Salamis în Cipru
Această intrare sau secțiune despre siturile arheologice nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Salamis în Cipru | |
---|---|
Numele original | Σαλαμίς |
Cronologie | |
fundație | Secolul al XI-lea î.Hr. |
Administrare | |
Teritoriu controlat | Cipru întreg la vremea lui Evagora I. |
Dependent de | Asirieni (secolele XI-VII î.Hr.) Imperiul achemenid (...- 411? Î.Hr.) Independent (411? -311 î.Hr.) Imperiul Ptolemeic (311-306 î.Hr.) Regatul Macedoniei (306-150 c / a î.Hr.) Republica Romană (sec. 150 î.Hr.-IV d.Hr.) |
Teritoriul și populația | |
Limbă | Dialectul cipriot |
Locație | |
Starea curenta | Cipru |
Locație | Famagusta (la 6 km) |
Coordonatele | 35 ° 11'N 33 ° 54'E / 35,183333 ° N 33,9 ° E |
Cartografie | |
Salamina în Cipru a fost un vechi polis de pe coasta de est a Ciprului , la gura de vărsare a Pedio râului (Pedieos), șase kilometri nord de moderne Famagusta .
Istorie
Cele mai vechi dovezi arheologice datează din secolul al XI-lea î.Hr. ( epoca bronzului III III). Prezența minereului de cupru a făcut din Cipru un hub esențial în rețeaua primului trafic comercial, iar insula a fost o sursă din care trăsăturile culturale tipice perioadei orientalizante au iradiat pe continentul grec, conform ipotezei prezentate de Walter Burkert în 1992. Înmormântările infantile din borcanele canaanite relevă o prezență feniciană, căreia i se atribuie un port și o necropolă. Orașul este menționat în inscripțiile asiriene ca unul dintre regatele Iadnanei (Cipru) [1] . În 877 î.Hr., o armată asiriană a ajuns pentru prima dată în Marea Mediterană . În 708 î.Hr. , regii orașelor din Cipru au adus un omagiu lui Sargon al II-lea al Asiriei (Burkert). Primele monede au fost bătute în secolul al VI-lea î.Hr. , inspirate din prototipurile persane .
Cipru se afla sub controlul asirienilor în acest moment, dar orașele-state s -au bucurat de o oarecare autonomie atâta timp cât și-au plătit tributul regelui asirian. Acest lucru le-a permis regilor orașelor individuale să acumuleze bogăție și putere. Unele obiceiuri funerare observate în „mormintele regale” din Salamis sunt direct legate de riturile homerice , precum sacrificiul de cai în cinstea decedatului și oferirea de borcane cu ulei de măsline . Unii cercetători au interpretat acest fenomen ca rezultatul influenței epopeii homerice din Cipru . Multe dintre obiectele din bunurile funerare provin din Levant sau Egipt .
Distrus de un cutremur în jurul anului 340 , orașul a fost reconstruit și numit Costanza ( Constantia ) în cinstea împăratului Constanțiu al II-lea ; în cele din urmă a fost distrusă definitiv în 647 de arabi.
Săpături arheologice
Notă
Bibliografie
- Vassos Karageorghis, Salamis în Cipru, homeric, elenistic și roman , 1969, ISBN 0-500-39006-1 .
- Walter Burkert , Revoluția orientalizantă: influența din Orientul Apropiat asupra culturii grecești în epoca arhaică timpurie , 1992 Harvard University Press
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Salamis în Cipru
linkuri externe
- Salamis în Cipru , în Dicționarul de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- ( EN ) Salamis in Cyprus / Salamis in Cyprus (altă versiune) , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
Controlul autorității | VIAF (EN) 173 744 562 · LCCN (EN) sh85116694 · GND (DE) 4105213-4 · BNF (FR) cb11933184b (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-173 744 562 |
---|