e tornarono in patria, come avevano concordato con i Persiani. I Lesbi, vedendoli fuggire, decisero di emularli, causando la dissoluzione del resto dell'armata ionica. ^[66] Le truppe di Chio, insieme ad un piccolo numero di navi provenienti da altre città, rimasero a combattere valorosamente contro i Persiani, ma la maggior parte degli Ioni tornò alla propria patria. ^[67] I ribelli rimasti, ad un certo punto, sfondarono la linea persiana e catturarono molte navi, ma subirono a loro volta molte perdite; probabilmente le navi di Chio che rimanevano se ne andarono, ponendo così fine alla battaglia. ^[68]

Caduta di Mileto

Rovine della stoà di Mileto.

Con la sconfitta della flotta ionica la rivolta poteva essere considerata effettivamente terminata. Mileto era strettamente cinta d'assedio ei Persiani la conquistarono usando ogni mezzo a loro disposizione. Secondo Erodoto la maggior parte degli uomini furono uccisi, mentre le donne ed i bambini furono ridotti in schiavitù. ^[69] Le tracce archeologiche avvalorano questa tesi, infatti sono stati trovati segni di distruzione e di abbandono di gran parte della città proprio pochi giorni dopo Lade. ^[43] Tuttavia alcuni Milesi rimasero in città, o vi ritornarono poco dopo, pensando che Mileto avrebbe, un giorno, ritrovato la sua antica grandezza. ^[1]

Mileto fu così "lasciata vuota di Milesi"; ^[70] i Persiani conquistarono la città e tennero quella ed il territorio costiero per sé, quindi cedettero il resto della terra di Mileto ai Cari. ^[71] I prigionieri milesi furono portati da Dario, a Susa, che ordinò che si stabilissero sulla costa del Golfo Persico , vicino alla foce del Tigri .

Molti abitanti di Samo si preoccuparono vedendo le azioni dei loro generali a Lade e decisero di emigrare prima che il loro precedente tiranno, Eace da Samo , tornasse al governo dell'isola. Accettarono l'invito da parte del popolo di Zancle a stabilirsi sulla costa della Sicilia e portarono con loro i Milesi che erano riusciti a sfuggire ai Persiani. ^[70] Samo, tuttavia, fu risparmiata dalla distruzione grazie alla defezione dei suoi soldati nella battaglia di Lade. ^[72] La maggior parte della Caria si arrese ai Persiani, anche se alcune roccaforti dovettero essere prese con la forza. ^[72]

La campagna di Istieo

Lo stesso argomento in dettaglio: Istieo .

Chio

Lo stesso argomento in dettaglio: Rivolta di Chio .

Quando Istieo seppe della caduta di Mileto si autonominò il capo della resistenza contro la Persia. ^[43] Partito da Bisanzio con i soldati di Lesbo, navigò verso Chio . Gli abitanti di quell'isola si rifiutarono di accoglierlo, così attaccò e distrusse ciò che rimaneva della flotta di Chio. Bloccata dalle due sconfitte in mare, l'isola si sottomise quindi ad Istieo. ^[73]

Battaglia di Malene

Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Malene .

Istieo allora raccolse una grande armata di Ioni ed Eoli e pose l'assedio a Taso . Tuttavia ricevette la notizia che la flotta persiana stava salpando da Mileto per attaccare il resto di quella Ionia, così tornò in fretta a Lesbo. ^[74] Per garantire il sostentamento al suo esercito condusse spedizioni di foraggiamento in terraferma vicino ad Atarneo e Miunte . Sfortunatamente c'era in zona un grande esercito persiano comandato da Arpago , che intercettò una spedizione di foraggiamento nei pressi di Malene. La battaglia che ne seguì fu combattuta molto tenacemente, ma terminò con una carica di cavalleria persiana che sfondò lo schieramento greco. ^[75] Istieo si arrese ai Persiani, pensando che avrebbe potuto cercare di ottenere il perdono da Dario. Invece fu preso in custodia da Artaferne , il quale, consapevole del precedente tradimento di Istieo, lo fece giustiziare e mandò la sua testa imbalsamata a Dario. ^[76]

Operazioni finali

La flotta e l'esercito persiani svernarono a Mileto, per poi partire nel 493 aC per debellare definitivamente gli ultimi focolai della rivolta. Attaccarono e conquistarono le isole di Chio, Lesbo e Tenedo. In ognuna di quelle effettuarono dei rastrellamenti di truppe per scovare eventuali nascondigli dei ribelli. ^[77] Quindi si concentrarono sulla terraferma e presero tutte le rimanenti città della Ionia, nelle quali cercarono altri ribelli come era avvenuto nelle isole. ^[77] Erodoto dice che i Persiani scelsero i ragazzi più belli di ogni città e li castrarono, ed inviarono le più belle ragazze all'harem del re; quindi diedero fuoco ai templi. ^[78] Anche se questo fatto è probabilmente vero, Erodoto sicuramente esagera la portata dei danni. ^[1] In pochi anni le città tornarono alla normalità e riuscirono ad equipaggiare una grande flotta per la seconda guerra persiana , solamente 13 anni dopo. ^{[1] [79]}

L'esercito persiano riconquistò poi la parte asiatica della Propontide, mentre la flotta navigò lungo la costa europea dell'Ellesponto catturando tutte le città che incontrava. Dal momento che tutta l'Asia Minore era stabilmente tornata sotto il dominio persiano, la rivolta poteva considerarsi finalmente terminata. ^[80]

Conseguenze

Lo stesso argomento in dettaglio: Prima guerra persiana .

Dopo aver punito i ribelli, i Persiani attuarono una politica di pace nei loro confronti. Poiché infatti queste regioni erano di nuovo territorio persiano, non aveva senso danneggiare ulteriormente le loro economie, magari per far scoppiare ulteriori ribellioni. Dario I quindi pensò a ristabilire un rapporto sereno con i suoi sudditi. ^[81] Convocò i rappresentanti di ogni città ionica a Sardi e disse loro che da allora in poi, prima di arrivare ad una guerra, le controversie sarebbero state risolte mediante degli arbitri, per esempio da una corte di giudici. ^[43] Inoltre riesaminò il territorio di ogni città per stabilire un tributo proporzionale alle sue dimensioni. ^[82] Artaferne riconobbe l'avversione degli Ioni alla tirannia e riprese l'idea di un governo diretto sulla regione. ^[81] L'anno successivo Mardonio un altro figlio adottivo di Dario, giunse in Ionia e abolì le tirannie sostituendole con democrazie. ^[83] Il periodo di pace iniziato da Artaferne fu a lungo ricordato come giusto ed equo. ^[81] Dario incitò attivamente la nobiltà persiana della zona a partecipare alle pratiche religiose greche, in particolare a quelle riguardo ad Apollo. ^[84] Le cronache dell'epoca riferiscono che le nobiltà persiana e greca cominciarono ad unirsi con vincoli come il matrimonio ed ai figli dei nobili persiani furono dati nomi greci invece di persiani. Queste concessioni di Dario furono utilizzate come propaganda del Re presso i Greci del continente, tanto che nel 491 aC , quando Dario mandò messaggeri in tutta la Grecia per chiedere la sua sottomissione (richiedevano questi infatti "terra e acqua"), inizialmente la maggior parte poleis accettarono le offerte, con le sole eccezioni di Atene e Sparta . ^[85]

L'unica impresa incompiuta che rimaneva ai Persiani alla fine del 493 aC era la punizione di Atene ed Eretria per aver sostenuto la rivolta. ^[81] Questa aveva gravemente minacciato la stabilità dell'Impero achemenide e gli Stati della Grecia continentale avrebbero continuato a farlo se non fossero stati affrontati. Dario cominciò così a progettare la completa conquista della Grecia, a cominciare con la distruzione di Atene ed Eretria. ^[81]

La prima invasione della Grecia iniziò l'anno successivo, il 492 aC , quando Mardonio fu inviato a completare la pacificazione della Ionia, tentando, se possibile, di sferrare degli attacchi ad Atene ed Eretria. ^[83] La Tracia fu risottomessa dopo aver disobbedito alle leggi persiane durante la rivolta e la Macedonia fu costretta a diventare uno Stato vassallo della Persia. Tuttavia l'avanzamento della spedizione fu bloccato dal naufragio della flotta persiana. ^[83] Una seconda spedizione fu lanciata nel 490 aC sotto il comando di Dati e Artaferne , figlio del satrapo omonimo. Quest'esercito navigò attraverso l'Egeo, soggiogando le isole Cicladi prima di arrivare ad Eubea . Eretria fu assediata, conquistata e distrutta, e le truppe si diressero in Attica. Sbarcate nella baia di Maratona, si scontrarono con un piccolo esercito ateniese e furono sconfitte nella battaglia di Maratona , che pose fine al primo tentativo di sottomettere la Grecia da parte dei Persiani. ^[86]

Importanza

La rivolta ionica è importante soprattutto in quanto scintilla delle guerre persiane , che comprendono le due invasioni della Grecia e le famose battaglie di Maratona, delle Termopili e di Salamina . ^[1] Per i ribelli la rivolta si concluse con un fallimento e delle grosse perdite materiali ed economiche. Tuttavia, ad eccezione di Mileto, recuperarono in tempi relativamente brevi la loro ricchezza e prosperarono sotto il dominio persiano per i seguenti quarant'anni. ^[1] Per i Persiani la rivolta fu importante in quanto primo approccio bellico con gli Stati della Grecia, a cui seguì una guerra che si protrasse per cinquant'anni con perdite considerevoli da ambo le parti. ^[87]

Sotto l'aspetto militare è difficile trarre delle conclusioni certe dalla rivolta ionica oltre al fatto che Greci e Persiani si conobbero in quanto a modo di guerra. Gli Ateniesi, ed i Greci in generale, furono impressionati dalla potenza della cavalleria persiana, il che si rispecchia nel fatto che, successivamente, gli Elleni prestarono molta attenzione negli scontri con la cavalleria dei Persiani. ^{[88] [89]} Viceversa, sembra che i Persiani non abbiano capito o notato il potenziale bellico degli opliti greci, che rappresentavano la fanteria pesante. Nella battaglia di Maratona, nel 490 aC, i Persiani tennero poco in considerazione gli opliti, e questo fu il vero motivo della loro sconfitta. Inoltre, nonostante la possibilità di reclutare fanteria pesante dai loro domini, i Persiani intrapresero la seconda guerra persiana senza farlo e perciò incontrarono nuovamente grandi problemi di fronte agli eserciti greci. ^[90] È possibile che, data la facilità delle loro vittorie di Efeso, del Marsia e di Labraunda, i Persiani si limitarono ad ignorare, a loro spese, il valore militare della falange oplitica. ^[91]

Note

Bibliografia

Fonti primarie

• Cicerone , De legibus .
• Diodoro Siculo , Bibliotheca historica .
• Erodoto , Le Storie .
• Tucidide , La guerra del Peloponneso .

Fonti secondarie

• ( EN ) J. Boardman, JB Bury, SA Cook, FA Adcock, NGL Hammond, MP Charlesworth, DM Lewis, NH Baynes, M. Ostwald, CT Seltman, The Cambridge Ancient History , vol. 5, Cambridge University Press, 1988, ISBN 0-521-22804-2 .
• Detlev Fehling, Herodotus and His Sources: Citation, Invention and Narrative Art , Francis Cairns Publications, 1989, ISBN 978-0-905205-70-0 .
• ( EN ) John Van Antwerp Fine, The ancient Greeks: a critical history , Harvard University Press, 1983, ISBN 0-674-03314-0 .
• ( EN ) Moses Finley, Thucydides – History of the Peloponnesian War (tradotto da Rex Warner) , Penguin, 1972, ISBN 0-14-044039-9 .
• ( EN ) Tom Holland , Persian Fire: The First World Empire and the Battle for the West , Abacus, 2006, ISBN 0-385-51311-9 .
• ( EN ) JF Lazenby, The Defence of Greece 490–479 BC. , Aris & Phillips Ltd., 1993, ISBN 0-85668-591-7 .

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su rivolta ionica

Collegamenti esterni

• ( EN ) Rivolta ionica , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Rivolta ionica , in Encyclopædia Iranica , Ehsan Yarshater Center, Columbia University.

Portale Antica Grecia

Portale Guerra