Robert Burns

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Acest articol sau secțiune despre subiectele scriitorilor și muzicienilor lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .
Robert Burns

Robert Burns ( Alloway , 25 ianuarie 1759 - Dumfries , 21 iulie 1796 ) a fost un poet și compozitor scoțian , cel mai cunoscut dintre cei care au scris versuri în limba scoțiană .

Biografie

S-a născut în Alloway , Ayrshire , Scoția , într-o familie de fermieri, primul dintre cei șapte copii. În ciuda dificultăților financiare, tatăl său i-a adus un profesor, potrivit căruia tânărul „a făcut progrese rapide în lectură, chiar dacă era tolerabil doar în scris”. Burns a devenit principalul muncitor agricol la vârsta de cincisprezece ani, până la punctul în care dorința de a scrie a devenit o ieșire pentru el și o evadare din „circumstanțele sale”; la această vârstă a scris primul său poem, My Handsome Nell , care arată deja în aceste prime rânduri marele simț al ritmului din scrierea poetului.

După moartea tatălui său, Robert a fost mai interesat de poezie decât de a conduce ferma împreună cu fratele său Gilbert. Având probleme din cauza copilului nelegitim pe care l-a avut cu Jean Armor (care avea să devină soția sa), poetul se pregătea să fugă în Indiile de Vest . Ceea ce l-a salvat de la a deveni unul dintre mulți emigranți în America a fost publicarea în aprilie 1786 a primei sale colecții de poezii, Poezii - În principal în dialectul scoțian (Ediția Kilmarnock), o colecție de poezii satirice și tematice de dragoste. Poemele au avut un succes considerabil în regiunea sa și i-au adus atenția mai multor nobili bogați din zonă, inclusiv a bogatei domnișoare Dunlop, nimeni alta decât o descendentă a lui William Wallace : datorită succesului său în literatură, poetul a putut să rămână în Scoția.

La 4 iulie 1781, la vârsta de 22 de ani, Burns a fost inițiat în masonerie la St David Lodge nr.174 [1] , afiliată mai târziu la loja Canongate Kilwinning din Edinburgh , cea mai veche lojă masonică din lume [2] .

Faima sa a crescut rapid: la scurt timp după prima publicare a lucrărilor sale, ziarul Edinburgh Magazine i-a dedicat un articol, iar prietenii săi i-au sugerat să meargă în capitală pentru a-și promova lucrările. Astfel, în 1787 poetul a vizitat Edinburghul pentru prima dată cu scopul de a pregăti o nouă ediție a Poemelor sale. În capitală a intrat în contact cu literatii vremii, inclusiv cu Henry Mackenzie , care l-a numit cerul învățat plugar (fermier educat de Cer) și Walter Scott , în vârstă de cincisprezece ani, admirat de comportamentul și caracterul său. În ciuda acestui fapt, faima pe care a câștigat-o în rândul elitei nu a fost o soluție la greutățile economice (mai ales acum că se căsătorise cu Jean), astfel încât poetul a început să practice profesia de vameș, în timp ce continua să scrie poezii și cântece tradiționale ( în total păstrăm aproximativ 600 de compoziții).

Statuia lui Burns în Irvine

O discuție controversată între curentul „mainstream” are loc în continuare cu privire la importanța operelor lui Burns și cei care, în schimb, subliniază cât de mult au fost subestimate și neglijate în mod deliberat toate compozițiile sale politice / satirice timp de mai multe decenii, ceea ce la momentul respectiv, dacă a fost dezvăluit l-ar fi costat exilul sau moartea. În plus față de lucrări, figura poetului a fost, de asemenea, victima, și este încă, a prejudecăților și a judecăților negative bazate, potrivit multor cercetători din acest secol, doar pe zvonuri. Lansarea în 2001 a Canongate Burns a reaprins energic controversa dintre cele două curente: Canongate propune, de fapt, diferite compoziții până acum necunoscute și acum atribuite lui Burns, cu toate acestea contestate de diverși cercetători.

Nu mai rămâne decât să așteptăm sfârșitul acestei diatribe pentru a spera la o lucrare serioasă de analiză asupra pretinselor noi compoziții, printre care există mai multe care, cu siguranță, au o asemănare foarte puternică cu ceea ce am recunoscut drept opera scoțianului bard. În plus, există și o discuție aprinsă în mediul academic pentru a-l promova pe Burns la rangul de poet major. Burns a influențat cu siguranță marii artiști precum Hugh MacDiarmid , Ralph Waldo Emerson , William Butler Yeats , Séamus Heaney cu lucrările sale și cu limbajul său poetic vital și pasional.

În plus, în anii 1800 și 1900 cântecele compuse de Burns și donate colecțiilor lui James Johnson și George Thomson au avut o circulație uriașă în Statele Unite, dar din moment ce contribuția poetului fusese în mare parte anonimă, nimeni nu știa că a fost aproape tot rezultatul abilităților compoziționale ale lui Robert Burns. Ultimii săi ani au fost consacrați compoziției unor mari lucrări precum My love is like a red, red rose sau fantastic-legendary poem Tam o 'Shanter .

Munca grea întreprinsă în adolescență a exacerbat efectele unei boli de inimă care a dus la moartea sa la vârsta de 37 de ani, a doua zi după ce soția sa a născut ultimul ei copil, Maxwell. Peste 10.000 de persoane au participat la înmormântarea sa. Totuși, acest lucru a fost puțin comparativ cu popularitatea pe care autorul a obținut-o în Scoția. El este „bardul scoțian” care este amintit de toată națiunea în fiecare an la aniversarea nașterii sale, cu celebrele cene Burns , „ceasurile Burns”, în timpul cărora piesele de teatru, cântecele și discursurile îl amintesc pe cel care a ajutat la scrierea în scris. identitatea unei națiuni.

Cina arsului

Burns Supper a avut loc la Oxford în 2004

Societățile literare și familiile individuale organizează o cină anuală în cinstea zilei de naștere a bardului lor pe 25 ianuarie. Pentru această ocazie, întreaga națiune își sărbătorește identitatea și mândria scoțiană, urmând tradițiile bicentenare într-un mod atent și nostalgic. Cina se deschide cu cuvintele lui Selkirk Grace („Ziua Recunoștinței lui Selkirk”), care spune așa:

( SCO )

«Unele hae carne și canna mănâncă.
Și unii mănâncă wad care doresc:
Dar noi avem carne și putem mânca,
Lăsați Domnul să fie mulțumit ".

 ( IT )

„Unii au carne, dar nu pot mânca,
Alții o doresc și nu o pot mânca:
Dar avem carne și putem mânca,
Și, prin urmare, mulțumește Domnului ".

După aceea, cina include mâncăruri tipice scoțiene: în principal o supă ca aperitiv (de obicei cu praz , nap sau leguminoase ), urmată de felul principal - celebrul haggis , un stomac de oaie umplut cu măruntaiele animalului - însoțit de neeps și tatties , sau napi și cartofi .

În cele mai bune mese, haggis-ul este adus la masă de Pussy Nancy , o tânără în costum tradițional însoțită de un cimpoi ; unul dintre invitați adresează un discurs haggis-ului și apoi îl taie cu cuțitul, care face parte integrantă din rochia tradițională masculină. Toate acestea sunt urmate de una dintre renumitele budinci sau fleacuri , în general înmuiate în sherry , o cafea și o picătură de whisky însoțite de pătrate de tabletă scoțiană , un tip sfărâmicios de mou a cărui rețetă este transmisă de tradiție.

După masă, unii dintre invitați însuflețesc seara cu Memoria nemuritoare , un discurs dedicat rezonanței nemuritoare a operei lui Burns; Toast to the Lassies , „toast to women”, urmat de răspunsul omologului feminin; poezii și cântece din repertoriul poetului, în general în ton cu tema Memoriei nemuritoare. Întregul lucru este închis, încă o dată, cu versurile lui Burns, cântând melodia de rămas bun Auld Lang Syne .

Curiozitate

Notă

  1. ^ . Robert Burns Francmasonul Arhivat 22 februarie 2015 la Internet Archive . pe site-ul oficial al St David's Lodge.
  2. ^ ( FR ) La réception de Robert Burns

Bibliografie

  • David Daiches, Robert Burns , Londra, Longman, Green & Co., 1957
  • Donald A. Low, Robert Burns: The Critical Heritage , Londra, Routledge și Kegan Paul, 1974
  • Ian McIntyre, Dirt and Deity, A Life of Robert Burns , Londra, HarperCollins, 1995
  • Robert Crawford, Robert Burns and Cultural Authority , Edinburgh, Edinburgh University Press, 1997
  • Carol McGuirk, Robert Burns and the Sentimental Era , East Linton, Tuckwell Press, 1997 (1985)
  • Andrew Noble și Patrick Scott Hogg, The Canongate Burns , Edinburgh, Canongate Books Limited, 2001
  • Liam McIlvanney, Burns the radical: Poetry and Politics in Late XVIII Century Scotland , East Linton, Tuckwell Press, 2002

Bibliografie italiană

  • Ulisse Ortensi , Poezii de Roberto Burns. Prima versiune italiană de U. Ortensi , cu prefață de John Muir (Modena, E. Sarasino, 1893)
  • Giuseppe Chiarini , „Robert Burns”, în Studii literare și portrete (Livorno, Giusti, 1900)
  • Mario Praz , poeți englezi ai secolului al XIX-lea (Florența, Bemporad, 1925)
  • Benedetto Croce , "Arde. Trei cântece", în Poezia antică și modernă: interpretări (Bari, Laterza, 1941)
  • Sergio Baldi, Studii despre poezia populară a Angliei și Scoției (Roma, Ediții ale „Istoriei literaturii”, 1949)
  • Adele Biagi, Robert Burns, Poezii și cântece (Florența, Sansoni, 1953)
  • Masolino D'Amico , R. Burns, Poesie (Torino, Einaudi, 1972)
  • Ottaviano Giannangeli , Oamenii sub lumini. Recitirea comparativă a popularului în Gray, Rousseau, Burns, cu traduceri (Sulmona, Libreria Editrice Di Cioccio, 1984)

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 32.012.434 · ISNI (EN) 0000 0000 8110 8515 · Europeana agent / base / 112821 · LCCN (EN) n78088009 · GND (DE) 118 517 775 · BNF (FR) cb120339604 (data) · BNE (ES) XX929304 (data) · NLA (EN) 35.024.015 · BAV (EN) 495/148593 · CERL cnp00394387 · NDL (EN, JA) 00.434.898 · WorldCat Identities (EN) lccn-n78088009
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Burns&oldid=121425889 ”