Biserica Santa Sofia (Padova)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Sofia
Biserica Santa Sofia din Padova.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Padova
Adresă Via Santa Sofia, 102, 35121 Padova
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfânta Sofia
Eparhie Padova
Stil arhitectural Ottonian - romanic
Începe construcția Secolul al IX-lea
Completare 1127 - 1170
Site-ul web www.padovanet.it/informazione/chiesa-di-santa-sofia

Coordonate : 45 ° 24'26.32 "N 11 ° 53'05.28" E / 45.40731 ° N 11.8848 ° E 45.40731; 11,8848

Biserica Santa Sofia este un loc de cult catolic de origine medievală timpurie care se ridică în Contrà Altinate, în Padova . Clădirea, construită pe structuri păgâne preexistente din secolele III și IV, reprezintă una dintre cele mai importante mărturii ale romanicului venețian și ale producției arhitecturale adriatice între secolele X și XII. Păstrează încă titlul de prepost .

Istorie

Istoria complexă a clădirii este egală cu aranjarea complicată a diferitelor faze ale clădirii care o caracterizează, faze care sunt încă în mare parte înțelese greșit sau interpretate într-un mod discordant de către experți. Tradiția spune că a fost fondată de Sf. Prosdocimo pe ruinele unui templu păgân dedicat lui Apollo . Dedicarea pentru Sfânta Sofia ( Divinæ Sapientæ ) ar evoca o origine bizantină .

Primul document în care este menționată biserica Santa Sofia este datat din 19 februarie 1123 : episcopul din Padova Sinibaldo a intervenit pentru a solicita finalizarea bisericii, lucrări de construcție care duraseră de zeci de ani, cel puțin din 1109 , într-un șantier de construcții afectate de calamități importante precum cutremurul din 1117 . Lectura dificilă a fabricii este, de asemenea, legată de numeroasele descoperiri arheologice (multe artefacte datând din secolele II și IV d.Hr.) care au avut loc în zonă încă din Evul Mediu, descoperiri care au influențat foarte mult cronicarii și populația. Dacă, potrivit unora, absida poate fi datată chiar din epoca carolingiană, descoperirea în anii 1950 a unei cripte sub zona presbiterală, cu asemănări referibile la șantierul bazilicii San Marco, a creat multe probleme cu datarea .

Exteriorul absidei

Cu siguranță absida monumentală a fost rezultatul primei faze a șantierului Santa Sofia, întreprinsă pentru unii în secolul al IX-lea și pentru alții între 1070 și 1080 , fază care s-a încheiat în jurul anului 1106 . A doua fază s-a deschis fără îndoială după 1117 și s-a încheiat în jurul anului 1170 cu soluții mai modeste și pripite, cu utilizarea masivă a materialului de umplutură. Structura a suferit intervenții de înfrumusețare spre sfârșitul secolului al XIV-lea și ajustări în urma reformelor liturgice aprobate de Conciliul de la Trento . Andrea Mantegna, în vârstă de șaptesprezece ani, a realizat prima sa lucrare independentă pentru altarul principal al acestei biserici, o altară care înfățișează Fecioara și Pruncul în conversația sacră cu sfinții; lucrarea împrăștiată în secolul al XVII-lea era datată 1448 .

În biserică, deja alături de episcopul Sinibaldo, au fost stabilite canoanele augustiniene din Portuense, ulterior înlocuite (deja în 1517 ) de o comunitate de maici benedictine . În secolul al XVI-lea i s-a dat titlul de biserică parohială, apoi a fost ridicată pentru a provoca de care depindeau biserica San Gaetano , biserica Paolotti , biserica San Mattia și biserica San Biagio . În urma legislației napoleoniene, călugărițele au fost expulzate ( 1806 - 1810 ), mănăstirea a devenit proprietatea statului.

Între 1951 și 1958 structura a suferit intervenții majore de restaurare cu scopul de a restabili aspectul primitiv al bisericii. Cu aceste lucrări, o mare parte din patrimoniul manierist și baroc păstrat în fabrică a fost pierdut.

Recent, a făcut din nou obiectul unor lucrări importante de conservare și curățare a pereților.

Acum biserica Santa Sofia este un prepost , o parohie condusă de clerul secular al eparhiei Padovei, inserată în vicariatul catedralei .

De Santa Sofia depinde biserica San Gaetano și până de curând, biserica Santa Caterina , care a devenit independentă.

În biserică, până în 1957 , au fost venerate trupurile necorupte ale fericitei Beatrice I d'Este (din 1578 ) și ale fericitei Elena Enselmini , aceasta din urmă venind de la biserica Beata Elena în 1810 .

Faimosul cărturar Ludovico Cortusio este înmormântat acolo .

Cristelnita în cazul în care Livia și Gianvincenzo, fiii lui Galileo Galilei, a primit botezul lor, venind de la biserica Santa Caterina , este păstrată în biserică .

Descriere

Extern

Biserica este orientată de la est (absidă) la vest (fațadă). Construcția se caracterizează prin utilizarea atentă a pietrei și teracotei, care constituie în mare parte fabrica.

Fațada și părțile laterale

Partea superioară a fațadei

Fațada vizibilă a scufundat spre nord, din cauza unei defecțiuni a fundațiilor care a avut loc în timpul construcției. Mutat de nișe, arcuri oarbe și arcuri suspendate, acesta poate fi legat de șantierul Torcello și poate fi datat în prima jumătate a secolului al XII-lea . În interiorul unor nișe, spre nord, sunt vizibile fragmente ale unei fresce din secolul al XIV-lea. Fereastra menită în partea de sus este opera unei restaurări din secolul al XX-lea, în timp ce oculusul mare este rezultatul unor intervenții promovate de episcopul Stefano da Carrara pentru a înfrumuseța structura. De-a lungul culoarelor, simple și fără ornamente, există deschideri din diverse epoci: ferestre unice și flotante ale construcției romanice, oculi gotici și ferestre patrulatere din secolul al XVI-lea. Ferestrele paladiene deschise în secolul al XVII-lea erau deja închise în secolul al XIX-lea.

Absida

Cea mai veche parte este absida, mișcată de arcuri oarbe și o galerie, toate convergând către marea nișă centrală (recompusă în 1852). Impunătoarea clădire, care unele datează din secolul al X-lea sau chiar al secolului al VII- lea (Pietro Selvatico), pare să evoce tradiția ottoniană și bizantină, cu o utilizare cromatică rafinată a pietrei și teracotei, datorită dispunerii rafinate a deschiderilor și solduri. Unii cercetători au văzut o parte a unei rotunde neterminate acolo, alte asemănări cu șantierul Santa Maria e Donato din Murano

Clopotnița

Clopotnița romanico-gotică, datată 1296, stă pe una din bolțile absidei mari. În celulă, concert de clopote în stil veronez .

De interior

De interior

Interiorul evocator este rezultatul intervențiilor radicale din anii 50 ai secolului XX, care au conferit clasei un aspect sever și armonios, anterior distorsionat de înfrumusețările din secolele XVI și XVII. Stâlpii și coloanele susțin numeroasele arcade care converg asupra impozantului bazin absidal, care este susținut și de arcade. Acoperișul cu boltă transversală tencuită datează din perioada intervențiilor de la sfârșitul secolului al XIV-lea promovate de episcopul Stefano da Carrara . Navele laterale se termină într-un fel de ambulator, întrerupt de nișa mare din capul absidei, unde era așezat tabernacolul.

Coloanele și capitelurile care alternează cu stâlpii și decorațiunile din piatră sunt reportate din perioadele romană și bizantină, unele lucrate fin în niello . De-a lungul pereților există fresce din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, acestea de la școala Giotto.

Pietà de Egidio din Wiener Neustadt

La intrare, există un mic lapidar în dreapta. Urmează altarul fericitei Beatrice D'Este care și-a păstrat trupul necorupt până în anii 1950. Următorul altar prezintă un altar cu San Francesco da Paola și minunile sale, provenind de la biserica Paolotti . Vizavi, pe culoarul din stânga, un altar cu o Pietà foarte valoroasă de Egidio da Wiener Neustadt deasupra bolților de cruce continuă cu fresce gotice. Apoi, font de apă sfințită obținut dintr-o capitală imperială neterminată.

Complexul absidal este mutat de nișe de scaune care converg către nișa centrală care poartă, pe arcadă, o frescă din secolul al XIV-lea cu Fecioara întronată și Sfinți. Suspendat pe bazin, un crucifix din lemn din secolul al XV-lea.

Cripta, neterminată, se extinde sub presbiteriu.

Pe fațada contra se află monumentul sepulcral al lui Ludovico Cortusio.

Galerie de imagini

Bibliografie

  • Giovambattista Rossetti, Descrierea picturilor, sculpturilor și arhitecturii din Padova , în Padova MDCCLXXX Stamperia del Seminario
  • Giannantonio Moschini , Ghid pentru orașul Padova , Atesa editrice
  • AA.VV., Basilicele și bisericile din Padova , Neri Pozza Editore, Vicenza 1975
  • Giuseppe Toffanin, Străzile din Padova , Newton și Compton Editori, Roma 1999 ISBN 9788882890247
  • Giuseppe Toffanin, O sută de biserici din Padova dispărute , Program editorial
  • AA.VV., Padova , Medoacus

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 153 902 354 · WorldCat Identities (EN) lccn-no95010508