San Gavino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați San Gavino (dezambiguizare) .
San Gavino Martire
San gavino, int., Atelier roman, san gavino călare, secolul al XVII-lea JPG
San Gavino călare , statuia unui atelier roman (sec. XVIII)

Martir

Naștere Al III-lea
Moarte 25 octombrie 303
Venerat de Biserica Catolica
Altar principal Bazilica San Gavino
Recurență Luni de Whit [1]
25 octombrie [2]
Patron al Arhiepiscopia Sassari , Porto Torres , Sassari , Camposano , Elini , Esporlatu , Gavoi , Illorai , Monti , Muros , Oniferi

Gavino , care este „locuitorul lui Gabii”, o localitate veche de lângă Roma [3] ( Lazio , sec. III - Porto Torres , 25 octombrie 303 ), venerat ca sfânt de Biserica Catolică , a fost probabil un soldat roman care a trăit la vremea împăratului Dioclețian , martirizat pentru credința creștină la ordinele decanului Sardiniei și al Corsica numit Barbaro.

San Gavino între istorie și legendă

Povestea martirului turritan, indisolubil legată de cea a celorlalți doi sfinți la care este întotdeauna însoțit, episcopul Proto și diaconul Gianuario (sau Gennaro), este relatată în două pasiuni din Evul Mediu.

Primul „ passio” , datând din secolul al XII-lea , este inclus în povestea mai largă „Legenda lui San Saturnino ”, în care se găsesc poveștile martirilor sarde. Scris la Cagliari de un călugăr victorian, expune pasiunea celor trei sfinți într-un mod sobru și esențial:

«La Barbaro, care, fiind trimis principal în Corsica și Sardinia, a ajuns la Turres și a publicat edictele imperiale împotriva creștinilor, au fost denunțați Proto, Gavino și Gianuario. Chemându-i la curtea sa, directorul i-a întrebat: „De ce religie ești?” Sfinții mucenici au răspuns: „Suntem creștini și nu recunoaștem alt Dumnezeu decât Hristos”. Directorul a spus: „Ați auzit ordinele invincibililor prinți Dioclețian și Maximian, prin care poruncesc ca oricine nu neagă a fi creștin să fie supus chinurilor și, în cele din urmă, dacă nu sacrifică zeilor, este pedepsit cu moarte?" Sfinții martiri au răspuns: „I-am auzit și nu luăm seama de porunca lor nebună”. Directorul a spus: „Jertfa zeilor înainte ca chinurile să te sfâșie.” Ei au răspuns: „Să nu ne sacrificăm: fă ce vrei.” Văzându-i așadar, directorul statornic și nezdruncinat, a pronunțat sentința împotriva lor, spunând: „Căci îi insultă pe zei și nu se supun poruncilor sacre ale împăraților, să fie pedepsiți cu moartea.” Au fost apoi conduși la locul unde urma să se împlinească lotul lor și au fost decapitați pentru numele Domnului nostru Isus Hristos."

Al doilea Passio este destul de diferit, a cărui redactare este plasată de cărturari la mijlocul secolului al XIII-lea . Spre deosebire de primul, în acest text predomină figura soldatului Gavino și există numeroase elemente tipice ale hagiografiei medievale . Povestea martiriului este distribuită în nouă lecturi pentru a fi folosită în recitarea Utreniei monahale, dar Passio-ul propriu-zis merge de la II la VIII.

«II) A domnit, așadar, pe Dioclețian și Maximian, împărați romani, un edict a fost emis de ei în toată lumea, că dacă cineva ar fi găsit creștin, dacă nu ar fi negat credința lui Hristos, va fi ucis. Acum s-a întâmplat ca un anume bărbat pe nume Barbaro să primească puterea asupra Corsica și Sardinia . Păgânii, dușmani ai credinței creștine, au început să defăimeze religia lui Proto și Gianuario, slujitori ai lui Hristos; și mergând până în Corsica, în fața aceluiași Barbaro, au spus: «Am aflat că a ieșit un ordin de către autoritatea împăraților romani, că, dacă cineva a fost descoperit creștin, este obligat să se sacrifice idoli sau să fie pedepsiți cu pedeapsa cu moartea. Acum iată, în orașul Turrian, doi oameni, pe muntele numit Angellu, noapte și zi nu încetează să predice credința lui Iisus Hristos. Poruncește, așadar, ca acum să fie aduși în prezența ta, astfel încât fie să se jertfească idolilor, fie să fie loviți cu sabia, conform poruncii imperiale ». După ce a auzit acest lucru, directorul a trimis mesageri, aleși dintre miniștrii săi, poruncind să i se aducă Proto și Gianuario. Sosiți, sfinții lui Dio Proto și Gianuario stăteau cu o constanță fermă și cu un chip senin în prezența lui Barbaro. Miniștrii au spus: „Iată pe aceia cărora le-ați poruncit să fie aduși în fața voastră”. Întorcându-se spre ei, barbarul, cu fața barbară și gura crudă, a început astfel să spună: „De unde sunt și ce credință au, adică în ce zeu au încredere, care cu o prezumție atât de îndrăzneață și fața senină sunt prezenți aici? " În replică, sfinții au spus: «Dacă ne întrebați despre genealogia noastră, ne-am născut în Sardinia, am crescut în orașul Turrian, cunoscut sub numele de metropolă; dacă ne cereți credința, suntem creștini, avem credință în Treime și Unitatea Divină și mărturisim Întruparea și slava lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu ”. Directorul le-a răspuns: „Nu știți că a ieșit un edict al împăraților romani, că creștinii sunt obligați să se sacrifice idolilor sau să fie uciși de marginea sabiei?” Sfinții au răspuns: «Cunoaștem bine poruncile împăraților, dar trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni; numai Lui îi slujim, sacrificând în fiecare zi o jertfă de laudă Dumnezeului etern, considerând că cerem ajutor de la pietre o prostie prostească a minții. Și ne minunăm cum prudența ta este coborâtă la o asemenea prostie încât să crezi în zeii din piatră sau lemn, formați de mâinile tale; și că oferiți jertfe demonilor care locuiesc în ei ».

III) Auzind răspunsul lor, directorul s-a supărat și a poruncit ca binecuvântatul Proto, episcop, să fie trimis imediat în exil. Prin urmare, a fost deportat, singur, pe insula numită Cornicularia și acolo a fost ținut în închisoare. În schimb, l-a lăsat pe fericitul Gianuario să rămână cu el pentru a-l face să se răzgândească cu oarecare plăcere și convingere înșelătoare. Însă soldatul foarte puternic al lui Hristos, așa cum nu se temuse de chinuri, la fel și-a disprețuit măgulirea și în niciun caz nu a putut fi înfățișat din credința lui Hristos. Luând sfaturi pentru a merge în Sardinia, nefericitul Barbaro a ordonat pregătirea navei; și luând corabia, a ajuns în portul Turriano și a coborât în ​​oraș, aducându-l cu el pe fericitul Gianuario. Între timp, binecuvântatul Proto, păstrat pe insulă, l-a proslăvit pe Dumnezeu zi și noapte cu psalmi, imnuri și cântări spirituale, rugându-l pe Domnul Isus să se învrednicească să guverneze și să sfințească biserica sa și să convertească toate națiunile lumii la închinarea credinței sale, dorind să-l revadă pe fericitul Gianuario și cu el să primească cununa martiriului . După aceste lucruri, directorul și-a trimis miniștrii pe insula Cornicularia și le-a ordonat să-l aducă pe San Proto înapoi în oraș.

IV) Într-o zi, directorul, șezând în curte, le-a spus celor din jur: «Angajat de funcții în treburile guvernamentale, nu am putut să mă ocup cu totul de acei creștini din Corsica. Acum este momentul să mă ocup de asta aici în patria lor. Fă-i să vină în prezența mea ». Și Proto și Gianuario au fost aduși în prezența sa. Apoi, directorul i-a spus lui Proto: „Încercat de suferința exilului tău, măcar acum recunoști că împărații romani sunt invincibili și înveți să le asculți voința. Așa că vă dau sfaturi bune: apropiați-vă și jertfați zeilor cu mare cinste ". Atunci fericitul Proto, plin de Duhul Sfânt, a spus: «Te iubim întotdeauna din inimă, credem că te putem îndepărta de eroarea orbirii tale și dorim să te convertim la adevărata credință a Răscumpărătorului lumii dacă vrei să asculți un sfat sincer. În caz contrar, păstrați-vă sigur că nu veți putea schimba credința noastră întemeiată pe piatra fermă din starea ei, astfel încât, abandonându-l pe Dumnezeu viu și adevărat, ne obligați să ne sacrificăm pietrelor și demonilor. Căci dintre acei idoli este scris spre rușinea ta: cei care îi fac și toți cei care se încred în ei să devină ca ei. În schimb, Mântuitorul nostru spune același profet : și toți regii îl vor închina, toate popoarele îl vor sluji. Și aproape explicând motivul, adaugă: pentru că a eliberat de diavol pe săracii și pe nenorociții care nu aveau ajutor. El, pentru a ne face părtași divinității sale la sfârșitul secolelor, s-a născut, un om adevărat, dintr-o fecioară și a suferit de bunăvoie pentru mântuirea noastră, sub Pontius Pilat , a murit și a fost îngropat, a dezbrăcat iadul și, ridicându-se pe a treia zi, s-a arătat ucenicilor , arătându-și nemurirea, s-a înălțat la cer și, așezat la dreapta Tatălui, a aranjat lotul întregii lumi și se va întoarce în ziua judecății pentru a judeca pe cei vii și morți. și să redea fiecăruia după faptele sale: sfinților săi vor da recompensele vieții veșnice, diavolului și urmașilor săi arderea focului etern ”. Directorul, neștiind ce să răspundă la aceste motive, a poruncit să fie eliminat din prezența sa; și l-a chemat pe Gianuario aproape de el și, îmbrățișându-l cu blândețe, l-a făcut să stea lângă picioarele lui și a început să-i vorbească cu o voce blândă: «O, tânăr iubit, de ce pierzi frumusețea persoanei tale și floarea ta tineret dulce? Crede-mă, jertfă zeilor; ascultați sfaturile noastre și veți fi printre primii din palatul său cu mare cinste. Că dacă chiar nu vrei să mă asculți, te voi face pe amândoi să mori cu dureri și chinuri diferite ". Gianuario a răspuns: «Nu îmi dau seama de chinurile tale pentru că aștept coroana făgăduită de Răscumpărătorul meu. Dar, din moment ce văd că mintea ta rămâne în fiera amărăciunii și a sfaturilor diabolice, fă ce vrei tu ". Apoi, barbarul încălzit de mânie, a poruncit ca acestea să fie suspendate pe eculeu și dezbrăcate cu cuie de fier, astfel încât, pocăindu-se pentru durere, să ofere jertfe idolilor.

V) Barbarul, văzând că mintea lor era complet de nezdruncinat, și în aceleași chinuri au exultat de bucurie, le-a poruncit să le așeze și să le dea timp. Le-a predat unui anumit soldat pe nume Gavino pentru a le ține într-o închisoare riguroasă. În timp ce Gavino îi conducea la închisoare, sfinții mucenici au cântat spunând: «Să ridicăm ochii spre munți, de unde vine ajutorul; ajutorul nostru vine de la Domnul care a făcut cerul și pământul ". În timp ce cântau, Gavino le asculta psalmodia cu urechi atente. Când s-a apropiat de închisoare, Gavino, pătruns de Duhul Sfânt, a întrebat cu lacrimi: „Vă rog, sfinți ai lui Dumnezeu, de Domnul Dumnezeul vostru, arătați-mi cine este Dumnezeul vostru, pe care îl numiți autorul cerului și al pământului, și ce răsplată aștepți să primești de la el pentru numeroasele chinuri pe care le suferi ”. Iar sfinții lui Dumnezeu au răspuns cu o inimă mare: «O, ostaș glorios, de ce ne întrebi despre el? Puterea, măreția și gloria Lui pe care niciun om sau înger nu le poate spune vreodată suficient. El este cel mai puternic și invizibil; el este creatorul tuturor lucrurilor care sunt în cer și pe pământ și are dreptate. Din dragoste pentru el suferim aceste chinuri ". Auzind aceste lucruri, Gavinus a poruncit sfinților să fie dizolvați și le-a permis să plece liberi, rugându-i să se roage Domnului pentru el, astfel încât în ​​viața veșnică să merite să aibă parte cu ei. Între timp, Sfinții lui Dumnezeu s-au retras în locuri ascunse pentru a se ruga în fiecare zi Domnului pentru a-și îndrepta cursul spre mântuire și glorie veșnică. Și Gavino, fericit, cu mintea îndreptată spre Dumnezeu, a dorit să ajungă la coroana martiriului.

VI) A doua zi, dimineața devreme, directorul s-a așezat în instanță și a dispus ca aceștia să fie aduși în fața sa. Soldații s-au dus și i-au anunțat lui Gavino să-i ducă pe bărbații pe care îi primise în custodie la director. Fericitul Gavino s-a ridicat și a plecat cu promptitudine și a spus curajos: „Să mergem și îi voi răspunde directorului pentru ei”. Ajuns la pretoriu, s-a prezentat directorului. Directorul i-a spus: "De ce nu i-ai adus în custodie pe acei oameni răi și perversi pe care ți i-am dat?" Răspunzându-i lui Gavino cu o față fermă a spus: «O decan, pentru sănătatea vieții tale, nu-i numi rău, pentru că dacă i-ai cunoaște, ai spune că sunt drepți și prea sfinți. De fapt, ei sunt slujitori ai Dumnezeului atotputernic care a făcut cerul și pământul, așa că nu i-am putut păstra. Și eu însumi mărturisesc, ador, binecuvântăm și Îl slăvim pe Dumnezeu însuși; iar pentru dragostea lui, dacă ar fi necesar, mă simt pregătit să mor. Nu știu ce motiv aveți pentru ca, pentru a adora idoli muti și deșarte, lucrați din greu pentru a-i îndepărta pe slujitorii săi de la închinarea adevăratului Dumnezeu. Când cineva care îl cunoaște pe Dumnezeu devine atât de nebun, încât să disprețuiască pe creator și să se închine lucrării pe care a făcut-o? Căci din ele este scris: au urechi și nu aud, nări și nu miros, nu vorbesc cu gura lor. Și despre închinătorii lor se spune: Să fie confuzi toți cei care adoră sculpturile și cei care se laudă în propriile lor simulacre. De aceea și tu vei intra în focul etern cu aceiași demoni. " Atunci directorul, înflăcărat de furie și furie ca un lup lacom, scrâșnind din dinți împotriva sfântului, a poruncit călăilor să-l aresteze, spunând: «Îndepărtează-l de pe mine pe acest om; și-a pierdut rațiunea, a ieșit din minți, disprețuind ordinele celor mai invincibili prinți din curte; să fie moartea pe care a ales-o în urma celui pe care i-au răstignit iudeii și l-au condamnat la moartea cea mai rușinoasă. Dar pentru ca creștinii să nu vină și să-l venereze ca pe un sfânt, du-te și scoate-l pe malul mării, astfel încât nici trupul său , nici capul său să nu mai poată fi găsit, și aruncă-l de pe faleză ". Soldații l-au apucat și, cu mare precauție și grabă, au alergat să îndeplinească poruncile directorului, săvârșind martiriul sfântului lui Dumnezeu, spre lauda și slava Domnului nostru Iisus Hristos și spre o manifestare a minunilor și minunilor. lucruri pe care Dumnezeul atotputernic însuși vrednic să le arate până astăzi, pentru ca credincioșii să-l vadă, să-l înțeleagă și să-l mărească pe Dumnezeu care este proslăvit în Sfatul Sfinților, mare și magnific mai presus de toți cei din jur.

VII) În timp ce fericitul Gavino era condus la martiriu, o anumită femeie, foarte devotată, care i-a slujit cu credincioșie lui Dumnezeu, în a cărei familie fusese găzduit deseori fericitul Gavino, a mers în întâmpinarea lui. Soțul ei era la țară. Ea, văzându-l pe binecuvântatul Gavino, a plâns amar și s-a mutat spre compasiune, s-a apropiat de el și i-a întins batista pe care o ținea pe cap, spunându-i: „Gavino, credinciosul slujitor al lui Dumnezeu, te rog ia această batistă pentru a-ți acoperi ochii momentul tău decolare. " Presolo, Gavino, s-a dus la locul de execuție. Dar soldații au batjocorit femeia, estimând că a pierdut spontan batista. Gloriosul mucenic al lui Dumnezeu, cu genunchii îndoiti, s-a rugat Domnului, spunând: «Îți mulțumesc, Dumnezeule clement, că ai pretins să mă pui în numărul credincioșilor tăi, nu doar pentru meritele mele, ci numai pentru mila ta; nu vrei moartea păcătosului, ci ca el să se convertească și să trăiască. Te binecuvânt și te slăvesc pe tine, care prin sfinții tăi Proto și Gianuario m-au făcut să vin la cunoștința ta, un păcătos nenorocit și m-ai făcut militar pentru tine. Vă rog, mai clement, să vă întoarceți privirea asupra oamenilor acestui pământ și să vă înțelegeți să-i adunați în sânul bisericii-mamă, pentru ca ei să vă cunoască pe voi și pe fiul vostru Iisus Hristos pe care l-ați trimis cu Duhul Sfânt și să vă preaslăvească nume perfect și glorios.în vecii vecilor. Amin." S-a ridicat apoi din rugăciune, și-a pus batista la ochi și, înclinând capul, a spus: „În mâinile tale, Doamne, îmi încredințez duhul”. Și a primit lovitura de sabie, prin slava martiriului, așa că a trecut la Domnul. Dar Atotputernicul Dumnezeu, admirabil în sfinții săi, a vrut să arate prin el mari minuni, el care lucrează în toate, magnific și glorios. De fapt, după aceea, a mers vizibil la peștera unde erau ascunși sfinții lui Dumnezeu Proto și Gianuario. Departe de locul unde a decolat, despre un stadion, a fost întâlnit de soțul femeii menționate mai sus, pe nume Calpurnio, ale cărui fiare, obosite de greutate, zăceau pe pământ și nu puteau merge înainte. Gavino s-a apropiat, l-a salutat și l-a ajutat să ridice animalele de pe pământ și i-a dat înapoi batista pe care i-o dăruise soția lui spunând: «Mulțumiri infinite soției tale pentru beneficiul ei; iar Dumnezeu să-ți dea o răsplată demnă ". Calpurnio s-a întors acasă și și-a găsit soția plângând amarnic. Calpurnio uimit de acea tristețe, a întrebat-o de ce. Ea a răspuns: „Barbaro l-a ucis pe Gavino, proprietarul casei noastre”. El mi-a răspuns: „Taci femeie și încetează să mai plângi pentru că ceea ce spui nu este adevărat și o vei înțelege mai bine: l-am cunoscut acum locuiesc pe stradă și mi-a cerut să-ți înapoiez batista asta cu multe mulțumiri. " Luând batista, femeia a explicat totul și a găsit picături de sânge în ea, lăsate de uciderea martirului. Soțul ei credea că acest lucru este adevărat. Și plecându-și genunchii, au proslăvit pe Atotputernicul Dumnezeu, care singur făcuse lucruri minunate.

VIII) Cât despre fericitul Gavinus, după ce a părăsit Calpurnio, a mers imediat la peștera unde se aflau sfinții, un loc numit „suburban”, la patru mile de orașul Turrian și a exclamat cu voce tare: „O preoți ai lui Hristos , și prinți foarte puternici ai martiriului meu, de ce vă amânați atât de mult coroana slavei veșnice? Întoarce-te în oraș și grăbește-te să primești gloria victoriei pe care Domnul ne-a pregătit-o. Iată-mă pe Gavino, fratele și consoarta gloriei tale; și te aștept pentru că te-am precedat în martiriu ". Apoi sfinții lui Dumnezeu, auzind că Gavin este un mucenic, și auzind că Dumnezeu îi cheamă, invitându-i la coroană prin el, au părăsit peștera, au ieșit și au cântat cu mare bucurie și s-au întors în oraș. S-a anunțat apoi directorului că sfinții, eliberați de Gavino, erau prezenți. Auzind acest lucru, directorul s-a bucurat și a mers la tribunal și a ordonat să li se aducă. De îndată ce i-a văzut a spus: „Unde ai fost până acum?” Ei au răspuns: „Dă-ne Gavino pentru asistentul nostru și el îți va spune unde am fost”. Directorul a spus: „Gavino, devenit magician și disprețuitor al ordinelor prinților, l-am trimis la Hristosul tău, unde te voi trimite în curând și pe tine”. Atunci sfinții au exclamat repede împreună: „Slavă ție Dumnezeului nostru care ne vrea împreună cu tine!” Și îmbrățișându-se, au spus cu voce tare: „Să mergem și să-l urmăm”. Auzind acest lucru, directorul a pronunțat sentința împotriva lor: «Scoate-i pe nebuni de aici și scoate-i în același loc în care Gavino i-a precedat; și, uciși, să găsească pe Hristos pe care l-au iubit întotdeauna ". Acestea fiind spuse, supărat, se ridică de pe scaun. Între timp, sfinții, mergând la locul martiriului, cântau pe stradă spunând: „Binecuvântat este omul cu conduită dreaptă, care umblă în legea Domnului”. Pe drum, Proto le-a spus soldaților: „Du-ne în același loc în care Gavino ne-a precedat”. Psalmii s-au terminat, au ajuns la locul unde fusese scos. În picioare, fericitul Proto s-a rugat Domnului și când Gianuario i-a răspuns „Amin”, ei s-au sărutat cu fața fericită și au fost loviți cu sabia. Apoi, noaptea, au venit oameni evlavioși, au luat venerabilele trupuri ale sfinților și, presărându-le cu mirodenii, le-au îngropat într-un loc potrivit, unde s-au întâmplat multe lucruri minunate pentru lauda și slava Domnului nostru Iisus Hristos. De fapt, în același loc, demonii fug și toți oamenii care aleargă acolo primesc imediat beneficiul vindecării din orice infirmitate pe care o pot avea. Binecuvântată Gavino a decolat pe 25 octombrie domnind Dioclețian și Maximian , cei mai mulți profane împărați , și domnind Domnul nostru Isus Hristos peste credincioșii săi, căruia onoare și glorie du - te, putere și imperiu acum și întotdeauna, pentru secole nesfârșite de secole. Amin.""

Bazilica din Porto Torres dedicată sfântului

Până acum povestea semi-legendară a martirilor din Turriano . Un alt document important referitor la descoperirea corpurilor martirilor turitani, dar și la originea Giudicato din Torres și la construcția bazilicii San Gavino din Porto Torres este Condaghe di San Gavino:

Narațiunea

«După ceva timp, insula a fost repopulată de creștini, s-a întors la Biserica Romei și a început să fie guvernată de donos, adică Segnores; donnu a fost numit an de an în regatele Logudoro și Arborea, până când bătrânii din Logudoro au numit un judecător luminat, pe nume Comita. Așa a fost buna lui guvernare, încât au decis să-l aleagă ca judecător pe viață. Arboreanii au făcut aceeași alegere. Alături de judecător locuiau mama sa, o femeie sfântă, și trei surori, Caterina, Preziosa și Giorgia. Giorgia era o femeie puternică, era interesată de reproducere, colectare de impozite, lucrări publice: avea construită curtea vilei Ardu, castelul și biserica S. Maria di Ardara; până atunci în toată Sardinia nu exista casă construită cu pietre cimentate; varul era folosit doar pentru poduri sau biserici. Castelul Ardara a fost primul construit pe insulă, conform celor citite în Condaghe di S. Pietro di Bosa. În timpul domniei sale, judecătorul Comita s-a îmbolnăvit de lepră într-o asemenea măsură încât ochii nu i-au putut fi văzuți, a fost imobilizat și a fost asistat de mama și surorile care l-au mutat de la un pat la altul. În timpul bolii sale, Giorgia a făcut război împotriva lui Ubaldo di Gallura, la câștigat pe câmp, la capturat și la luat prizonier la castelul Ardarei. În timpul bolii sale, S. Gavino i-a apărut lui Comita în camera sa și i-a spus să se ridice, să meargă în portul Torres, într-un loc numit Monte Agellu și să construiască o biserică care să fie dedicată martirilor Gavino, Proto și Gianuario , îngropat în Balay. Comita deschise ochii și pe jumătate adormit îl văzu pe S. Gavino care repeta invitația. Conștient de viziunea pe care a avut-o, judecătorul și-a sunat mama și a vorbit despre frumusețea sfântului care i se arătase. Mare a fost uimirea mamei sale, a surorilor sale și a lieroșilor, în momentul în care și-a dat seama că începuse să vorbească din nou, fapt pentru care Dumnezeu a fost mulțumit. Comitei i s-au alăturat la curtea din Chidarone subiecții lui Silche, Enene, Bosue și au fost transportați într-o așternut în satul Otau, unde a stat 15 zile. O anchetă a fost efectuată de locuitorii din Otau pentru a identifica locul unde se afla Muntele Agellu și, în cele din urmă, Guantine de Churcas, pe baza amintirilor tinerețe, a raportat că localitatea se afla în apropierea portului Torres. Judecătorul Comita a fost adus aici.

Noaptea i s-a arătat un cavaler îmbrăcat în alb, călărind pe valurile mării, dar neumerindu-se, de parcă s-ar deplasa pe uscat. Cavalerul i-a spus că acesta este locul pentru construirea bisericii. La prima lovitură de sapă dată pentru construcția bisericii, Comița avea să fie vindecată. Comita s-a trezit și s-a dus în locul recomandat de S. Gavino. Când a ieșit din sedan, a dat cu mâinile trei lovituri de sapă. Apoi a construit o colibă ​​unde s-a stabilit să petreacă noaptea. A doua zi s-a ridicat vindecat de lepră. Mulțumiri mari au fost aduse lui Dumnezeu de către mamă, surori și toți urmașii ei. În noaptea următoare S. Gavino a reapărut în vis și a sugerat ce dimensiuni trebuie să aibă noua biserică. O navă a fost trimisă la Pisa pentru a solicita intervenția a 11 maestri constructori aleși dintre cei mai buni. Au început lucrările de construcție. În același timp, după ce a convocat clerul, Comița a început căutarea trupurilor martirilor din Balay. Căutarea a durat trei zile. Cea de-a patra Catherine a primit focul și a ars tămâie. Direcția fumului indica locul de înmormântare al celor trei martiri. Mormântul a fost deschis și sfinții arătau la fel de frumoși ca și cum ar fi fost în viață, cu toate unghiile, părul, membrele. La scurt timp după descoperire, Comita a murit.

De îndată ce biserica San Gavino a fost terminată, Caterina a adunat bătrânii din Logudoro și Arborea în vila Kerqui pentru a obține că fiul Comitei, Orgodori, a fost numit judecător al ambilor judecători. În același sat s-a decis trimiterea unei ambasade la Roma; cuprindea Gonnari Cabrinu și fratele său Guantinu, din Pozzomaggiore, Iorgi Pinna și Gonnari de Serra, din satul Thaylo, Guantine de Martis și fratele său Ioanne, din Torralba. Aceștia au fost acuzați de aducerea unei sume de bani, care a fost pregătită în biserica San Gavino și a cerut ca un cardinal să vină în Sardinia pentru a sfinți biserica și a canoniza trupurile martirilor. Tânărul Orgodori i-a spus mătușii sale că este îngrijorat de cheltuielile mari, dar ea l-a liniștit spunându-i că resursele economice ale Giudicato se vor epuiza numai atunci când nu va mai exista apă în podul Torres sau în podul Oristano. Ambasada a obținut că pe cardinalul de primis, adică din Italia, a venit la Porto Torres în scopurile menționate mai sus. Caterina și toți lierii din Logudoro au cerut legatului papal consacrarea și indulgențele ritului. Atât legatul, cât și episcopii și arhiepiscopii care au vizitat biserica au acordat indulgențe. Biserica a fost sfințită la 4 mai 517 [4] . "

Cultul sfântului

Istoricitatea reală a acestei figuri nu este supusă discuției sau, mai degrabă, închinarea sa este adânc înrădăcinată în toată Sardinia , din primele secole creștine, atât de mult încât numele Gavino a fost numit numeroase biserici și o mănăstire (numită sanctum Gavin atque Luzurii ) este deja menționat de papa Grigorie cel Mare în 599 . Conform Condaghei din Nostra Signora di Saccargia, cultul sfintei a fost profund resimțit și răspândit în Giudicato din Torres la începutul secolului al XII-lea, când a fost datat un pelerinaj pe care judecătorii Costantino și Marcusa l-ar fi desfășurat cu un mare urmărind de la Ardara la Torres, unde se află marea bazilică dedicată lui San Gavino, cea mai mare biserică din Sardinia.

Marea bazilică romanică din Porto Torres cu trei nave și două abside , construită în jurul secolului al XI-lea pe o zonă de cimitir timpuriu creștin , este cel mai notabil monument romanic de pe insulă, datorită măreției și valorii sale arhitecturale. Construcția acestuia ar fi opera primului judecător din Torres, Comita, care ar fi început construcția care, mai târziu, s-a încheiat când fiul său Orgodori era judecător [5] . Cripta sa adăpostește moaștele martirilor din Turriano, găsite în 1614 de arhiepiscopul Sassariului Gavino Manca de Cedrelles . Cripta este precedată de o intrare elegantă în stil baroc, cu simulacrele celor trei sfinți martiri din Torres plus cele din Sant'Antioco "di Torres" (considerat în mod greșit că este cel din Sulcis, în timp ce ar putea fi un sfânt local cu același nume), din San Gabino, și alții sfinți mucenici din Turritani.

Martirii lui Turrian în timpul procesiunii de la San Gavino în 2008

San Gavino este sărbătorit solemn în Porto Torres luni după Rusalii ( Festha Manna , marea sărbătoare), în timp ce pe 25 octombrie este celebrată singura sărbătoare liturgică în întreaga provincie ecleziastică. Este hramul Sassari (împreună cu San Nicola di Bari și Madonna delle Grazie ) și al episcopiei omonime și al provinciei metropolitane , al Muros din provincia Sassari, al Gavoi , Illorai , Esporlatu, în Goceano și Oniferi în provincia Nuoro , unde este sărbătorită pe 25 octombrie , și municipalitatea Camposano . De asemenea, este hramul spitalului Conti di Sassari . Orașul San Gavino Monreale își ia numele din prezența bisericii dedicate lui și o sărbătorește pe 30 mai. San Gavino ( Santu Bainzu ) este sărbătorit în prima duminică a lunii octombrie în Borore , un orășel din centrul Sardiniei, căruia îi este dedicată o biserică rurală la câțiva kilometri de oraș, în apropiere de nuraghe și mormântul uriașilor . De asemenea, pe 25 octombrie este sărbătorit la Monti, al cărui patron este și el. În aceeași lună a lunii octombrie, pe de altă parte, ia numele sardin de Santu Bainzu / Baingiu în multe părți ale insulei.

Martirologia romană, pe de altă parte, raportează 30 mai ca o dată comemorativă pentru San Gavino, data la care San Gabino di Torres este amintit în Sardinia.

Notă

  1. ^ Conform martirologiei romane, 30 mai este amintit, dar există confuzie cu San Gabino, un preot și martir care a trăit întotdeauna în aceeași eparhie, dar într-o altă eră.
  2. ^ Sărbătoarea Sfinților Mucenici din Turritani
  3. ^ Emidio De Felice , Dicționar de nume italiene , ed. A III-a, Milano, Mondadori, 1995 [1986] , ISBN 88-04-36048-8 .
  4. ^ Pepeni 2005 .
  5. ^ Pepeni 2005 .

Bibliografie

linkuri externe