Salomon Maimon

Această intrare sau secțiune despre subiectul filozofilor germani nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Salomon Maimon

Salomon ben Josua Maimon ( Nesviż , Minsk , 1753 - Nieder-Siegersdorf, Silezia , 22 noiembrie 1800 ) a fost un filosof german de origine evreiască - lituaniană .

Biografie

Fiul unui rabin, a studiat talmudul și gânditorii evrei și a fost deosebit de fascinat de Moise Maimonide , al cărui nume l-a luat. În cursul numeroaselor călătorii, și-a extins studiile, tratând cu Spinoza și Wolff și intrând în contact cu Moses Mendelssohn .

Gandul

Maimon, un filozof de limbă germană de origine evreiască-lituaniană, este unul dintre autorii post-kantieni. Maimon spre deosebire de predecesorul său Schulze nu are o atitudine ostilă față de conceptul de „ lucru în sine ” propus de Kant, ci împărtășește în schimb punctul său de vedere; în schimb, respinge ca superficială explicația lui Reinhold a „lucrului în sine” care își admite existența în afara conștiinței, ca obiect necunoscut. De fapt, un astfel de obiect nu ar fi nici măcar gândibil, deoarece gândirea precis înseamnă determinarea unui obiect pe baza anumitor mărci și a unui obiect în afara conștiinței, lipsit de semne și, prin urmare, nedeterminabil ar fi o „neființă”.

Maimon compară lucrul în sine cu cantitățile iraționale ale matematicii, intenționate ca limita unei serii infinite de valori de aproximare: de ex. scrierea √2 are o semnificație precisă în matematică, ca număr întreg fracțional sau ca o serie de zecimale după virgulă, în timp ce nu are sens să scriem √ (-a), care identifică un număr imaginar și poate fi comparat cu „ lucru în sine "în sensul lui Reinhold.

Maimon înțelege funcția ideală a lucrului în sine în cadrul filosofiei critice și o definește ca o expresie simbolică a imposibilității unui obiect de a corespunde unui concept care reflectă realitatea. Dacă este adevărat că conștiința este principiul esențial al experienței și al cunoașterii, rămâne faptul că geneza reprezentărilor sale prezente, definite spațial și temporal, nu poate fi atinsă niciodată în totalitatea sa originală și în deplină claritate. A presupune în acest moment un lucru în sine ca origine materială a reprezentărilor și o conștiință absolută ca principiu al formei cunoașterii înseamnă a cădea înapoi în dogmatism . Lucrul în sine și conștiința absolută sunt pe de o parte „imaginații pure”, pe de altă parte concepte imposibile, analoage numerelor imaginare ale matematicii ( Cercetare critică ). În schimb, este necesar să readucem aceste noțiuni în procesul concret al experienței, înțelegându-le ca „idei limită”, adică ca scop ideal spre care tinde cunoașterea în pretenția sa de a-și însuși totalitatea experienței. De fapt, doar matematica este capabilă de un „gând real”, adică capabil să-și dea subiectele sale și, prin urmare, să le cunoască fără reziduuri. Cunoașterea empirică, pe de altă parte, nu își poate depăși niciodată propria contingență constitutivă, adică marja sa de iraționalitate. Această limită a conștiinței poate fi întotdeauna deplasată de progresul cunoașterii, dar niciodată complet eliminată. Prin urmare, aceleași legi științifice, deși își bazează legitimitatea pe sinteza datelor empirice operate de categoriile intelectului, nu pot garanta a priori aplicabilitatea lor universală la toate subiectele concrete individuale oferite de experiență.

Funcționează în limba germană

• Maimon, Salomon: Gesammelte Werke . 7 vol. Editat de Valerio Verra, Hildesheim: Georg Olms, 1965-1976.

Traduceri

• Bergmann, Samuel Hugo. Autobiografia lui Salomon Maimon cu un eseu despre filosofia lui Maimon . Londra: Biblioteca Est și Vest, 1954.
• Salomon Maimon, Eseu despre filosofia transcendentală , editat de Stefano Volpato, Roma: Aracne, 2019
• Salomon Maimon, Eseu despre filosofia transcendentală , tradus de Nick Midgley [et. al], Londra, New York: Continuum, 2010.
• Salomon Maimon, Essai sur la philosophie transcendantale traducere, prezentare și note de Jean-Baptiste Scherrer, prefață de Reinhard Lauth, Paris: Vrin, 1989.
• Salomon Maimon, „Istoria vieții mele”, editat de Giacomo Scarpelli, Roma: și / sau 1989.
• Salomon Maimon, Despre progresul filozofiei , editat de Luigi Azzariti-Fumaroli, Pisa: ETS, 2019

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba germană dedicată lui Salomon Maimon
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Salomon Maimon

linkuri externe

• Salomon Maimon , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• ( EN ) Salomon Maimon , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Lucrări de Salomon Maimon , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Salomon Maimon , pe Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de Salomon Maimon , la Project Gutenberg .

Portal Biografii

Portalul de filosofie