San Cristoforo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați San Cristoforo (dezambiguizare) .
San Cristoforo
BStrozziCristof1.jpg
Bernardo Strozzi , San Cristoforo

Martir

Moarte Aproximativ 250
Venerat de Toate Bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 25 iulie (vest)
9 mai (est)
Atribute Prunc uriaș care poartă Iisus, cinocefal, baston de flori pe umeri
Patron al pelerini, șoferi, barcați, călători, piloți, șoferi de camioane, călăreți, alpiniști, hamali, descărcătoare, sportivi, fructe, grădini; invocată împotriva ciumei și a morții subite
Manual

Sfântul Cristofor este venerat ca sfânt de Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă . Conform tradiției Bisericii occidentale, el a suferit martiriul în Licia sub conducerea lui Decius în 250 .

Biografie

Cel mai vechi text din Faptele Sfântului Cristofor, în latină, datează din secolul al VII-lea ; dar cu narațiunea Legenda Aurea de Jacopo da Varagine , povestea lui San Cristoforo a devenit faimoasă în Evul Mediu.

Conform legendei hagiografice orientale, Christopher, un om mare cu aspect animalist, a intrat în armata imperială, s-a convertit la creștinism și și-a anunțat credința colegilor săi soldați. Descoperit, a fost supus la numeroase torturi. Două femei, Niceta și Aquilina, care ar fi trebuit să-l corupă, au fost în schimb convertite de el. În cele din urmă, Christopher a fost decapitat.

În Occident, pe de altă parte, a predominat un alt aspect, legat de semnificația etimologică a numelui său: Cristoforo înseamnă, de fapt, în greacă , „(cel care) îl poartă pe Hristos ”. Astfel legenda vorbește despre un canaanit , pentru unii un uriaș , care era feribot pe un râu. Era un om crunt și trăia singur într-un pădure pe care îl deținea. Potrivit unor povești, râul se afla în Licia . Într-o noapte, un copil a venit la el pentru a fi dus peste râu; Reprobus (acesta era numele omului înainte de botez , conform unor versiuni), chiar dacă mare și robust, s-ar fi aplecat sub greutatea acelei creaturi zvelte, care părea să cântărească din ce în ce mai mult la fiecare pas. În unele versiuni, curentul râului ar fi crescut și el, care a devenit mai învârtit. Uriașul părea copleșit, dar în cele din urmă, epuizat, a reușit să ajungă pe celălalt mal. Copilarului uimit, copilul îi va dezvălui că el este Hristos , mărturisind în continuare că a purtat pe umeri nu numai greutatea corpului copilului, ci și greutatea întregii lumi. După ce a primit botezul, Christopher s-a dus în Licia să predice și aici a suferit martiriul.

Acest aspect al lui Christopher sugerează că odată cu apariția lui Hristos omul nu mai este responsabil pentru propria sa mică lume, ci pentru întreaga creație. Transportul unui tânăr mascul de cealaltă parte a pădurilor ar fi putut fi, în cele mai vechi timpuri, o formă de inițiere în misterele naturii, ale pădurii, ale apei sau să-l inițieze în viața adultă. Cu toate acestea, de când Hristos intră în lume, totul se schimbă profund: un copil creștin poartă asupra sa responsabilitatea întregii lumi, chiar și a celei de dincolo de pădure. „Ați purtat greutatea lumii pe umerii voștri”: aceasta este diferența dintre omul dinainte și cel din urma lui Hristos.

În unele țări, inclusiv în cele anglo-saxone, există povestea lui Iron John sau Eisenhans , așa cum spun frații Grimm . Protagonistul basmului este un om sălbatic care este pescuit din fundul unui iaz, unde a fost de cine știe cât timp.

Christopher cynocephalus

Sf. Cristofor Cinocefal ,
Icoană bizantină în Muzeul Bizantin și Creștin din Atena.

Sfântul creștin Cristofor este descris în multe icoane și fresce bizantine cu trăsăturile lui Cynocephalus . În Passio sancti Christophori martyris , un text prezent în diferite lucrări patristice și care a avut multă difuzie în epoca medievală, este relatată legenda sfântului, care ar fi un cinocefal care s-a convertit la creștinism . San Cristoforo Cinocepalo prezintă personaje comune atât zeului egiptean Anubis (Sfântul Cristofor îl prăjește pe Pruncul Iisus , la fel cum Anubis „transportă” sufletele între împărăția celor vii și cei morți) [1] , cât și numeroasele povești despre Cinocefal (uneori Sf. Christopher este reprezentat ca un gigant , un atribut împărtășit de diferite populații de câini-bărbați).

Figura Sfântului Cristofor, deși dobândește unele trăsături ale mitului Cinocefalului (gigantismul, brutalizarea înainte de convertire) își răstoarnă complet statutul moral în sfințenia sa. Un autor medieval timpuriu (secolul al IX-lea d.Hr.), călugărul benedictin Ratramno din Corbie ( Ratramnus ) din Epistola de Cynocephalis afirmă că Cynocephalus trebuie considerat ființe umane. Acest document exprimă o atitudine dublă și mai complexă față de „popoarele monstruoase” care se dezvoltă în timp, care vede dincolo de ostilitatea predominantă, chiar și de acceptarea ca parte a creației lui Dumnezeu.

Figura Sfântului Cristofor ar fi, de asemenea, o moștenire a cultelor păgâne legate de mișcarea astronomică a lui Sirius , o stea aparținând constelației Dog Major . Sărbătoarea sfântului cade pe 25 iulie, iar referința astronomică se referă la perioada „valului de căldură”, cea în care răsăritul și apusul lui Sirius coincid cu cele ale Soarelui. În acea perioadă a căzut și sărbătoarea unui câine „sfânt”, Sfântul Guinefort din Lyon .

Cult

Din martirologia romană : „În Licia, în Turcia modernă, Sfântul Cristofor, mucenic”.

Deja în 452 a existat o biserică dedicată cultului său în Bitinia (astăzi Turcia ), iar un secol mai târziu o mănăstire din Taormina i-a purtat numele. În Evul Mediu , cultul Sfântului Cristofor a fost răspândit mai întâi în Est și apoi în Occident.

Aniversarea acestui sfânt popular este sărbătorită în Occident la 25 iulie , deși în 1969 sărbătoarea a fost scoasă din calendarul sfinților . [2] (în timp ce rămâne în starea de simplă commemoratio în Liturghia Tridentină ). Sărbătoarea sfântului a căzut în timpul caniculei , când Sirius stea din constelația Câinelui Major a avut creșterea heliacală , iar cultul pentru cinocefalie și perioada „câinelui” s-au contopit în tradițiile populare medievale.

Figura sa este prezentă și în cultele afro-americane: în voodoo este de fapt identificat cu Legba, Simbi D'lo și Gran Bois, în timp ce în santeria este Agayu, iar Loma Yaya în pole monte .

Patronaje

Statuia lui San Cristoforo purtată în procesiune pe străzile din Rodi Garganico , în timpul sărbătorii patronale

Sfântul Cristofor este unul dintre cei paisprezece sfinți auxiliari („care aduc ajutor”) invocați în mod special cu ocazia unor catastrofe naturale grave sau pentru protecție împotriva unor nenorociri sau pericole specifice. [3] Patronatul Sfântului Hristofor a fost invocat în special în timpul epidemiilor de ciumă .

San Cristoforo a fost întotdeauna venerat ca fiind sfântul patron al celor care au de-a face cu transportul, precum barcagii, pelerini , navetiști, călători, călători, hamali, feroviari, șoferi de autobuz . În timpurile moderne, cultul său a fost reînviat la scară globală, deoarece a fost proclamat protector al șoferilor. În 1933 a fost ridicată la Paris o biserică cu hramul sfântului, în cartierul Javel, unde există mari fabrici de automobile. Răspândite sunt imaginile Sfântului Hristofor de pe autocolante și brelocuri. San Cristoforo a fost întotdeauna reprezentat, încă din Evul Mediu, în exteriorul bisericilor în proporții colosale. Legenda spune că oricine își vede imaginea în acea zi nu va muri.

Arhitecturi religioase

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica San Cristoforo .

Locație

San Cristoforo este hramul a numeroase localități; în special, este patronul următoarelor municipalități italiene:

Reprezentări ale lui San Cristoforo

Notă

  1. ^ Gilbert Durand, Structurile antropologice ale imaginarului, Edizioni Dedalo
  2. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), p. 131
  3. ^ Sfinți, binecuvântați și martori - Sf. Cristofor

Bibliografie

  • Robert Bly Iron John: o carte despre un om Mondadori
  • J. și W. Grimm „The Rusty” , din Fiabe del focolare Einaudi
  • A. Winterle „Iconografia lui San Cristoforo in Val di Fassa” în lumea ladină XV 1991 nr. 3-4

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 33.245.048 · ISNI (EN) 0000 0000 2469 0190 · LCCN (EN) n50072233 · GND (DE) 118 520 725 · CERL cnp00546230 · WorldCat Identities (EN) VIAF-33.245.048
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Cristoforo&oldid=122249190 ”