Ecaterina din Alexandria

Sfânta Ecaterina din Alexandria
Caravaggio , Sfânta Ecaterina de Alexandria
Fecioară și mucenică
Naștere	287
Moarte	305
Venerat de	Toate bisericile creștine care admit cultul sfinților
Recurență	25 noiembrie
Atribute	roată dințată, palma martiriului, sabie, inel, coroană, haine regale, carte
Patronă a	croitorese, studenți, filosofi, morari, olari, femei care alăptează, operatori din industria hârtiei și hârtiei.
Manual

Ecaterina din Alexandria ( 287 - Alexandria Egiptului , 305 ^[1] ) este venerată ca sfântă , fecioară și martiră de Bisericile catolice și ortodoxe și, în general, de toate Bisericile creștine care admit venerarea sfinților.

Biografie

Pe lângă data incertă a nașterii (probabil 287 ) și faptul că a fost supusă martiriului în Alexandria din Egipt în 305 (aproximativ), se știe puțin despre viața ei și este dificil să distingem realitatea istorică de legendele populare. Există, de asemenea, surse scrise, toate fiind mai târziu de câteva secole; cea mai veche este o patimă în greacă din secolele VI-VII; apoi există o altă pasiune ^{[2] din} secolul al XI-lea și Legenda Aurea ^[3] , care datează din secolul al XIII-lea .

Conform tradiției, Catherine era o tânără egipteană frumoasă, iar Legenda de Aur specifică că era fiica regelui Costa, care a lăsat-o orfană foarte tânără și care a fost educată din copilărie în artele liberale. Catherine a fost cerută în căsătorie de mulți bărbați importanți, dar a avut în vis viziunea Fecioarei cu Pruncul care și-a strecurat inelul pe deget, făcând-o sponsa Christi ^[4] .

Tradiția martiriului

Pietro Aretino , Viața Sfintei Ecaterina, fecioară și mucenică , 1636.

În 305, un împărat roman a ținut mari sărbători în cinstea sa în Alexandria. Deși Legenda de Aur vorbește despre Maxențiu , mulți cred că este o eroare de transcriere și că împăratul în cauză a fost în schimb Maximin Daia , care în 305 a fost proclamat Caesar pentru Răsărit în contextul tetrarhiei (guvernatorul Egiptului în acel an) a fost în schimb, din 303, prefectul Clodio Culciano, care nu pare a fi protagonistul poveștii). De asemenea, ne amintim că data de 305 nu este stabilită cu certitudine.

Catherine a venit la palat în mijlocul festivităților, timp în care se celebrau rituri păgâne cu sacrificii de animale și s-a întâmplat, de asemenea, că mulți creștini, de teama persecuției, au fost de acord să se închine zeilor. Ecaterina a refuzat sacrificiile și i-a cerut împăratului să-l recunoască pe Iisus Hristos ca răscumpărătorul umanității, argumentând invitația sa cu profunzime filosofică.

Împăratul, care conform Legendei de Aur ar fi fost lovit atât de frumusețea, cât și de cultura tânărului nobil, a convocat un grup de retorici pentru a o convinge să onoreze zeii și i-a cerut să se căsătorească. Retoricienii nu numai că nu au reușit să-l convertească, dar ei înșiși, prin elocvența lui Catherine, au fost convertiți la creștinism .

Împăratul a ordonat condamnarea la moarte a retoricilor și după un alt refuz al Catherinei a condamnat-o să moară cu tortura roții dințate. Cu toate acestea, instrumentul de tortură s-a rupt și Maximin a fost nevoită să o decapiteze pe sfântă, din care curgea lapte în loc de sânge, simbol al purității ei.

Mănăstirea

Potrivit unei alte legende, corpul Catherinei a fost transportat de îngeri la Muntele Sinai . În acest loc, în secolul al VI-lea , împăratul Iustinian a fondat mănăstirea, numită inițial „mănăstirea Schimbării la Față”, și mai târziu închinată sfintei (Mănăstirea Santa Caterina ).

Îndoieli cu privire la istoricitatea personajului

Există puține informații despre viața sa, precum și despre viața multor proto-martiri și martiri din primele secole creștine. Faptul că:

• o documentare ca sursă a istoriei Sfintei Ecaterina este prezentă numai în textele scrise începând cu secolul al VI-lea ;
• se constată că abia din secolul al IX-lea devotamentul față de sfânt a devenit foarte popular (tot la nivel iconografic )

face parte din practică: de fapt, atât apologetica creștină, cât și cultul Sfinților, precum și hagiografia relativă, s-au dezvoltat încet și succesiv. În prima perioadă, dezvoltarea într-o dimensiune în esență transmisă oral a fost absolut preponderentă, în absența surselor documentare. În perioada în care s-a dezvoltat gândul iluminist ateu sau agnostic, da umbrele au fost aruncate asupra istoricității personajului de la sfârșitul secolului al XVIII-lea prin opera lui Jean-Pierre Déforis. ^{[ citație necesară ]} Un secol mai târziu, scriitoarea feministă engleză (și istorica artei) Anna Brownell Jameson s -a gândit să formuleze ipoteza că există unele caracteristici comune între Sfânta Ecaterina de Alexandria și Hipatia , matematicianul și filosoful păgân ucis tocmai în Alexandria în Egipt în 415 de călugării parabolan și, prin urmare, a afirmat în scrierile ei:

Există un fapt curios legat de povestea Sfintei Ecaterina: că adevăratul mucenic, singurul dintre care există anumite date, nu era creștin, ci păgân; și că opresorii săi nu erau păgâni tirani, ci creștini fanatici. ^[5]

Cu toate acestea, afirmația lui Brownell Jameson nu are nicio sursă istorică documentată care să demonstreze în mod clar că poate fi aceeași persoană. Nimic până în prezent nu poate dovedi că Sfânta Ecaterina și Hipatia sunt aceeași persoană și că istoria a fost inversată.

În urma cărturarului istoriei bizantine Silvia Ronchey în cartea sa Hipatia, adevărata poveste susține convingerea ipotezei că povestea Sfintei Ecaterina a fost împrumutată de la cea a Hipației ^[6] .

În Biserica Catolică după 1960 a început o reexaminare a multor sfinți ai primelor secole. S-au căutat dovezi cu privire la veridicitatea istorică a acestor sfinți, pentru care chiar și Sfânta Ecaterina de Alexandria a fost pusă „în așteptare”, atât de mult încât excluderea temporară de la martirologie a fost decisă între 1962 și 2002 , fără a interzice însă vreodată venerarea lor. După această fază de reexaminare, în 2003 sfânta a fost reinserată printre martiri de Papa Ioan Paul al II-lea, iar memoria ei opțională este încă sărbătorită pe 25 noiembrie. ^[7] .

Devotament

Rafael , Sfânta Ecaterina de Alexandria

Sfânta Ecaterina din Alexandria Egiptului este identificată, împreună cu Sfânta Margareta de Antiohia și Arhanghelul Mihail , ca fiind una dintre Vocile care au inspirat-o pe Sfânta Ioana de Arc . Este considerată una dintre cele paisprezece ajutoare sfinte .

În Italia este patronă a:

Santa Caterina este, de asemenea, hramul „cabinetului de avocatură” ( Drept modern) al Universității din Padova și al Universității din Siena . De asemenea, este patroana cavalerilor italieni ai Ordinului Suveran Militar din Malta . Fiera di Santa Caterina are loc la Foggia : are loc în perioada 23-25 ​​noiembrie și este unul dintre cele mai vechi târguri din oraș, se pare că s-a născut în epoca Frederick .

Sfântul este sărbătorit în Comunanza ("Fiera di Santa Caterina" în duminica de după 25 noiembrie ), în Novi Ligure , în Acqui Terme , în Rivoli ("Fiera di Santa Caterina" în cea mai apropiată luni de 25 noiembrie ) și în Cortemilia («Fiera di Santa Caterina» la 25 noiembrie ). Deși nu este hramul, ea este sărbătorită cu un târg important la Udine . Un târg dedicat Sfintei Ecaterina are loc și la Barisciano ; pe 25 noiembrie în această țară prețul șofranului a fost fixat încă din Evul Mediu.
Santa Caterina este co-patronă (împreună cu San Michele Arcangelo ) a Grammichele ; sărbătorile au loc pe 6, 7 și 8 mai , ultima zi. Împreună cu Sfântul Marcu Evanghelistul, sfântul este, de asemenea, co-patron al municipalității Cellino San Marco, unde timp de secole a avut loc un mare târg de piață pe 25 noiembrie . Cunoscut în tot Salento ca fera te lu cappottu : durează toată ziua până seara târziu. Tot în Salento, sfântul este sărbătorit în mod tradițional în Galatina pe 25 noiembrie, o magnifică bazilică gotică-romanică târzie, cu un mănăstire romanic, cu fresce interne în stil Giottesque Sienese, este dedicată sfântului. În duminica următoare sărbătorii sfântului, tot la Galatina , se ține „Fiera di Santa Caterina”. Evenimentul a evoluat de-a lungul timpului: în timp ce în cele mai vechi timpuri se desfășura piața pentru animalele care erau folosite la cultivarea terenului, astăzi are loc o paradă de cai și trăsuri. La sfârșitul paradei, oamenii sunt în piață cu animalele (inclusiv animalele de companie). Statuia Sfintei Ecaterina este purtată în procesiune pe o căruță trasă de un cal. Apoi continuăm cu binecuvântarea animalelor. Această biserică este considerată unul dintre foarte puținele exemple de arhitectură gotică din peninsula Salento.

A lui este experimentată ca o sărbătoare pentru tineri. În Franța, este patronă a studenților la teologie și protectoră a croitorilor de ucenici. De la Ecaterina de Alexandria derivă termenul francez catherinette ( caterinetta ) care inițial indica o tânără femeie să fie căsătorită. Tradiția de la Torino, pe de altă parte, indica cu termenul „caterinette” tinerii croitori și meșteri care își desfășurau ucenicia în atelierele de confecții ale orașului și care de foarte multe ori au devenit obiectul curtei de către studenții universitari. În orașul Ravenna din 25 noiembrie (Sărbătoarea Santa Caterina d'Alessandria) este tradițional să dai biscuiți în formă de păpușă fetelor mici, numite „Caterine”. Echivalentul pentru copii este un biscuit în formă de cocos.

Un cântec popular, încă cântat în ultimul postbelic de către copiii din ceasul religiei în unele părți ale Italiei, vorbește despre Ecaterina de Alexandria. Textul, care începe cu „Sfânta Ecaterina a fost fiica unui rege ...”, este inspirat de o versiune a legendei în care tatăl o ucide personal pe Catherine după ce a descoperit-o rugându-se lui Dumnezeu și după ce fiica ei a refuzat să o renege. credință ^[8] . Piesa a fost interpretată și de The Owls ^[9] .

Iconografie

Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina ( Parmigianino )

Sfânta Ecaterina din Alexandria este reprezentată cu coroana pe cap și îmbrăcată în haine regale pentru a sublinia originea ei domnească. Palma din mână indică martiriul. Cartea amintește înțelepciunea și funcția ei de protector al studiilor și al unor categorii sociale dedicate predării (profesori și ordine religioase precum dominicanii și augustinienii ), uneori cartea poartă scrisul Ego me Christo sponsam tradidi (mi sunt căsătorit cu Hristos). În cele din urmă, este reprezentată cu o sabie, arma care i-a luat viața și roata dințată, instrumentul martiriei, element care leagă sfântul de numeroase categorii de arte și meserii care au legătură cu roata. Poate că acesta este elementul care o unește pe Sfânta Ecaterina cu olarii, de care ea este ocrotitoarea.

Picturi

Articolele individuale sunt listate în categoria: Picturi pe Sfânta Ecaterina de Alexandria

• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria între sfinți , de Spinello Aretino (c. 1390 );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , de Lorenzo Salimbeni ( 1400 );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , de Michelino da Besozzo (în jurul anului 1420 );
• Triptic al căsătoriei mistice a Sfintei Ecaterina , de Hans Memling ( 1479 );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , din Bergognone (aproximativ 1490);
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria și a sfinților , de Correggio ( 1510 - 1514 )
• Altarpiece by Bardi , by Parmigianino (1521 - Bardi, Biserica Santa Maria delle Grazie);
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - Paris , Muzeul Luvru );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - Londra , National Gallery );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - colecție privată);
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , de Paolo Veronese (aproximativ 1575 );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , de Mattia Preti ( 1673 );
• Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria , de Orazio Jacobotta ( 1596 ) Acerenza .
• Sfânta Ecaterina de Alexandria de Michelangelo Merisi cunoscută sub numele de Caravaggio (1597)
• Frescă din secolul al XIV-lea în biserica Capo di Serra din Barisciano cu Santa Caterina d'Alessandria și San Giovanni
• Fresca de Bernardino Luini în biserica San Maurizio Maggiore din Milano
• Ciclul frescelor din secolul al XVIII-lea de Giovanni Lo Coco în altarul principal al bazilicii S. Caterina d'Alessandria din Pedara (CT).
• Ciclu de fresce în Capela Branda Castiglione, în Bazilica minoră San Clemente din Roma.
• Ancona martiriului Sf. Ecaterina, Colegiata San Biagio, Finalborgo (SV), de Pascale Oddone (1533)

Biserici închinate Sfântului

• Bazilica Santa Caterina d'Alessandria , Galatina (LE)
• Bazilica Santa Caterina , Pedara (CT)
• Biserica Santa Caterina d'Alessandria , Diolo , fracțiune din Soragna (PR)
• Biserica Santa Caterina , Gameragna (SV)
• Biserica Santa Caterina , Orroli (SU)
• Biserica Santa Caterina , Palermo
• Oratoriul Santa Caterina , Palermo
• Mănăstirea Santa Caterina , Radicondoli (SI)

Notă

Bibliografie

• Luciano Vaccaro, Giuseppe Chiesi, Fabrizio Panzera, Terre del Ticino. Diecese of Lugano , La Scuola Publishing, Brescia 2003, pp. 87, 122, 149, 229, 234-236, 249-251, 259 (notă), 267, 268, 308, 316, 342 (notă), 382, ​​437.
• Simona Negruzzo, Cultul Sfintei Ecaterina de Alexandria în universitățile occidentale , în Sfinții patroni și universitățile din Europa , Bologna, Clueb, 2013, pp. 33-54.S. Caterina este, de asemenea, venerată pe scara Salerno

Elemente conexe

• Confrăția San Cataldo ridicată la Santa Caterina di Taranto
• Catherine
• Femeile în filozofie

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate de la sau despre Catherine de Alexandria
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ecaterina de Alexandria

linkuri externe

• Ecaterina de Alexandria , în Enciclopedia Italiană , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Caterina d'Alessandria , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Catherine of Alexandria , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Catherine of Alexandria , pe encyclopediadelledonne.it , Enciclopedia femeilor.
• Lucrări de Caterina d'Alessandria , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Caterina d'Alessandria , pe Open Library , Internet Archive .
• ( FR ) Bibliografie despre Ecaterina de Alexandria , pe Les Archives de littérature du Moyen Âge .
• (EN) Catherine of Alexandria , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Ecaterina de Alexandria , pe Sfinți, binecuvântată și martoră , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului