Santa Maria dei Mongoli
| Santa Maria dei Mongoli | |
|---|---|
 | |
| Stat |  curcan |
| Locație | Istanbul |
| Religie | Creștin ortodox grec |
| Titular | Maria |
| Eparhie | Arhiepiscopia Constantinopolului |
| Stil arhitectural | bizantin |
| Începe construcția | începutul secolului al VII-lea |
| Completare | Al XII-lea |
Coordonate : 41 ° 01'47 "N 28 ° 56'56" E / 41.029722 ° N 28.948889 ° E
Sf . Maria a mongolilor, (numele complet în limba greacă : Θεοτòκος Παναγιώτισσα, transliterat : Theotokos Panaghiótissa, „Theotokos tuturor sfinților“, sau greacă : Παναγία Μουχλιώτισσα, transliterat : Panagia Muchliótissa, în limba turcă , de asemenea , Kanli Kilise „biserică sângeroase“) , este o biserică ortodoxă din Istanbul . Este singura biserică bizantină din Constantinopol care nu a fost niciodată convertită în moschee, rămânând mereu deschisă cultului ortodox grecesc . [1]
Locație
Biserica, care nu este de obicei deschisă publicului și se află în spatele unui zid înalt, este situată în cartierul Fatih , în cartierul Fener . Este situat de-a lungul Tevkii Cafer Mektebi Sokak , în vârful unei pante cu vedere la Cornul de Aur și în apropierea clădirii impunătoare a colegiului grec ortodox din Vader.
Istorie
La începutul secolului al VII-lea, prințesa Sopatra (fiica împăratului bizantin Maurice ) și prietena ei Eustolia au construit o mănăstire de maici pe versantul celui de-al cincilea deal al Constantinopolului. Terenul, dat de împărat, era situat la nord de Cisterna Aspar și până acum fusese folosit ca cimitir. Clădirea a fost dedicată lui Santa Eustolia. [2] O mănăstire a fost adăugată în secolul al XI-lea. A fost dedicată Tuturor Sfinților și a avut o relație strânsă cu mănăstirea Marii Lavre , de pe Muntele Athos . În timpul dominației latine, după a patra cruciadă , mănăstirea a dispărut.
În 1261, după recucerirea orașului de către bizantini, Isaac Doukas, socrul lui Giorgio Acropolites și unchiul matern al lui Michael VIII Palaiologos , a reconstruit o mănăstire simplă cu un singur etaj, dedicată lui Theotókos Panaghiotissa. [2] În 1266, clădirea a fost mărită și un pictor, numit Modestos, a decorat-o. [3]
În 1281, Maria Paleologina, fiica nelegitimă a împăratului Mihail al VIII-lea și văduvă de Abaqa , Khan al Ilhanatului mongol, s-a întors la Constantinopol după o absență de 15 ani. Se spune că ea însăși a reconstruit mănăstirea și biserica (care apoi și-au asumat forma actuală), atât de mult încât a meritat titlul de Ktētorissa („fondatoare”) a complexului respectiv și că s-a retras acolo până la moartea ei. Din acel moment, mănăstirea și biserica au obținut numele de Mouchliōtissa („al mongolilor” în greacă). [2] [4] După moartea sa, mănăstirea a căzut în declin, deoarece moștenitorii săi au folosit proprietățile mănăstirii în scopuri proprii, după ce au încheiat și o ipotecă asupra lor. În cele din urmă, călugărițele au intentat un proces cu moștenitorii mai întâi în fața împăratului și apoi în fața Patriarhului. Au prezentat drept dovadă a dreptului lor o crizobolă imperială care certifică cumpărarea mănăstirii de la Maria Paleologina, însă documentul a fost considerat fals, după care Patriarhia a restabilit drepturile maicilor. [3] Mănăstirea a rămas în uz până la sfârșitul Imperiului, apoi a fost abandonată.
La 29 mai 1453, ziua căderii Constantinopolului , împrejurimile clădirii au văzut ultima rezistență disperată a grecilor împotriva otomanilor invadatori. Din această cauză, Biserica a obținut numele turcesc „Kanli Kilise” („Biserica Sângelui”), iar drumul care duce spre el din Cornul de Aur este încă numit Salita dell'Alfiere (în turcă „ Sancaktar Yokusu” ), în cinstea unui steag otoman care și-a întâlnit moartea luptând aici. [5]
Tradiția spune că sultanul Mohammed al II-lea a atribuit biserica mamei lui Christodoulos, arhitectul grec al moscheii Fatih , ca recunoaștere a muncii sale. Concesiunea a fost confirmată de Bayazid II , ca recunoaștere a serviciilor nepotului lui Christodoulos, care construise moscheea care poartă numele sultanului . [6]
Sub sultanii Selim I și Ahmed II au existat două încercări otomane de a transforma biserica într-o moschee (ultima, urmărită de marele vizir Ali Köprülü la sfârșitul secolului al XVII-lea, a fost zădărnicită de Dimitrie Cantemir) și, datorită firmanilor lui Mehmed II și Bayazid II, biserica a rămas o parohie a comunității grecești. Astfel, Santa Maria dei Mongoli este una dintre puținele biserici bizantine din Istanbul a căror devotație străveche nu a fost niciodată uitată. [7]
Avariată de mai multe ori (în 1633, 1640 și 1729) de incendiile care au devastat Fener, clădirea a fost reparată și mărită, pierzându-și complet eleganța primitivă. [7] La sfârșitul secolului al XIX-lea, o mică școală a fost construită lângă ea, iar în 1892 a fost adăugat un mic clopotniță. În 1955, biserica a fost deteriorată în timpul Pogromului anti-grec din Istanbul și a fost restaurată de atunci. [7]
Descriere
Complexul este situat în spatele unui zid înalt și în mod normal nu este deschis publicului. Deși a rămas întotdeauna în mâinile grecilor, clădirea a fost modificată mult mai mult decât cele transformate în moschei. Are, sau a avut inițial, un aspect tetraconch cu o cupolă centrală închisă de un turn, făcându-l unic în arhitectura bizantină a Constantinopolului și la o scară mult mai mică anticipează surprinzător pe cel al multor mari moschei otomane. [5]
Cupola se sprijină pe o cruce formată din patru jumătăți de cupole. Pronaosul are trei întinderi, dintre care cea centrală este acoperită de o boltă de butoi . Pe latura de sud, biserica a fost demolată și reconstruită, iar jumătate din cupola sudică și culoarul sudic al pronaosului au fost îndepărtate și înlocuite cu trei nave. Interiorul a fost dezbrăcat de decorul original, dar este plin de icoane și alte ornamente, ceea ce face foarte dificilă examinarea bisericii.
Pe peretele estic există o mare reprezentare a Judecății de Apoi, posibil pictată de Modestos în 1266. De asemenea, sunt de remarcat o icoană mozaic din secolul al XI-lea care înfățișează Theotokos și patru icoane datând din secolele al XIII-lea și al XIV-lea.
Sub biserică, sunt vizibile săpături și un pasaj subteran despre care se spune că ajunge la Hagia Sofia (deși cele două clădiri sunt la câțiva kilometri distanță). În ciuda importanței sale istorice, biserica nu a fost niciodată studiată temeinic din punct de vedere arhitectural.
Notă
- ^ Este adevărat că după cucerire grecilor li s-a permis să păstreze o altă biserică, numită San Giorgio dei Cipressi , dar aceasta a ars în întregime (împreună cu copacii din jur) în timpul marelui incendiu din Samatya din 1782. Biserica era atunci reconstruită în 1832 pe o scară mult mai mare. Mamboury (1953), p. 221.
- ^ a b c Müller-Wiener (1977), p. 204.
- ^ a b Janin (1953), p. 221.
- ^ Potrivit unei alte surse, numele provine din castelul Mouchlion de lângă Mystra, în Peloponez . Locuitorii săi au fost transferați la Vader de Mohammed al II-lea. Mamboury (1953) pag. 99
- ^ a b Mamboury (1953), p. 249.
- ^ Van Millingen (1912), p. 276.
- ^ a b c Müller-Wiener (1977), p. 205.
Bibliografie
- ( EN ) Alexander Van Millingen, Bisericile bizantine din Constantinopol , Londra, MacMillan & Co, 1912.
- ( EN ) Ernest Mamboury , The Turists 'Istanbul , Istanbul, Çituri Biraderler Basımevi, 1953.
- ( FR ) Raymond Janin , La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Partea: sediul de Constantinopol și Patriarcat Oecuménique. Volumul 3: Les Églises et les Monastères , Paris, Institut Français d'Etudes Byzantines, 1953.
- ( DE ) Wolfgang Müller-Wiener , Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh , Tübingen, Wasmuth, 1977, ISBN 978-3-8030-1022-3 .
- ( EN ) Edmund C. Ryder, Despoina mongolilor și patronajul ei la Biserica Theotokos ton Mougoulion , în Journal of Modern Hellenism , Winter, n. 27, 2010, pp. 71-102.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Santa Maria dei Mongoli
linkuri externe
- Biserica Panagia Mouchliotissa - pagina site-ului oficial al Patriarhiei
