Ioan Crucii

Sfântul Ioan al Crucii
Sfântul Ioan al Crucii într-o pictură anonimă din secolul al XVII-lea
Preot și doctor al Bisericii
Naștere	24 iunie 1542
Moarte	14 decembrie 1591
Venerat de	Biserica Catolică și Biserica Anglicană
Beatificare	1675
Canonizare	27 decembrie 1726
Recurență	14 decembrie ; 24 noiembrie ( Liturghia Tridentină )
Patron al	Misticii, poeții
Manual

Ioan Crucii , născut Juan de Yepes Álvarez (în spaniolă: Juan de la Cruz ; Fontiveros , 24 iunie 1542 - Úbeda , 14 decembrie 1591 ), a fost un preot și sfânt spaniol , cofondator al Ordinului Carmelit Descalced .

Scrierile sale au fost publicate pentru prima dată în 1618 . El a fost beatificat în 1675 de Clement al X -lea , proclamat sfânt de Benedict al XIII-lea în 1726 și declarat doctor al Bisericii de către Pius XI în 1926 . Memoria sa liturgică este sărbătorită pe 14 decembrie sau pe 24 noiembrie .

Biserica Catolică l-a numit doctor mysticus („doctor mistic, profesor de misticism”), în timp ce Biserica Anglicană îl venerează ca „profesor al credinței ”.

Biografie

S-a născut în Fontiveros lângă Ávila , un sat din Castilia Veche Spaniolă , în 1542 . Părintele Gonzalo de Yepes, un nobil toledan , a fost dat afară din casă și dezmoștenit pentru că s-a căsătorit cu o săracă țesătoare de mătase, Catalina Álvarez.

După ce și-a pierdut tatăl la o vârstă fragedă, s-a trezit nevoit să se mute din oraș în oraș cu mama sa harnică și activă pentru sprijinul lor economic, trebuind astfel să studieze și să lucreze în locuri mereu diferite.

De la o vârstă fragedă a arătat o înclinație spre caritate față de cei săraci și chiar mai mult spre rugăciunea contemplativă.

În perioada cuprinsă între 1551 și 1559 a avut o educație culturală și artizanală în „Colegio de los doctrinos” din Medina del Campo (astăzi în provincia Valladolid ), unde se mutase cu mama sa. Mai târziu a fost tâmplar, croitor, pictor și cioplitor; apoi acolit al Bisericii Magdalenei, funcționar și asistent asistent medical la Spitalul Concepției.

În 1563 a intrat în Ordinul Carmelit cerând să trăiască fără atenuare regula rigidă și antică Carmelită care nu mai este pusă în aplicare. Între 1564 și 1568 și- a finalizat studiile teologice și filosofice la Universitatea din Salamanca .

În 1567 a fost hirotonit preot și între septembrie și octombrie al aceluiași an a întâlnit-o pe Tereza de Avila , care, de asemenea, Carmelită, implementa o reformă a Carmelului cu autorizarea priorului general al Ordinului, părintele Rossi . Cucerit de ideile sale de reformare, el a sprijinit pe deplin proiectul, având în vedere începutul reformei ordinului carmelit; la rândul său, Sfânta Tereza l-a luat în considerare, numindu-l „micuța Seneca”, cu o referință jucăușă, dar afectuoasă la construcția sa subțire și numindu-l „tatăl sufletului ei”.

La 9 august 1568 , după numeroase discuții cu Tereza de Avila, a plecat la Valladolid unde a fondat prima mănăstire a carmeliților descalzi. Aici a rămas până în octombrie , cercetând în detaliu despre noua viață reformată; la începutul lunii octombrie s-a dus la Duruelo ( Segovia ), unde a transformat o fermă în prima mănăstire a carmeliților descalzi; la 28 noiembrie , prima duminică de Advent , a inaugurat viața reformată acolo; cu acea ocazie a luat numele de Giovanni della Croce. În cadrul ordinii reformate între 1572 și 1577 a lucrat ca ghid spiritual în mănăstirea Întrupării din Ávila.

Printre diferitele suferințe, fizice și spirituale, pe care le-a trăit în urma aderării sale la reformă, arestarea și închisoarea, la 2 decembrie 1577 , în închisoarea mănăstirii Carmelitani Calzati din Toledo , se remarcă în special, pentru o accident în mănăstirea Ávila pentru care a fost responsabil din greșeală. A fost închis mai mult de opt luni, a fost supus unor maltratări și torturi fizice, psihologice și spirituale, găsind inspirația pentru a compune unele dintre cele mai cunoscute poezii mistice ale sale și a reușit în cele din urmă să scape, între 2 și 3 dimineața, pe 17 august 1578. , într-un mod foarte aventuros.

După închisoare, el a reluat treptat diferite poziții importante în ordinea carmelită reformată, care a dobândit treptat autonomie. În 1584 a terminat prima elaborare a Cântecului spiritual la Granada , în timp ce în acești ani a scris și a perfecționat principalele sale tratate spirituale.

În ultima perioadă a vieții sale a fost abandonat de majoritatea adepților săi.

În 1591 a fost eliberat din funcțiile sale executive în ordine și bolnav, la 28 septembrie a plecat la Úbeda ( Jaén ), unde și-a petrecut ultimele luni din viață.

Aici a murit la miezul nopții, între vineri 13 și sâmbătă, 14 decembrie 1591, la vârsta de 49 de ani.

Din 1593 rămășițele sale necorupte ^{[1] se} odihnesc în Segovia . ^[2]

Gând

A fost poet și teolog , autor al diferitelor tratate teologice referitoare mai ales la rugăciune și „călătoria spirituală a sufletului către Dumnezeu și în Dumnezeu”.

Opera sa rezumă tradiția spirituală creștină anterioară. Doctrina sa dorește ca omul, prin trecerea în cele trei faze („purgativ, iluminativ și unitiv”) să se elibereze progresiv de orice atașament și de orice simț al posesiei pentru a fi complet pur și liber să se unească cu divinitatea („tenebră ușoară”) și întuneric luminos "). Aduce comparația că, dacă te uiți la soare în față și fără ecran, ochiul va avea impresia că vede o pată neagră din cauza luminozității prea mari.

Una dintre cuvintele sale a fost: „Dumnezeu umilește foarte mult sufletul pentru a-l ridica mult mai târziu”.

Poezii

Monument în Ávila (Spania).

Giovanni della Croce este considerat unul dintre cei mai mari poeți în limba spaniolă . Ceea ce definește cel mai bine poezia sa este intensitatea expresivă, grație adaptării și echilibrului fiecăreia dintre imaginile pe care le folosește. La aceasta contribuie și tendința sa de a abandona registrul discursiv, eliminând expresiile „neutre” pentru a căuta constant o juxtapunere între elemente poetice de mare plasticitate.

Deși întregul corp al poeziilor sale nu se ridică la mai mult de 2500 de rânduri, două dintre ele - Cântecul spiritual și Noaptea întunecată a sufletului - sunt considerate printre cele mai bune poezii în limba spaniolă, atât din punct de vedere formal, cât și stilistic. decât pentru imaginație și simbolism.

Cantica spirituală este un eclog în care „mireasa” (reprezentând sufletul) caută „mirele” (reprezentând pe Iisus Hristos ) și este angoasă pentru că l-a pierdut; amândoi sunt plini de bucurie odată ce se reunesc și se reunesc. Poezia putea fi văzută ca o versiune gratuită în limba spaniolă a Cântecului Cântărilor într-un moment în care era interzisă traducerea textului Bibliei în limba populară.

Noaptea întunecată a sufletului (de la care își ia numele conceptul spiritual cu același nume) povestește călătoria sufletului de la sediul său corporal spre unirea cu Dumnezeu. Are loc în timpul „nopții”, care reprezintă „adversitatea” și „obstacolele” pe care le întâmpină când se desprinde de „lumea sensibilă” pentru a ajunge la „lumina” unirii cu Creatorul . Există mai multe grade în această noapte, care sunt spuse și descrise în strofele ulterioare.

Tratat

Ioan a scris, de asemenea, trei tratate de teologie mistică , dintre care două legate de cele două poezii citate mai sus, ( Cântecul spiritual și Noaptea întunecată a sufletului ) comentând și explicând semnificația textului poetic rând cu rând, chiar cuvânt cu cuvânt. Într-adevăr, el nu urmează schema compozițiilor până la scrisoare, ci scrie liber pe subiectul despre care vorbește.

Al treilea tratat, Urcarea la Muntele Carmel , este un studiu mai sistematic al efortului ascetic al sufletului în căutarea unei uniuni perfecte cu Dumnezeu și a evenimentelor „mistice” care au loc în timpul diferitelor faze ale călătoriei: introdus de un poem, textul are un puternic sens teologic și literar, unde Muntele reprezintă scopul eliberării sufletului de orice greutate care îl separă de Dumnezeu și de binele absolut.

Aceste trei lucrări, împreună cu Gândurile sale despre dragoste și pace și scrierile Terezei de Avila , sunt considerate printre cele mai importante lucrări mistice în limba spaniolă și au influențat mulți scriitori spirituali ulteriori, inclusiv TS Eliot , Tereza din Lisieux , Edith Stein (care a devenit carmelită cu numele de Thérèse Binecuvântată de Cruce) și Thomas Merton . Scrierile sale au influențat profund misticismul creștin și, de asemenea, filozofi precum Jacques Maritain , teologi precum Hans Urs von Balthasar , pacifisti precum Dorothy Day , Daniel Berrigan , Philip Berrigan și Allen Ginsberg . Papa Ioan Paul al II-lea a fost puternic influențat în tinerețe de scrierile Sfântului Ioan de Cruce, până la punctul de a lua în considerare o posibilă intrare în ordinul carmelit. ^[3]

Literatură și muzică

Poetul TS Eliot a preluat și a parafrazat cu atenție gândul lui Ioan al Crucii, în special conceptul de „Noapte întunecată” a sufletului și doctrina Nada y Todo („Nimic și totul”), expusă de Giovanni în schița făcută pentru a ilustra ascensiunea la Muntele Perfecțiunii , precum și Ascensiunea la Muntele Carmel :

în a treia mișcare a East-Coker ( 1940 ), a doua dintre cele patru cvartete :

Eliot prezintă, de asemenea, un citat de la sfânt la textul primei sale piese Sweeney Agonistes ( 1926 ):

Cantautorul Giuni Russo a fost inspirat de spiritualitatea și operele lui Giovanni della Croce în ultima perioadă a producției sale artistice, cu cântece precum figura lui .

Loreena McKennitt s-a inspirat din „Noaptea întunecată a sufletului” pentru „Noaptea întunecată a sufletului”, de pe albumul Masca și oglinda (1994).

Poemul simfonic omonim pentru orgă în 5 mișcări este dedicat figurii lui Giovanni della Croce, o operă ciclică scrisă în 2005 de compozitorul contemporan Carlotta Ferrari. ^[4]

Ulverii din lucrarea lor Messe IX-VI.X (2013), se referă la „Noaptea întunecată a sufletului” în piesa „Noche oscura del alma”.

FILM La noche oscura este un film din 1989 regizat de Carlos Saura dedicat vieții Sfântului.

Notă

Ediții italiene

• Ioan Crucii (Juan de la Cruz), Opere complete. Volumul I , Giovanni Fassi-Como Editor, Genova, 1838
• Id., Lucrări spirituale. Volumul I: Ascensiunea Muntelui Carmel , traducere, Introducere, Note și comentarii de Paolo de Tòth, Società Anonima Tipografica, 1927
• Id., Lucrări (conține: Ascensiunea Muntelui Carmel, Noaptea întunecată, Cântec spiritual, Flacăra vie a iubirii, lucrări minore, scrisori spirituale, Poeme), versiune a Părintelui Nazareno dell'Addolorata, editată de Postulația Generală a Carmelitilor Scalzi, Roma, 1940-1959
• Id., Cântec spiritual , Ediții Florentine Library, Florența, 1948
• Id., Gânduri , Vrabia singuratică, Roma, 1972
• Id., Poezii , Colecție de poezie, Einaudi, Torino,
• Id., Către Horeb. Introducere de Ermanno Ancilli , Classics of the spirit series, Edizioni messaggero padova, 1986
• Id., Cântec spiritual. Editat de Norbert von Prellwitz (cu textul cântecelor cu față în spaniolă), Seria Classici, Rizzoli, Milano, 1991; Classics Series, BUR, Milano, 2008
• Id., Cântec spiritual , editat de E. Pacho, Christian Readings of the Second Millennium Series, Paoline Editoriale Libri, 1991 ISBN 978-88-315-0612-0
• Id., Lucrări (conține: Poezii, Ascensiunea de pe Muntele Carmel, Noapte întunecată), editat de Pier Paolo Ottonello, Seria Classics of Religions, UTET, Torino, 1993
• Id., Flacăra vie a iubirii , editat de C. Greppi, Eros Library Series, ES, Milano, 1993-1995
• San Juan de la Cruz, Poezie , editat de G. Caravaggi, Liguori, 1994 ISBN 978-88-207-2364-4
• Id., Lucrări , Ediții OCD, ed. 1. 1955 - 1995 ISBN 978-88-7229-065-1
• Id., Noaptea întunecată , cu o notă de Angelo Morino, trad. de Maria Nicola, Seria fabulele mistice n.2, Sellerio Editore, Palermo, 1995
• Id., Lucrări complete , editate de Luigi Borriello și Giovanna della Croce, seria Spirituality Masters Second series n.50, San Paolo Edizioni, 2001 ISBN 978-88-215-4365-4
• Id., Cântec spiritual , editat de S. Giordano, New Carmelite Pages Series, Ediții OCD, 2003 ISBN 978-88-7229-195-5
• Id., Flacăra vie a iubirii , Seria Pagini Carmelite, TOC, 2005 ISBN 978-88-7229-507-6
• Id., Ascensiunea la muntele rodiilor , trad. de D. Chioli, Seria Spiritualitate creștină, Psihică, 2005 ISBN 978-88-85142-79-4
• Id., Cântec spiritual , editat de S. Arduini, Versus Series, Città Nuova, 2008 ISBN 978-88-311-7107-6
• Id., Dark Night , editat de AM Norberg Schulz, Minima Series, New Town, 2009 ISBN 978-88-311-1435-6
• Id., Toate funcționează. Text spaniol vizavi , editat de P. Boracco, The Western Thought Series, Bompiani, 2010 ISBN 978-88-452-6466-5
• San Juan de la Cruz, cea mai fericită noapte din zori. Poezii. Editat de M. Ciceri. Cu text opus , Seria de literatură universală Dulcinea, Marsilio, Veneția, 2010
• Id., Ascensiunea Muntelui Carmel , trad. de Luisito Bianchi, EDB, 2011 ISBN 978-88-10-50724-7
• Id., Lucrări , Seria scrierile Carmelului pentru Biserică, OCD, 2011 ISBN 978-88-7229-540-3
• Id., Dark Night , trad. de Luosito Bianchi, seria Walk of the Spirit, EDB, 2011 ISBN 978-88-10-50725-4

Bibliografie

• Ioan Crucii. Funcționează . Roma, Postulația generală a carmeliților descalziți, 1991 ICCU \ PUV \ 0201156
• Giovanni della Croce, Ascensiunea Muntelui Carmel , (traducere de Enrico Bistazzoni), editor Fazi , Roma, 2006 ISBN 88-8112-722-9
• Elisabeth Reynaud, Ioan al Crucii - reformator, mistic și poet al lui Dumnezeu , Ediții Pauline, Milano 2002, ISBN 88-315-2372-4
• Eleonora Albisani, Podgoria Carmelului - norocul Sfântului Ioan de Cruce în tradiția carmelită a Italiei în anii 1600 , ed. Marietti, Genova 1990, ISBN 88-211-6055-6
• Erika Lorenz, Sfântul Ioan al Crucii - o viață dramatică sub formă de autobiografie , ed. Piemme, Casale Monferrato 1994, ISBN 88-384-2198-6
• Cesare Maffei, Trei nopți. Experiența mistică, psihologică și poetică a negativului , Garzanti, Milano 1992, ISBN 88-11-47410-8
• Antonio Maria Sicari, „Cântecul divin” al Sfântului Ioan al Crucii , Cartea Jaca, 2011 ISBN 978-88-16-30492-5

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Ioan al Crucii
• Wikicitată conține citate din sau despre Ioan Crucii
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ioan Crucii

linkuri externe

• Giovanni della Croce , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Giovanni della Croce , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• ( EN ) John of the Cross , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Giovanni della Croce , pe BeWeb , Conferința episcopală italiană .
• Lucrări de Giovanni della Croce , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Giovanni della Croce , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• ( EN ) Cărți audio de Giovanni della Croce , pe LibriVox .
• (EN) John of the Cross , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Giovanni della Croce , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• ( EN ) Partituri sau librete de Giovanni della Croce , în cadrul proiectului International Music Score Library , Project Petrucci LLC.
• Site-ul oficial al carmeliților descalzi din provincia lombardă: Biografia și spiritualitatea Sfântului Ioan de Cruce , pe ilcarmelo.it .
• Meditații , pe unavox.it .
• Texte ^{[ link rupt ]} , pe culturacristiana.it .
• Învățături spirituale , pe gianfrancobertagni.it .
• Noaptea întunecată , pe digilander.libero.it .
• Urcare la Muntele Carmel ( PDF ), pe Holy.harmoniae.com .
• Două segregații: Canticul spiritual de Giovanni della Croce și Regele Torrismondo de Torquato Tasso , pe midesa.it . Accesat la 2 iulie 2009 (arhivat din original la 19 mai 2011) .
• ( ES ) Poezii
• San Giovanni della Croce: de la noaptea întunecată la uniunea transformatoare , pe fratisardi.com . Adus la 8 martie 2011 (arhivat din original la 30 mai 2011) .

Portal Biografii

Portalul catolicismului