Ashurbanipal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Ashurbanipal" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea asteroidului, consultați 7208 Ashurbanipal .
Ashurbanipal
Assurbanipal op jacht.jpg
Basorelief din palatul nordic al Ninivei ( c . 640 î.Hr. ), reprezentând vânătoarea Ashurbanipal ( British Museum , Londra )
Regele Asiriei
Responsabil 668 î.Hr. -
În jurul anului 627 î.Hr.
Predecesor Asarhaddon
Succesor Assur-etil-ilan
Alte titluri Regele Babilonului
Regele Sumerului și Akkad
Regele lui Kush
Regele Egiptului
Regele Țărilor
Regele celor patru colțuri ale lumii
Regele Universului
Naștere Ninive, 668 î.Hr.
Moarte Ninive, 627 î.Hr.
Casa regală Dinastia Sargonid
Tată Asarhaddon
Mamă Aššur-hammat
Consort Libbāli-šarrat
Fii Assur-etil-ilan
Sin-shar-ishkun
Assur-uballit II

Ashurbanipal sau Sardanapalo (în accadiană : Cilindrul Rassam Anshardua.jpg , Aššur-bāni-apli ; în siriac : ܐܫܘܪ ܒܢܐ ܐܦܠܐ, Ashur Ban Apāl ; „Ashur este creatorul unui moștenitor” ; Ninive , 668 î.Hr. - Ninive , 626 î.Hr. ) a fost rege al asirienilor ( 667 - 626 î.Hr. ). Este menționat în textele biblice : ca Asenappar în cărțile din Ezra 4:10; sau Osnapper . Fiul al doilea născut al lui Asarhaddon și Naqi'a-Zakutu, a devenit prinț moștenitor la moartea fratelui său mai mare Sin-iddina-apla; celălalt frate Shamash-shum-ukin a devenit în schimb rege al Babilonului .

Biografie

Acesta este modul în care Aššur-bāni-apli se descrie într-o inscripție:

„Am învățat ce a adus înțeleptul Adapa [oamenilor], semnificația ascunsă a tuturor cunoștințelor scrise. Sunt inițiat în [știința] prezențelor cerului și ale pământului. Pot participa la o discuție într-un forum de cercetători, pentru a discuta seria hepatoscopică cu cei mai experimentați ghicitori. Știu cum să rezolv „reciprocele” și „produsele” care nu au o soluție dată. Sunt bine versat în lectura textelor științifice, al căror sumerian este obscur și al cărui akkadian este greu de dezgropat. Penetrez semnificația inscripțiilor din piatră anterioare Potopului, care sunt ermetice, surde și încurcate. "

( Inscripția „L” rândurile 13-18. Traducere de René Labat în Feltrinelli Universal History vol. 4, Milano, Feltrinelli, 1969, p. 93 )

Ascensiunea la tron ​​a regelui asirian Ashurbanipal nu a fost ușoară, întrucât nu a fost plăcut de o mare parte a populației, de curtea regală și de clerici: din acest motiv tatăl său, încă în viață, încheiase contracte reale (de ex . ca un tratat de vasalitate) cu care a promis loialitate viitoare pentru succesorul său. În ciuda acestui fapt, Ashurbanipal este descris (în special de Diodor Sicul , dar este citat și de Orosius , Juvenal și chiar Dante ) ca fiind bogat și puternic, cult, capabil într-adevăr să citească și să scrie (un dar rar printre conducătorii vremii): el a instituit și la Ninive prima colecție de texte în scriere cuneiformă din care asirienii aveau o copie. Colecția, comandată pentru prima dată în conformitate cu criterii de clasificare sistematice (deși rudimentare), s-a distins inovațional de depozitele arhivistice dezordonate utilizate până atunci și a colectat un corpus de texte (dintre care multe se află acum la British Museum din Londra ) că au variat de la colecții de tradiții astrono-religioase până la colecția de glose despre limba sumeriană . De exemplu, cele mai complete texte despre epopeea lui Gilgamesh provin din biblioteca din Ninive. De asemenea, a promovat lucrarea artistică a pietrei, atât în ​​arta sculpturii, cât și în arhitectură .

Ashurbanipal a fost ultimul mare rege al Asiriei care a atins apogeul cu el înainte de declinul rapid. Legendarul fondator al Tarsului (orașul Sf. Pavel , astăzi în Turcia , de fapt deja existent din epoca bronzului ), a cărui legendară fundație a fost spusă într-o singură zi, a intrat în războiul împotriva Babilonului , condus de fratele său Shamash-shum -ukin , care agregase o coaliție de popoare (din Mesopotamia , dar și din Egipt ) împotriva Ninivei . Ashurbanipal a învins Babilonul, s-a extins pe teritoriile arabe și i-a pedepsit pe elamiții care au intrat în conflict , distrugând capitala Susa . El l-a plasat pe Kandalanu ca conducător asirian pentru a conduce Babilonul. Biblioteca sa a fost descoperită de Austen Henri Layard în anii 1843-52

Astfel, jurământul de loialitate solicitat de Esarhaddon al Medilor cu ocazia desemnării lui Ashurbanipal ca moștenitor al tronului Asiriei

„Legăminte pe care Esarhaddon, regele Asiriei, le-a făcut cu voi înaintea marilor zei ai cerului și pământului, cu privire la prințul moștenitor Ashurbanipal, fiul lui Esarhaddon, împăratul Asiriei, stăpânul vostru, pe care l-a numit și l-a instalat ca prinț moștenitor. Când regele Esarhaddon al Asiriei va merge la soarta sa, îl vei instala pe tronul regal prințului moștenitor Ashurbanipal. El va exercita domnia și domnia Asiriei asupra ta. Îl vei proteja în mediul rural și în oraș. Vei lupta și vei muri pentru el. Îi vei vorbi în adevărul inimilor tale. Îi vei da sfaturi în plinătatea inimilor tale. Vei pune calea cea bună sub picioarele lui. Nu îi vei fi ostil și nu vei instala pe tronul Asiriei, în locul lui, unul dintre frații săi - fie el mai mare sau mai mic -. Cuvântul lui Esarhaddon, regele Asiriei, nu îl veți schimba și nu îl veți modifica. Vei sluji numai prințului moștenitor Ashurbanipal pe care Esarhaddon, regele Asiriei, stăpânul tău, [l-a stabilit] va exercita domnia și domnia asupra ta.
Îl vei proteja pe prințul moștenitor Ashurbanipal, pe care Esarhaddon, regele Asiriei, l-a desemnat și ți-a spus și despre cine a stabilit și a încheiat acorduri obligatorii cu tine. Nu veți păcătui în inimile voastre și nici nu veți aduce mâinile către el cu răutate. Nu veți efectua acțiuni rebele sau cuvinte rele împotriva lui. Nu veți submina regatul Asiriei și nu veți avea unul dintre frații săi - mai mare sau mai mic - care să preia tronul în locul lui. Nu puneți niciun alt rege sau domn peste voi. Nu veți depune jurământ niciunui alt rege sau domn.
Nu veți auzi sau ascunde niciun cuvânt rău sau nepotrivit despre regat, care este ostil și dăunător prințului moștenitor Ashurbanipal, indiferent dacă [provine] din gura fraților săi sau a unchilor săi sau a verilor săi, a familiei sale, a descendenței sale paterne, indiferent dacă [vine] din gura notabililor sau guvernatorilor, sau din gura ofițerilor sau eunucilor, sau din gura înțelepților sau din gura tuturor oamenilor, atât cât există. Dar, în schimb, vei merge și vei denunța [: cuvântul ostil] prințului moștenitor Ashurbanipal.
Dacă regele Esarhaddon al Asiriei se duce la soarta sa când copiii săi sunt încă mici, îl veți pune pe prințul moștenitor Ashurbanipal să preia tronul Asiriei și îl veți instala pe fratele său geamăn, prințul moștenitor al Babilonului. Împărăția lui Sumer și Akkad, a lui Karduniash [: Babilon] îi vei supune tot. Toate darurile pe care i le-a dat Esarhaddon, regele Asiriei, le va lua cu el, nici măcar unul nu le veți păstra ""

( [1] )

Viața privată și tradiția iconografică

Privatul din Ashurbanipal a devenit, de asemenea, public, deoarece (nu se știe cu ce fundație) timp de secole - și până de curând - a fost descris, dacă nu doar ca un homosexual , cel puțin ca un om non-viril, iar tradiția istoriografică distinge el ca simbol al efeminației și (în sens negativ) al voluptății. Pe de altă parte, alte viziuni, nu mai puțin indignate, doreau pur și simplu să fie dependent de crapula într-un sens mai „convențional” orgiastic . Se știe că a trăit închis în palatul său din Ninive, se pare că este aproape întotdeauna închis într-un gineciu mare cu un număr considerabil de invitați. Regele este menționat în opera lui Aristotel , Nicomachean Ethics , atunci când analizează comportamentul omului în fața fericirii și plăcerii. Toate aceste informații au fost găsite în tablete în care Ashurbanipal își scrie propriile dorințe de dragoste, dar față de figurile masculine. În ciuda faptului că a fost un mare conducător, nu a împărtășit niciodată acest secret al său cu nimeni, care a fost descoperit abia după moartea sa.

Legendă

«Și i-ai împodobit cântecele cu râsul tău
că pungeanul lombard Sardanapalo
numai mugetul boilor este dulce,
că din peșterile abduani și din Ticino
îl fac fericit cu trândăvie și mâncare ".

( U. Foscolo , Dei Sepolcri , vv. 57-61 )

Legenda spune că moartea sa a fost în diferite grade, conform diferitelor versiuni, cauzată de obiceiurile sale scandaloase. Un satrap numit Arbace ar fi ajuns la palatul de pe teritoriul Mediei să aibă o audiență și ar fi găsit el implicat în practicile păcătoase. Scandalizat, s-a întors la bunurile sale, jurând că nu se va mai supune unui asemenea conducător. Instigat de Belesys, un religios caldeu, a organizat o expediție de cucerire la Ninive și s-a angajat într-un lung conflict în care, conform unor versiuni, Ashurbanipal ar fi câștigat trei bătălii. Mulțumit, suveranul s-ar fi cufundat din nou în veselile obișnuite: profitând de distragere a atenției, Arbace ar fi avut apoi un joc ușor în capturarea lui și conducerea lui în acțiuni împreună cu concubinele din Media . Aici regele ar fi rămas, datorită bogăției sale abundente, în captivitate de aur până când, abandonat de adepți și aliați, izolați din exterior, viața l-ar fi plictisit și ar fi fost ars pe un pământ funerar cu mirul său preferat., Împreună cu celelalte concubine. Acest episod a fost imaginat și reprezentat de Eugène Delacroix în celebrul tablou Moartea lui Sardanapalo .

Nu există câteva puncte de divergență între tradițiile extrem de articulate ale legendei și reconstrucția istorică modernă. De exemplu, în ciuda insinuărilor picante despre înclinațiile sale sexuale, pare stabilit că a avut sau a adoptat copii ( Assur-etil-ilani , Sin-shar-ishkun și Sin-shumu-lishir), care ar fi luptat pentru regatul asirian, în timp ce cel din Babilon avea să fie cucerit de fratele lor Nabopolassar .

Numele de Sardanapalo a devenit prin definiție sinonim cu „o persoană care trăiește în lux, plăcere și disipare” [2] .

Notă

  1. ^ M. Liverani, Orientul antic. Istorie, societate, economie , 2011, p. 727.
  2. ^ sardanapàlo , în Treccani.it - ​​Treccani vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia. Adus pe 3 martie 2019 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Regele Asiriei Succesor
Esarhaddon 668 - 631 î.Hr. Assur-etil-ilan
Controlul autorității VIAF (EN) 172 660 457 · ISNI (EN) 0000 0000 8394 7339 · LCCN (EN) n50032567 · GND (DE) 118 504 746 · NLA (EN) 35,748,769 · BAV (EN) 495/65001 · CERL cnp00394117 · WorldCat Identities (EN) lccn -n50032567
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii