Sfântul Laurențiu

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați San Lorenzo (dezambiguizare) .
Sfântul Laurențiu
Spinello Aretino 001.jpg
San Lorenzo , pictură de Spinello Aretino , sec. XIV

Diacon și martir

Naștere Valentia Edetanorum [1] sau Osca , Hispania
eventual 31 decembrie [2] 225
Moarte Roma
10 august 258
Venerat de toate bisericile care admit cultul sfinților
Altar principal bazilica San Lorenzo fuori le Mura , Roma
Recurență 10 august
Atribute grătar, ramură de palmier , dalmatic , carte și pomană
Patron al diaconi, hangi, bucătari, bibliotecari, librari, bucătari, vermicellai, pompieri, catering și muncitori în sticlă.

Patron al Sri Lanka , al Grosseto , Nürnberg , Rotterdam , Tivoli , Rapino , Torre Orsaia și multe alte locuri (vezi secțiunea dedicată ). Copatron al Romei , Prato și Perugia .

Manual

Lorenzo (în latină : Laurentius ; Valencia sau Huesca , poate 31 decembrie [2] 225 - Roma , 10 august 258 ) a fost unul dintre cei șapte diaconi ai Romei , unde a fost martirizat în 258 în timpul persecuției ordonate de împăratul roman Valerian în 257 . Biserica Catolică îl venerează ca un sfânt .

Hagiografie

Există puține informații despre viața Sfântului Lawrence, care chiar și în trecut s-a bucurat de un devotament popular notabil. Se știe că era originar din Spania și mai exact din Osca , în Aragon , la poalele Pirineilor .

Încă tânăr, a fost trimis la Zaragoza pentru a-și finaliza studiile umaniste și teologice ; aici l-a întâlnit pe viitorul papa Sixt al II-lea . A predat în ceea ce era, la acea vreme, unul dintre cele mai cunoscute centre de studiu din oraș și, printre acești maeștri, viitorul papă era unul dintre cei mai cunoscuți și cei mai apreciați. Prin urmare, a început o prietenie și stimă reciprocă între profesor și elev. Mai târziu, ambele, urmând un flux migrator foarte viu în acel moment, au părăsit Spania pentru a se muta la Roma .

Când la 30 august 257 Sisto a fost ales episcop al Romei , el i-a încredințat lui Lorenzo sarcina de arhidiacon , adică de responsabil pentru activitățile caritabile din eparhia Romei , de care au beneficiat 1500 de oameni, inclusiv săraci și văduve.

Martiriu

Martiriul lui San Lorenzo , de Cesare Giuliani

La începutul lunii august 258 , împăratul Valerian a emis un edict conform căruia toți episcopii , preoții și diaconii urmau să fie morți:

"Episcopi et presbyteri et diacones incontinenti animadvertantur"

( Tascio Cecilio Cipriano , Epistola lxxx, 1 )

Edictul a fost efectuat imediat la Roma, pe vremea când Daciano era prefect al orașului . Surprins în timp ce sărbătorea Euharistia în catacombele Pretextatului , Papa Sixt al II-lea a fost ucis la 6 august împreună cu patru dintre diaconii săi, inclusiv Inocențiu ; patru zile mai târziu, pe 10 august , a venit rândul lui Lorenzo, care avea 33 de ani. Nu este sigur dacă a fost ars cu un grătar pus pe foc.

Cult

Urna care conține grătarul San Lorenzo, biserica San Lorenzo din Lucina , Roma

Începând cu secolul al IV-lea, Lorenzo a fost unul dintre cei mai venerați martiri din Biserica Romei. Constantin I a fost primul care a construit un mic oratoriu în locul martiriului său. Această construcție a fost mărită și înfrumusețată de Pelagius II ( 579 - 590 ).

Sixtus III ( 432 - 440 ) a construit o bazilică mare cu trei nave , cu absida sprijinită de biserica veche, pe vârful dealului unde a fost îngropat Lorenzo. În secolul al XIII-lea, Honorius III a unificat cele două clădiri, care alcătuiesc bazilica care există și astăzi.

Papa Damasus ( 366 - 384 ) a scris un panegiric al lui Lorenzo în versuri, care a fost gravat în marmură și plasat pe mormântul său. Poetul contemporan Prudentius a scris, de asemenea, în tonuri mai poetice, un imn către San Lorenzo. [3]

Cele mai cunoscute evenimente ale martiriului lui Lorenzo sunt descrise, cu o bogăție de detalii, în Passio Policromi , din care avem trei redactări ( secolele V - VII ); faptul că elementele legendare sunt conținute în această poveste este un fapt, chiar dacă unele informații prezentate aici sunt cunoscute și din mărturiile anterioare, precum cea a lui Ambrozie din De officiis ministrorum . [4]

Bernardo Strozzi , San Lorenzo distribuie bogăția Bisericii
San Lorenzo a târât pe grătar, în interpretarea lui Pietro da Cortona .
Martiriul lui San Lorenzo, ulei pe pânză de Tiziano Vecellio , 1548-1549, Veneția , Biserica Iezuiților .

Prima mențiune a zilei de 10 august ca dată a martiriului datează din Depositio martyrum , o scriere din anul 354 .

Pentru martiriul lui Lorenzo avem mărturia deosebit de elocventă a lui Ambrozie în De Officiis Ministrorum , [5] preluată ulterior de Prudentius și Agostino d'Ippona , apoi din nou de Maximus din Torino, Pier Crisologo, Papa Leon I și în cele din urmă de la unele formule liturgice conținute în sacramentele romane, în Missale Gothicum și în Visigothic Ormionale . [6]

Ambrose se gândește mai întâi la întâlnirea și dialogul dintre Lorenzo și Papa, apoi face aluzie la distribuirea bunurilor Bisericii către cei săraci, în cele din urmă menționează grătarul, un instrument de tortură, subliniind fraza cu care arhidiaconul Bisericii Romei , întorcându-se către chinuitorii săi, spune: Assum est ... versa et manduca , "S-a gătit ... întoarce-mă și mănâncă". [7] Poate că din acest pasaj s-a răspândit credința în Evul Mediu că trupul martirului a fost tăiat în bucăți și hrănit plebei păgâne victime ale foametei .

Textul ambrozian al lui De Officiis [8] este exprimat după cum urmează:

"205. San Lorenzo, ... văzându-l pe episcopul Sixtus ducând la martiriu, a început să plângă nu pentru că a fost condus la moarte, ci pentru că a trebuit să-l supraviețuiască. Așa că începe să-i spună cu voce tare: "Unde te duci, tată, fără fiul tău? Unde te grăbești, oh sfinte episcop , fără diaconul tău? Nu ai oferit niciodată jertfa fără un slujitor . Poate ai găsit Mă nevrednic? Verifică cel puțin dacă ai ales un slujitor potrivit. Nu vrei ca pe cel căruia i-ai încredințat sângele Domnului, cel pe care l-ai făcut participant la celebrarea tainelor sacre să-l varsă cu sânge? tu? În timp ce tăria ta este lăudată, discernământul tău nu se clatină. Disprețul față de discipol este un rău pentru învățător. Este necesar să ne amintim că oamenii mari și celebri câștigă cu încercările victorioase ale discipolilor lor mai degrabă decât cu ale lor? În cele din urmă, Avraam i-a oferit fiului său, Petru l-a trimis pe Ștefan înainte. Și tu, oh, tată, arată-ți virtutea în fiul tău; oferă-i pe cine ai educat, pentru a ajunge la răsplata veșnică în companie glorioasă, sigur de judecata ta "."

"206. Apoi Sisto a răspuns: „Nu te voi părăsi, nu te voi abandona, fiule; dar încercări mai dificile îți sunt rezervate. Noi, pentru că suntem bătrâni, ni s-a atribuit calea unei rase mai ușoare; ție, pentru că tu sunteți tineri, sunteți un triumf mai glorios asupra tiranului este destinat. În curând veți veni, încetați să mai plângeți: în trei zile mă veți urma. Între un episcop și un levit este potrivit să aveți acest interval. Nu ar fi fost demn de tine să câștigi sub îndrumarea stăpânului, ca și când ai încerca ajutor. De ce ceri să-mi împărtășești martiriul? Îți las întreaga moștenire. De ce îmi ceri prezența? Discipolii care sunt încă slabi preced profesorul , cei care sunt deja puternici, care nu mai au nevoie de învățătură, îl urmează pentru a câștiga fără el. Așa și Ilie a părăsit-o pe Elisei . Îți încredințez succesiunea virtuții mele "."

"207. A existat o luptă între ei, cu adevărat demnă de a fi luptată de un episcop și un diacon: cine ar trebui mai întâi să sufere pentru Hristos . (Se spune că în reprezentările tragice spectatorii au izbucnit în mari aplauze , când Pylades a spus că este Orestes și Orestes, așa cum era de fapt, a pretins că este Orestes, cel care va fi ucis în locul lui Orestes, Orestes pentru a preveni Pylas de la fiind uciși, dar nu ar fi trebuit să trăiască, pentru că amândoi erau vinovați de patricid: unul pentru că a comis-o, celălalt pentru că îi fusese complice). În cazul nostru, nici o dorință nu l-a împins pe Sfântul Laurențiu decât să se sacrifice pentru Domnul. Și și el, trei zile mai târziu, în timp ce, batjocorit tiranul, a fost ars pe un grătar: „Această parte este gătită, a spus el, întoarce-te și mănâncă”. Așa că, cu forța sa sufletească, a cucerit arda focului "

( Sant'Ambrogio , De Officiis Ministrorum , Libri Tres, Milano , Biblioteca Ambrosiana , Città Nuova Editrice , Roma , 1977 , pp. 148-151. )

Tradiția spune, de asemenea, mai precis că lui Lorenzo i s-a promis să-și salveze viața dacă va livra comorile Bisericii în termen de trei zile. Prin urmare, la 10 august , Lorenzo a apărut în fruntea unei procesiuni a asistenților săi spunând:

„Acestea sunt comorile noastre: sunt comori veșnice, nu dau greș niciodată, într-adevăr cresc.”

Relatări mai detaliate despre martiriul lui Lorenzo au fost, de asemenea, compuse la începutul secolului al VI-lea . În ele, diferiți martiri ai Via Tiburtina și cele două catacombe din Santa Ciriaca și Sant'Aippolito erau legate între ele într-un mod romantic și total legendar. Detaliile date în aceste acte ale martiriului Sfântului Laurențiu și activitatea sa înainte de moartea sa nu pot fi considerate credibile. Conform tradiției, se spune că un soldat roman care a asistat la tortură - prin intermediul unui grătar pus pe cărbuni fierbinți - a strâns picături de sânge și grăsime cu o cârpă în timp ce martirul expira, ducându-i în satul Amaseno (FR) ) unde se păstrează relicva și în fiecare 10 august are loc miracolul lichefierii Sângelui San Lorenzo (foarte asemănător cu sângele lui San Gennaro).

Aspecte critice

Contul lui Ambrose nu este compatibil cu informațiile pe care le avem despre persecuția lui Valerian. Mai ales particularitatea grătarului dă naștere la îndoieli serioase. Narațiunile lui Ambrose și Prudentius se bazează mai mult pe tradiții orale decât pe documente scrise. Este posibil ca după 258 de legende să fi apărut despre acest venerat diacon roman și că cei doi autori s-au bazat pe ei.

Cu toate acestea, nu există nicio îndoială cu privire la existența sfântului, la faptul și locul martiriului său și la data înmormântării sale. [9] În Ravenna, în mausoleul Galla Placidia , San Lorenzo este deja descris în mozaicuri, în timp ce avansează cu crucea pe umăr și cu grătarul arzător din față. [ fără sursă ]

Prefața celui de-al XII-lea tabel al sacramentarului leonian îl prezintă ca pe un civis roman .

Paolo Toschi observă că toate aceste noi studii

„Nu înlătură a priori posibilitatea ca în Roma să existe o tradiție reală, expusă cu înfrumusețări retorice evidente de către Sfântul Ambrozie , despre capturarea tragică și sfârșitul Sfântului Laurențiu tocmai prin intermediul focului , o tortură despre care se știe că au fost cauzate, întotdeauna sub Valeriano, lui San Fruttuoso și diaconilor Eulogio și Augurio din Tarragona . Pe de altă parte, verbul animadvertere folosit în decretul de persecuție din redacția cipriotă se poate referi și la alte forme de execuții de capital pe lângă decapitare. [10] "

În cărțile liturgice

Missalul Roman, care face ecou tradiției Bisericii, prezintă figura lui Lorenzo cu aceste cuvinte:

«Lorenzo, faimosul diacon al bisericii Romei , și-a confirmat serviciul de caritate cu martiriu sub Valerian ( 258 ), la patru zile după decapitarea Papei Sixt al II-lea. Conform unei tradiții deja dezvăluite în secolul al IV-lea , el a susținut fără teamă un martiriu atroc pe grătar, după ce a distribuit bunurile comunității săracilor pe care i-a descris drept adevărate comori ale Bisericii. "

Numele lui Lorenzo este menționat și în Canonul roman .

Azi

Sărbătoarea liturgică a Sfântului Laurențiu are loc pe 10 august, iar emblema sa este grătarul .

Este considerat sfântul patron al bibliotecarilor , bucătarilor, librarilor, bucătarilor de patiserie, vermicellai, pompierilor, restauratorilor și lucrătorilor din sticlă. El este, de asemenea, patronul orașului Grosseto și al orașului Tivoli , al orașului Sant'Agata li Battiati din provincia Catania , al orașului Aidone din provincia Enna, unde se află și una dintre moaștele sale. venerat și unul dintre cei trei patroni ai orașului Perugia , al orașului Alba , precum și copatron al orașului Viterbo . Catedrala din Genova este dedicată lui San Lorenzo, deși nu este numărat printre cei patru sfinți patroni ai orașului (San Giorgio, San Giovanni Battista, San Bernardo și San Siro ).

O altă relicvă se găsește în satul Amaseno , flaconul de sânge al Sfântului Lorent martir care lichefiază la fiecare 10 august [11] .

Patronaje

San Lorenzo este patronul multor municipalități și cătune italiene:

Abruzzo

Basilicata

Calabria

Campania

Emilia Romagna

Friuli Venezia Giulia

Lazio

Liguria

Lombardia

Marche

Molise

Piemont

Puglia

San Marino

Sardinia

Sicilia

Toscana

Trentino Alto Adige

Umbria

Valle d'Aosta

Veneto

În Elveția este proprietarul catedralei San Lorenzo (Lugano) .

Principalele biserici cu hramul San Lorenzo

San Lorenzo , detaliu din polipticul Massa Fermana, pictat de Carlo Crivelli

Catedrala San Lorenzo din Genova și cele din Perugia , Trapani , Grosseto , Tivoli , Viterbo și Lugano sunt dedicate San Lorenzo .

De remarcat sunt biserica renascentistă San Lorenzo din Florența , biserica gotică din Napoli și Catedrala San Lorenzo din Mestre .

În Milano , bazilica circulară din secolul al IV-lea este un grandios monument antic sacru târziu dedicat martirului de curtea imperială occidentală (Honorius și Galla Placidia).

La Torino, Biserica Regală San Lorenzo , construită de Guarino Guarini în 1680, este una dintre cele mai spectaculoase biserici ale barocului italian. În interior, pe lângă retaula care îl înfățișează pe sfânt, găsim fresce vizibile doar în timpul echinocțiilor, grație unui fascicul de lumină care îi luminează.

În Roma i s-au închinat următoarele biserici:

În Padula se află grandioasa Certosa di San Lorenzo , un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO.

În Sardinia i se închină numeroase biserici. O biserică romanică târzie este închinată lui Sanluri. Este onorat cu o mare procesiune cu grupuri folclorice din toată Sardinia și din unele țări europene. De asemenea, este sărbătorit în cătunul omonim Osilo , în Banari și Villanovafranca .

În Spania, lângă Madrid , i s-a dedicat bazilica San Lorenzo dell'Escorial , una dintre cele mai mari opere ale arhitecturii spaniole.

Biserica St. Lawrence din Nürnberg , Germania , este principalul lăcaș de cult evanghelic luteran și sediul directorului Bisericii evanghelice luterane din Bavaria .

Iconografie

A Ravenna, nel mausoleo di Galla Placidia , San Lorenzo è raffigurato nei mosaici, mentre avanza con la croce in spalla e la graticola ardente di fronte. [ senza fonte ]

Notte di San Lorenzo

La notte di san Lorenzo (10 agosto) è tradizionalmente associata al passaggio dello sciame meteorico delle Perseidi , fenomeno popolarmente ed erroneamente chiamato stelle cadenti [12] ma anche poeticamente lacrime di San Lorenzo , considerato evocativo dei carboni ardenti su cui il santo fu martirizzato. In effetti, in quei giorni, l'atmosfera terrestre è attraversata da un numero di piccole meteore molto più alto del normale. Il fenomeno risulta particolarmente visibile alle nostre latitudini in quanto il cielo estivo è spesso sereno.

Celebre la poesia di Giovanni Pascoli , che interpreta lo sciame meteorico come lacrime celesti, intitolata appunto, dal giorno dedicato al santo, X agosto :

«San Lorenzo, io lo so perché tanto
di stelle per l'aria tranquilla
arde e cade, perché sì gran pianto
nel concavo cielo sfavilla...»

Note

  1. ^ Francisco Diago e San Donato sono stati citati come fonti. Janice Bennett. St. Laurence and the Holy Grail: The Story of the Holy Chalice of Valencia . Littleton, Colorado: Libri de Hispania, 2002. P. 15 e 62.
  2. ^ a b San Donato è stato citato come fonte originale. Janice Bennett. St. Laurence and the Holy Grail: The Story of the Holy Chalice of Valencia . Littleton, Colorado: Libri de Hispania, 2002. P. 61.
  3. ^ Peristephanon , Inno II.
  4. ^ PL XVL 89-92
  5. ^ 1 41,205-207
  6. ^Bibliotheca Sanctorum , Città Nuova Editrice , vol. ..., col. 1538-1539).
  7. ^ Bibfiotheca Sanctorum, vol. ..., col.1538-1539.
  8. ^ Cap. 41, nn.205-206-207: molti autori lo ritengono "commovente nella sua intensità e forza espressiva".
  9. ^Catholic Encyclopedia , voce St. Lawrence .
  10. ^ In Bibliotheca Sanctorum , Città Nuova Editrice , vol. ..., col. 1539.
  11. ^ amasenoonline.com
  12. ^ Di per sé, essendo meteoriti, non sono stelle. Inoltre, le stelle non cadono.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 30344146 · LCCN ( EN ) n85202412 · GND ( DE ) 119320827 · CERL cnp00957627 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85202412
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Lorenzo&oldid=122508916 "