Sant'Eufemia d'Aspromonte

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sant'Eufemia d'Aspromonte
uzual
Sant'Eufemia d'Aspromonte - Stema Sant'Eufemia d'Aspromonte - Steag
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Calabria.svg Calabria
Oraș metropolitan Stema provinciei Reggio-Calabria.svg Reggio Calabria
Administrare
Primar Silvana Merenda ( comisar extraordinar ) din 26-2-2020
Teritoriu
Coordonatele 38 ° 16'N 15 ° 52'E / 38.266667 ° N 15.866667 ° E 38.266667; 15.866667 (Sant'Eufemia d'Aspromonte) Coordonate : 38 ° 16'N 15 ° 52'E / 38.266667 ° N 15.866667 ° E 38.266667; 15.866667 ( Sant'Eufemia d'Aspromonte )
Altitudine 420 m slm
Suprafaţă 32,88 km²
Locuitorii 3 918 [1] (30-11-2019)
Densitate 119,16 locuitori / km²
Fracții Badia, C. da San Luca, Covala, San Bartolomeo, Sant'Oreste
Municipalități învecinate Bagnara Calabra , Melicuccà , San Procopio , Scilla , Sinopoli
Alte informații
Cod poștal 89027
Prefix 0966
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 080081
Cod cadastral I333
Farfurie RC
Cl. seismic zona 1 (seismicitate ridicată) [2]
Numiți locuitorii eufemii
Patron Sfânta Eufemie din Calcedon
Vacanţă 16 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Sant'Eufemia d'Aspromonte
Sant'Eufemia d'Aspromonte
Sant'Eufemia d'Aspromonte - Harta
Locația municipiului Sant'Eufemia d'Aspromonte în orașul metropolitan Reggio Calabria
Site-ul instituțional

Sant'Eufemia d'Aspromonte este un oraș italian de 3 918 locuitori [1] în orașul metropolitan Reggio Calabria din Calabria .

Geografie fizica

Originea numelui

Istorie

Originile orașului sunt incerte. Prezența urmelor și influențelor grecești în dialect, toponimul Mistra, centrul orașului antic și numele unui oraș grecesc, cultul fecioarei și martirului patronului Eufemiei , un sfânt originar din Calcedon , ne face să credem că primii locuitori au fost greci. Centrul s-a dezvoltat pentru ridicarea a numeroase mănăstiri de călugări care au venit în Calabria din 368. În secolele următoare sosirea a numeroase grupuri de călugări basilieni a favorizat creșterea multor mănăstiri: cea a Sant'Oreste, Santa Eufemia, San Luca, a San Bartolomeo despre care rămân câteva ruine și despre care Fiore și Marafioti vorbesc în lucrările lor. Cea mai importantă dintre aceste mănăstiri a fost cea a lui San Bartolomeo di Trigona fondată de Bartolomeo di Simeri spre mijlocul secolului al XI-lea, fiind sfântul stareț care a murit la 19 august 1130.

Un document istoric găsit în Arhivele de Stat din Napoli de prof. Eufemian. Antonio Melardi certifică existența sa încă din 1102: „În 1145 doi frați de la mănăstirea San Bartolomeo di Trigona, starețul D. Filadelfo și priorul D. Stasio, s-au prezentat în Messina regelui Roger, pecetile normande antice, adică diplome de privilegii și posesiuni, de care mănăstirea s-a bucurat. Nouăsprezece dintre aceste documente erau pe hârtie, ca în pergament, dar toate s-au estompat și zdrențuite din cauza vârstei. Toate au fost reînnoite și unele chiar mărite pentru noi concesii: în a cincea dintre ele care este din 1102, este darul pe care un anume Roberto, stăpân feudal, fiul lui Raone, l-a făcut mănăstirii San Bartomoleo di Trigona, a altor meleaguri și biserici, o moară, mănăstirea Sant'Eufemia, meleagurile S. Oreste până la râu și până la drumul care vine de la Sant'Eufemia. " Mănăstirea a fost vizitată în 1457 de Atanasio Calceopulos, care a devenit ulterior episcop al Geracei-Locri în 1461. Bogăția mănăstirii, avea un venit anual de 1500 de ducați, a atras interesul Ruffo di Sinopoli și mănăstirea a căzut sub stăpânirea lor în secolul al XVI-lea.

Chiar și tradiția populară orală amintește că o bogăție corespunzătoare unui kg de aur pe zi a intrat în mănăstire. Mănăstirea a fost distrusă de cutremurul din 1783 și cei șapte călugări supraviețuitori, dintre cei douăzeci care au numărat, s-au mutat la SS Salvatore di Messina fondat tot de Sfântul Bartolomeu. Rămân zidurile perimetrale, un portal cu capitel și o ruină numită „U Campanaru”, și o fântână a cărei apă, din localitatea Cellia, a venit printr-un conductă formată din două plăci suprapuse. În ceea ce privește istoria sa, orașul a suferit evenimentele din această parte extremă a peninsulei. A suferit dominația bizantină, normandă și șvabă și incursiunile saracenilor. În acest sens există o peșteră numită „Grotta dei Saraceni” în localitatea Meladoro.

În jurul anului 1250 puterea familiei Ruffo a crescut cu Tropeano Pietro, slujitor al casei șvabe, care a devenit contele de Catanzaro cu intrigi și manevre. Profitând de dificultățile lui Manfredi, el a luat în stăpânire o parte din Calabria și printre luptele care au avut loc în aceste districte este amintită o bătălie pe Piani della Corona imediat după mijlocul secolului al XIII-lea. Ulterior, în 1283, Planurile Coroanei erau încă scena luptelor dintre angevini și Pietro d'Aragona mai întâi și Giacomo, regele Siciliei, mai târziu. Aceste ținuturi cu pacea de la Caltabellotta s-au întors la angevini , dar vor fi în continuare scena luptelor dintre spanioli și francezi din 1495 până în 1503.

În 1535 Carlo V, care a plecat din Fiumara di Muro și s-a îndreptat spre Seminara , prin vechea Via Popilia , a atins San Bartolo, Sant'Eufemia și în Sinopoli s-a oprit într-un loc numit Locuință. Guvernul spaniol a agravat situația economică a ținuturilor calabriene cu numeroase impozite grele, trimițând o turmă de oficiali rapaci. A fost o perioadă amintită ca „Calabriae planctus”, iar puterea excesivă a nobililor și slăbiciunea guvernului din Napoli au favorizat banditismul . Orașul în secolele al XVI-lea, al XVII-lea și al XVIII-lea a fost un cătun din Sinopoli și a suferit stăpânirea Ruffo. Dornic să se simtă liberă, țara în 1790, sub unirea lui Vincenzo Panuccio, a început și a câștigat un proces pentru a se elibera de stăpânirea lor. Mai târziu, orașul a schimbat numele de Sant'Eufemia di Sinopoli în numele de Sant'Eufemia d'Aspromonte.

În istoria sa, orașul a suferit violența a numeroase cutremure. În 1783, cu cutremurele foarte puternice din 5 și 7 februarie, a fost aproape complet distrus: 945 de locuitori au murit din cei 3 160 care au avut un prejudiciu de 300.000 de ducați. Orașul a trebuit să se ridice într-un loc numit Petto del Principe după planul arhitectului eufemian Giuseppe Oliverio, rectificat de inginerul Ferraresi, dar, datorită numeroaselor contraste apărute, a fost în mare parte reconstruit în Orașul Vechi. Sant'Eufemia a participat la răscoalele din Risorgimento și a avut primul martir cu Carlo Muscari, sugrumat la Napoli în 1800. Pe teritoriul municipalității, pe Aspromonte, la 29 august 1862 Garibaldi a fost rănit de soldații regali din Pallavicini. Un monument vizitat de turiști se află pe locul bătăliei. (vezi Impresa Garibaldina) Orașul a fost ridicat la Curtea Magistraturii în 1860, dar în 1891 scaunul districtului i-a fost luat.

Cutremurul din 1894 a distrus 213 de case, iar pagubele au provocat cele din 1905 și 1907. Orașul a fost complet distrus de cutremurul din 28 decembrie 1908. 839 de oameni au murit din 6 285 pe care îi număra la acea vreme. Doctorul Bruno Giuffrè a lăsat o amintire emoționantă a marii tragedii în cartea Quarant anni in Conduct . Eufemiesii au fost apoi ajutați de milanezi care au construit numeroase grupuri de colibe și au adus ușurare în bani și îmbrăcăminte și au construit o biserică cu hramul Sant'Ambrogio . Statuia a fost donată la 8 mai 1909 de fericitul cardinal Ferrari . Orașul Milano și-a donat steagul, o cruce roșie pe un câmp alb, municipalității Sant'Eufemia la 9 martie 1909. Această biserică a fost reconstruită în zidărie la sfârșitul anilor 1960. Pe teritoriul municipalității, la mijlocul anilor 1980, a fost descoperit un fort în localitatea Serro di Tavola, despre care cercetătorii spun că sunt greci din secolele V-III î.Hr.

Fortul, aproape sigur, avea sarcina de a controla căile de acces la Aspromonte și cultivarea produselor agricole pe câmpii. Un alt fort, poate similar, pare să fi fost găsit într-un loc numit „Acqua del Monaco” la o înălțime de aproximativ 1400 m deasupra nivelului mării. Pe lângă controlul căilor de acces la Aspromonte și, prin urmare, a comunicațiilor cu coasta ionică și a produselor agricole ale planurilor, acest fort ar putea fi „un sanctuar de frontieră” și să delimiteze zonele de influență care au aparținut orașelor Reggio și Locri pe câmpia râului Petrace . O vază de teracotă datând din secolul al V-lea î.Hr. găsită în localitatea Vela a avioanelor din Aspromonte, o altă descoperire găsită în localitatea Macularia și un topor de bronz au făcut să credem că în zonă, probabil, existau deja sate din țărani și păstori din care ar putea fi dezvoltat ulterior orașul Sant'Eufemia.

Feudul Sant'Eufemia: anii 1940

Între 1943 și 1945 Aspromonte și Piana di Gioia Tauro au fost afectate de o ciocnire violentă între două bande armate, una în Sinopoli condusă de Gioacchino Leonello, în timp ce în Sant'Eufemia în regia lui Vincenzo Pinneri. Feudul a provocat o serie lungă de victime în cele două țări. La 2 iulie 1944, Vincenzo Pinneri intră în clădirea municipală împreună cu câțiva bărbați înarmați, apoi atacă cazărma Carabinieri forțând armata să se predea. După aceste evenimente, cele două clanuri au fost decimate de poliție în 1945.

Simboluri

Stema municipalității a fost adoptată la 16 ianuarie 1995. [3]

„În roșu, către Sfânta Eufemie, în măreție, ușor întoarsă spre dreapta, cu fața, mâinile, picioarele tenului , aurele de aur, părul aceluiași, îmbrăcate în tunica lungă de argint, umerii acoperiți cu manta de albastru , căzând pe partea stângă, Sfânta ținând palma martiriului în mâna dreaptă, în verde, așezată pe stâlp . Ornamente exterioare din municipiu. "

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Locuri de interes artistic și cultural

  • Muzeul civilizației țărănești;
  • Mausoleul lui Garibaldi;
  • Fântâna Nucarabella ;
  • Ruinele mănăstirii San Bartolomeo.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [4]

Religie

Cea mai răspândită religie este cea romano- catolică . Municipalitatea face parte din eparhia Oppido Mamertina-Palmi și vicariatul din Palmi . Teritoriul municipal este împărțit în două parohii, Sant'Eufemia Vergine e martire [5] și Santa Maria delle Grazie. [6] Încă în sfera catolicismului, institutul religios feminin al Fiicelor Zelului Divin este prezent la Sant'Eufemia d'Aspromonte. [7]

Tradiții și folclor

Tradițiile Sant'Eufemia d'Aspromonte sunt legate în principal de sărbătorile religioase, dar de-a lungul anilor au avut loc evenimente de natură națională. În 1977 a avut loc finala națională Miss Italia, siciliana Anna Kanakis a fost încoronată. În fiecare an, în august, se ține festivalul tradițional al cartofului, un produs tipic al zonei. Cea mai importantă dintre sărbătorile religioase este sărbătoarea patronală a Santa Eufemia, sărbătorită pe 16 septembrie cu o procesiune solemnă a statuii sfântului pe străzile orașului și la final intrarea tradițională cu artificii. Lista completă a sărbătorilor catolice care au loc în cursul anului, în zona municipală, este următoarea:

  • Sărbătoarea Sfântului Iosif, 19 martie; [8]
  • Procesiunea misterelor, Vinerea Mare ;
  • Sărbătoarea Sfintei Maria Ajutătoare a creștinilor, 24 mai; [9]
  • Sărbătoarea Sant'Antonio, 13 iunie; [10]
  • Sărbătoarea Preasfintei Maria a Carmelului, 16 iulie; [11]
  • Sărbătoarea Sfinților Cosma și Damiano, prima duminică din august-26 septembrie; [12]
  • Sărbătoarea San Domenico, prima duminică din august, în Piani d'Aspromonte; [13]
  • Sărbătoarea Sfintei Eufemii Fecioară și Mucenică, 16 septembrie;
  • [14] Sărbătoarea Marii Neprihănite, 8 decembrie. [15]

Sărbătoarea SS.MM Cosma și Damiano

Sărbătorile în cinstea sfinților medicali se țin în prima duminică a lunii august în biserica Maria Ss. Delle Grazie . Sărbătorile religioase încep cu novenarul, în timp ce duminica dimineață se sărbătorește o Liturghie sfântă solemnă. La ora 18.00 începe procesiunea pe străzile orașului urmată de credincioși, formația muzicală și tobe. Cu o durată de aproape patru ore, străbate toate străzile principale ale orașului, oprindu-se în toate bisericile (Din 2016 traseul și durata au fost limitate datorită unei prevederi din partea Eparhiei Oppido Mamertina-Palmi ). Sărbătorile civile, pe de altă parte, includ lumini și tarabe și, de obicei, două spectacole muzicale sâmbăta și duminica, în timp ce focurile de artificii sunt programate pentru întoarcerea procesiunii și la ora 24.00 la sfârșitul sărbătorilor. Festivalul este cunoscut mai ales pentru concerte muzicale, de fapt, de-a lungul anilor pentru sărbătoarea Sfinților Cosma și Damiano au concertat artiști și grupuri precum: Anna Oxa , Marco Ferradini , Pierangelo Bertoli , Povia , Massimo Di Cataldo , Laura Bono , Studio 3 , Luca Napolitano , Marco Masini , Lucio Dalla și alții. Sărbătorile euharistice au loc pe 26 septembrie în ziua aniversării.

Sărbătoarea Preasfintei Fecioare Maria a Muntelui Carmel

Sărbătorile religioase ale Madonnei del Carmine din biserica Sant'ambrogio încep la 6 iulie, cu expunerea statuii către credincioși, urmată de tradiționalul novenar și, în cele din urmă, la 16 iulie, au loc dimineața sărbătorile euharistice. La ora 18.00 începe procesiunea pe străzile orașului urmată de credincioși, formația muzicală și o fanfară de tobe. Procesiunea durează aproximativ trei ore și jumătate și străbate străzile principale ale orașului, oprindu-se în toate bisericile. (Din 2016 calea și durata au fost limitate datorită unei prevederi din partea eparhiei Oppido Mamertina-Palmi ). Programul civil include lumini, tarabe și chiar spectacole muzicale de sărbători. Există trei focuri de artificii: primul pe 6 iulie după ce statuia este expusă la sfârșitul Liturghiei, al doilea pe 16 iulie la sfârșitul procesiunii în Piazza Azzolina. În cele din urmă, ultimul foc de artificii de la ora 24.00 închide sărbătorile.

Sărbătoarea patronală a lui Santa Eufemia VM

Sărbătoarea Santa Eufemia VM este cea mai sinceră dintre populația eufemie, fiind sărbătoarea hramului. Sărbătorile religioase încep pe 6 septembrie cu tradiționalul „Luminario”, un foc mare aprins în fața bisericii parohiale cu același nume. Novenarul este sărbătorit de preoții parohilor din Eparhia Oppido Mamertina-Palmi . Pe 16 septembrie, de sărbătoare, se sărbătorește o masă solemnă cu participarea administrației municipale și a autorităților civile și militare ale orașului. La ora 17.30 începe procesiunea solemnă pe străzile orașului urmată de credincioși, formația muzicală și o fanfară de tobe. În timpul călătoriei, diferite focuri de artificii sunt trase în semn de devotament față de Sfânt de către cetățeni. Procesiunea se oprește în interiorul tuturor bisericilor orașului, în timp ce este programată o oprire de-a lungul traseului drumului principal de unde puteți vedea podul feroviar Gioia Tauro-Palmi-Sinopoli . Din acesta este activată o vânt rotativă și sunt interpretate piesele Il Piave mormorava , Inno di Mameli . (Începând cu ediția din 2016, cortegiul a fost înjumătățit la 2 ore datorită unei prevederi a episcopului valabilă pentru toate procesiunile episcopiei) Programul civil include și lumini și tarabe, în serile de 15-16 septembrie sunt de obicei concerte muzicale, de fapt de-a lungul anilor pentru sărbătoarea patronală pe care au susținut-o: Claudio Villa , Stadio (grup muzical) , Toto Cutugno , Ricchi și Poveri , Luca Barbarossa , Gerardina Trova , TaranProject , Marcello Cirillo și Demo Morselli și alții. Evenimentul care caracterizează festivalul sunt artificiile. La 6 septembrie, un foc de artificii are loc la sfârșitul "Luminario", în ziua a 16-a a festivalului, la ora 20.30, la sfârșitul procesiunii, se face tradiționala "Intrare", unde purtătorii cu simulacrul se plimbă înainte și înapoi prin un tunel de focuri pirotehnice. În prima parte a aleii din via Belvedere există 16 rotițe de diferite culori, în timp ce a doua parte în piața Vittorio Emanuele II se află „cutia infernală”, doi pereți de rotițe și artificii. Această tradiție este foarte veche și unică în Italia, atrage țări credincioase și non-vecine și din întreaga Piana di Gioia Tauro . În jurul orei 24.00 are loc focul de artificii la sfârșitul petrecerii.

Sărbătoarea Sfântului Iosif

Sărbătorile în cinstea lui San Giuseppe sunt sărbătorite în Biserica Madonna del Rosario . Conform tradiției, novenarul este sărbătorit, în timp ce miercurea dinaintea sărbătorii are loc un banchet gratuit de paste și naut, o tradiție străveche eufemie. În ziua sărbătorii, 19 martie, se sărbătoresc două liturgi solemne dimineața, iar la ora 16.00 începe procesiunea cu o durată de aproximativ trei ore și jumătate de-a lungul străzilor principale ale orașului. La întoarcere, se sărbătorește o masă solemnă pentru a închide festivitățile. Dintr-o tradiție veche de secole există două spectacole de artificii, primul la întoarcerea procesiunii și al doilea după Sfânta Liturghie în jurul orei 20.30.

Sărbătoarea Preasfintei Maria Neprihănită

Sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri are loc în biserica Maria SS. de Haruri . Până la începutul anilor 2000, novena era sărbătorită la 5.00 dimineața, acum această tradiție străveche și dispărută încet, este încă sărbătorită seara. În dimineața zilei de 8 decembrie, se sărbătoresc două Liturghii, inclusiv una solemnă. La începutul după-amiezii, la ora 15.00, începe procesiunea urmată de credincioși și formația muzicală. Cu o durată de trei ore și jumătate, acesta străbate străzile principale ale orașului. La întoarcere, la sfârșitul festivităților se săvârșește o Liturghie sfântă. Artificiile sunt de obicei efectuate la revenirea procesiunii.

Economie

Infrastructură și transport

Municipalitatea este afectată de următoarele drumuri:

Administrare

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
16 noiembrie 1997 27 mai 2002 Vincenzo Saccà listă civică Primar
27 mai 2002 28 mai 2007 Giovanni Fedele listă civică Primar
28 mai 2007 7 mai 2012 Vincenzo Saccà listă civică Primar
7 mai 2012 11 iunie 2017 Domenico Creazzo listă civică Primar
11 iunie 2017 26 februarie 2020 Domenico Creazzo listă civică Primar
26 februarie 2020 responsabil Silvana Merenda Comisar special [16]

Notă

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 146 325 566 · LCCN (EN) n98026856 · GND (DE) 4508205-4
Provincia Reggio Calabria Portalul provinciei Reggio Calabria : accesați intrările Wikipedia care vorbesc despre provincia Reggio Calabria