Literatura victoriană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Principalele elemente: literatura engleză , Anglia victoriană .

Regina Victoria într-o fotografie alb-negru

Literatura victoriană este literatură din perioada cuprinsă în domnia reginei Victoria ( 1837 - 1901 ). Epoca Angliei victoriene a fost caracterizată în prima jumătate (până în 1860 ) de revoluția industrială , iar în a doua (aproximativ până în 1900 ) de expansiunea colonială engleză , rezultatul investițiilor în sectorul comercial al capitalului acumulat de activitate. textile de fabricație .

Panorama epocii victoriene

Prima jumătate

Dacă epoca victoriană a fost lăudată pentru marile sale inovații științifice și tehnologice, cum ar fi calea ferată , propulsia elicei , iluminatul cu gaz și telegraful ( 1844 ), majoritatea criticilor ulterioare și actuale au recunoscut-o, pe bună dreptate sau pe nedrept, lipsa adâncimii artistice și angajamentul social în rândul intelectualilor, adesea acuzați de conformitate și superficialitate: cei mai severi critici au făcut nume semnificative precum Charles Dickens , William Makepeace Thackeray ( 1811 - 1863 ), Anthony Trollope ( 1815) - 1888 ) și Benjamin Disraeli .

A doua jumătate

Cu toate acestea, imaginea de ansamblu trădează multe detalii deloc de neglijat, dacă este adevărat că mulți dintre scriitorii victorieni însuși arată cu degetul spre sistem pe măsură ce ne apropiem de a doua jumătate a secolului. În timp ce socotea societatea primei jumătăți pentru el, el favorizează utilizarea tehnicilor oleografice, a doua, de la moartea Prince Consort (1861), înlocuită de liberalul Prinț de Wales (viitorul Edward al VII-lea ), vede asupra contrar din ce în ce mai multe zvonuri de disidență, cum ar fi cele ale lui Thomas Hardy , Joseph Conrad , Oscar Wilde și Robert Louis Stevenson , promotori ai unei adevărate reacții anti-victoriene, o schimbare pe care cântărește puternic stagnarea economică după primul boom industrial. Reacția anti-victoriană este destinată să conducă la noua și adesea controversată avangardă a secolului următor, cu adepți de calibru Ezra Pound și TS Eliot .

Date istorico-sociale

Sfarsitul unei ere

Sfârșitul romantismului etic (1798-1832), îmbibat de prospețimea naturii și alimentat de dorințele libertare ale Revoluției Franceze , se oprește brusc când principalii lideri ai mișcării (precum Percy Bysshe Shelley , George Byron , John Keats ) mor în prima tinerețe: revoluția industrială intră apoi, o sursă de bogăție pentru țară, dar și a unor nedreptăți sociale și economice puternice pe care primul Reform Bill ( 1832 ) și cele ulterioare încearcă să le facă față. La începutul secolului al XIX-lea , nu este surprinzător, sensul artei și culturii se schimbă. Dacă primul era sinonim cu meșteșugul și pictorul era considerat meșter, cultura (ea. Cultura agricolă) își asumă și sensul activității intelectuale. Apariția industriei (care nu mai este înțeleasă ca meșteșug) determină deci o separare între intelect și materie: ceea ce este mecanic nu mai este considerat creativ și prin artă ne referim doar la activitatea intelectualului. Romanticismul este opus ideologic la tot ceea ce înseamnă producție în masă și tocmai acum se nasc conceptele de originalitate și geniu așa cum le înțelegem astăzi: într-un anumit sens, acest lucru se întâmplă deoarece omul de litere se identifică ca fiind diferit de propria societate. , societatea de consum de care se simte izolat dar de care depinde economic.

Restaurare și reforme

În Europa, Congresul de la Viena restabilește regimurile reacționare la tron, dar pentru suveranii întorși la putere nu mai este posibilă restabilirea Ancien Régime : societatea trecuse deja un punct de neîntoarcere, deoarece continentul supărat de Napoleon Bonaparte a înțeles că o schimbare radicală în societate ar trebui și ar putea fi posibilă. Cererile plebei, oprimate de clasele aristocratice care până acum își pierduseră funcția socială, se traduc în Anglia în revendicările muncitorilor, parțial satisfăcute de reforme: eliminarea așa-numitelor sate putride . Astfel au fost numite circumscripțiile electorale incluse în proprietățile marii aristocrații rurale, mici din punct de vedere al locuitorilor, dar capabile să aducă mai multe voturi în parlament decât cele ale marilor metropole. Eliminarea acestei nedreptăți reprezintă un pas decisiv în modernizarea sistemului electoral.

Situația de urbanism și mediu

Scena victoriană este dominată de noua arhitectură a fierului , sticlei și betonului , de cărămizile corodate și înnegrite de funinginea fabricilor care împreună cu ceațile puternice generează smog (din fum, „fum” + ceață, „ceață”) . Orașele devin acum metropole mari datorită imigrației masive a plebei sărace care au fugit în masă din mediul rural: terenurile deținute de stat folosite de cei mai săraci țărani și păstori sunt vândute de guvern către cei mai bogați antreprenori și împrejmuite de noii proprietari, și dreptul la păstorit acordat pe terenuri publice (fenomen de incinte ).

Canoanele noilor locuințe sociale sunt dictate în principal nu atât de estetică, cât și de necesitățile funcționale și economice: utilitarismul este cel care domină peisajul, în numele „fericirii celui mai mare număr posibil de oameni”. Privilegiul cantității se traduce printr-o deteriorare semnificativă a calității vieții .

Aburul

Funcționarea motorului cu aburi

Cilindrii motoarelor cu aburi permit miracolul tehnologic și economic al secolului: prima secțiune de cale ferată experimentală a fost inaugurată în 1825 de către Stephenson, în timp ce bărcile cu aburi , la care americanul Fulton a adăugat propulsie cu elice în 1838 , au accelerat rapid transportul și producția.

O locomotivă Great Western Railway, fotografiată în 1892 la scurt timp după ultima sa călătorie

Diviziile de clasă

Dar bogăția determinată de reducerea costurilor și producția de masă rămân foarte neuniform distribuită, iar suprapopularea muncitorilor din metropolă, înghesuită în condiții înghesuite înrăutățește incidența bolilor , a criminalității și a prostituției , în timp ce consumismul din clasele mai înstărite tinde să dea bisericii anglicane ea însăși o fațadă, privită aproape ca un garant al respectabilității și ordinii , împotriva vocației sale spirituale inițiale.

Mișcarea Oxford

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Oxford Movement .

Alături de biserica oficială, totuși, se răspândesc numeroase confesiuni evanghelice alternative și cresc nonconformiste precum quakerii și metodistii : disconfortul acestei crize spirituale și secularizarea societății au împărțit comunitatea eclezială însăși din interior, determinând nașterea spre mijloc al secolului Mișcării Oxford . Prin predicarea revenirii nostalgice la catolicismul medieval, ea produce de fapt dezertarea unei elite mici, dar influente, a clerului anglican la romano-catolicism sau retragerea către poziții apropiate acestuia (provocând un mare scandal în burghezia superioară și mijlocie).

Prerafaeliții

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: pictura victoriană .

În domeniul artei , această dorință de a reveni în trecut este animată de nostalgii romantice : prerafaeliții își fac drum, dorind de o întoarcere în Evul Mediu transfigurat în pânze care înfățișează personajele mitice ale poveștilor lui Malory ( ciclul Arthurian) ).

Din ciclul Malory: Regina Guinevere într-o descriere de William Morris

În arhitectură gustul lor înclină puternic spre gotic : John Ruskin ( 1819 - 1900 ), considerat inspiratorul grupului (al cărui lider era totuși Dante Gabriel Rossetti ), scrie Pietrele de la Veneția ( Pietrele de la Veneția ), unde subliniază importanța a planificării urbane în armonie cu natura și tradiția și mai ales concepută la scară umană.

Sir John Everett Millais , Ophelia (din „ Hamlet of Shakespeare )

Utilitarismul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Utilitarismul .

Dimpotrivă, John Stuart Mill și Jeremy Bentham sunt cei mai mari susținători ai utilitarismului împreună cu Thomas Robert Malthus , un matematician care studiază curbele demografice : propune planificarea nașterii pentru a garanta bunăstarea socială și ordinea politică . Se răspândește ideea că utilitatea este sinonimă cu bunăstarea și bunăstarea coincide cu binele: omul victorian mediu este un optimist incurabil, convins că tehnologia este capabilă să rezolve toate problemele umane, materiale și spirituale . Mândria națională engleză atinge apogeul cu cucerirea Indiei, dar primatul colonial este, nu întâmplător, produsul realizărilor științifice ale secolului.

Literatura victoriană și savantul

Publicul nou

Literatura victoriană a intrat acum în logica pieței editoriale moderne: dacă odată intelectualul era sub protecția aristocraților la fel de influenți pe cât de luminați, acum pentru a scrie este necesar să ne adaptăm la gusturile în schimbare ale publicului larg: este exact eterogenitatea cititorilor de a șantaja scriitorul în moduri uneori imprevizibile, a căror supraviețuire depinde mai mult de numărul de exemplare vândute decât de valoarea intrinsecă a operei.

Editorii victorieni

Nesiguranța editorilor îl conduce și pe omul de litere să-și publice (și să vândă) romanul „bucată cu bucată”, în număr săptămânal sau săptămânal, fără a fi sigur că îl poate completa: el compune apoi fiecare episod cu elemente pe care le-a deliberat rămâne în așteptare pentru a spori așteptările cititorului, care intrigă să cumpere episodul următor și așa mai departe. În acest fel au fost publicate romanele lui Charles Dickens , începând cu „Pickwick Papers” (aprilie-noiembrie 1836 ), solicitate de Chapman & Hall după succesul celebrelor schițe de costume ( Sketches by Boz ), caricaturi care au apărut în marea Ziarele englezești pe care Dickens le-a oferit intriga poveștilor.

Ca mare cititor al lui Henry Fielding , acest prim complot de personaje picaresce l-a încurajat să reînnoiască tradiția secolului al XVIII-lea, dar oamenii obișnuiți s-au recunoscut în situațiile maturate de experiențele contemporane (aici totul are loc în jurul unui club, o întâlnire foarte populară loc frecventat de personaje ale micii burghezii). Reviste precum Blackwood Magazine și Household Words au fost printre cele care au făcut averea marilor romancieri victorieni, pentru mulți dintre care scrierea nu mai este doar o vocație, ci o slujbă obositoare și adesea prost plătită: dacă Walter Scott ar fi servit pentru a rambursa datorii, către Dickens, Anthony Trollope și alții vă permite să vă alăturați înaltei societăți. Aproape toate marile opere ale secolului sunt compuse în tranșe, apoi în general republicate în trei volume ca cărți adecvate.

Având în vedere numeroasele serii de episoade, lucrarea finală devine foarte lungă și uneori poartă urme slab ascunse ale cusăturilor dintre un episod și altul. Din același motiv, epoca victoriană vede succesul nuvelei sau nuvelei , care făcuse primii pași din povestea terorii , nuvele de teroare născute din renașterea goticului în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea .

Compromisul victorian (c.1832-1860)

Harriet Beecher Stowe , care a scris despre Anglia victoriană în afara țării

O perioadă care vede pe de o parte prosperitate și progres (cu invenția telefonului, telegrafului, fotografiilor etc.), pe de altă parte sărăcie gravă, dificultăți și nedreptate profundă, pentru clasele cele mai defavorizate, creând o combinație de etică conformismul, filantropia, moralismul și corupția, căutarea banilor, lăcomia care a separat viața privată de comportamentul public mai general.
Având în vedere și caracterul de tranziție al epocii victoriene, pentru mulți critici este o punte între romantismul etic și modernism. Pe lângă lucrările lui Dickens, trebuie să menționăm romancieri precum Disraeli , Thackeray , surorile Brontë și Trollope pentru influența naturalismului și a pozitivismului : acesta din urmă a fost autorul schițelor realiste, dar nu lipsit de satira personajelor clerului anglican. În orice caz, tocmai datorită faptului că este o perioadă fascinată de știință, poezia joacă un rol minor. Chiar și proza ​​satirică pare să renunțe la verva mușcătoare și transgresivă pe care anarhia romantică o moștenise de la romancierii din secolul al XVIII-lea ( Jonathan Swift , Henry Fielding , Daniel Defoe ).

Însuși William Wordsworth , inițiatorul mișcării romantice împreună cu Samuel Taylor Coleridge ( Balade lirice , 1798), supraviețuiește pe sine însuși, recăzuți pe poziții moraliste și conservatoare, compunând acum poezie pietonală exaltând cel mai ortodox anglicanism: în ea natura nu mai este libertate și cu atât mai puțin rebeliune, ci ordine și armonie, un exemplu vizibil al mâinii lui Dumnezeu, dar a unui Dumnezeu sever care seamănă cu pater familias victorian. Ultimul poem al lui Wordsworth a fost plăcut, dar fără a provoca discuții: poate din acest motiv, regina însăși, o emblemă vie a societății și a instituțiilor, a vrut să-l numească Poet Laureate (1850).

Cenzura literară

Argumentele romanelor sunt în mare parte final fericit și, în orice caz, înălțător explicit. La acea vreme a apărut chiar și un remake al operelor lui Shakespeare , curățat de scenele de erotism și violență, cum ar fi citite și în Romeo și Julieta : atunci când au fost corect revizuite, lucrările au devenit povești plăcute de citit chiar și copiilor. Astfel, și vechii și foarte modernii elizabetani care inspiraseră atât de multă literatură și poezie în primii „ani de hohot” ai mișcării romantice până cu câțiva ani înainte, tac.

Tabuuri victoriene

Cenzura se extinde mult dincolo de literatură: din modestie multe părți ale corpului nu pot fi numite din niciun motiv: dacă doamnele nu arătau picioare sau picioare, același lucru trebuie să fi fost și pentru mese, acoperite cu grijă până la capăt cu fețe de masă lungi și groase. . Pentru a celebra virtuțile imperiului , arta figurativă tinde să exalteze la fel de mult poezia Biedermeier și, prin urmare, viața de zi cu zi în cele mai banale aspecte ale sale. Acesta ia un ton superficial și didactic, transformând totul în clișee lipsite de originalitate și interes, ridicând cele mai banale fapte ale vieții obișnuite la un nivel eroico-celebrativ.

Greutăți sociale

În general, atitudinea respectabilă și liniștitoare a atâtor burghezii are aparența unei îndepărtări colective : condițiile precare ale proletariatului urban dezvăluie simptome de marginalizare socială complicate de condiții de sănătate dificile: prostituția și sărăcia sunt în creștere. Anii patruzeci înfometați , anii patruzeci de mare foame , așa cum au fost poreclați, l-au determinat pe Dickens să scrie Hard Times , o condamnare gravă pentru clasele dominante, antreprenoriat și sistemul școlar, în timp ce în Irlanda o foamete devastatoare i-a împins pe primii coloniști irlandezi în Statele Unite State . Legile porumbului (legi protecționiste împotriva importului de grâu străin impuse de Anglia) fuseseră principala cauză a nenorocirii și au fost abolite abia în 1846 .

Sub presiunea nemulțumirii crescânde a majorității muncitorilor, spectrul socialismului a susținut de mai multe ori pe continent de către francezi ca Pierre-Joseph Proudhon să-și găsească în Karl Marx ( Das Kapital , 1867 ) cel mai revoluționar teoretician al său: este atunci că clasele superioare se mișcă într-un sens reformist pentru a acoperi marea rană care se deschisese în țesătura socială engleză. Mari instituții caritabile publice și private și societăți filantropice se nasc în cazul în care femeile din înalta societate dau un chip respectabil familiilor căpitanilor industriei , emancipându-se de protecția internă a soților influenți.

Înțelesul compromisului victorian

Compromisul victorian va apărea astfel dintr-un pact tacit între clasele superioare și inferioare: o contribuție minimă pentru cei săraci în schimbul sprijinului lor pentru instituție, care va continua astfel să păstreze multe dintre vechile privilegii ale castelor. Cu toate acestea, există aspecte pozitive: voluntariatul feminin se răspândește ca un incendiu și cu numeroase profesii, dintre care unele până atunci erau considerate apanajul „sexului mai puternic”. Devin tutori, asistenți medicali, dar și profesori și medici: Florence Nightingale a fost prima femeie medic (1858), iar dorința de emancipare economică și intelectuală este deja dezvăluită de eroinele de calibru ale lui Charlotte Brontë și de figurile feminine androgine ale lui Trollope. - mai inteligentă decât frumoasă - în cele din urmă portretizată din punctul de vedere feminin al femeii emancipate care refuză să fie fundalul, dar își dorește un rol principal în societate. George Eliot ( 1819 - 1880 ), alias Mary Ann Evans scrie sub pseudonim masculin pentru că nu dorește ca operele sale să fie judecate ca lucrarea unei femei și are un succes fără precedent (gândiți-vă la lucrări precum Moara de pe Ață ).

Groaza domestică și neogotică

Edgar Allan Poe , pionier al thrillerului și misterului

Deși adesea superficial, romantismul victorian vede tranziția de la goticul secolului al XVIII-lea, în care groaza supranaturală și fizică iese în evidență la goticul modern, în care groaza este mai mult psihologică decât reală: îndepărtându-se de castelele medievale întruchipează nevrozele epocii industriale și dezorientarea. a civilizației moderne. Edgar Allan Poe este un pionier în acest sens, dar merge și mai departe dezvoltând thrillerul și apoi romanul polițist, un gen destinat să facă mult noroc cu Arthur Conan Doyle .

Palatul de cristal (1851)

Palatul de cristal din interior (1851)
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Crystal Palace (palat) .

Omul victorian cu un aspect liniștitor și paternalist, un tată de familie ideal, un soldat eroic în multe schițe de gen, dar practic tulburat de incertitudini și neliniște. Dezorientare de înțeles, tocmai în momentul în care, pentru prima dată, știința pare să descopere existența unei prezențe providențiale în lume.

Expoziția universală din Londra de la Crystal Palace ( 1851 ), o imensă clădire din sticlă destinată să reprezinte și să unească în interiorul său minunile Imperiului Britanic, marchează apogeul și, în același timp, începutul declinului civilizației victoriene. În interiorul acestui templu din sticlă și oțel ridicat pentru a sărbători gloriile reginei care a devenit împărăteasa Indiei , vizitatorul a admirat animale și plante exotice nemaivăzute până acum, opere de artă orientale și indigene, în timp ce un smarald gigant donat de maraja indian a atârnat de dom pe capul uimit al spectatorului.

Declinul mitului victorian

Dar expansiunea colonială atât de exaltată de trofee exotice a marcat involutia epocii industriale: capitalul acumulat în prima jumătate a secolului datorită producției textile este acum reinvestit mai ales în afara patriei, în cumpărarea plantațiilor și în pregătirea scândurilor de fier. Mii de nave de oțel noi și rapide cu elice vor părăsi curțile pentru a ajunge în India, China și Antilele . Scopul comercial a fost combinat cu o lucrare agresivă de evanghelizare: o cruciadă pe care Rudyard Kipling a definit-o drept „povara omului alb ”, pe care a cântărit „datoria” de a civiliza „frații” africani și indieni.

Reacția anti-victoriană (c. 1860-1900)

A doua jumătate a secolului al XIX-lea se hrănește în principal cu fructele cuceririlor coloniale, al căror aspect brutal este denunțat de un câine de mare polonez naturalizat englez, Joseph Conrad în romane precum Heart of Darkness , amplasat în inima Africii negre: emblematic este sfârșitul lui Kurtz, comerciantul-armator fără scrupule care dispare misterios în junglă pentru a fi „cucerit” de farmecul său, devenind un feroce om tribal. Alte personaje din romanele lui Conrad suferă transformări la fel de dramatice sau pier în timpul explorărilor lor: contactul cu natura exotică pe care palatul de sticlă victorian îl crezuse în zadar să îmblânzească și să „conțină” se dovedește a fi fatal pentru omul alb.

Reacția anti-victoriană, așa cum sunt definiți ultimii ani ai timpului, vede o distrugere progresivă a mitului soartei magnifice și progresive cu saltul omului modern într-un întuneric al incertitudinilor din care ies fantomele reprimate ale inconștientului . Mai prozaică, dar nu mai puțin semnificativă, este opera lui Thomas Hardy ( 1840 - 1928 ), care spune cu amărăciune povestea unei fete sărace seduse și abandonate ( Tess dei d'Urbervilles ): în narator critica feroce față de o față dublă societate, formată din două greutăți și două măsuri pentru clase sociale diferite. Nu există nicio consolare la sfârșitul poveștii.

Tess, o tânără care s-a îndrăgostit nebunește de un bărbat, este sedusă și abandonată, devenind astfel un paria al societății, iar destinul ei de țap ispășitor se realizează pe deplin abia la sfârșit, când este spânzurat pentru că și-a ucis seducătorul: el nu mai există. încrederea că omul este arhitectul propriului destin, ci doar o victimă, iar romanul este o tragedie cu tonuri întunecate în care este surprins ecoul dramelor antice grecești.

Evoluţionism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Evoluționism .

Originea speciilor de Charles Darwin ( 1859 ) subminează și mai mult certitudinile victoriene bazându-se pe știință, care până atunci era considerată un punct forte al civilizației respective. Fondator al teoriei evoluției prin selecție naturală , el a argumentat, pe baza observațiilor asupra florei și faunei făcute de el în timpul unei călătorii în jurul lumii, deoarece omul a coborât din primate și a constatat în scriitorul Thomas Henry Huxley ( 1825 - 1895 ) principalul său popularizator. Deși nu implica faptul că strămoșii direcți ai omenirii erau maimuțe , modul simplist în care au fost dezvăluite descoperirile sale a provocat alarmism și indignare.

Caricatura lui Darwin , teoreticianul evoluționist descris aici ca o maimuță

Dincolo de orice neînțelegere, apropierea genetică de cimpanzei a deranjat (și deranjează) nu puține: este deci omul un animal? Și dacă da, poate cădea înapoi în instinctele sale bestiale primitive? Estimările geologilor au contrazis și calculele teologilor bazate pe genealogia lui Adam : conform acestor calcule, lumea a început cu aproximativ 4000 de ani în urmă. Dar când cifra (conform estimărilor conservatoare de atunci) a fost înmulțită cu câteva zeci de mii, efectul a fost șocant.

Stevenson , cititor avid al lui Dickens și al cărților sale de Crăciun (Cărțile de Crăciun), scrie în acest climat al The Strange Case of Dr. Jekyll și dl. Hyde , o modernă de știință Fi thriller în care o liniștită și-bun blând medic, bea o poțiune creată de el, reușește să regrese la o stare preuman: hominid, Mr. Hyde, eliberează instinctele sale feroce bestiale la apus de soare pentru a reveni la fiind Jekyll al zilei. Dar Jekyll și Hyde sunt aceeași persoană, unul simte prezența celuilalt în sine și ar dori să scape de el. Jekyll este chinuit de crimele lui Hyde pentru care se simte responsabil, Hyde se simte închis în vechiul corp al medicului și dorește libertatea: este disocierea ego-ului, pierderea identității omului, animalului și a persoanei, inconștient și rațiune , impulsul și intelectul împărțite și în conflict unul cu celălalt.

Chiar și Herbert George Wells ( 1866 - 1946 ) a scris nuvele de ficțiune în care, la fel ca în Stevenson, materializează temerile regresive ale victorienilor: în The Time Machine (Mașina timpului), de exemplu, ne întrebăm dacă specia umană poate regresa, stinge sau reveniți la starea brută sub efectul selecției naturale. Construită o mașină a timpului , pârghia de control se blochează accidental la 800.000 d.Hr., aruncându-i constructorului aproape un milion de ani în viitor . Ajuns în noua dimensiune și după ce a observat că civilizația nu mai există, el descoperă că ființele umane au regresat la starea bestială împărțită în două subspecii: Eloiul, unul mai asemănător omului care trăiește la suprafață, menținut de cealaltă că rase pentru a se hrăni cu ea. Morlock-urile, antropofagele care trăiesc adânc în pământ, seamănă cu prădători nocturni feroce, cu colți dezvoltați, ochi felini și sunt acoperiți cu blană, dar Eloi-urile care trăiesc la suprafață nu prezintă nici o inteligență mare, nici o forță fizică.

Dincolo de metaforă, adevăratele simptome ale viitoarei crize a speciei umane vor apărea în tragicele conflicte planetare din secolul următor (pe care Wells pare să le anticipeze profetic în poveste) și în toate - ismele sale lipsite acum de forța de coeziune a marelui școlile din trecut: modernismul , suprarealismul , dadaismul și cubismul în pictură în care relativitatea einsteiniană se reflectă în descompunerea infinită a spațiilor și punctelor de vedere ale observatorului: exemple vii ale noii anarhii intelectuale vor fi multifaceticul și nebunul pirandelian personaje în căutarea unui motiv și mai ales a unui autor .

Esteticism și decadență

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Estetică și decadență .

Decadentismul și esteticismul găsesc un interpret elocvent în Oscar Wilde ( 1854 - 1900 ), autorul celebrului roman Portretul lui Dorian Gray , continuator al teoriilor pre-estetice ale lui John Keats și apărător ferm al principiului „Arta pentru artă!” (în engleză : Art for Art's sake! ), nu mai este supus moralei sau ideologiilor. Arta are valoare numai pentru că este frumoasă și dă plăcere ochiului, indiferent de subiectul portretizat. A questo distacco dai codici sociali e morali fa da contraltare la psicoanalisi , che cerca di esorcizzare i nuovi fantasmi dell'era moderna: desideri inconfessabili e paure represse vengono finalmente alla luce sul lettino dello psicoanalista .

La crisi del sogno nazionalistico

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Nazionalismo .

Conseguenze di questa crisi che coinvolge il Cristianesimo ma anche la società laica si possono ravvisare nel tentativo di riaffermare la superiorità umana in senso nazionalistico e militare: il culto del superuomo di Thomas Carlyle ( 1795 - 1881 ) [1] anticipa le teorie novecentesche di Friedrich Nietzsche e del drammaturgo socialista George Bernard Shaw ( 1856 - 1950 ), destinate ad essere strumentalizzate dal Fascismo , dal Franchismo e dal Nazismo .

Crisi del mito scientifico: magia e spiritismo

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Spiritismo .

La temibile potenza del vapore perde impeto nel crepuscolo del secolo, dominato dal decadentismo in cui vibrano più dimesse le note di una poesia malinconica su cui incombe un profondo senso di stanchezza: il mistero e l'ineffabile pervadono la poesia ma anche la vita, in cui oggetti, animali eventi non sono descritti per quello che sono ma per i significati arcani che racchiudono in sé che la scienza non può penetrare: lo spiritismo attira molte persone soprattutto a partire dagli anni '80. È in un'atmosfera dimessa che si spegne un secolo: l'Imperatrice muore appena un anno dopo ( 1901 ).

Bibliografia utilizzata

Testi

  • Thomas Hardy , Tess dei d'Urbervilles . Milano, Rizzoli, 1979.
  • Sir Arthur Conan Doyle , The Best of Sherlock Holmes . Hertfordshire, Wordsworth classics, 1998.
  • RL Stevenson, Lo Strano caso del dottor Jekyll e del signor Hyde . Milano, Rizzoli, 1952.
  • RL Stevenson, Dr. Jekyll and Mr. Hyde . Harmondsworth, Penguin, 1979.
  • Charlotte Brontë , Jane Eyre . Harmondsworth , Penguin, 1966.
  • HG Wells, The Time Machine . London, Everyman, 2001.
  • EA Poe, Tales of Mystery and Imagination . Hertfordshire, Wordsworth Classics, 1993
  • EA Poe, Racconti . Milano, Garzanti, 1972.
  • A. Trollope, The Warden . Harmondsworth, Penguin, 1984.
  • JH Newman, Loss and Gain . Oxford, Oxford University Press, 1986.

Critica

  • Walter Allen, The English Novel . Harmondsworth, Penguin, 1954.
  • Chris Baldick, In Frankenstein's Shadow. Myth, Monstrosity, and Nineteenth-Century Writing . Oxford and New York, Oxford University Press/Clarendon Press, 1990.
  • Mirella Billi, Il gotico inglese . Bologna, Il Mulino, 1986.
  • Jerome H. Buckley, The Victorian Temper . London, Frank Cass, 1966.
  • Anthony Burgess , English Literature . Burnt Mills, Longman, 1958.
  • Mariaconcetta Costantini, Poesia e sovversione. Christina Rossetti, Gerard Manley Hopkins . Pescara, Edizioni Campus, 2000.
  • Walter H. Houghton, The Victorian Frame of Mind 1830-1870 . New Haven and London, Yale University Press, 1957.
  • Renzo D'Agnillo, The Poetry of Matthew Arnold . Roma, Aracne, 2005.
  • De Logu, Pietro, La narrativa di George Eliot , Adriatica, Bari, 1969.
  • De Logu, Pietro, La poetica e la poesia di Matthew Arnold , Di Stefano, Genova, 1961.
  • De Logu, Pietro, Poesia vittoriana , ESI, Napoli, 1964.
  • Robert Douglas-Fairhurst, Victorian Afterlives. The Shaping of Influence in Nineteenth-Century Literature . Oxford, Oxford University Press, 2002.
  • Francesco Marroni, Disarmonie vittoriane. Rivisitazioni del canone della narrativa inglese dell'Ottocento . Roma, Carocci, 2002.
  • Francesco Marroni, Miti e mondi vittoriani. La cultura inglese dell'Ottocento . Roma, Carocci, 2004.
  • Francesco Marroni, Spettri senza nome. Modelli epistemici e narrativa vittoriana . Roma, Carocci, 2007.
  • Michela Marroni, John Ruskin: ricerca estetica e mito di Venezia . Roma, Aracne, 2007.
  • Franco Marucci, Il Vittorianesimo . Bologna, Il Mulino, 1991.
  • Paola Partenza, "Alfred Tennyson e la poesia del dubbio". Bari, Adriatica, 2002, 2012.
  • Mario Praz . Storia della letteratura inglese . Firenze, Sansoni, 1979.
  • Marcella Romeo, Ologrammi e stereotipi coloniali nell'opera di Harriet Martineau . Pescara, Edizioni Tracce , 2006.
  • Eleonora Sasso, William Morris tra utopia e medievalismo . Roma, Aracne, 2007.
  • Emma Sdegno, Saggi su Ruskin . Venezia, Cafoscarina, 2004.
  • Miriam Sette, George Eliot: il corpo della passione. Aspetti della corporeità nella narrativa dell'ultima fase ,Pescara, Campus, 2004.
  • Anna Enrichetta Soccio, George Meredith: romanzo e sperimentazione . Pescara, Edizioni Campus, 2001.
  • Saverio Tomaiuolo, Tennyson e il senso del narrare . Pescara, Edizioni Tracce, 2003.
  • Raymond Williams, Culture and Society . Harmondsworth, Penguin, 1958.
  • Raymond Williams, The English Novel from Dickens to Lawrence . London, Chatto and Windus, 1971.
  • Raymond Williams, The Country and the City . London, Chatto and Windus, 1973.

Note

  1. ^ Mario Praz , La crisi dell' eroe nel romanzo vittoriano , GC Sansoni, 1952.

Voci correlate

Letteratura
Scrittori vittoriani
Panorama culturale

Collegamenti esterni

Letteratura Portale Letteratura : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di letteratura