Mormonismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea curentului majoritar, consultați Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă .
Joseph Smith într-un portret din 1842 .
Cartea lui Mormon , text sacru al mormonilor împreună cu Biblia .
Botezul mormon
Botezul mormon.

Mormonismul este o religie fondată de Joseph Smith , care a spus că a primit Cartea lui Mormon prin revelație și este considerat profet de către urmașii săi. [1] [2]

După moartea sa, familia sa și altcineva s-au separat deoarece credeau că succesorul lui Joseph Smith ar trebui să fie unul dintre fiii săi și au creat Biserica Reformată a lui Iisus Hristos, dar cea mai mare ramură rămâne Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților. zile [3] [4] care are aproximativ 15 milioane de credincioși [5] . Alte nume recunoscute pentru a indica disidenți în timpul dezbinării sunt Comunitatea lui Hristos (250.000 de credincioși) [6] sau Biserica lui Iisus Hristos (bickertonită) .

Etimologie și sens

Termenul mormonism (și derivate: substantivul și adjectivul mormon [7] ) derivă din Mormon , numele profetului căruia i se atribuie Cartea Mormon , text pe care Joseph Smith l-a publicat în martie 1830 , susținând că l-a tradus în Engleză din tăblițe de aur [8] scrise într-o limbă străveche și necunoscută pe care a numit-o „ egipteană reformată ”, dată de un înger pe nume Moroni . Epitetulmormon ” a fost folosit din cele mai vechi timpuri de cei care nu aparțineau noii mișcări religioase „restaurate” de Smith, ca alternativă la „sfinți”, așa cum preferau mormonii să se numească singuri.

Mai târziu, numele a fost acceptat neoficial de credincioșii noii mișcări. Însuși Joseph Smith a afirmat că nu este nimic de care să-i fie rușine în termenul „mormon”. El a explicat etimologia numelui personal Mormon, afirmând că în opinia sa derivă din „mor-mon”, un nume compus care în egipteanul reformat (o limbă despre care Smith pretindea că există) ar însemna „mai bine”. [9]

Printre mormoni, termenul folosit pentru a se defini ca grup religios a fost întotdeauna „sfinți” sau „sfinți din zilele din urmă”. În schimb, cu referire la gândirea religioasă și doctrinară a Bisericii, termenii „Evanghelie” și „Evanghelie restaurată” sunt întotdeauna preferați, chiar dacă utilizarea termenului „Mormonism” este obișnuită atunci când se referă la aspectele mai pur culturale și filosofice. .

Credințe și doctrine

Nu este ușor să identificăm credințele comune întregii mișcări mormone, atât pentru că gândirea lui Smith a suferit o evoluție remarcabilă de-a lungul anilor, cât și pentru că mișcarea crede în revelație continuă, iar canonul scriptural al bisericilor mormone este, prin urmare, în general deschis. Mai mult, există o tendință frecventă de a confunda întreaga mișcare mormonă cu componenta sa principală, Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă . Pentru o descriere sumară a unor aspecte ale doctrinei mormone, totuși, pot fi utilizate așa-numitele articole de credință , un fel de crez pe care Smith l-a scris ca răspuns unui reporter din Chicago care l-a întrebat despre mișcarea sa. [10] Fiecare biserică mormonă folosește propria sa versiune, ușor modificată. În următoarea discuție, se face trimitere la traducerea italiană oferită de Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă.

Se crede că Biblia nu a fost transmisă corect [11], în timp ce Cartea lui Mormon, fiind tradusă din egipteanul reformat de Joseph Smith, căruia Dumnezeu „i-a dat darul și puterea de a face acest lucru”, [12] fii perfect din fire. Spre sfârșitul vieții sale, Smith a întreprins și o nouă „traducere” a Bibliei, lipsită de Cântarea Cântărilor , considerată neinspirată, și cu diverse adăugiri și interpolare. [13] Această versiune, totuși, nu este acceptată universal de adepții săi.

Potrivit cărții lui Mormon, Isus a vizitat nativii americani după învierea sa [14] . Comună aproape [15] tuturor bisericilor mormone este respingerea dogmei trinitare . [16] Conform concepției lui Smith, Tatăl și Fiul sunt persoane destul de distincte, înzestrate cu formă umană și în carne și oase, unite printr-o voință comună. Această voință comună este Duhul Sfânt , care nu are nicio formă umană. Dumnezeu Tatăl, adică Tatăl Ceresc , este un fost om [17] care a obținut perfecțiunea divină și și-a stabilit reședința lângă o ipotetică planetă, Kolob [18] . Respingerea dogmei păcatului originar este, de asemenea, clară [19] . Revelația este un proces continuu: prin urmare, Smith a început doar un proces care se va încheia odată cu restabilirea împărăției lui Dumnezeu pe Pământ [20] . Perioadele istorice în care Evanghelia este prezentă pe pământ se numesc dispensații [21] . Mormonii sunt restauratori : fiecare biserică este, prin urmare, considerată singura deținătoare a „adevăratului creștinism”, care a fost pierdută la scurt timp după vremurile apostolice datorită unui proces de elenizare și restaurată de Joseph Smith, care a inaugurat „dispensarea plinătății timpurilor”, în care tot adevărul va fi revelat progresiv.

Botezul [22] are loc nu mai devreme de opt ani și exclusiv prin scufundare totală: dacă vârful unui păr sau al unei haine ar trebui să rămână în afara apei, botezul trebuie repetat de mai multe ori până se constată că toate părțile corpului, inclusiv îmbrăcămintea, sunt complet sub suprafața apei.

În ceea ce privește ordinul [23] , preoția în Bisericile mormone este o ordonanță care face parte din calea obligatorie de inițiere a fiecărui bărbat credincios. [24] Există diferite grade și roluri în preoție [23] [25] . Clasele superioare sunt accesate prin cooptare .

Toate bisericile mormone sunt milenare . În special, noul Ierusalim care va veni va fi stabilit pe continentul american [26] [27] . Având în vedere iminența celei de-a doua veniri în general, mormonii tind să se adune în zone geografice foarte specifice și delimitate, în special în zona din jurul Salt Lake City și din jurul Independenței (Missouri) .

Sufletul se întrupează într-un corp pământesc și apoi se perfecționează, prin cunoașterea adevărului, într-o îmbunătățire progresivă care duce la condiția divinității. După această primă înviere, Hristos va întemeia un regat mormon în America în care toată lumea va atinge vârsta de o sută de ani. O a doua înviere va fi apoi urmată de Judecata de Apoi, care îi va aduce pe mormoni la finalizare în divinitate [28] .

În afară de acest nucleu de credințe comune, mormonismul se împarte doctrinar în esență în două ramuri distincte: bisericile îndepărtate ale Vestului (în primul rând Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă ) și bisericile din Midwest .

Bisericile din Midwestern (cum ar fi Comunitatea lui Hristos sau Bickertonite Church) resping în general doctrinele predate de Smith după 1835 (cum ar fi căsătoria plurală , botezul morților, ordonanța de înzestrare și Cartea lui Avraam ). În schimb, „traducerea biblică” a lui Smith este în general acceptată. În trecut, aceste mici confesiuni acceptau adesea doctrina succesiunii liniare : un descendent al lui Joseph Smith urma să fie în fruntea Bisericii. Bisericile din Vestul îndepărtat, pe de altă parte, se disting printr-o inovație doctrinară mai mare, care își trage atenția de la învățăturile ultimului Smith.

Istorie

Origini

Joseph Smith a susținut că a văzut două „personaje” în primăvara anului 1820, dintre care unul a arătat spre cealaltă zicând: „Acesta este fiul meu iubit. Ascultă-l!” Mormonii învață că în această Primă Viziune , Dumnezeu Tatăl și Iisus Hristos i-au apărut lui Joseph Smith.

În urma mai multor viziuni angelice, la 6 aprilie 1830 în orașul Fayette ( New York ), în casa lui Peter Whitmer Sr., Joseph Smith împreună cu alte cinci persoane au organizat oficial, conform legilor statului, Biserica Hristos (în engleză Church of Christ ). La 3 mai 1834 numele s-a schimbat în Biserica Sfinților din Zilele din Urmă (în limba engleză Church of Latter-day Saints). La 26 aprilie 1838 , după o revelație divină, numele oficial a devenit Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (în limba engleză Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă) [29] .

Până la moartea lui Smith a existat în esență o singură organizație religioasă mormonă, deși nu au lipsit mici schisme; cu toate acestea, acestea erau grupuri cu câteva zeci de afiliați care nu au durat mai mult de câțiva ani. După asasinarea lui Joseph Smith, s-a deschis o criză de succesiune în cadrul mișcării: rezultatul a fost că unii dintre adepți au rămas în Midwest , în timp ce alții, în frunte cu Brigham Young , s-au angajat într-o lungă migrație spre vest.

Mormonismul după moartea lui Smith

Moartea lui Smith a deschis o lungă criză de succesiune în cadrul mișcării pe care a fondat-o, deoarece nu era clar cine ar trebui să fie noul lider . În cele din urmă, mișcarea sa împărțit în esență în două: unii dintre adepți, sub conducerea lui Brigham Young, au început o migrație spre vest, în timp ce alții au decis să rămână în Midwest. Cu toate acestea, mormonii care au rămas în Midwest nu au reușit niciodată să găsească un singur lider și chiar și astăzi sunt împărțiți în numeroase biserici relativ mici. În schimb, adepții lui Brigham Young au format Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă , majoritate în mișcare. Young intenționa probabil să creeze un fel de stat teocratic și, pentru a face acest lucru, s-a îndreptat spre vest, într-o parte a teritoriului american încă puțin colonizată de albi.

Harta care arată exodul spre vest al Bisericii lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă între 1846 și 1869 . De asemenea, este prezentată o porțiune a traseului urmată de Batalionul Mormon și ruta către traseul Mormon urmată de companiile de cărucioare manuale .

Migranții intenționau inițial să părăsească Nauvoo în aprilie 1846 , dar au fost forțați să traverseze râul Mississippi încă din februarie. În cele din urmă, au părăsit granițele Statelor Unite ale Americii pentru a fonda noul teritoriu Utah, unde au fondat Salt Lake City . Când primii pionieri mormoni au sosit în Valea Salt Lake, pe 24 iulie 1847 , războiul mexican-american pentru deținerea statelor din sud-vest era încă în desfășurare în zonă. Prin urmare, coloniștii s-au organizat în autonomie relativă față de statul federal. Grupuri de convertiți din Statele Unite ale Americii , Canada , Europa și din alte părți au fost încurajați să se adune în Utah în deceniile următoare.

Locațiile principalelor așezări ale Bisericii lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă din America de Nord înainte de 1890 .

Brigham Young a organizat o colonizare majoră a Occidentului , așezările mormone extinzându-se din Canada până în Mexic . Orașele majore care au izvorât din așezările mormone timpurii includ San Bernardino , Las Vegas în Nevada și Mesa în Arizona . Planul de a crea un stat teocratic a eșuat însă: a pierdut confruntarea armată cu guvernul federal ( războiul din Utah din 1857-58), Young a trebuit să predea puterea unui guvernator numit de Washington. Sosirea căii ferate în Salt Lake City în 1869 a sancționat integrarea definitivă a Teritoriului Utah în Statele Unite ale Americii și a adus treptat și coloniști de alte credințe.

Organizații poligame

Timp de peste patruzeci de ani, Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a practicat oficial poligamia . Practica căsătoriei plurale, care a apărut din nevoile religioase, a fost definitiv oprită în 1890 , anul în care, în urma unei revelații primite de președintele de atunci Wilford Woodruff , biserica a publicat o declarație formală de renunțare la această practică cunoscută sub numele de Manifest . [30] După ce a luat această poziție, biserica i-a excomunicat pe cei care nu au respectat acest dictum .

Există aproximativ o duzină de organizații poligame majore și niciunul dintre aceste grupuri sau adepții lor nu au legături de niciun fel cu Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă [31] . Aceste grupuri poligame s-au născut prin lucrarea lui Lorin C. Woolley care, pentru a promulga un stil de viață poligamă în anii 20 ai secolului trecut , a părăsit Biserica Mormonă revendicând o linie separată de autoritate preoțească. Diferitele ramuri ale „fundamentalismului poligam” care există astăzi provin din grupul schismatic condus de Woolley.

Cea mai cunoscută și mai numeroasă dintre aceste grupuri este Biserica fundamentalistă a lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (Biserica FLDS). Are sediul în Hildale , Utah , la granița de sud cu Arizona și se estimează că are între 6.000 și 10.000 de închinători. În această comunitate, poligamia admite în general până la șapte soții. În 2007, șeful grupului respectiv, Warren Jeffs , a fost condamnat la închisoare pe viață pentru bigamie și abuz sexual asupra copiilor. Poliandria , adică căsătoria unei femei cu mai mulți bărbați, nu este permisă.

Mormonism și creștinism

Mormonii se numesc astăzi creștini, dar nicio confesiune creștină nu îi recunoaște ca atare. Respingerea dogmelor creștine fundamentale precum trinitarismul , acceptarea a numeroase scripturi necanonice și, în general, reinterpretarea generală a creștinismului care urmează, fac dialogul cu alte Biserici foarte dificil din punct de vedere doctrinar. În plus, botezul mormon este considerat nul atât de catolici [17] [32], cât și de grupurile creștine protestante , [33] care consideră mormonismul o „religie falsă”. [33]

Percepția mormonismului în literatură

Romanul Un studiu în roșu de Sir Arthur Conan Doyle , cu Sherlock Holmes în rolul principal, povestește despre o crimă care a avut loc în cadrul comunității mormone din Utah și conține considerații critice ale autorului cu privire la atmosferă care, pe baza descrierii furnizate, a domnit în 1847, în special datorită atât poligamiei, cât și persecuției și / sau cenzurii non-mormonii. Romanul, cunoscut a fi prima lucrare literară în care apare Sherlock Holmes, a fost interzis din lista de lectură a școlii pentru copiii de 11 și 12 ani într-o școală condusă de mormoni, deoarece ar conține „părtinire religioasă” față de aceștia din urmă . 34] .

Notă

  1. ^ Cele 40 de soții ale lui Joseph Smith, fondatorul US Mormons , în Corriere della Sera , 12 noiembrie 2014. Adus 1 noiembrie 2017 ( arhivat 13 aprilie 2019) .
  2. ^ Patruzeci de soții ale profetului mormon , în La Stampa , 12 noiembrie 2014. Adus pe 8 noiembrie 2017 .
  3. ^ Richard L. Bushman, Joseph Smith | biografie | Lider religios american 1805-44 . Enciclopedia Britanică .
  4. ^ Jan Shipps, Mormonism: Povestea unei noi tradiții religioase . University of Illinois Press, 1987. ISBN 978-0-252-01417-8 .
  5. ^ Statistici oficiale ale Bisericii lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă , pe mormonnewsroom.org , ianuarie 2015 (arhivat din original la 23 ianuarie 2014) .
  6. ^ Comunitatea lui Hristos, informații generale (2011) , pe cofchrist.org (arhivat din original la 25 iulie 2011) .
  7. ^ În italiană, adjectivul mormon este învechit
  8. ^ Eric A. Eliason. Mormoni și mormonism: o introducere într-o religie mondială americană (2001), p. 48. University of Illinois Press, Chicago. ISBN 0-252-02609-8 .
  9. ^ Joseph Smith, Times and Seasons , 4: 194; Învățăturile profetului Joseph Smith , pp. 299-300.
  10. ^ „Long” John Wentworth, editor și editor al Chicago Democrat . Scrisoarea, datată 1 martie 1842, a fost publicată pentru prima dată în periodicul mormon Times and Seasons la 15 martie 1842.
  11. ^ Observați referința la această doctrină în secțiunea dacă este tradusă corect , din articolul 8.
  12. ^ Sacralitatea Cărții lui Mormon după Mormoni , la mormon.org . Adus la 11 septembrie 2015 (arhivat din original la 27 august 2015) .
  13. ^ (RO) Joseph Smith, Sfintele Scripturi (PDF), Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, 1867.
  14. ^ Diane E. Wirth, Quetzalcoatl, Maya Maize God, and Jesus Christ - Diane E. Wirth - Journal of Book of Mormon Studies - Volumul 11 ​​- Numărul 1 , pe maxwellinstitute.byu.edu . Adus la 18 iunie 2013 (arhivat din original la 17 februarie 2009) .
  15. ^ Comunitatea lui Hristos este o excepție
  16. ^ articolul 1: „Credem în Dumnezeu Tatăl, în Fiul său Iisus Hristos și în Duhul Sfânt”. Nu există niciun indiciu că sunt un singur Dumnezeu.
  17. ^ a b Congregația pentru Doctrina Credinței, Problema validității botezului conferită în Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă , vatican.va , L'Osservatore Romano, 16 iulie 2001. Adus pe 12 septembrie 2015 .
  18. ^ Joseph Smith, Grammar & Alphabet of the Egyptian Language , 1835, p. 25.
  19. ^ articolul 2: „Credem că oamenii vor fi pedepsiți pentru păcatele lor, și nu pentru păcatul lui Adam”
  20. ^ articolul 9: „Credem tot ceea ce Dumnezeu a dezvăluit, în tot ceea ce El descoperă acum și credem că El va dezvălui în continuare multe lucruri mari și importante legate de Împărăția lui Dumnezeu”.
  21. ^ Învățături ale președinților Bisericii: Joseph Smith , la lds.org . Adus pe 14 septembrie 2015 .
  22. ^ articolul 4: „Credem că aceste rânduieli sunt: ​​mai întâi, credința în Domnul Isus Hristos, al doilea, pocăința, al treilea, botezul pentru iertarea păcatelor, al patrulea, punerea mâinilor pentru darul Duhului Sfânt.”
  23. ^ a b articolul 5: „Credem că un om ar trebui să fie chemat de Dumnezeu, prin punerea mâinilor, de către cei care au autoritatea să învețe Evanghelia și să administreze rânduielile menționate mai sus”
  24. ^ Comunitatea lui Hristos comandă opțional și femeile, dar acesta este un caz izolat în mormonism.
  25. ^ articolul 6: „Credem în aceeași organizație care a existat în biserica primară, adică apostoli, profeți, pastori, învățători, evangheliști etc.”
  26. ^ articolul 10: „Credem în adunarea efectivă a lui Israel și în restaurarea celor zece triburi; că Sionul (Noul Ierusalim) va fi construit pe continentul american; că Hristos va domni personal peste pământ; și că pământul va fi fii reînnoit și primește slava Sa cerească. "
  27. ^ În special ziua judecății judecătorești va avea loc în Jackson County, Missouri .
  28. ^ L'Universale, Religions (în colaborare cu Le Garzantine), 2004, pag. 598.
  29. ^ Doctrină și legăminte, 115: 4
  30. ^ Declarație oficială - 1, Doctrină și legăminte
  31. ^(EN) Redacție, Investigația poligamiei, Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, 2008 Arhivat pe 10 aprilie 2008 în Internet Archive .
  32. ^ Sandro Magister, Mormon, Dumnezeul tău este nativ , pe Chiesa.espresso.repubblica.it , L'Espresso, 17 iulie 2001. Adus pe 28 septembrie 2013 .
  33. ^ a b Mormonismul este o sectă? Ce cred mormonii? , pe gotquestions.org . Adus pe 12 septembrie 2015 .
  34. ^ Sherlock Holmes interzis mormonilor , pe corriere.it , 15 august 2011. Adus 23 martie 2021 .

Filmografie

Bibliografie

  • Sarah Barringer Gordon, Întrebarea mormonă: poligamie și conflicte constituționale în America secolului al XIX-lea , 0-8078-2661-8, 0-8078-4987-1, 9780807826614, The University of North Carolina Press 2002

Elemente conexe

Mărturisiri ale mormonismului

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 19510 · GND (DE) 4040280-0 · NDL (EN, JA) 00.567.858