Apostol Barnaba

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Barnaba
San Barnaba.jpg

Apostol

Naștere Cipru , secolul I d.Hr.
Moarte Salamis , 61 d.Hr.
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Altar principal Mănăstirea Salamis , Cipru
Recurență 11 iunie
Atribute Toiagul pelerinului, ramură de palmier , Evanghelia după Matei.
Patron al Cipru, Logrono (Spania), Marbella (Spania), Villingen (Germania), Marino Laziale (Italia) împotriva grindinii, Leofreni (RI) Italia, Carassai (AP) Italia

Barnaba , numit inițial Iosif al Ciprului ( Cipru , ... - Salamis , 61 ), a fost un apostol , considerat în mod tradițional primul episcop al Milanului . Este venerat ca sfânt de Bisericile Catolică și Ortodoxă . Aniversarea sa este sărbătorită pe 11 iunie.

Hagiografie

Născut cu numele de Iosif, era un evreu dintr-o familie levitică care a emigrat în Cipru . Prezența sa frecventă în Ierusalim s-a datorat probabil originii sale levitice. Conform Faptelor Apostolilor , nu mult după episodul Rusaliilor , el și-a vândut toate bunurile și a predat încasările Bisericii creștine nou-născute; după botez a fost redenumit Barnaba , care înseamnă „fiu al mângâierii” sau „fiu al îndemnului” [1] . El, devenit membru autoritar al primei comunități creștine, a devenit garantul lui Saul din Tars , fost persecutor al creștinilor convertiți recent în Damasc , care va fi numit Pavel [2] .

Când a început conversia primilor creștini neevrei în Antiohia , Barnaba a fost trimis acolo împreună cu Pavel, devenind unul dintre liderii comunității [3] . Succesul enorm al predicării lor în Antiohia a creat inițial îndoieli în Biserica Ierusalimului; dar Pavel și Barnaba s-au întors să raporteze apostolilor cum a avut loc evanghelizarea. Din Antiohia Siriei, văzând succesul dintre neamuri , au plecat să evanghelizeze alte popoare, însoțiți de Ioan Marcu, viitorul evanghelist Marcu și ruda lui Barnaba. Au mers mai întâi în Cipru, țara natală a lui Barnaba însuși, iar mai târziu în Asia Mică [4] . La Perge din Panfilia, Marco și-a părăsit tovarășii din motive necunoscute, dar acest gest l-a nemulțumit pe Paolo, care ulterior nu l-a mai dorit printre colegii săi misionari. După o călătorie plină de probleme și rele tratamente, dar cu un succes misionar considerabil, o călătorie care a interesat Antiohia din Pisidia , Iconium , Listra , Derbe , s-au întors în Antiohia Siriei.

Îi găsim din nou împreună pe Pavel și Barnaba pe la 49 în Ierusalim pentru disputa cu privire la circumcizie sau nu a convertiților păgâni: „ sinodul apostolilor ” le-a dat dreptate cu privire la respectarea inutilă a legii mozaice pentru noii convertiți [5] . În acest moment, cei doi apostoli s-au despărțit: Barnaba a vrut să-l ducă pe Marcu cu el într-o nouă călătorie de evanghelizare, ceea ce lui Pavel - conștient de separarea anterioară - nu-i plăcea [6] . În Faptele Apostolilor Pavel a plecat în Asia cu Sila ; Barnaba și Marcu au plecat în Cipru între 50 și 53 ; apoi în Fapte nu mai este menționat: călătoria sa în Italia va începe de aici.

Potrivit unor cataloage bizantine despre ucenicii Domnului (secolele VII-VIII), Barnaba s-a dus mai întâi la Roma , împreună cu Petru, apoi s-a deplasat rapid spre nordul Italiei, pentru a întemeia Biserica din Milano. O legendă devoțională milaneză îl vede sosind la Milano pe 13 martie 51 : pe măsură ce trecea zăpada din jurul său ar fi dispărut și primele flori ar fi înflorit. Aproape de Sant'Eustorgio s-a convertit și a botezat, iar Milano a devenit dieceză : episcopul era Anatalone , tovarășul său de călătorie.

Martiriul Sfântului Barnaba, manuscris preluat din Legenda Aurea de Jacopo da Varazze .

Conform legendei, Barnaba a continuat să călătorească și să predice până la Salamis , unde a fost lapidat de unii evrei în anul 61; se pare că în momentul martiriului său deținea o copie a Evangheliei după Matei [7] .

Lucrări

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Epistola lui Barnaba , Scrisoarea către evrei , Faptele lui Barnaba și Evanghelia lui Barnaba .

Unele scrieri apocrife au fost considerate opera lui Barnaba. Clemente Alessandrino îi atribuie autorul așa-numitei Scrisori a lui Barnaba , în timp ce diferiți cărturari biblici îi atribuie Scrisoarea către evrei . Există, de asemenea, Faptele lui Barnaba și Evanghelia lui Barnaba .

Închinarea și moaștele

Piatra San Barnaba de astăzi în biserica Santa Maria al Paradiso din Milano.

Bisericile catolice și ortodoxe îl comemorează pe 11 iunie.

Timp de secole la Milano, primăvara a fost sărbătorită pe 13 martie, ziua sosirii lui Barnaba; în 1396 această zi a fost proclamată o zi de abținere de la muncă și în 1583 a fost reconfirmată solemn de către Carlo Borromeodies festivus ”, adică o zi de sărbătoare. Popularul festival al Tredesin de Mars este dedicat zilei sosirii sale la Milano.

Craniul său este păstrat în biserica S. Maria di Grado , anexată la Conservatorul Santa Rosa da Lima din municipiul Conca dei Marini (Sa) [ este necesară citarea ] . Un braț este ținut în Bazilica San Barnaba din Marino , în provincia Roma

Notă

  1. ^ Fapte 4: 36-37 , pe laparola.net . .
  2. ^ Fapte Ac 9: 26-28 , pe laparola.net . .
  3. ^ Faptele Apostolilor 11: 19-30; 13: 1 , pe laparola.net . .
  4. ^ Fapte Ac 13: 2-14: 28 , pe laparola.net . .
  5. ^ Fapte Ac 15: 1-35 , pe laparola.net . .
  6. ^ Fapte Ac 15: 36-39 , pe laparola.net . .
  7. ^ Data morții pare confirmată de faptul că atunci când Marcu a mers să-l vadă pe Pavel încarcerat la Roma, în 61-63, Barnaba nu mai este menționat ( Coloseni Col 4:10 , pe laparola.net . ).

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Cipru Succesor OrthodoxCross.png
- între 50 și 63 Aristion
Predecesor Episcop de Milano Succesor BishopCoA PioM.svg
- 50 - 55 (conform tradiției locale) Anatalone
Controlul autorității VIAF (EN) 279 907 297 · ISNI (EN) 0000 0003 8700 5666 · LCCN (EN) n50065733 · GND (DE) 118 652 559 · BNF (FR) cb121625132 (dată) · ULAN (EN) 500 355 271 · NLA ( EN) 35.851.961 · BAV ( EN) 495/8694 · CERL cnp00579440 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50065733