Santa Barbara a Fulgerelor

Santa Barbara a Fulgerelor O istorie a vrăjitoriei
Titlul original	O sumiṣo da Santa: a história de feitiçaria
Autor	Jorge Amado
Prima ed. original	1988
Prima ed. Italiană	1989
Tip	roman
Limba originală	Portugheză
Setare	Salvador ( Bahia )
Editați datele pe Wikidata · Manual

Santa Barbara dei Fulmini este un roman al scriitorului brazilian Jorge Amado , publicat în 1988 .

Complot

Orașul Bahia , Brazilia, sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970 . Cu ocazia unei expoziții într-un muzeu de artă religioasă, o statuie reprezentând Sfânta Barbara („cea a Fulgerului”, sincretizată cu zeița africană Yansã ) este transferată de la catedrala Santo Amaro, în Recôncavo (unde este de obicei expusă credincioșilor) la Muzeul de Artă Sacră al Universității Federale din Bahia (fosta mănăstire Santa Teresa). Transferul statuii are loc pe o barcă de pescuit , Viajante sem Porto , condusă de Mastro Manuel și soția sa Maria Clara, asistat de un tânăr preot, părintele Abelardo Galvão ( curat al parohiei Piaçava, în Sertão ) și de o călugăriță a mănăstirii della Lupa (numită și Mănăstirea Penitenților), sora Maria Eunice, pentru a veghea asupra statuii. Călătoria nu întâmpină obstacole, dar odată ce ajungi pe chei (Rampa del Mercato) și barca este andocată, statuia Sfântului dispare. Vestea aruncă orașul în frământări și, mai presus de toate, Don Massimiliano von Gruden, directorul Muzeului de Artă Sacră unde urma să fie expusă statuia: punctul culminant al expoziției, a fost să sigileze, de fapt, eliberarea unuia dintre eseurile sale unde a expus originile statuii, dizolvând, de asemenea, orice îndoieli care au fost întotdeauna legate de ea (cum și de ce a ținut o grămadă de fulgere în mâini în loc de turnul și palma canonice). Don Massimiliano se grăbește la principalele autorități să spună ce s-a întâmplat și să găsească statuia cât mai curând posibil. Teoriile despre furt sunt diferite: Securitatea publică sau Poliția de Stat consideră evenimentul ca un alt act de vânzare a moaștelor de către preoții parohii înșiși (principalul suspect ar fi părintele Abelardo, preotul care a însoțit simulacrul în timpul excursie, deja pe lista neagră atât a autorităților de stat, cât și a Bisericii pentru incitarea rebeliunilor împotriva proprietarilor fazendei ); în timp ce pentru colonelul poliției federale furtul ar fi opera mafiei organizate.

Adevărul este, însă, cu totul altul: odată ancorată la chei, statuia își asumase aspectul unei femei în carne și oase ( Santa Barbara pentru creștini; Yansã pentru brazilieni) și își părăsise soclul pentru a merge pe străzile din Bahia cu misiunea de „ a avea grija de anumite aspecte importante“, adică punerea în aplicare situații nedrepte și atitudini ofensive față de ea și mai ales față de viață, cum ar fi cea a Dona Adalgisa, un fervent catolic de origini spaniole, dar arid, acru cu următorul, obișnuit să bată și să terorizeze loviturile nepoatei bici Manela (încredințată ei și soțului ei în urma unui accident de circulație care ia ucis părinții), inculcandolește cea mai îngustă și strictă morală catolică și respingând, în consecință, rădăcinile africane ale culturii braziliene, cu ritualurile sale candomblé și blasfemice.

Doar odată ce misiunea delicată a fost finalizată (să o învețe pe dona Adalgisa bucuriile vieții; să-i permită lui Manela să-și trăiască dragostea cu Miro, până acum grav împiedicată de mătușa ei; să-l salveze pe părintele Abelardo de tentativa răzbunare a fermierului din Costa), Sfânta se va putea prezenta la Muzeul de Artă Sacră și va relua forma unei statui, la timp pentru vernisajul expoziției.

Personaje

Dona Adalgisa : gardianul Manelei. Fiica lui Don Francisco Romero Perez y Perez (de origine spaniolă) și a unui brazilian pe nume Andreza da Anunciação, se căsătorește cu un fost campion de fotbal, Danilo Correia, de la care, totuși, nu poate avea copii, din cauza sterilității acestui 'ultimul. În urma unui accident de mașină în care sora ei și-a pierdut viața, Dolores, împreună cu cumnatul ei, Eufrásio, au decis să aibă grijă de fiica cea mare a cuplului, Manela, și să o educe „în rigoarea fanatică și puritanică a catolicismului”. .
Manela : Manela Perez Belini. Fiica mai mare a lui Dolores Perez (sora lui Adalgisa) și a lui Eufrásio Belini do Espírito Santo. Este orfană de ambii părinți în urma unui accident auto teribil. Ea și sora ei Marieta sunt încredințate mătușilor lor: Manela se află astfel în custodia mătușii sale Adalgisa, care îi impune un stil de viață rigid, conform celor mai stricte dogme ale religiei catolice.
Don Massimiliano von Gruden : născut în Germania, s-a mutat în Bahia unde a devenit director al Muzeului de Artă Sacră al orașului. El lucrează pentru a vedea statuia Santa Barbara dei Fulmini expusă în muzeul său, astfel încât să sigileze lansarea unui eseu scris de el în care, după ani de dezbateri și opinii contradictorii, dezvăluie originea și autorul statuii.
Părintele Abelardo Galvão : vicar al parohiei Piaçava, în Sertão. Definit ca oclocrat și aparținând „categoriei pepenilor de pepene verde” (considerat, adică pro-comunist ), este privit de autoritățile locale și de Biserică pentru ideologiile sale de luptă împotriva nedreptății și violenței fermierilor și, mai general, a militarii de dictatură care guvernează statul. În trecut, el a condus deja o bandă de bărbați înarmați cu care invadase ținuturile unui fazendeiro influent, Joãozinho Costa. Părintele Galvão este, de asemenea, sfâșiat de conștientizarea, pe de o parte, a rolului său (cu jurămintele preoțești și periculoasa misiune de martir pe care și-a pus-o) și, pe de altă parte, de atracția puternică pe care o simte față de un tânăr actriță pe nume Patrícia.

Ediții

Jorge Amado , Santa Barbara of Lightning. O istorie a vrăjitoriei , traducere de Elena Grechi, ediția a III-a, seria Gli Elefanti , Garzanti Libri, 2002 (reeditare din 2005), p. 381, ISBN 88-11-66907-3 .