Robert Strawbridge

Acest subiect sau secțiune religioasă nu este încă formatat conform standardelor . Comentariu : Complet de wikificat: surse și șabloane foarte importante, link-uri în mijlocul paginii, totul. Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Robert Strawbridge ( Drumsna , 1732 - Maryland , 1781 ) a fost un predicator metodist irlandez .

Biografie

Începuturile vieții sale și istoria strămoșilor săi

Informațiile detaliate despre copilăria și tinerețea lui Robert Strawbridge sunt destul de limitate.

Robert Strawbridge s-a născut în 1732 într-un oraș rural din județul Leitrim, Irlanda ^{[1] [2]} . Orașul Gortconnellan, Drumsna este situat pe o creastă. Numele orașului înseamnă literalmente „creasta locului de înot”. Acesta este situat aici, de-a lungul porțiunii sud-estice a râului maiestos Shannon, care formează o serie de curbe, integrând o buclă perfectă înainte de a-și relua cursul normal. Rezultatul pârâului care pare să se întoarcă înapoi este o zonă protejată, binecuvântată cu cele mai fertile și împădurite pământuri din țară. În aceste meleaguri abundente a crescut Robert. Ferma cu o priveliște privilegiată asupra râului l-a găzduit pe Robert până la împlinirea a douăzeci și patru de ani. Crimmins (1905) îl indică ca fiind originar din Carrick din Shannon , din județul Leitrim.

Terenul pe care locuia familia Strawbridge fusese dat unui strămoș cu 150 de ani mai devreme, când regele James al Angliei mutase acolo familii engleze în speranța de a asigura teritorii strategice de-a lungul abundentului râu Shannon . Pentru cetățenii catolici ai Irlandei, acest transfer de engleză de către regele anglican a însemnat o cucerire militară și religioasă. În ciuda opoziției native, relocarea a avut loc, creând o linie de orașe bogate în resurse naturale de-a lungul râului Shannon. Orașul Drumsna a făcut parte din aceste noi așezări.

Familia anglicană a lui Robert, într-un gest conciliant către vecinii irlandezi nemulțumiți, l-a numit după bunicul său matern. Conform articolului lui JR Wesley Weir, „Robert Strawbridge: Câteva perspective irlandeze suplimentare”, „vechea tradiție irlandeză este de a numi fiul cel mare ca bunic patern și al doilea copil ca bunic matern” ^[3] Din aceasta, este ușor să deduc că Robert a fost al doilea copil născut de părinții săi.

Datorită beneficiilor unei educații adecvate, Robert a devenit cu ușurință un tânăr luminos, elocvent în vorbire, inteligent și dintr-o familie destul de bogată. Robert, înălțime de aproape șase picioare, era, de asemenea, puternic din punct de vedere fizic, deoarece meșteșugul său de tâmplar își făcuse construcția robustă musculară. Bărbatul, cu părul lung până la umeri, încadrând o față frumoasă cu ochi strălucitori, avea un zâmbet atrăgător și amabil, care a încălzit inimile multora, precum și pe cel al unei tinere domnișoare în special cu care a ajuns să se căsătorească.

Pentru Robert, cele mai fierbinți luni din vara anului 1758 au marcat o călătorie spirituală de doi ani. Din 1756, când a experimentat convertirea sa creștină, Robert a început să meargă să predice. Experiența sa de conversie a fost neconvențională, fiind adusă la credință de o persoană crescută într-o familie tradițională irlandeză catolică. Mentorul său puțin probabil a fost Laurence Coughlan.

Familia lui Coughlan era mai în acord cu irlandezii tradiționali din secolul al XVIII-lea, așa-numiții hibernieni . Și el s-a născut în Drumsna, dar spre deosebire de Robert Strawbridge, Coughlan nu a profitat de o educație ca a lui Robert. În ciuda acestui modest punct de plecare, Coughlan s-a trezit atras și schimbat de cuvintele Bibliei. Contactul său cu textele sacre a fost rodul eforturilor predicatorilor itineranți trimiși de John Wesley în anul 1753. Noua sa naștere l-a îndemnat să caute viguros cunoașterea Cuvântului. Aceste eforturi i-au creat o profundă nevoie de a predica locuitorilor din Drumsna. John Wesley , simțind angajamentul tânărului, l-a recrutat doar doi ani mai târziu. După alte douăsprezece luni, Coughlan a părăsit Irlanda de la sine pentru a predica pescarilor din Newfoundland .

Înainte ca Coughlan să plece la Newfoundland, eforturile sale inițiale la Drumsna l-au transformat pe fratele mai mic al lui Robert Strawbridge, Leonard. Transformarea tânărului frate l-a afectat și pe Robert Strawbridge. Pe măsură ce s-a convertit, atitudinea „globală” a lui Robert față de viață l-a determinat să renunțe la meseria sa și să înceapă să predice.

După un timp scurt, spiritul său independent a atras opoziție. Experiența sa anglicană, la fel ca experiența catolică a lui Coughlan, l-a determinat pe Robert să se îndepărteze de religia instituționalizată a Bisericii Anglicane. Primele necazuri s-au prezentat la doar câteva luni după eforturile sale inițiale de predicare. Controversa a apărut din eforturile sale de a merge împotriva avertismentului lui John Wesley că niciun predicator metodist nu va administra sacramentele fără a fi hirotonit de Biserica Anglicană. De fapt, Wesley nu încerca să se despartă de Biserica Anglicană. El a făcut tot ce a putut pentru a se asigura că eforturile sale metodiste erau, mai mult decât orice altceva, o mișcare de renaștere în cadrul Bisericii Anglicane. Cu toate acestea, în Irlanda, spiritul independent al multor predicatori metodici irlandezi originali era de altă părere.

Zelul lui Robert de a ajunge la sufletele pierdute din județul Leitrim l-a determinat să încalce regulile lui John Wesley, distribuind comuniunea și botezând noi convertiți. Robert a fost hotărât să aducă toată experiența creștină fiecărei persoane pe care a întâlnit-o.

Administrarea sacramentelor de către predicatorii irlandezi nu a fost nimic nou inițiat de Robert Strawbridge. Cu ani mai devreme, mulți dintre noii predicatori din Irlanda obținuseră o licență în temeiul Legii privind toleranța din 1689 (legea care acorda libertatea de cult disidenților, protestanții care nu aderau la Biserica Anglicană, precum baptiștii și congregaționaliștii). Această măsură a monarhului englez i-a inspirat pe bărbați precum Thomas Walsh și frații Charles și Edward Perronet (descendenți ai unei familii huguenote care părăsiseră Franța pentru a scăpa de persecuție; ambii colaboratori ai lui Wesley, Edward este cunoscut mai ales pentru scrierea cuvintelor imnului. " Toți salută puterea numelui lui Isus ") pentru a administra Cina Domnului și Botezul în numele lor. Deși Robert nu a fost primul, anglicanii și wesleyanii fideli ai lui Drumsna i-au cerut să plece în câteva luni de la eforturile sale inițiale. Fără a fi zguduit de acest lucru, Robert și-a călărit calul și a început un circuit de predicare. Opririle sale în județele vecine Sligo și Kilmore s-au încheiat în județul Armagh, mai exact în orașul Terryhoogan. În Terryhoogan și-a întâlnit viitoarea soție. S-au căsătorit cu puțin înainte de 1760. Tot în 1760, Robert și soția sa, ca multe alte cupluri tinere irlandeze, au considerat să plece din Irlanda în America.

În America

Membru al singurei familii protestante din zonă, Robert s-a mutat mai întâi la Sligo , apoi, între 1760 și 1766, a emigrat în Frederick County, Maryland (județ creat în 1748). A început să predice în Maryland la scurt timp după sosirea sa, devenind pionierul metodismului pe continentul american. ^[4] Din jurnalul episcopului Francis Asbury din 1801, se pare că Strawbridge a fondat „prima celulă (numită clasă în metodism) din Maryland și America” în 1768 în cabana sa de bușteni din New Windsor. Se știe puțin despre soția lui Strawbridge, Elizabeth Piper, în afară de faptul că Strawbridge și-a început circuitele de predicare după ce și-a terminat casa de bușteni, lăsându-și soția și copiii pe o fermă de 50 de acri (200.000 m²), închiriată în Pipe Creek. ^[5]

Predicând în cabana sa de bușteni și organizând rapid societăți metodiste din zonă (congregațiile în sine împărțite în clase, numite acum celule), a ajutat la crearea primelor societăți metodiste din America de Nord. În acei ani de început, Strawbridge a construit, de asemenea, clădiri de întâlniri religioase la Sam's Creek și Bush Creek lângă Aberdeen, Maryland. Curând a început să călătorească și să predice în Maryland, Pennsylvania și Virginia , creând numeroase societăți. El a fost foarte popular și a exercitat o influență considerabilă asupra multor tineri predicatori.

La prima conferință trimestrială documentată, cea din Joppa, Maryland, în decembrie 1772, episcopul Asbury i-a numit oficial pe Robert Strawbridge și Richard Owings pentru circuitul județean Frederick. Nu aparținând clerului Bisericii Anglicane, el a fost criticat pentru administrarea sacramentelor. Conferința predicatorilor metodisti americani din 1773 a interzis predicatorilor laici astfel de rituri, cu excepția lui Strawbridge, dar numai din ordinul episcopului Francis Asbury, trimis în colonii de John Wesley pentru a supraveghea problemele de credință. Se știe, totuși, că Strawbridge a continuat chiar și în absența lui Asbury.

Atât statul New York, cât și Maryland s-au lăudat că sunt locul de naștere al metodismului american, într-o dispută care a durat mai mult de 150 de ani. La Conferința de la Baltimore din 1860, Maryland a primit mai puține voturi și Centenarul Metodismului American a fost sărbătorit în 1866, la o sută de ani după ce Metodismul a aterizat la New York. Cu toate acestea, s-a descoperit mai târziu că un ministru metodist întâlnise, în 1813 în Ohio , un fermier german care pretindea că a fost convertit din Strawbridge în Maryland în 1763. Această dovadă apare într-o decizie a bisericii datând din 1916 care localizează în Maryland originea metodismului american, mai degrabă decât în ​​New York.

Strawbridge Shrine, în județul Carroll, Maryland, la marginea New Windsor, poartă numele lui Robert Strawbridge și este dedicat păstrării istoriei ministerului său. ^[6]

Notă

linkuri externe

• Seria de triptici Asbury : seria de cărți Francis Asbury.

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii