Trandafir din Lima

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Trandafir din Lima
Sta Rosa de Lima de Claudio Coello.jpg
Santa Rosa da Lima, ulei pe pânză de Claudio Coello , Museo del Prado , Madrid

Virgin

Naștere 20 aprilie 1586
Moarte 24 august 1617
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 15 aprilie 1668 de papa Clement al IX-lea
Canonizare 12 aprilie 1671 de papa Clement al X-lea
Recurență 23 august ; 30 august ( Liturghia Tridentină )
Atribute Crin, trandafir, pruncul Iisus, coroana de spini
Patronă a Din America, Filipine , India , Peru , Grădinari și florării

Trandafirul Santa Maria, născut Isabel Flores de Oliva ( Lima , 20 aprilie 1586 - Lima , 24 august 1617 ), a fost un peruvian religios din Ordinul III dominican : a fost canonizat în 1671 de papa Clement al X-lea și este patronul Peru , țara sa de origine.

Biografie

Rosa s-a născut la Lima , în bogatul Peru , la 20 aprilie 1586 într-o familie nobilă de origine spaniolă, al zecelea din treisprezece copii și a fost botezată cu numele de Isabella. Tatăl se numea Gaspare Flores, un domn al Compagniei degli Archibugi, mama femeie Maria de Oliva. Prin urmare, numele ei complet era Isabella Flores de Oliva. Totuși, acest lucru va fi uitat ulterior în favoarea numelui pe care i l-a dat servitoarea afectuoasă, de origine indiană, care i-a acționat ca asistentă, care, lovită de frumusețea copilului, conform obiceiului indian, i-a dat numele a unei flori, în special a unui roz.

Numeroșii ei hagiografi (există aproximativ 400 de hagiografii pe ea) spun că la trei luni de la naștere, leagănul ei ar fi fost înconjurat de trandafiri.

Ea a fost confirmată de arhiepiscopul de atunci de Lima, tot sfânt, Turibio de Mogrovejo , care a confirmat, printre altele, în cinstea extraordinarelor sale daruri fizice și morale, acel titlu pe care i l-a acordat slujitorul indian, Rosa. Și la el a adăugat și „de Santa Maria” pentru a-și exprima dragostea tandră pe care a avut-o întotdeauna pentru Fecioară, mai ales sub titlul de Regină a Rozariului, care nu a eșuat niciodată în timpul vieții ei să-i comunice darul copilăriei spirituale. ea împărtășește bucuria și onoarea de a ține deseori Pruncul Iisus în brațe.

A trăit o copilărie liniștită și prosperă din punct de vedere economic. Dar în curând familia sa a suferit o criză financiară. Rosa, care studiase din greu, avea o cultură bună și învățase arta broderiei. Apoi și-a suflecat mânecile, ajutând familia în tot felul de activități, de la treburile casnice la cultivarea grădinii și broderii, putând astfel să-și câștige existența.

Cu toate acestea, de la o vârstă fragedă, ea aspira la viața religioasă. Modelul ei de viață și credință devenise Ecaterina de Siena , ale cărei scrieri le citise de când a învățat să citească, iar la vârsta de douăzeci de ani purta obiceiul Ordinului III, acum laici dominicani, al Ordinului Predicatorilor (dominicani) . Mărturia lui Santa Senese a dezvoltat și mai mult în Rosa iubirea necondiționată pentru Hristos, pentru Biserica sa și pentru frații indieni cu care a avut o solidaritate profundă încă din copilărie.

Curând i s-a permis să se înființeze în casa maternă, situată în centrul Lima, un fel de adăpost pentru asistarea săracilor, nevoiașilor, a copiilor abandonați și a persoanelor în vârstă și mai ales de origine indiană.

La fel ca Ecaterina, Rosa a devenit în curând vrednică să sufere Patimile Domnului pe carnea ei; a experimentat și suferința nopții întunecate , care a durat mulți ani. De asemenea, a avut darul extraordinar al nunții mistice . În plus, viața sa spirituală a fost caracterizată de alte carisme, cum ar fi săvârșirea unor miracole de diferite feluri, profeție și bilocare .

Reconstrucția facială a Sfântului Trandafir din Lima efectuată de designerul Cícero Moraes începând cu studiul craniului ei

Din 1609 s- a retras într-o celulă îngustă de aproximativ doi metri pătrați, situată întotdeauna în grădina casei mamei sale, rece iarna și mocioasă vara, pentru a se ruga mai bine în unire cu Domnul . A ieșit doar să participe la slujbe religioase. Ea și-a petrecut majoritatea zilelor în genunchi rugându-se și în strânsă uniune cu Domnul și a făcut adesea un participant la viziuni mistice, care au început să apară cu o regularitate impresionantă în fiecare săptămână, de joi până sâmbătă. Rugăciunea a fost apoi alternată cu autoflagelări, priveghii și posturi, în timp ce viața sa ascetică a continuat să fie împânzită de viziuni, haruri, dar și asupriri diabolice .

În 1614 , sub obligația familiei sale, s-a mutat la casa nobilei Maria de Ezategui, unde a murit trei ani mai târziu, la vârsta de treizeci și unu de ani, la 24 august 1617, consumată de penitențe la care nu a renunțat niciodată. cerând Domnului în rugăciune, jertfe pentru mântuirea păcătoșilor și pentru convertirea popoarelor indigene.

De-a lungul vieții sale, el a împărtășit în mod deosebit suferința fraților săi indieni, descurajați, marginalizați, jigniți și maltratați doar din cauza diversității lor de rasă și condiție socială. Când a simțit că moartea se apropie, tradiția spune că i-a mărturisit surorilor sale: „Aceasta este ziua nunții mele veșnice”. Era 24 august 1617, sărbătoarea San Bartolomeo. [1]

După moartea sa, capitolul, senatul și cele mai respectabile bresle ale orașului i-au însoțit trupul până la locul de înmormântare, dar mulțimea de oameni care s-a adunat a fost atât de mare încât nu a fost posibilă înmormântarea timp de câteva zile. A fost înmormântată în mod privat în mănăstirea bisericii San Domenico, așa cum ceruse, dar mai târziu trupul ei a fost transportat în interiorul bisericii. [2]

Trupul său este păstrat și venerat la Lima în Bazilica Dominicana a Sfântului Rozariu.

Cult

Statuia Santa Rosa da Lima din parohie și a dedicat-o lui Lecce înscenată în cinstea sărbătorii sale din 23 august.

Chiar în timp ce era în viață, reputația sa de sfințenie era foarte mare și simțită. Un episod mai caracteristic îl prezintă pe sfântul îmbrățișat la tabernacol pentru a-l apăra de calviniștii olandezi care atacă orașul Lima. Eliberarea neașteptată a orașului, din cauza morții bruște a amiralului olandez, a fost atribuită mijlocirii sale.

A fost beatificată în 1668 de papa Clement al IX-lea și doar doi ani mai târziu a fost proclamată în mod neașteptat patronă principală a Americii, a Lumii Noi , a Filipinelor și a Indiilor de Vest . A fost o recunoaștere total neobișnuită și neobișnuită pentru vremea respectivă, dat fiind că prin decretul papal de aproximativ o jumătate de secol mai devreme s-a stabilit că nicio figură nu putea fi declarată patron dacă nu ar fi fost canonizată pentru prima dată: venerația pentru această tânără figură era acum atât de puternică că canonizarea a avut loc abia trei ani mai târziu, la 12 aprilie 1671 de către papa Clement al X-lea , devenind astfel primul dintre sfinții americani.

Este invocat în caz de răni, împotriva erupțiilor vulcanice și, de asemenea, în cazul certurilor familiale.

Comemorarea liturgică are loc pe 23 august ( 30 august în Liturghia tridentină ).

Patru parohii din Italia îi poartă numele: în Palermo , Torino , Lecce din districtul dedicat ei și lui Alano di Castellabate din provincia Salerno , unde unele moaște sunt păstrate cu o urnă reprezentând sfântul în momentul dulce al morții sale .

În secolul al XVII-lea , Santa Rosa a fost asumată drept patronă a castelului (orașul cu ziduri ) din Spilamberto, în provincia Modena , condusă la acea vreme de nobila familie Rangoni . Motivul acestei decizii se găsește în numele orașului: Spilamberto derivă de fapt din spinum și Lamberti (literalmente La spina - probabil pentru: Lo spinaio - de Lamberto ), iar un document de arhivă explică faptul că „astfel încât spinii lui Lamberto nu dacă lipsea un trandafir, locuitorii castelului și-au asumat cel din Lima ”( ne spinis Lamberti rosa deesset Limanam assumpserunt ).

Cultură de masă

Sărbători civile pentru aniversarea Santa Rosa în cartierul numit după ea și al cărui patron este în orașul Lecce.

Un desert a fost dedicat Sfintei Rosa, sfogliatella Santarosa , inventată în secolul al XVIII-lea de călugărițele dominicane ale Conservatorului Santa Rosa da Lima din Conca dei Marini , un oraș de pe coasta Amalfi .

În Callao (portul Lima), o iconografie o arată înfățișată cu o ancoră, deși este de obicei pictată cu o coroană de trandafiri pe cap sau chiar pe poală sau pe o tavă. [3]

Cinema

Notă

  1. ^ Fecioara Sfânta Trandafiră de Lima , în Sfinți, binecuvântați și martori - Enciclopedia sfinților , santiebeati.it.
  2. ^ Sfântul Trandafir din Lima , pe biscobreak.altervista.org , altervista , 22 august 2013.
  3. ^ Santa Rosa din Lima , pe domenicani.net .

Bibliografie

  • Gabriella Anodal, Sfânta Trandafiră din Lima. O femeie cucerind America , Bologna, ESD Edizioni Studio Domenicano, 2007
  • Enciclopedia Spilambertese , editat de Silvio Cevolani și colab., Spilamberto, Institutul Enciclopedic Settecani, 2000.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 30.342.289 · ISNI (EN) 0000 0000 8110 1225 · LCCN (EN) n85160700 · GND (DE) 119 234 971 · BNF (FR) cb125146035 (dată) · BNE (ES) XX1092934 (dată) · ULAN (EN) ) 500 340 348 · BAV (EN) 495/85826 · CERL cnp00892195 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85160700