Grigorie din Nissa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Grigorie din Nissa
Grigorie de Nyssa.jpg
Grigorie de Nyssa: frescă în biserica Chora din Istanbul

Episcop, teolog și Părinte al Bisericii

Naștere 335 [1]
Moarte 394
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 10 ianuarie [2]

Grigorie de Nyssa , cunoscut și sub numele de Grigorie de Nyssa ( Cezareea din Capadocia , 335 - Nissa , aproximativ 395 ), a fost un episcop și teolog antic grec ; venerat de Bisericile creștine, este unul dintre părinții capadocieni . Biserica Catolică îl recunoaște ca Tatăl Bisericii .

Biografie

Se cunosc puține informații despre viața lui Grigorie de Nyssa, deoarece teologul a fost substanțial ignorat de istoricii secolului al V-lea, iar corespondența sa este drastic mai mică decât cele ale lui Grigorie al Nazismului și ale Sfântului Vasile. Mai mult, spre deosebire de acesta din urmă, nu a fost compus niciun panegiric la moartea sa, un gen literar care reprezintă în general o bogată sursă de informații biografice. [3]

Se știe că a fost instruit de fratele său, Sfântul Vasile cel Mare , care i-a dat o educație religioasă.

Pentru o criză spirituală bruscă, Grigorie a decis să treacă la studiul retoricii și să nu se consacre. Mai târziu s-a călugărit în mănăstirea Basilio.

În 371 a devenit episcop al orașului Nissa (din care a luat epitetul „Nisseno”).

Un adversar al arienilor , a fost victima persecuțiilor împăratului arian Valens și a trebuit să părăsească Nissa în 376 . Revenind acolo în 379 , a devenit cel mai mare apărător al ortodoxiei catolice în sprijinul împăratului Teodosie I , care l-a proclamat „apărător al credinței”.

Lucrări

Gregorio Nisseno, în ciuda faptului că este cel mai tânăr dintre „părinții capadocieni”, este cel care operează cel mai coerent și organic o asimilare filosofică a literaturii păgâne la credința creștină, bazându-și lucrările pe afirmarea valorii paideutice pe care literatura clasică trebuie să o orienteze. sufletul la virtute.

Dacă atitudinea sa „clasicistă” este un merit, îi lipsește o personalitate robustă care, la fel ca pentru Basilio și Gregorio Nazianzeno , susține speculațiile teologice. Nyssianul este cu siguranță un excelent dialectic și speculator și preia doctrina trinitară și teologică a lui Origen într-un mod organic și sistematic, grefând-o pe trunchiul neoplatonic , dar el nu are capacitatea de a trage cititorul, în ciuda numeroaselor trucuri retorice.

Tratate teologice

Refuzând discursuri împotriva lui Eunomio
Acestea sunt patru tratate compuse în momente diferite care continuă controversa baziliană și o îmbogățesc cu speculații și argumente ridicate. Tratatele I-II ( 380 ca.) sunt un atac asupra respingerii pe care Arian Eunomius : îi făcuse unele critici lui Basilio ; tratatul III ( 381 - 383 ), împărțit mai târziu în 10 cărți, este un nou atac asupra lui Eunomius. Un loc în sine trebuie să fi fost tratatul IV, ulterior alăturat celorlalte în manuscrise, care critică profesia de credință pe care Eunomius o prezentase în 383 împăratului Teodosie.
Refutare
Împotriva ereziei lui Apollinaris din Laodicea , Grigorie apără uniunea perfectă a firilor umane și divine în Hristos .
În Ablabio, pe faptul că nu există trei zei
În acest tratat, nysianul revine la problema trinitară, distingând Trinitatea de o concepție a acesteia care vede cele trei persoane divine ca entități distincte.
Împotriva soartei
Apărarea liberului arbitru , spre deosebire de doctrinele fataliste, potrivit cărora fiecare acțiune umană este determinată de legile astrale, de care nimeni nu ar putea scăpa.
Despre suflet și înviere
Nu a fost controversată, este un dialog care imită structura lui Platon lui Phaedo , din care Grigorie preia setarea, pus pe sora sa Macrina lui patul de moarte, și doctrina eros ca o purificare treptată a sufletului până la cunoașterea lui Dumnezeu, după o primă catharsis dată sufletului prin botez și trupului prin Euharistie .
Mare discurs catehetic
Scris în jurul anului 385 , este un tratat de teologie sistematică în care nysianul, inspirat de Origen , prezintă principalele dogme creștine și le apără împotriva păgânilor , evreilor și ereticilor , oferindu-le un aranjament doctrinar coerent.

Lucrări exegetice

Despre crearea omului, Apology on Hexahemeron
Finalizând lucrarea fratelui său Vasile, căruia îi lipsea în mod intenționat interpretarea asupra creației omului, Grigorie încearcă să continue alegorismul mistic al lui Vasile, bazându-se pe aceeași metodă de utilizare a filozofiei stoice și neoplatonice pentru exegeza biblică.
Contemplare asupra vieții lui Moise
mai mult decât o lucrare exegetică, acest tratat, compus poate în jurul anului 392 , preia alegorismul lui Philo Evreu în a considera viața marelui legislator evreu ca o alegorie a progresului sufletului către împărtășirea divinului, cu o derivare transparentă tot din teoria iubirii lui Platon.

Discursuri

Omilii asupra Cântecului Cântărilor
Din cele 390 , există 15 predici inspirate din interpretarea alegorică pe care Origen o oferise deja din cartea Vechiului Testament, dar adăugând că mireasa Cântecului nu este doar Biserica, ci și sufletul care prin filozofie se poate alătura lui Dumnezeu.
Omilii asupra Eclesiastului
În număr de 8, ei comentează cartea de înțelepciune a Vechiului Testament .
Predici liturgice, panegiruri, predici morale
În conformitate cu activitatea lui Vasile, Nyssian tratează în omiliile sale nu numai cele mai mari sărbători creștine, revenind la sensul cel mai profund, ci se ocupă și de panegirice ale sfinților și rugăciuni funerare, inclusiv cea pentru fratele său și atacă decăderea morală a timp. Dar lui Grigore îi lipsește fibra umană și practică robustă a lui Basilio, astfel încât discursurile sale sunt exerciții retorice mai elaborate decât orice altceva.

Lucrări ascetice

De virginitate
Despre virginitate
Este cea mai veche scriere a lui Nisseno ( 371 ), care a ajuns în două ediții care mărturisesc lucrarea rescrierii de către autor. Autorul, în concordanță cu viața monahală baziliană, înalță asceza ca principal mijloc de a ajunge la viziunea mistică a lui Dumnezeu.
Despre Institutul Creștin
Un tratat târziu (c. 390 ), ca și cel precedent, tinde să favorizeze viața contemplativă privită ca o continuare creștină naturală a vieții „teoretice” a filosofilor păgâni, conform unei perspective stoice și neoplatonice.
Viața lui Macrina
Aproape o exemplificare a afirmațiilor autorului, este o biografie mistică și apologetică a surorii lui Grigorie și Vasile care, consacrată monahismului, este propusă ca model de virtute ascetică.

Epistolar

Compus din 30 de litere, arată cum și Grigorie avea o cunoaștere profundă a stilului epistolar și a relațiilor sale intense cu Libanius , așa cum arătase deja Basilio.

Notă

  1. ^ Grégoire de Nysse <saint>
  2. ^ San Gregorio di Nissa , pe santiebeati.it , Sfinți, binecuvântați și martori. Adus la 1 august 2013 .
  3. ^ (EN) A. Radde-Gallwitz, Gregory on Gregory: Catechetical Oration 38 (PDF), în Vinzent Markus (ed.), Studii patristice, volum - XCV: Lucrări prezentate la cea de-a șaptesprezecea conferință internațională privind studiile patristice desfășurată la Oxford 2015, 21: Secolul al IV-lea; Cappadocian Writers, Leuven, Paris, Bristol, Peeters Publishers , 2017, ISBN 978-90-429-3591-4 ,OCLC 1046093690 ( arhivat 30 ianuarie 2020) .

Bibliografie

Traduceri în italiană

  • Viața lui Moise , text grecesc opus, editat de Manlio Simonetti, Fundația Lorenzo Valla / Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1984.
  • Despre suflet și înviere , text grecesc în față, editat de Iliaria Ramelli, The Western Thought Series, Milano, Bompiani, 2007.
  • Lucrări dogmatice , text grecesc în față, editat de Claudo Moreschini, The Western Thought Series, Milano, Bompiani, 2014.

Educaţie

  • ( FR ) Paul Canart , Recentissimus, non deterrimus: le texte de la lettre 2e de Gregoire de Nysse dans la copies d ' Alvise Lollino (cod. Vaticanus gr. 1759) , în Zetesis: album amicorum: door vrienden en collegas aangeboden aan E . de Strycker , Antwerpen-Utrecht, De Nederlandsche Boekhandel, 1973, pp. 717-731, SBN IT \ ICCU \ UFI \ 0302468 .
  • Walther Völker, filozof și mistic Grigorie din Nissa , Milano, Viață și gândire, 1993.
  • Lucas Francisco Mateo-Seco, Giulio Maspero (editat de), Gregorio di Nissa. Dicționar , Roma, Oraș nou, 2007.
  • Claudio Moreschini, Părinții capadocieni: istorie, literatură, teologie , Roma, Oraș nou, 2008.
  • Salvatore Taranto, Gregorio di Nissa: o contribuție la istoria interpretării , Brescia, Morcelliana, 2009.
  • Giulio Maspero, Ființă și relație. Ontologia trinitară a lui Grigorie de Nyssa , Roma, New Town, 2013.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 103 646 160 · ISNI (EN) 0000 0001 2146 1728 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 019 102 · LCCN (EN) n79021401 · GND (DE) 118 541 919 · BNF (FR) cb11905837m (data) · BNE (ES) XX1721974 (data) · NLA (EN) 35.383.659 · BAV (EN) 495/54032 · CERL cnp01875630 · NDL (EN, JA) 00.467.561 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79021401