Santa Maria in Calanca
| Santa Maria in Calanca uzual | ||
|---|---|---|
| ||
 | ||
| Locație | ||
| Stat |  elvețian | |
| Canton |  Grisons | |
| regiune | Moesa | |
| Administrare | ||
| Limbile oficiale | Italiană | |
| Teritoriu | ||
| Coordonatele | 46 ° 15'49 "N 9 ° 08'40" E / 46.263611 ° N 9.144444 ° E | |
| Altitudine | 955 m slm | |
| Suprafaţă | 9,31 km² | |
| Locuitorii | 115 (2021) | |
| Densitate | 12,35 locuitori / km² | |
| Municipalități învecinate | Buseno , Calanca , Castaneda , Grono | |
| Alte informații | ||
| Cod poștal | 6541 | |
| Prefix | 091 | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 | |
| Cod OFS | 3810 | |
| Farfurie | NS | |
| Cartografie | ||
  Santa Maria in Calanca | ||
 | ||
| Site-ul instituțional | ||
Santa Maria in Calanca (toponim italian ; în Lombard Santa Maria [ este necesară citarea ] ) este un oraș elvețian de 115 locuitori din Cantonul Grisons , în regiunea Moesa .
Geografie fizica
Santa Maria in Calanca este situată în Val Calanca , pe malul stâng al pârâului Calancasca ; Bellinzona este la 21 km, iar Coara se află la 113 km. Cel mai înalt punct al municipiului este la o altitudine de 2 674 m slm pe Piz de Groven , la granița cu Verdabbio (Grono) și Cauco (Calanca).
Istorie
Până în 1851 Santa Maria in Calanca a făcut parte din municipalitatea externă Calanca, care până în 1796 a fost inclusă în municipiul mai mare Calanca.
Primele urme ale vieții datează aproape din timpurile preistorice. În Castaneda au fost găsite rămășițele caselor, metalelor, ceramicii și chiar brazdelor lăsate de un plug datând în jurul anului 2500 î.Hr. Aceste descoperiri sugerează că și Santa Maria cunoștea, având în vedere apropierea de Castaneda, o așezare rezidențială deja la sfârșitul neoliticului (epoca bronzului).
În Santa Maria, au fost dezgropate de mai multe ori grupuri de morminte și o așezare datând din epoca fierului, datând din secolul al VI-lea până în al treilea î.Hr. O cantitate considerabilă de fibule, cercei, inele, ornamente de chihlimbar și sticlă și ceramică o parte din trusa funerară confirmă apartenența acestor populații la cultura Golasecca; orientat deci spre sud (regiunea lacurilor, câmpia Po), dar cu contacte comerciale frecvente cu celții din nordul Alpilor. Acești primi locuitori au făcut parte din populația Leponti care ocupă teritoriul care se ridică din regiunea lacurilor de-a lungul actualului Ticino. până în Alpi, inclusiv Moesano. Bogăția anumitor obiecte funerare și prezența obiectelor de origine îndepărtată și ilustră (de fabricație etruscă sau celtică) au dus la presupunerea că locuitorii din zona Golasecca - stabiliți la poalele trecătorilor alpini - ar fi beneficiat într-o anumită formă din traficul intens prin Alpi, oferindu-și atât serviciile ca ghizi, cât și ca comercianți.
Anumite goluri rotunjite, vizibile pe bolovani sau stânci, numite cupele au atras, de asemenea, atenția. O jumătate de duzină dintre ele pot fi admirate în Santa Maria (Scalader, monda de camin, segnauc). Bolovanii cupelari datează din epoca neolitică, bronz și fier. Semnificația acestor sculpturi nu este încă sigură, dar se crede în general că au o semnificație religioasă și au fost folosite pentru sacrificii sângeroase sau ca vase pentru ofrande votive către divinitate.
Secolele XVI și XVII au marcat perioada de maturizare democratică a Moesano, care a culminat cu emiterea statutelor care au rămas în vigoare până în jurul anului 1836.
Pentru Santa Maria, epoca modernă a însemnat mai presus de toate slăbirea puterii sale politice și religioase. Treptat, și-a pierdut influența asupra Calancei interne, care a format un cerc independent cu Arvigo ca capitală în 1796. Santa Maria a rămas capitala Calancei externe (S. Maria, Castaneda, Buseno, Cauco) până la mijlocul secolului al XIX-lea, când toate Calanca a fost unită într-un singur club cu Arvigo ca capitală.
Din punct de vedere parohial am asistat la același fenomen: pe exemplul lui Santa Domenica care s-a desprins de biserica mamă Santa Maria în 1548, formându-și propria parohie; toate celelalte municipalități ale văii s-au separat de Santa Maria între 1611 și 1767 cu singura excepție de la Castaneda.
O altă problemă cu care țara a trebuit să trăiască în curând a fost aceea a emigrației. Un prim mare val de emigranți poate fi văzut încă din secolul al XVI-lea. Interesant este cazul vânzătorilor de rășini calanchini care au emigrat în Austria și Germania și s-au documentat în 1548. Există un alt val migrator în secolul al XIX-lea și până în Primul Război Mondial în direcția Franței, Belgiei și Olandei, unde au fost calanchini. căutând de lucru.în special ca producători de sticlă și pictori. În cele din urmă, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mulți au plecat în America, unde și-au găsit un loc de muncă în locuri de muncă foarte grele, cum ar fi lucrătorii de vacă, tăietorii de lemne sau muncitorii necalificați.
Chiar și astăzi cea mai mare problemă pentru Santa Maria este cea a depopulării, chiar dacă în ultimii ani a existat un impas și chiar putem vorbi de o ușoară redresare demografică. Faptul rămâne că din 1941 până astăzi populația din Santa Maria s-a înjumătățit practic (scade cu aproape 50%).
Pentru a evidenția modul în care declinul demografic al Santa Maria a fost dramatic de-a lungul anilor este suficient să ne amintim de trei date istorice: primul este numărul de locuitori înregistrat în 1643, când municipalitatea a inclus patru cătune astăzi complet nelocuite și număra mai mult de 300 de locuitori ; al doilea este datele raportate mai sus din 1941, când municipalitatea avea 206 de locuitori; ultima reflectă situația actuală cu numărul de locuitori din 2021 corespunzător a 115 unități.
Cu toate acestea, pentru viitor suntem optimiști, mai ales, pentru că trecerea de la centrele urbane la liniștea satelor mici se conturează timid. Nu trebuie uitat că Santa Maria se află la doar vreo douăzeci de minute de mers cu mașina de Bellinzona, ceea ce, prin urmare, nu reprezintă o problemă de distanță excesivă.
Limbi și dialecte
Limba oficială a întregii văi este italiana, dar populația locală vorbește calanchino, un dialect lombard .
Monumente și obiecte de interes
- Biserica parohială Santa Maria Assunta (înainte de 1219), biserica mamă a întregii văi [1]
- Ossuary (a doua jumătate a secolului al XVII-lea) [ necesitate citare ]
- Casa parohială (secolul al XVI-lea) [ este necesară citarea ]
- Turnul medieval (documentat în secolul al XIII-lea dar construit cu câteva secole mai devreme [ este necesară citarea ] ) [1]
Infrastructură și transport
Cea mai apropiată ieșire de pe autostradă este Roveredo , pe A13 / E43 (8,5 km), în timp ce stația de cale ferată dezafectată din Grono este la 8 km.
Notă
- ^ a b Cesare Santi, Santa Maria in Calanca , în Dicționarul istoric al Elveției , 1 iulie 2015. Adus pe 27 mai 2017 .
Bibliografie
- Bernhard Anderes, Art Guide of Italian Switzerland , Trelingue Editions, Porza-Lugano 1980
- AA. VV., History of Grisons , 3 volume, Seria «History of Grisons», Ediții Casagrande, Bellinzona 2000
- AA. VV., Art Guide of Italian Switzerland , Casagrande Editions, Bellinzona 2007, pp. 515-517
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Santa Maria in Calanca
linkuri externe
- Cesare Santi, Santa Maria in Calanca , în Dicționarul istoric al Elveției , 1 iulie 2015. Adus pe 27 mai 2017 .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 247 174 695 · GND (DE) 4051651-9 · WorldCat Identities (EN) VIAF-247 174 695 |
|---|
