Biserica Santa Maria in Organo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria in Organo
Biserica Santa Maria in Organo - exterior (2) .jpg
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Verona
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Verona
Consacrare 1131
Stil arhitectural Romanic (dispunerea generală) și renascentist (partea inferioară a fațadei, interiorului și clopotniței)
Începe construcția Secolul VII (prima construcție) și secolul XII (reconstrucție)
Completare Al XVI-lea

Coordonate : 45 ° 26'39.74 "N 11 ° 00'16.68" E / 45.444372 ° N 11.004633 ° E 45.444372; 11.004633

Biserica Santa Maria Assunta , mai cunoscută ca biserica Santa Maria in Organo , este un lăcaș de cult catolic situat în cartierul Veronetta din Verona ; este o biserică parohială aparținând vicariatului Centrului Verona din episcopia omonimă .

Istorie

Abația benedictină Santa Maria in Organo (al cărei nume derivă dintr-un turn numit „Organum” situat în apropierea complexului, adăpostind un ceas de lucru cu un mecanism acționat de apă) [1] a fost fondat în secolul al VII-lea, foarte probabil între 650 și 664, de Lupo , duce de Friuli , și din acest motiv a fost supus de la început patriarhului Aquileia în locul episcopului de Verona . [2] Având în vedere importanța mănăstirii în jurul anului 720, regele lombard Liutprando i-a acordat privilegiul de ripatico pe râul Adige în timp ce câțiva ani mai târziu, în 751, contele Friuli au beneficiat de construcția unui xenodochio , care a fost adăugat către un altul deja în posesia abației. Între secolele IX și XII și-a extins posesiunile și mai mult datorită donațiilor și achizițiilor de terenuri și biserici din mediul rural și din oraș, inclusiv cele din San Siro și Santa Maria Antica . Cu toate acestea, clădirea bisericească antică a fost reconstruită în stil romanic după cutremurul catastrofal din 1117 și dedicată din nou în 1131; din cea mai veche clădire, doar câteva fragmente au supraviețuit în cripta bisericii. [2]

Mănăstirea principală a mănăstirii

În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, odată cu venirea la putere a familiei Scaligera și nașterea Signoriei, mănăstirea a cunoscut o perioadă nefericită, în special, numeroase terenuri au fost expropriate în zone care erau strategice politic sau militar pentru Signoria. , chiar dacă unele dintre aceste bunuri au fost recuperate ulterior. În 1423, experiența Scaliger s-a încheiat acum și cea venețiană a început, mănăstirea a trecut sub comanda prelaților din Veneția, dar perioada întunecată a continuat și odată cu noii stareți patrimoniul economic al abației s-a diminuat și mai mult; numai sosirea benedictinilor olivetani asupra concesiunii papei Eugen al IV-lea în 1444 a schimbat soarta Santa Maria in Organo. [2] Sarcina care a revenit olivetanilor nu a fost totuși ușoară și au fost nevoiți să recurgă la o administrație extraordinară pentru a restabili finanțele mănăstirii, care, printre altele, avea nevoie de renovări majore din cauza câtorva ani de neglijare a acesteia. suferise. [3]

Biserica într-o imagine din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, fotografiată de pe podul care se întindea pe canalul Acqua Morta

Noii administratori au început în curând unul dintre cele mai mari șantiere de construcție din orașul acelor ani [3] pentru transformarea și reînnoirea structurilor care alcătuiau mănăstirea, care în puțin mai mult de un secol ar fi luat aspectul renascentist care păstrează toate 'astăzi. [2] În 1472 refectorul și mănăstirea principală erau deja finalizate, în timp ce biserica a fost reconstruită între 1481 și sfârșitul sec. În 1518 a avut loc construcția mănăstirii minore și a capitolei , probabil pe un proiect al arhitectului Francesco da Castello , [2] în timp ce clopotnița, ridicată între 1495 și 1533, a fost proiectată și începută de Fra 'Giovanni da Verona dar completat de Francesco da Castello. [1] În aceiași ani fra 'Giovanni a creat și faimoasele incrustări de lemn care decorează corul și sacristia , un complex care a stârnit imediat admirația lui Giorgio Vasari care a definit-o ca fiind cea mai frumoasă sacristie din Italia . [3] Între 1546 și 1592, fațada actuală a fost în cele din urmă construită pe un proiect al binecunoscutului arhitect Michele Sanmicheli , din păcate a rămas incompletă. [2] La sfârșitul tuturor acestor șantiere, a bisericii romanice a supraviețuit doar partea superioară a fațadei, o porțiune a navei centrale (care a fost ridicată în timpul lucrărilor renascentiste) și laturile. [1]

Mănăstirea a continuat să depindă de Patriarhia Aquileia până în 1762, anul suprimării sale, cu toate acestea, olandezii au deținut abația Santa Maria in Organo până în 1806, când au fost la rândul lor suprimate și complexul a fost deținut printr-un decret napoleonian: a stat ultimul an înainte să se mute la mănăstirea San Benedetto din Padova . Biserica a devenit astfel o simplă parohie și a fost încredințată clerului eparhial. [2] În cele din urmă, după teribilul potop al Adigei din 1882 , au fost efectuate numeroase lucrări hidraulice de-a lungul râului, inclusiv închiderea canalului Acqua Morta , care curgea chiar în fața bisericii și care a provocat o transformare semnificativă a spațiu care se confruntă cu complexul. [4]

Descriere

Fațada bisericii cu partea renascentistă în partea de jos, opera lui Michele Sanmicheli și partea superioară romanică

Complexul monahal a avut vedere spre canalul Acqua Morta până la sfârșitul secolului al XIX-lea, creând un loc caracteristic al „ Verona apei ” cu piața din fața sa , care încă de la înființare a trăit o relație strânsă cu râul său. Chiar în fața fațadei se afla un pod care traversa canalul și da acces la Insula, o adevărată insulă fluvială, în timp ce vechea Via Postumia alerga în spatele complexului. După lucrările hidraulice de la sfârșitul secolului al XIX-lea, aspectul s-a schimbat foarte mult, deoarece canalul a fost îngropat, podul demolat și o lungă cale de acces se deschide în fața bisericii. [3]

Fațada principală a bisericii, probabil inspirată de templul Malatesta din Rimini , este alcătuită din două părți ușor de distins: partea superioară în cursuri alternative de tuf și blocuri de cărămidă , caracterizată printr-o fereastră semicirculară mare și un cadru cu arcuri suspendate , care corespunde fațadei perioadei romanice ; în partea de jos, însă, fațada renascentistă proiectată de Michele Sanmicheli , cu trei arce rotunde mari din marmură albă separate de coloane și stâlpi. [1]

De-a lungul laturii presbiteriului se ridică clopotnița cu plan pătrat, cu arborele din cărămidă expusă și marcat de trei cursuri de sfoară. Mai sus în sus, clopotnița , pe care există ferestre mari, rotunde, montate de un ochi și pe care un tambur octogonal este așezat, deasupra unei mici cupole de acoperire. [2]

Interiorul bisericii

Planul bisericii este o cruce latină , cu crucea piciorului cu trei nave separate de două rânduri de patru arcuri care sunt așezate pe coloane masive; biserica continuă cu un transept ridicat de șase trepte și dincolo de acesta există un presbiteriu protejat de o balustradă și un cor absidal poligonal, cu cinci laturi. Naosul central și presbiteriul sunt acoperite de o bolta de butoi , culoarele cu bolți de cruce , brațele transeptului sunt acoperite de bolți de cruce pe care sunt pictate Evangheliștii în stânga și cei Patru Doctori ai Bisericii de Vest în dreapta. , lucrări de Domenico Morone , în timp ce crucea transeptului este acoperită de o boltă umbrelă așezată pe o bază pătrată împărțită în douăsprezece segmente. [2]

Brațul drept al transeptului, cu fresce de Domenico Morone în vârf

De-a lungul laturilor piciorului crucii există patru capele pe fiecare parte: pe partea stângă sunt capela Madonei del Rosario (sau Da Lisca), capela Crucifixului (sau Dal Pozzo), capela Fecioara (sau Giusti) și capela Sf. Nicolae din Bari; pe partea dreaptă capela Sant'Antonio da Padova (sau Maffei), capela Maria Ausiliatrice (sau Alcenago), capela San Giuseppe și capela San Michele Arcangelo. Alte două capele se găsesc la capătul brațelor transeptului, dintre care cea din stânga dedicată fericitului Bernardo Tolomei și cea din dreapta către San Francesca Romana; în cele din urmă, ultimele două sunt pe părțile laterale ale presbiteriului, pe stânga pe cel de San Benedetto și pe dreapta pe cel de Sant'Elena. Pe părțile laterale ale presbiteriului sunt, de asemenea, două pânze mari realizate de Paolo Farinati , în timp ce după altarul mare se află corul de lemn din nuc întunecat, sculptat și încrustat, realizat de fra Giovanni da Verona , cu retablul Adormirii Maicii Domnului în centru. de Giacinto Brandi , realizat în 1672. [2]

Biserica are o criptă , corespunzătoare crucii transeptului și a presbiteriului bisericii superioare, cu un plan dreptunghiular și trei nave acoperite de bolți de cruce, cu excepția zonei presbiteriale care este poligonală și acoperită de o bolta umbrelă. În partea de nord a presbiteriului bisericii superioare se află în schimb mediul sacristiei , cu o singură sală dreptunghiulară care se termină cu o mică absidă patrulateră, unde există o pictură care descrie extazul San Francesco d'Assisi de Alessandro Turchi , realizată în 1644. Camera, acoperită de o boltă de butoi cu lunetă, este caracterizată în partea superioară a peretelui de un ciclu pictural creat de Francesco Morone , cu portrete ale papilor și ale altor personaje importante care au făcut parte din ordinul benedictin , inclusiv niște dogi ai Republicii Veneția , în timp ce în partea de jos este un dulap din lemn cu cufăr și pe peretele opus un spate de nuc sculptat și incrustat, o capodoperă a lui Fra 'Giovanni realizată între 1519 și 1523. [2]

Notă

  1. ^ a b c d Viviani , p. 213 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k Biserica Santa Maria Assunta <Verona> , pe Chiesaitaliane.chiesacattolica.it . Adus la 15 mai 2020 ( arhivat la 13 iulie 2020) .
  3. ^ a b c d Buletin informativ al Băncii Popolare di Verona , Verona, 1987, n. 4.
  4. ^ Viviani , p. 212 .

Bibliografie

  • Luciano Rognini, Biserica Santa Maria in Organo: ghid istorico-artistic , Sommacampagna, Cierre, 2016, ISBN 978-88-8314-867-5 .
  • Luciano Rognini, Sacristia Santa Maria in Organo. Evenimentele istorice și artistice ale „celei mai frumoase sacristii din toată Italia” , Sommacampagna, Cierre, 2007, ISBN 978-88-8314-434-9 .
  • Giuseppe Franco Viviani, Bisericile din Verona , Verona, Compania de asigurări catolică, 2002, SBN IT \ ICCU \ VIA \ 0098135 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 142 104 379 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2005044655