Rodolfo Mondolfo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rodolfo Mondolfo

Rodolfo Mondolfo ( Senigallia , 20 august 1877 - Buenos Aires , 16 iulie 1976 ) a fost un filosof italian .

Biografie

S-a născut în provincia Ancona , fiul cel mic al lui Vito Mondolfo și Gismonda Padovani, o familie bogată de negustori evrei . [1] Fratele său mai mare Ugo Guido ( 1875 - 1958 ) a fost istoric, membru al Partidului Socialist Italian de la înființare și colaborator apropiat al lui Filippo Turati în revista „ Social Critic ”. Rodolfo aderă, de asemenea, la ideile marxiste și socialiste.

Între 1895 și 1899 și- a finalizat studiile universitare la Florența [1] , unde s-a alăturat fratelui său, tot student al universității florentine, și a absolvit Literatura și Filosofia alături de Felice Tocco , discutând o teză despre Condillac intitulată: „Contribuție la istoria teoriei asocierii ", lucrare din care vor fi preluate ulterior unele dintre primele sale eseuri despre istoria filozofiei.

Împreună, cei doi frați frecventau un grup de tineri socialiști, printre care Gaetano Salvemini , Cesare Battisti și Ernesta Bittanti . [2]

Până în 1904 Mondolfo s-a dedicat predării în liceele din orașele Potenza , Ferrara și Mantua . [1]

În 1904 și-a început cariera universitară cu un post la Universitatea din Padova , în locul lui Roberto Ardigò .

În 1910 s-a mutat pentru a preda Istoria filosofiei la Universitatea din Torino , unde a rămas până în 1914 , când a obținut aceeași catedră la Universitatea din Bologna . [1] În perioada imediat postbelică, în Senigallia, a fost ales consilier al orașului în rândurile Partidului Socialist Italian, la care aderase și el din anii universității, dar aceasta va fi singura funcție oficială acoperită de Mondolfo la petrecere. Anii de la începutul secolului până în 1926 sunt probabil cei în care activitatea literară și politică a lui Mondolfo a fost cea mai intensă și fierbinte: în 1903 și-a început colaborarea cu revista „Critica Sociale” [1], care a durat până în 1926 , an în care revista a fost suprimată de regimul fascist .

În aceeași perioadă publică unele dintre cele mai importante lucrări ale sale, precum „Eseuri pentru istoria moralei utilitare” de Hobbes (1903) și Helvetius ( 1904 ), „Între legea naturii și comunism”, ( 1909 ), ” Rousseau în formarea conștiinței moderne "( 1912 )," Materialismul istoric în F. Engels "( 1912 )," Pe urmele lui Marx "( 1919 ). În 1925 Mondolfo se număra printre semnatarii Manifestului intelectualilor antifascisti , întocmit de Benedetto Croce . După 1926 , datorită suprimării revistei în care a colaborat cel mai activ și datorită înăspririi controalelor și cenzurilor impuse de regimul fascist, în imposibilitatea evidentă de a-și continua studiile asupra doctrinei marxiste, s-a dedicat studiul gândirii filosofice grecești . Cu toate acestea, chiar și în această perioadă, grație politicii lui Giovanni Gentile care dorea să implice cercetători de diferite orientări în întreprindere, [3] colaborează cu Institutul Enciclopediei Italiene și scrie intrarea Socialism publicată în prima ediție a Enciclopediei Treccani (Volumul XXXI, 1936). [4] [5]

În mai 1939 , în urma legilor rasiste fasciste care interziceau evreilor să ocupe funcții publice, Mondolfo și-a scris propriul curriculum de merite și l-a inclus pe Gentile însuși ca martor care „ în 1937 mi-a propus Premiul Regal de Filosofie la R. Accademia dei Lincei ”. [6] . Gentile l-a autorizat pe Mondolfo să-l menționeze printre martori și a încercat fără succes să-l facă unul dintre cei excluși din legile rasiale [7] . Când Mondolfo este forțat să părăsească Italia, Gentile îi scrie filosofului Coriolano Alberini și îl ajută să găsească de lucru în Argentina [7] , unde Mondolfo intenționa să se mute cu soția și copiii săi. Aici, în 1940 , după o scurtă perioadă de incertitudine, a reușit să obțină un post la Universitatea din Córdoba pentru un seminar de filosofie și o catedră în greaca veche [1] . Mondolfo i-a scris mai târziu Gentile mulțumindu-i pentru „ prietenia fraternă[8] .

În 1946 , perioada regimului peronist a început în Argentina, care a durat până în 1955 și a fost urmată în curând de dictatura militară argentiniană . Aceștia sunt anii care îl fac pe Mondolfo să retrăiască multe dintre experiențele neplăcute trecute în Italia în timpul fascismului . [9] Deși în Argentina nu se dedică activ vieții politice, tocmai datorită contrastelor politice cu mediul universitar din Córdoba, în 1948 preferă să se mute la Universitatea din Tucumán , unde obține catedra de Istorie. de filosofie antică pe care a păstrat-o până în 1952 , [9] când s-a mutat la Buenos Aires unde a murit pe 16 iulie 1976 . [1] Arhiva sa personală este parțial depusă la Florența la Fundația pentru Studii Istorice Filippo Turati și parțial la Biblioteca de filosofie a Universității din Milano . [10]

Lucrări

  • Materialismul istoric în Federico Engels , Formiggimi, 1912; Noua Italia, 1952; Noua Italia, 1973.
  • Pe urmele lui Marx (1919), Cappelli, 1923.
  • Infinitul în gândul grecilor , Felice Le Monnier, 1934; Noua Italia, 1968.
  • Probleme și metode de cercetare în istoria filosofiei , Zanichelli, 1935; La Nuova Italia, Florența, 1952 (ediție nouă Milano, Bompiani 2012).
  • Zorii filosofiei în Grecia , «Noua Italia», n. 1, 20 ianuarie 1936; Editura Petite Plaisance, Pistoia, 2010.
  • Înțelegerea subiectului uman în cultura antică (1955), La Nuova Italia, 1967 (ediție nouă Milano, Bompiani 2012).
  • La originile filozofiei culturii , Il Mulino, 1956.
  • Gândirea politică în Risorgimento italian , Nuova accademia, 1959.
  • Cesare Beccaria , Noua Academie Editura, 1960.
  • Moraliști greci: conștiință morală de la Homer la Epicur , Ricciardi, 1960.
  • De la Ardigò la Gramsci , Academia Nouă, 1962.
  • Conceptul de om în Marx , orașul Senigallia, 1962.
  • Momente de gândire greacă și creștină , Morano, 1964.
  • Umanismul lui Marx. Studii filozofice 1908-1966 , Einaudi, 1968.
  • Contribuția lui Spinoza la concepția istoricistă , Lacăi, 1970.
  • Polis, muncă și tehnică , Feltrinelli, 1982.
  • Educație și socialism , Lacăi, 2005.
  • Gli eleati , Bompiani, 2011.

Notă

  1. ^ a b c d e f g A se vedea Paolo Favilli, Dicționarul biografic al italienilor , referințe în Legături externe.
  2. ^ A fost una dintre primele femei italiene care a absolvit (a se vedea Women in the University of Florence ). La 7 august 1899 s- a căsătorit civil cu Cesare Battisti la Palazzo Vecchio din Florența. Sora lui Ernesta, Irene, se va căsători cu Giovanni Battista Trener , colaboratorul lui Cesare de ani de zile.
  3. ^ Amedeo Benedetti, The Italian Encyclopedia Treccani and its library , "Biblioteci astăzi", Milano, n. 8, octombrie 2005, p. 40.
  4. ^ Enciclopedia Treccani, vezi intrarea viitoare a lui Cesare Medail, Corriere della Sera , 11 octombrie 2000, p. 35, Arhiva istorică.
  5. ^ Rodolfo Mondolfo, „ SOCIALISMO ” intrarea în Enciclopedia Italiană , Volumul XXXI, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1936.
  6. ^ Paolo Simoncelli , p. 41.
  7. ^ a b Paolo Simoncelli , p. 42.
  8. ^ Paolo Simoncelli , p. 43.
  9. ^ a b A se vedea Fabio Frosini, Contribuția italiană la istoria gândirii - filosofie , referințe în Legături externe.
  10. ^ Arhiva Rodolfo Mondolfo. Inventare de Stefano Vitali și Piero Giordanetti. Ministerul Patrimoniului Cultural și de Mediu. Biroul central pentru patrimoniul arhivistic .

Bibliografie

  • Arhiva Rodolfo Mondolfo. Inventare , editat de Stefano Vitali și Piero Giordanetti, Roma, Ministerul Patrimoniului Cultural și de Mediu. Biroul central pentru patrimoniul arhivistic, 1997.
  • Paolo SimoncelliNici eu nu cred în rasă ” Gentile și colegii săi evrei, Le Lettere, Florența, 2013
  • L. Vernetti, R. Mondolfo și filosofia practicii , Morano, 1966.
  • E. Bassi, Rodolfo Mondolfo în viața și gândirea socialistă , Tamari, 1968.
  • A. Santucci (editat de), Gândire veche și gândire modernă în Rodolfo Mondolfo , Cappelli, Bologna 1979.
  • AA.VV., Filosofie și marxism în opera lui Rodolfo Mondolfo , La Nuova Italia, Florența 1979.
  • N. Bobbio , Umanism de Rodolfo Mondolfo , în Maeștri și tovarăși , Passigli Editore, Florența 1984.
  • M. Pasquini, Del Vecchio, Kantianismul juridic și impactul său în elaborarea lui Rodolfo Mondolfo (1906-1909) , Alfagrafica, Città di Castello, 1999.
  • C. Calabrò, Socialismul blând. Rodolfo Mondolfo între marxism și democrație , Polistampa, Florența 2007.
  • E. Amalfitano, De partea ființei umane. Socialismul lui Rodolfo Mondolfo , L'asino d'oro, Roma 2012.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 17.300.457 · ISNI (EN) 0000 0001 1021 8538 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 007 730 · LCCN (EN) n79064000 · GND (DE) 119 246 651 · BNF (FR) cb12361915z (dată) · BNE ( ES) XX1184598 (data) · BAV (EN) 495/183011 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79064000