Sanctuarul Santa Maria di Galloro

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul Santa Maria di Galloro
Galloro - Sanctuary.JPG
Fațada sanctuarului.
Stat Italia Italia
Locație Ariccia
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria
Sediul suburbian Albano
Consacrare 1638
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția 1624
Completare 1633
Site-ul web Site-ul oficial

«Mai puțin de o jumătate de milă de la Ariccia (...) există un deal, care se ridica din partea de jos a văii se duce în jos cu proporția corectă sub forma unui semicerc, până când, după ce a atins nivelul de spus Terra di Ariccia, se aplatizează și se termină. Acum, în mijlocul esplanada, la dreapta drumului principal, care duce de la Roma la Napoli, se află frumosul templu în care imaginea prodigioasă a Preasfintei Maria este venerată, numit de locul unde ea este, de Galloro . "

(Giuseppe Boerio, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată Galloro, III ed., P. 5, Roma 1863. )

Sanctuarul Santa Maria di Galloro și grădina sunt un catolic loc de cult situat în localitatea Galloro în municipiul Ariccia , înorașul metropolitane de romi Capitale , în zona Castelli Romani , în Episcopia suburbicarian de Albano Laziale .

Sanctuarul Galloro este una dintre cele mai importante și mai populare Marian sanctuare în Lazio [1] ; În plus, este listat printre monumentele arhitecturale ale Lazio [2] , în virtutea contribuției oferite de celebrul arhitect Gian Lorenzo Bernini la proiectarea unora dintre părțile sale. Sanctuarul, dedicat imaginea miraculoasă a Madonna di Galloro , a fost construită între 1624 și 1633 , iar mănăstirea adiacente din 1817 a fost încredințată grija Societății lui Isus .
Sanctuarul cu imaginea sacră a făcut obiectul unor vizite apostolice de către numeroși papi , cum ar fi Papa Urban al VIII , papa Alexandru VII , Papa Clement XI , Papa Benedict al XIV - lea , Papa Clement al XIII - lea și Papa Clement al XIV - lea [3] , Papa Pius al VII - , Papa Grigore al XVI - lea și în final , Papa Pius al IX . [4]
Astăzi sanctuarul este constituit într - o parohie , cu peste 3000 de suflete [5] , care este îmbinată prin colegială biserica Santa Maria Assunta di Ariccia . [6]
Madonna di Galloro este venerată de Ariccini de trei ori pe an: la 8 decembrie, cu tradiționala sărbătoare a signorina , stabilit în 1656 să -i mulțumesc Madonna pentru că a salvat orașul de ciumă ; a doua duminică a lunii octombrie, aniversarea încoronarea solemnă a imaginii; și în ziua de Rusalii , aniversarea sfințirii bisericii din 1633 .

Istorie

Descoperirea Madonna di Galloro

Acesta este un fragment de pasaje referitoare la „redescoperirea“ a Madonna di Galloro din 1621 , citat din lucrarea lui istoriografic Giuseppe Boero [7] :

« O astfel de Sante Bevilacqua, originar din țara Fivizzano în Toscana, un copil, a trăit în Ariccia în casa unuia dintre unchiului său tâmplar, care l - au luat pentru a ridica în vamă și pietate creștină. Acum, în luna martie a anului 1621 [...] sau 1623 [...] a stabilit despre rătăcind în jos valea Galloro în căutarea unor ierburi sălbatice, care sătenii numesc hamei . El a rătăcit pentru o lungă perioadă de timp de la fața locului la fața locului, fără a fi în stare să găsească nimic. Cu toate acestea, după ce sa oprit cu el însuși, nu pentru a merge acasă cu mâna goală, el a intrat cu nerăbdare mai departe în pădure, și mersul pe jos de-a lungul și privind fix aici și acolo, el a fost văzut un desiș de mărăcini și arbuști sălbatice strâns ambalate împreună. Imaginarea băiat bun, care ar găsi ceea ce am căutat acolo, el a folosit cel mai bun din mâinile și picioarele pentru a face drum și clar calea lui; până când, după ce a ajuns la locul și se deplasează astfel, ramurile un pic mai departe, el a înțepat ochii în mănunchiului, și a văzut sau părea să vadă aproape o licărire, o anumită culoare pe o piatră. Vague să știe ce a fost, el a mers mai departe și, după ce a periat în jurul acestor lăstari el s-a putut, Chipul Preasfintei Fecioare a apărut în fața lui [...] "

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată Galloro], pp. 11-12).
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Ariccia .

Fundatia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Madonna di Galloro .

„În ce scop și pentru care a fost pictat lucrarea de acolo, autorii nu sunt de acord să-l definească.“

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată Galloro, p. 8, Roma 1863 (ediția a III).)

In secolul al XV -lea , fieful Ariccia a aparținut Abația Santa Maria di Grottaferrata , după cum reiese din numeroasele acte notariale ale vremii. [8] Satul, cu toate acestea, a fost depopulate, atât de mult , astfel încât într - un act notarial de 1428 acesta este menționat ca tenimentum Castri diruti Vallis Ariciae. [9] La 19 octombrie anul 1473 Cardinalul Giuliano Della Rovere , stareț elogios al abației Grottaferrata , schimbate fieful Ariccia cu Mariano Savelli, în schimbul Borghetto di Grottaferrata , o fortificație situat la 10 mile de via Anagnina . [10] În această perioadă de reconstrucție a Ariccia a început, deoarece Savellis a s - au angajat „ad constrendum [Castrum Ritiae], aedificandum, reparadum“ [11] : populația a început să crească din nou, atât de mult încât în 1597 episcop cardinal din scaunul suburbicarian de Albano Michele Bonelli numără 800 de locuitori în Ariccia , care este o mai mare populație decât cea din apropiere - și astăzi considerabil mai populat - oraș din Albano Laziale . [12]

La sfârșitul secolului al XVI - lea venerării poporului Ariccia față de Madonna di Galloro a fost atât de simțit că în 1594 Artemisia Savelli, soția lui Duke Mario Savelli, fiind suferă de o boală, a promis să aibă o capelă de piatră construită în jurul imaginii ; cu toate acestea canoanele Collegiate , proprietarii terenului, sa opus acestui imediat ce au aflat că ducesa ar fi aplicat Savelli stema la capela. [13] [14] Ca urmare a acestui episod nefericit, The Ariccine Canon Gian Pietro Arzani într - un memoriu minut raportate de Lucidi [14] hypothesizes că devotamentul popular pentru imaginea sa diminuat treptat, până când dispare complet în contextul local , la începutul secolul al XVII - lea .

„Primul devotee“ a Madonna di Galloro , considerate toate intențiile și scopurile ei „re-descoperitor“, a fost un copil de toscan origine, acest Sante Bevilacqua, care Martie Aprilie într - 1623 [14] -sau Martie Aprilie într - anul 1621 în conformitate cu alte istorici [15] - el ar fi descoperit imaginea abandonat în șanț între Monticella Piccola și Monticella grande, în timp ce el a fost în căutarea pentru hamei în mediul rural. [15]

În urma unor evenimente miraculoase atribuite Madonna di Galloro , Ariccine canon Polidoro Polidori, originar din Frascati , a decis să consacra o capelă Madonna di Galloro , care a fost plasat în locul inițial unde imaginea a fost localizat [14] [16 ] . Prin urmare , la 3 mai 1623 a fost inaugurat capela, cu o procesiune solemnă de credincioși vin nu numai din Ariccia , ci și din jurul Castelli Romani : gardianul capelei a fost Don Francesco Barzante, în timp ce Sante Bevilacqua, „descoperitor“ al imaginii sacre , sa oferit în mod spontan ca un cleric [16] .

Împreună cu un aflux mare de pelerini la capelă, a existat , de asemenea , un aflux mare de testamente și milosteniile, prin urmare , ceea ce face necesar să se stabilească biroul unui depozitar al jertfelor: primul a fost Ottavio Vanni, arhidiacon bazilicii catedralei din Albano [14] [17] : a colectat 36.000 de scuzi în numerar într - un timp scurt, cu care sa decis să construiască o biserică demnă dedicată Madonna di Galloro .

Episcop cardinal al Scaunului suburbicarian Albano Giovanni Battista Deti a pus prima piatră a noului sanctuar Santa Maria di Galloro la 15 august anul 1624 . [18]

În timpul Postului anului 1631 , părintele Benigno Bracciolini, un călugăr Vallombrosan , predicat în bazilica catedrala San Pancrazio , la fel cum intenția era prezentat de a încredința gestionarea ființei sanctuar construit la un ordin religios. [19] Această gestionare, împreună cu autorizația de a soluționa la fața locului, a fost acordat franciscani Vallombrosan [20] [19] datorită protecției cardinalului Carlo di Ferdinando de Medici și cu consimțământul episcopului cardinal al a se vedea suburbicarian de Albano Gaspar de Borja y Velasco și Prince Paolo Savelli , la 4 decembrie 1631 [19] [21] cu toate acestea, deoarece terenul pe care a fost construit noul sanctuar și via , pe care mănăstirea a fost să fie construite au fost în efectul deținut al bisericii collegiate Ariccia , prințul Paolo Savelli pentru partea sa angajat să dea canoane Ariccini regulate un alt teren echivalent situate în altă parte, în timp ce episcopul cardinal Gaspar de Borja a obținut ca Vallombrosans să plătească 500 de scuzi la capitolul și el o da anumită parte din drepturile asupra inmormantari din interiorul bisericii mănăstirii, „pentru orice pretenție, sau interes, care [capitolul] poate avea“ [21] . În orice caz, protopopul și canoanele Ariccia nu sa opus exproprierea a ceea ce era de drept al lor din respect pentru autoritatea episcopului; în mod paradoxal, ei nu au fost chiar consultate cu privire la aceasta [21] . Lucrările de construcție a mănăstirii a început la 17 ianuarie, anul 1632 [19] : primul staret al Galloro a fost doar părintele Benigno Bracciolini, care a fost cel mai angajat la deschiderea acestei mănăstiri: numirea sa a fost ratificat de către Papa Urban al VIII cu Apostolic Informati din 30 mai anul 1632 . [19]

Distrugerea primei pietre a sanctuarului

Cardinalul Episcopul Giovanni Battista Deti a pus și consacrat prima piatră a bisericii, cu binecuvântarea Papei Urban al VIII și în timpul unei funcții solemne, la 15 iulie, anul 1624 . Această piatră, cu toate acestea, a fost distrus 143 de ani mai târziu. De fapt, în 1781 , de călugării Vallombrosan a ordonat o fabrică de ulei care urmează să fie construit în apropierea Temeliile zidului bisericii în apropierea altarului principal: în excavarea, muncitorii au găsit o masă de marmură, rupt în bucăți și a aruncat - o pe drum. [22] Un bărbat, care a găsit ea trece prin Galloro, a văzut fragmente de marmură și am observat că au fost sculptate litere latine. El a ales unul și a luat - o la Canon Emanuele Lucidi, care va scrie un detaliu istoric de Ariccia . Lucidi, după câteva luni, a fost capabil să înțeleagă că marmura crăpată a fost de fapt prima piatră a bisericii și a încadrat fragmente din piatra funerară care a supraviețuit în propriul apartament. [22] Acest cont este dat de Lucidi însuși în Memoriile istorice ale primăriei ilustre acum teren de Arcia, și coloniile sale de Genzano și Nemi . [22]

Duminică 15 luna mai anul 1633 , în ziua de Rusalii , noua biserică a sanctuarului a fost consacrat [19] [23] : Demetrio Masseroni a scris în aceeași zi a ceremoniei solemne un memorial al evenimentului pentru Prince Bernardino Savelli , care este rezumată ca urmează de Giuseppe Boerio în lucrarea sa despre sanctuarul Galloro [19] :

«La 15 mai 1633, când prima sărbătoarea Rusaliilor a căzut, fraternitatea de Arcia a venit în procesiune la capela Fecioarei, în cazul în care părintele Bracciolini [...] a fost de așteptare pentru ea în rochie pontifical. După ce a recitat câteva rugăciuni scurte, au pornit în stare bună la noua biserică și, oprindu-se în fața ușii, părintele stareț cu miniștrii săi au intrat, a binecuvântat și a dedicat-l sub titlul Immaculate Conception [...] . Apoi, el a celebrat prima Liturghie solemnă; și în vecernie seara cu cea mai bună muzică. "

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Maicii Domnului de Galloro, p. 23.)

A doua zi, 16 mai , 1633 , imaginea Madonna di Galloro a fost transferat în mod solemn de la locul de locația sa inițială, în șanț între mici Monticella și mari Monticella, la biserica nou consacrat [24] . Procesiunii, în care clerul din Ariccia au participat cu frăție și capitolul, unsprezece frății provenind din toate centrul suburbicaria de Albano și din centrul suburbicaria Frascati , și Vallombrosan religioase :

„Străzile râdeau cu fiecare varietate de flori, rangul de aer cu voci și instrumente, și câmpurile și văile teemed cu oamenii. [...] Dar cel mai bun pentru a vedea era țara Arcia pus într-un aparat festiv. Străzile presărate din loc în loc de arcuri de triumf, ușile caselor decorate cu ghirlande și frizele și în jos de la ferestre agățat tapiserii, covoare, zendadi foarte fin într -o mulțime de diferite prețioase și frumos el a avut. "

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată Galloro, p. 24.)

Secolul al XVII-lea

Interiorul sanctuarului.

Se pare că Vallombrosan religios a început să trăiască în mănăstirea Galloro pe 1 mai , anul 1634 [25] [26] : în virtutea sus Brief apostolică a Papei Urban al VIII din 30 mai , anul 1632 aceasta sa stabilit că opt religioase, douăsprezece preoți și patru persoane laici sau clerici. [26] Cu toate acestea, acest număr nu a fost niciodată atins, atât datorită faptului că veniturile mănăstirii nu a fost suficient, și din cauza penuriei de religioasă a Vallombrosana Congregației : chiar și în 1786 au existat doar două religioase în Galloro. [26]

Ciuma din 1656 , de asemenea , lovit implacabil Roma și provincia Campagna și Marittima : fiecare comunitate , prin urmare , gândit să se bazeze pe unul sau mai mulți sfinți pentru a se proteja de flagelul, fiecare standard de salubritate conceput în acest scop a eșuat. Ariccia au votat la San Sebastiano , San Rocco și Madonna di Galloro : și la sfârșitul ciumei, o biserică dedicată San Rocco a fost construită la jumătatea distanței dintre Ariccia și Galloro . A fost pentru această protecție acordată de Madonna di Galloro la Ariccini că o sărbătoare solemnă a început să fie sărbătorită în Galloro, în prima sau a doua duminică din Advent [26] ; începând cu 1668 , când papa Clement IX -a instituit sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri , data sărbătorii a fost mutat la 08 decembrie, sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri [27] : încă astăzi acest eveniment este sărbătorit ca sărbătoarea domnișoarei. [28]

De-a lungul anilor, venerarea Madonna di Galloro a fost în scădere în parte: la 20 aprilie anul 1672 un eveniment miraculos a stârnit un nou val de devotament în rândul populației Ariccine față de Madonna și sanctuarul ei. [29] Adriano Antonio Lulli, Cleric sanctuarul original al Ponza , a fost efectuarea unor reparații în jurul altarului imaginii de Madonna, când susține legenda care a auzit o voce spunând : „Să cântăm vecernie“. Acesta a fost, de fapt, ceasul vecerniei, dar din cauza lipsei religioase nu a fost posibil să cânte; de îndată ce voce a fost adus înapoi la imaginea, clericul a dat fuga la starețul părintele Cesario Cichi, care era culcat bolnav în pat. Condus de curiozitate și devotament, a ieșit din pat și cu o nouă putere a mers la biserică, vindecat de orice rău, a început să cânte vecernie, iar când alți frați și doctorul chemat să-l viziteze a sosit, el a prezentat vindecat. Evenimentul este relatată pe larg de Giuseppe Boero în istoria sa a sanctuarului. [30] De îndată ce cuvântul de răspândire eveniment miraculos, o mare mulțime de pelerini au venit la biserică și au fost, conform legendei, noi vindecări miraculoase. [30]

Secolul al XVIII-lea

La 10 iunie anul 1726 , Rusaliile duminica, patriarhul latin al Constantinopolului Mons Camillo Cybo încoronat imaginea Madonna di Galloro din nou , cu o ceremonie somptuoasă la aniversarea transferului imaginii sacre în biserică. [31]

La 9 februarie 1798 generalului francez Louis Alexandre Berthier a ocupat Roma , și în consecință , la data de 15 februarie, Republica Romană a fost proclamată. La Castelli Romani , Frascati , Marino , Albano Laziale și Velletri fiecare format o republică autonomă înfrățită cu cea romană [32] [33] ; mănăstirile au fost închise și proprietățile lor rechiziționată. La 11 aprilie 1798 un dependent de guvernul Albano comisarul francez a impus livrarea tuturor comorile păstrate în sanctuarul Galloro: astfel cele două coroane de aur ale Madonna di Galloro, în valoare de 107 scuzi, fostul jurământul de argint, potire și mobilier sacre pentru un total de peste douăzeci de livre de metale prețioase. [34] Manastirea si sanctuarul au fost închise, iar oamenii Ariccino, temându - se că imaginea ar putea fi pângărit, a crezut că cel mai bine să - l transporte la biserica colegială Santa Maria Assunta in oras: asa ca la 11 noiembrie 1798 di Madonna Galloro a abandonat sanctuarul său [35] .

Cu această ocazie, un alt mare miracol este atribuită Madonna di Galloro : la 25 noiembrie 1798 peste trei mii au înnoptat franceză în mediul rural de Ariccia , pentru a face față înaintarea Sanfedist armatei condusă de Cardinalul Fabrizio Ruffo și Ferdinand IV de Bourbon ; cincizeci dintre ei erau pe cale de a demite din țară, atunci când vestea despre sosirea iminentă a napolitani făcut să bată pe fugă, fără a fi capabil să facă mult rău. [36]

Secolul al XIX-lea

Sanctuarul văzut din Vallericcia

Odată jurisdicția papală a revenit la Ariccia, de asemenea , în luna aprilie de 1800 Vallombrosan religioase au intrat în posesia sanctuarul Galloro , și a cerut revenirea imaginii Madonna di Galloro , încă păstrate în biserica colegială Santa Maria Assunta în Ariccia . [37] . Din moment ce sa ajuns la nici un acord între Vallombrosans și canoanele Ariccini, problema a fost adus în fața Papei Pius al VII - , încă în Veneția la acel moment, care a ordonat ca imaginea să fie transferate înapoi la sanctuar. [37] . În noaptea între 5 și 6 luna noiembrie 1801 Madonna di Galloro a fost astfel transferat în grabă „ din motive de timpurile care au fost difuzate la acel moment“ [37] , la sanctuar. La 8 decembrie a aceluiași an, sărbătoarea duduiei a fost în mod normal , sărbătorit.

Ca urmare a noii ocupația napoleoniană a Papale statului , puterea papală a fost răsturnată, ordinele religioase confiscate , iar activele lor vândute. Vallombrosan religioase nu a fost prezent de ani de zile la sanctuarul Galloro , dar doi sud americani preoți, părintele Eusebio Castagnares și părintele Pietro Nogal [38] locuit permanent acolo: ei singuri întreținute biserica și bunurile rămase din mănăstirea suprimata, refuzul de a depune jurământul de credință cerut de francezi. [38]

După Papa Pius al VII întoarcerea la Roma , la sfârșitul parantezei napoleonian, episcopul cardinal al Scaunului suburbicarian Albano Antonio Dugnani a cerut să fuzioneze sanctuarul Galloro cu episcopal seminarul de Albano Laziale , să combine veniturile celor două institute : și Papa a fost de acord cu Brief apostolică din 24 august, anul 1816 . [39] . Cu toate acestea, deja în noiembrie anul 1816 seminarul din Albano cedat mănăstirea și sanctuarul cu venitul său la Societatea lui Isus [40] . De fapt, multe iezuiții, în perioada de suprimarea ordinului, au fost adăpostite în apropiere de Genzano di Roma în calitate de oaspeți de persoane particulare și adresate de către episcopul Veroli Giovanni Battista Jacobini, un Genzanese prin naștere: prin urmare , ordinul a fost în măsură să și extindă influența asupra sanctuarul Galloro , care , pe de altă parte , nu au putut fi gestionate din nou de Vallombrosan religioase care nu au avut religioase pentru a trimite la Galloro. [41] episcop cardinal al scaunului suburbicarian Albano Michele Di Pietro pe 12 februarie anul 1817 a ratificat prezența iezuiților în sanctuarul Galloro. [42]

La 20 octombrie, 1818 Papa Pius al VII -a părăsit reședința papală de la Castel Gandolfo pentru sanctuarul de Galloro pentru a continua cu noua încoronarea solemnă a Madonna di Galloro [43] : astfel , Giuseppe Boero , în memoriile sale reconstruiește primirea făcută Papei [44] :

„A fost în interiorul bisericii și ca bogat decorate cum ar putea fi, cu damasc și cascade de ghirlande, și dubluri mari, și inscripții latine. Numărul de caractere extrem de selectate care au participat la această funcție sacră a fost la fel de mare ca, probabil, nu sa mai văzut din nou în Galloro. Pe lângă cele trei Cardinali și patru episcopi răsăriteni și instanța de mare a Papei, a fost Reina de Etruria cu copiii ei august, ministrul Portugaliei, prințul de Sassenghota, două prințese, unul polonez și celălalt Tedesca, și foarte case excelente Chigi, Doria, Altieri, Fiano, Ruspoli, Torlonia, Marescotti, toate noblețe în hainele lor. "

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată de Galloro], pp. 43-44.)

Carol IV al Spaniei în 1819 a donat trei trandafiri de aur la Madonna di Galloro cu o celebrare solemnă , în prezența episcopului cardinal Michele Di Pietro. [45] [46] .

La 25 iunie anul 1822 moaștele Sf . Francisc de Geronimo , un napolitană iezuit care a trăit în secolul al XVIII - lea , au fost expuse în mod solemn în sanctuarul Galloro în timpul transferului de la Roma la Napoli puternic dorită de Ferdinand I al celor două Sicilii . [45] . Unele vindecări miraculoase au avut loc prin mijlocirea sfântului, cum ar fi cea raportată în lucrarea sa de Giuseppe Boero [47] :

«Timp de doi ani în urmă, un om sărac, din cauza oboselii extreme de putere, incapabil să stea talie pe picioare, a fost forțat să utilizeze cârje, și se trage cu ei cât putea. Intrarea în biserică, și de a face drum prin mulțimea poporului, el a mers să se înghit pe treptele altarului, și se recomanda Saint. La scurt timp după aceea el a simțit o nouă vigoare graba prin viața sa, și în picioare în poziție verticală, el a găsit el însuși complet vindecat: prin urmare, el a aruncat cârjele la pământ, și a început să se plimbe în jurul valorii de vioi biserica [...] "

(Giuseppe Boero, Istoria Sanctuarul Fecioarei Binecuvântată Galloro], p. 45.)

Oamenii din Ariccia atribuit protecția lor în timpul holerei epidemiei de 1837 la Madonna di Galloro , și solemn onorat - o la sfârșitul răspândirii infecției [48] .

Prințul Alessandro Raffaele Torlonia , care a deținut o vilă în Castel Gandolfo , de multe ori a mers să viziteze sanctuarul, iar în 1842 a donat organul care este plasat pe orchestra la partea din spate a bisericii [49] .

La 26 octombrie anul 1845 episcop cardinal al Scaunului suburbicarian de Albano Pietro Ostini a participat la noua sfințirii bisericii, în prezența Arhiepiscopului de Damasc Mons Francesco Briganti-Colonna, familia Chigi și familia Sforza-Cesarini [50] .

Împăratul Două Sicilii Ferdinand al II - lea al celor două Sicilii , în compania Papei Pius al IX , a vizitat sanctuarul de Galloro la 3 iulie 1851 [49] .

Din secolul XX la 2000

În 1943 , în timpul al doilea război mondial , The Ariccini stăruiau Madonna di Galloro pentru a le proteja. [51] Orașul Ariccia a fost lovit de bombardamente la 1 februarie anul 1944 , iar podul Ariccia și adăugarea XVIII-lea din Palazzo Chigi au fost distruse; în plus, pentru bivuac trupelor germane și apoi anglo-americană, rezervația naturală a Chigi Park a fost distrus [52] .

La 8 decembrie anul 2006 , la inițiativa preotului paroh Mons Pietro Massari, împreună cu episcopul de scaunul suburbicarian de Albano Marcello Semeraro, 350 de ani de la sfârșitul ciumei din 1656 a fost comemorat, care sa încheiat , de asemenea , datorită mijlocirii Madonna di Galloro [53] .

„Ne-au spus, doamnă, că, atunci când secole în urmă,
condus de un rău vânt, moarte
fugit repede spre Ariccia nostru,
aici l-ați oprit aproape cu un semn imperioasă
pentru că așa cum a spus pentru noi, părea să vă de Cruce
Cuvântul Sfânt: „Femeia, aici este fiul tău“ ".

(Memoria juramantului a Maicii Domnului „ Madonna di Galloro“ 1656-2006 - 8 decembrie, 2006. )

Cardinalul Arhiepiscop emerit de Milano , Carlo Maria Martini , după ce a părăsit conducerea diocezei ambrozian, de multe ori au rămas în Galloro , la casa de retragere condusă de iezuiți la sanctuar. La 17 februarie, 2007 prelatului optzeci de ani au fost celebrate cu o masă solemnă în sanctuar, în prezența celebrului Carlo Maria Martini și episcopul de suburbicaria de Albano Marcello Semeraro . [54]

Arhitectură

Extern

Fațada sanctuarului trecut cu vederea un pătrat mare, în cazul în care Galloro a avut loc echitabil; Cu toate acestea, după dispunerea prin Appia Nuova efectuate în pontificatelor de Papa Grigore al XVI - lea și Papa Pius al IX , se pare direct pe ocupat drumul național 7 prin intermediul Appia Nuova . Se pare că designul fațadei este opera lui Gian Lorenzo Bernini : cu siguranță , realizarea ei este o parte a lucrărilor finanțate de Chigi între 1661 și 1662 .

De interior

Interiorul mare are o cruce latină, cu o cupolă, o singură navă, cu un transept pe care șase capele laterale trece cu vederea. [55]

Deasupra ușii principale, pe contra-fațadă, următoarea inscripție a fost aplicată pentru a comemora sfârșitul expansiunii și înfrumusețarea lucrări finanțate de Chigi și Papa Alexandru al VII [56] :

DEIPARAE VIGINIS AEDEM
OB INNUMERA ET INGENTIA ACCEPTA DATORITA BENEFICIU quidem SED
PROPERA Numis Pietate CONSTRUCTAM imperfecta IDEO AC FATISCENTEM
ALEXANDER VII PONT. MAX.
AD AUGENDAM DIUTURNIORE LOCI RELIGIONEM Cultu DEVOTI DEVINCTIQUE
Animi ERGA B. VIRGINEM SILVER CONSTABILIVIT EXORNAVIT ABSOLUIT
ANUL salutis MDCLXII

Ultimul interval al bisericii, cu cele două capele, s - a adăugat după 1661 , sub pontificatul Papei Alexandru VII , după ce Chigi a cumpărat fieful Ariccia din familia Savelli [57] . Proiectul este atribuit celebrului arhitect Gian Lorenzo Bernini : ambele capele adăugate au fost dedicate sfinților doar proclamate de Alexander VII. De fapt, capela din dreapta este dedicată Sf . Toma de Villanova , și există un tablou care descrie lucrarea sfântă a lui Giacinto Gimignani ; pe stânga, cu toate acestea, capela este dedicată Sf . Francisc de Sales , și există o pânză care descrie lucrarea sfântă de Borgognone . [58]

A circa metà della navata, è posta l'epigrafe commemorativa del primo abatevallombrosano di Galloro padre Benigno Bracciolini , che fu in carica dal 1631 alla data della sua morte, avvenuta nel 1637 all'età di trentaquattro anni:

Particolare di un altare laterale all'interno della navata

Il coro della chiesa, dietro l'altare, venne restaurato nel 1762 durante la reggenza dell'abate Gervasio Alberganti da Domodossola , che era stato anche procuratore generale dellaCongregazione Vallombrosana ; egli fece apporre la seguente iscrizione nel coro:

RESTAURATUM ET ORNATUM
ANN. SAL. MDCCLXII

Lo stesso abate venne sepolto a Galloro dopo la sua morte avvenuta presso la Basilica di Santa Prassede in Roma nel 1768 , e venne apposta la sua epigrafe commemorativa sulla parte sinistra del presbiterio:

GERVASI ALBERGANTI
CONGREGATIONIS VALLISUMBROSAE
ABBATIS EXGENLIS
CINERIBUS EX MONASTERIO S. PRAXEDIS
HUC TRANSLATIS
VIRO SUMMO ET CELEBERRIMO
CONSILIO PRUDENTIA DOCTRINA
PIENTISSIMO AC BENEMERENTISSIMO
PATRES
GRATI ANIMI CAUSSA
POSUERUNT AN. MCDDLXVII

L'altare maggiore, al centro del quale è incastonata l'immagine della Madonna di Galloro , venne realizzato nel 1630 grazie ai finanziamenti del cardinale vescovo della sede suburbicaria di Albano Carlo Emanuele Pio di Savoia ; anche papa Clemente XI si preoccupò di far adornare di marmi l'altare, facendovi portare da Roma le reliquie di san Clemente I : la traslazione avvenne solennemente il 29 maggio 1716 . La balaustra in marmo antistante il presbiterio è invece un'offerta di papa Benedetto XIV risalente al 1757 .

La cupola all'esterno è stata rivestita in piombo durante i lavori finanziati dai Chigi , tra il 1661 ed il 1663 : all'interno, è opinione che le decorazioni siano opera di Gian Lorenzo Bernini .

Il convento

Festività

La Madonna di Galloro è festeggiata presso il proprio santuario in tre occasioni ogni anno:

Note

  1. ^ Stile.it - I santuari della provincia di Roma [ collegamento interrotto ]
  2. ^ Polo di Roma - Schedatura di 1º livello Archiviato il 19 luglio 2008 in Internet Archive .
  3. ^ Emanuele Lucidi, Memorie storiche dell'illustrissimo municipio ora terra dell'Ariccia, e delle sue colonie di Genzano e Nemi , parte II cap. IV, p. 367.
  4. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 47.
  5. ^ CCI - Dati Istituto sostentamento per il clero 2006 [ collegamento interrotto ]
  6. ^ Parrocchie di Santa Maria Assunta e Santa Maria di Galloro , su assunta.it . URL consultato il 3 ottobre 2008 (archiviato dall' url originale il 23 agosto 2017) .
  7. ^ Giuseppe Boero , pp. 11-15 .
  8. ^ Emanuele Lucidi , Appendice IV, pp. 411-412 .
  9. ^ Emanuele Lucidi , parte I cap. XXVII, p. 256 .
  10. ^ Emanuele Lucidi , parte I cap. XXVII, pp. 258-260 .
  11. ^ Emanuele Lucidi , parte I cap. XXVII, p. 259 .
  12. ^ Emanuele Lucidi , parte I cap. XXIX, p. 281 .
  13. ^ Giuseppe Boero , p. 11 .
  14. ^ a b c d e Emanuele Lucidi , parte II cap. IV, pp. 352-353 .
  15. ^ a b Giuseppe Boero , p. 14 .
  16. ^ a b Giuseppe Boero , p. 19 .
  17. ^ Giuseppe Boero , p. 20 .
  18. ^ Emanuele Lucidi , parte II cap. IV, p. 354 .
  19. ^ a b c d e f g Giuseppe Boero , pp. 22-23 .
  20. ^ name="nota768786968"> Emanuele Lucidi , parte II cap. IV, p. 358
  21. ^ a b c Emanuele Lucidi , parte II cap. IV, p. 358 .
  22. ^ a b c Emanuele Lucidi , parte II cap. IV, pp. 354-355 .
  23. ^ Romano Laviani, Breve ragguaglio della Madonna SS. che si venera nella chiesa del Monastero della Madonna di Galloro , p. 44.
  24. ^ Giuseppe Boero , pp. 23-24 .
  25. ^ Romano Laviani, Breve ragguaglio della Madonna SS. che si venera nella chiesa del Monastero della Madonna di Galloro, p. 44 e sg.
  26. ^ a b c d Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 26.
  27. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 27-28.
  28. ^ Francesco Petrucci, La festa della signorina ad Ariccia , Parrocchie di Santa Maria Assunta e di Santa Maria di Galloro [ collegamento interrotto ]
  29. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 31.
  30. ^ a b Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 32.
  31. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 33.
  32. ^ Giuseppe Del Pinto, Albano nel 1798 , pp. 1-3.
  33. ^ Antonia Lucarelli, Marino dalla Rivoluzione alla Restaurazione , in Antonia Lucarelli, Memorie marinesi , pp. 88-96.
  34. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 34-35.
  35. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 35.
  36. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 36-37.
  37. ^ a b c Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 38.
  38. ^ a b Giuseppe Boero , p. 39.
  39. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 40.
  40. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 40-42.
  41. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 41.
  42. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 42.
  43. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 43.
  44. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 43-44.
  45. ^ a b Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 45.
  46. ^ Francesco Brugnoli, Lettera del canonico don Francesco Brugnoli .
  47. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 46.
  48. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 50-51.
  49. ^ a b Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , p. 48.
  50. ^ Giuseppe Boero, Istoria del Santuario della Beatissima Vergine di Galloro , pp. 46-47.
  51. ^ Parrocchie di Santa Maria Assunta e Santa Maria di Galloro - Memoria del voto alla Madre di Dio "Madonna di Galloro" 1656-2006
  52. ^ Vedi I Castelli Romani durante la seconda guerra mondiale
  53. ^ Memoria del voto alla Madre di Dio "Madonna di Galloro" 1656-2006 [ collegamento interrotto ]
  54. ^ TeleFree.it - Ariccia: la Diocesi di Albano festeggia gli ottant'anni del Cardinal Martini
  55. ^ Touring Club Italiano , Guida Rossa del Lazio , cap. 8 p. 677.
  56. ^ Emanuele Lucidi, Memorie storiche dell'illustrissimo municipio ora terra dell'Ariccia, e delle sue colonie di Genzano e Nemi , parte II cap. IV, p. 364.
  57. ^ Emanuele Lucidi, Memorie storiche dell'illustrissimo municipio ora terra dell'Ariccia, e delle sue colonie di Genzano e Nemi , parte II cap. IV, pp. 364-365.
  58. ^ Strada dei Vini dei Castelli Romani - Chiesa di Santa Maria a Galloro

Bibliografia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Bibliografia sui Castelli Romani .

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 243863563 · LCCN ( EN ) n2013019452 · WorldCat Identities ( EN )lccn-n2013019452