Pahomie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Pacomio
StPakhom.jpg

Stareţ

Naștere 292
Moarte 348
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 9 mai

Pachomius ( Esna , 292 - Pabau , 9 mai 348?) A fost un călugăr creștin egiptean , considerat fondatorul monahismului cenobitic [1] . El a elaborat cea mai veche „regulă” cunoscută pentru viața comunității și este considerat fondatorul primei abații , în jurul anului 320 , lângă Tabennisi, în regiunea Tebaide [2] . El este venerat ca sfânt de mai multe biserici creștine, inclusiv cea catolică , ortodoxă și coptă .

Biografie

Ceea ce știm despre el provine în esență din Viața lui Pahomie [3] , o biografie care i-a fost dedicată în secolul al IV-lea .

Potrivit hagiografiei sale, el s-a născut într-o familie păgână. El a fost implicat împotriva voinței sale într-o campanie de recrutare a armatei romane la vârsta de douăzeci de ani, lucru obișnuit în timpul revoltelor și războaielor civile din perioada respectivă, iar cu alte câteva recruți a fost pus la bordul unei nave care cobora de-a lungul Nilului . La sosirea în Teba , creștinii locali aduceau mâncare și articole de confort pentru deținuți, ceea ce a făcut o impresie de durată asupra lui Pachomius până la punctul în care a promis că va studia creștinismul mai mult când va ieși. Așa s-a întâmplat: s-a convertit și a fost botezat ( 314 ?). Apoi a intrat în contact cu un număr de asceți bine-cunoscute și au decis să urmeze această cale: el a mers în căutarea Palaemon (sau Palamone?) Sihastrul și a ajuns să fie adept său ( 317 ). De multe ori se ruga cu brațele întinse în formă de cruce, o postură folosită mai târziu pe scară largă în Biserică.

După ce a studiat șapte ani cu bătrânul Palaemon, Pachomius a decis să ducă viața unui pustnic cu Antonio , care i-a fost profesor până când, potrivit legendei, a auzit o voce în Tabennisi care i-a spus să construiască o locuință pentru pustnici. Acolo. Anterior, un ascet pe nume Macarius a creat deja o serie de proto-mănăstiri numite lavre , sau celule, unde oamenii sfinți incapabili din punct de vedere fizic sau psihic să ajungă la rigorile vieții solitare a lui Antony ar trăi într-un cadru comunitar. Pachomius s-a dedicat organizării acestor celule într-o organizare formală.

Până în acel moment, experiența ascetismului creștin fusese singurătatea sau hermitismul . Călugării bărbați sau femei locuiau în colibe sau peșteri individuale și se întâlneau doar pentru slujbe de închinare ocazionale. Pachomius pare să fi creat prima comunitate cenobitică organizată, în care călugării (bărbați sau femei) locuiau împreună și împărțeau bunurile lor sub conducerea unui stareț sau a unei starețe , iar el însuși a fost salutat ca Abbà (tată).

Pachomius a stabilit prima sa mănăstire cenobită la Tabennisi între 318 și 323 . Primul care i s-a alăturat a fost fratele său mai mare Giovanni și în curând au trăit în mănăstirea sa peste 100 de călugări. El și-a dat seama că acei oameni, care nu cunoșteau decât viața eremitică, ar fi putut refuza noua experiență dacă modalitățile vieții cenobite le-ar fi fost impuse brusc; apoi le-a permis să-și dedice tot timpul exercițiilor spirituale, cu care erau obișnuiți.

Mănăstirea Tabennisi, deși a fost mărită de mai multe ori, a devenit în curând prea mică și a doua a fost fondată în Pabau (astăzi Faou ). După 336 , Pachomius și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în mănăstirea sa Pabau. Deși Pahomie a servit uneori ca lector pentru păstorii din apropiere, nici el, nici vreunul dintre călugării săi nu a devenit preot . În 333 a fost vizitat de Sfântul Atanasie , care dorea să-l hirotonească preot; dar Pachomius a fugit de el.

În jurul anului 345 (cu puțin înainte de moartea lui Pahomie) existau deja opt mănăstiri pahomiene și câteva sute de călugări; la o generație după moartea sa, acest număr a crescut enorm pe măsură ce s-a răspândit din Egipt în Palestina , deșertul Iudeii , Siria , Africa de Nord și, în cele din urmă, Europa de Vest . Pachomius este, de asemenea, creditat ca primul creștin care a folosit și a recomandat utilizarea unei frânghii de rugăciune .

Odată ce a primit o vizită de la Vasile din Cezareea, care a luat multe din ideile sale și le-a adus în Cezareea , unde Vasile a făcut și unele adaptări care au devenit regula ascetică, sau ascetul, regula folosită și astăzi de Biserica Ortodoxă de Est, comparabilă la Regula Sfântului Benedict din Occident.

Printre numeroasele minuni pe care le-a făcut a fost acela de a vorbi miraculos limbile greacă și latină , deși nu le-a învățat niciodată.

A rămas stareț al cenobiților timp de aproximativ patruzeci de ani. Când a contractat o boală epidemică (probabil ciuma ), i-a chemat pe călugări, i-a întărit în credință și și-a numit succesorul, apoi a murit la 14 pașoni , 64 AM ( anno martyrum ), adică 9 mai 348 (alte surse citează anul 347 sau 346 [4] ).

Cult

Biserica Catolică sărbătorește memorialul liturgic pe 9 mai , cel ortodox pe 15 mai .

Din martirologia romană : „În Thebaid, în Egipt, Sfântul Pahomie, stareț, care, încă păgân, împins de un gest de caritate creștină către colegii săi soldați reținuți alături de el, s-a convertit la creștinism, primind de la anacoritul Palémone pe monahul obicei; după șapte ani, prin inspirație divină, el a instituit multe mănăstiri pentru a întâmpina frații și a scris o regulă care a devenit faimoasă pentru călugări ".

Notă

Bibliografie

  • Pacomio, Orsiesi, Theodore, Pacomio și discipolii săi: reguli și scrieri , cur. Cremaschi L., Qiqajon, 1988
  • Placide Deseille , Enzo Bianchi , Pacomio și viața comunității , Qiqajon, 1998

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 100 179 222 · ISNI (EN) 0000 0001 1856 5307 · LCCN (EN) n50051557 · GND (DE) 118 591 118 · BNF (FR) cb119183584 (dată) · BNE (ES) XX1057389 (dată) · BAV (EN) 495/112573 · CERL cnp01238057 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50051557