Sargon din Akkad
Sargon cel Mare | |
---|---|
Stela victoriei lui Sargon, din Susa , diorit , 50 cm, Paris , Luvru . | |
Regele Sumerului și Akkad | |
Responsabil | 2335 î.Hr. - 2279 î.Hr. |
Predecesor | nimeni |
Succesor | Rimush |
Tată | La'ibum |
Fii | Rimush Manishtushu Enḫeduanna |
Sargon din Akkad ( acadian : 𒊬𒊒𒄀, Šar-ru-gi , „adevăratul rege legitim”), cunoscut și sub numele de Sargon din Accadia sau Sargon cel Mare , (... - ...) a fost fondatorul și primul rege al Imperiul Akkad din 2335 î.Hr. până la 2279 î.Hr. (conform cronologiei medii ) [1] și fondator al dinastiei Akkad. Acest lucru face din Sargon primul împărat din istoria cunoscută.
El a fost al treilea suveran care a unit teritoriile sumerienilor după Lugalannemundu și Lugalzaggesi . Marele imperiu al Sargonului se întindea de la Elam până la Marea Mediterană , incluzând Mesopotamia și părți din Anatolia . El a condus din Akkad , noua sa capitală, al cărei site din 2019 nu a fost încă identificat.
Deși nu este dovedit direct, dar așa sunt raportate de surse ulterioare care nu îi sunt contemporane, Sargon și-ar fi asumat la un moment dat titlul de „rege al celor patru părți”, adică rege al întregii lumi cunoscute, care, potrivit Judecata lui Henri Frankfort a implicat o schimbare hotărâtă a strategiei publicitare, cu asumarea conștientă a implicațiilor religioase, atestată așa cum a subliniat Lorenzo Nigro , tot la nivelul artei figurative „de stat”. De fapt, acest titlu până atunci fusese atribuit numai zeilor precum Anu , Enlil și Shamash . [2]
Sargon a fost urmat de fiii săi Rimush și Manishtushu .
Biografie
Origini și ridicare la putere
Așa-numita legendă sumeriană a lui Sargon , care a ajuns probabil la noi în copii paleo-babiloniene, spune cum Sargon a ajuns la putere. Acestea sunt două fragmente distincte (AO7673 și 3N T296), culese de redactori: în AO7673 este menționat La'ibum , tatăl lui Sargon și, de asemenea, mama, al cărei nume nu a sosit, datorită unei lacune. Textul menționează și Ur-Zababa , regele Kish . În 3N T296 linia 6 Ur-Zababa îl face pe Sargon paharnicul său. În linia 14, Sargon visează că zeița Inanna îl îneacă pe Ur-Zababa în sânge: Sargon îi dezvăluie regelui conținutul visului, iar acesta din urmă decide să-l ucidă de Belištikal, fierar șef, dar Inanna intervine în favoarea lui Sargon. Înapoi la Sargon din Ur-Zababa, regele decide să-l trimită la regele Lugalzaggesi din Uruk , cu o tăbliță de lut care a decretat moartea lui Sargon. Textul se oprește în acest moment. [3]
În Lista Regală Sumeriană este scris în schimb: „În Agade [Akkad] Sargon, al cărui tată era grădinar, paharnicul din Ur-Zababa, a devenit rege, regele Agade, el care a constituit Agade; a domnit 56 de ani” [4] . În mod curios, Ur-Zababa și Lugalzaggesi sunt plasate în ordine, la o anumită distanță de ani unul de celălalt.
Un text neo-asirian (secolul al VII-lea î.Hr.) descrie nașterea și copilăria sa: [ citație necesară ]
«Mama a fost schimbată la naștere, tatăl meu nu l-a cunoscut. Frații tatălui meu iubeau dealurile. Orașul meu este Azupiranu, care se află pe malul Eufratului. Mama „schimbată” m-a conceput, m-a născut în secret. M-a băgat într-un coș de papură, cu bitum, ea a sigilat capacul. M-a aruncat în râul care se ridica deasupra mea. Râul m-a purtat și m-a dus la Akki, extractorul de apă. Akki, extractorul de apă, m-a luat ca fiu și m-a crescut. Akki, extractorul de apă, m-a numit grădinarul său. În timp ce eram grădinar, Ishtar mi-a acordat dragostea lui și timp de patru și [...] ani am exercitat suveranitatea. " |
( Regele 1907, 87-96 ) |
Victoria asupra Lugalzaggesi
Din inscripțiile regale reiese că regatul Sargon experimentează o primă fază de expansiune spre sud, cu o expediție care a ajuns la Marea de Jos ( Golful Persic ): îl învinge pe Lugalzaggesi, regele lui Uruk și pe alți regi din sud (în Ur , în E -ninmar, în Umma). Sargon susține că a câștigat treizeci și patru de bătălii și a învins cincizeci de ensi și apoi a „spălat” săbiile din Marea de Jos. [5] Deja în această fază s-a proclamat stăpân al Mesopotamiei, de la Marea de Jos până la Marea de Sus, declarând în același timp independența lui Mari și Elam . Kish și Nippur primesc un tratament special: primul devine centrul imperiului, în timp ce acesta din urmă avea sarcina tradițională de a valida exercițiul regatului. [5]
Vechile instituții religioase din Sumer, deja binecunoscute și emulate de semite, au fost respectate; fiica sa Enkheduanna , autorul mai multor imnuri akkadiene, a fost numită preoteasă a Nannei , zeul lunii din Ur. El însuși s-a numit „preotul uns al lui Anu ” și „mare ensi al lui Enlil”.
Așezarea regatului
Într-o a doua fază, regatul astfel constituit încearcă să-și organizeze relațiile comerciale: orașul Akkad, pe Eufrat, are un port, spre care circulă mărfuri din Dilmun (acum Bahrain ), Magan (acum Oman ) și Melukhkha (în Valea Indusului ). La nord, granițele regatului nu depășesc Tuttul , dar relațiile comerciale ajung până la Marea Superioară (pădurile de cedri din Liban) și la Anatolia („munții de argint”, adică Taurul și Muntele Amano , în Cilicia ), trecând prin Mari, Ebla și Yarmuta : extinderea regatului, pe care tradiția o interpretase în sensul lăudat de Sargon însuși (de la Mediterana până la Golful Persic), este deci mai limitată. [5]
În est
Surse antice raportează victorii împotriva confederației Elamic , situată în sud-vestul platoului iranian și hegemonizată de Awan , și împotriva lui Barakhshi , victorii care însă nu duc la nicio cucerire. În orice caz, se pun bazele unei rivalități cu Elam, care va fi mai târziu tradițională pentru regatele și imperiile mesopotamiene de-a lungul istoriei preclasice a Orientului Apropiat, rivalitate care se află în această fază atât militară (Mesopotamia de Jos), cât și comercială. (Marea de Jos). [6]
Figura lui Sargon cel Mare
Istoria dinastiei Akkad a fost impresionată cu mare forță în imaginația colectivă a vremii, iar figura lui Sargon, precum și cea a nepotului său Naram-Sin , au făcut obiectul a numeroase compoziții literare mesopotamiene [7] : Sargon will devin un model pentru regii mesopotamieni succesivi [8] . Povestea originilor sale umile, de aromă semitică, va deveni arhetipală, chiar dacă susținută de documentare târzie și de consistență dubioasă [9] : puternice sunt asemănările cu evenimentele lui Romulus [10] , ale lui Moise [11] , ale patriarhul biblic Iosif , de Cirus al Persiei [12] . Cu toate acestea, un set de știri destul de controversate denotă unele caracteristici parțial în armonie cu tendințele pe termen lung: Sargon este un homo novus , el este mai presus de toate de origini nordice, el bazează conceptul de regalitate pe care nu-l mai deține pe managementul administrativ depersonalizat tipic. de Sumer , cu valoarea sa cultică, dar pe un ideal eroic și pricepere militară. [13]
În ceea ce privește sursele, foarte puține inscripții regale originale au ajuns la noi: mai des sunt copii paleo-babiloniene (în special din Nippur și Ur ), copii care sunt rezultatul unei atenții paleografice și „istoriografice” asupra monumentele akkadiene expuse în Ekur (sanctuarul zeului Enlil din Nippur) încă sute de ani mai târziu. [14] Niciunul dintre monumentele Ekur care se referă la Sargon nu vorbește despre preluarea puterii: în toate acestea el este deja „rege al Chișului” în continuitate cu „instituțiile” pe care le-a învins: deci nu „regele lui Akkad” [ 15] [5] .
Textul cunoscut sub numele de Epoca Regelui Bătăliei îl înfățișează pe Sargon înaintând adânc în inima Asiei Mici pentru a proteja comercianții de exacțiunile regelui Burushanda (Purshahanda). De asemenea, este scris că Sargon a traversat Marea de Vest ( Marea Mediterană ) și a ajuns în Cipru . Într-un fragment, lui Sargon i se spune:
„Acum, fiecare rege care vrea să se numească egalul meu, oriunde am fost, lăsați-l să plece”. |
( Nougayrol , 169 ) |
Notă
- ^ Liverani , 2009, p. 235.
- ^ Lorenzo Nigro , „Legitimare și consimțământ: iconologie, religie și politică în stela Sargon din Akkad”, în Contribuții și materiale de arheologie orientală, VII (1997) - Studii în memoria lui Henri Frankfort (1897-1954) , editat de Paolo Matthiae , Universitatea din Roma „La Sapienza”, pp. 351-352.
- ^ Paolo Gentili, Sargon, rege fără rivali , Serviciul Editura Universitară din Pisa, p. 66sd.
- ^ Fișă informativă și traducere a listei regale sumeriene , de pe livius.org.
- ^ a b c d Liverani , 2009, p. 234.
- ^ Liverani , 2009, pp. 235-236.
- ^ Pettinato, I Sumeri , 2005/2007, ed. cit., p. 259.
- ^ Liverani , 2009, pp. 256-257.
- ^ Ascalone, Mesopotamia , 2005, p. 26.
- ^ Livia Profeti, Human identity , L'Asino d'oro edizioni, 2010, p. 89.
- ^ Alberto Spadoni, Și analiza merge ... Scrieri și amintiri psihanalitice , Guaraldi, 2011.
- ^ Arnaldo Momigliano , A patra contribuție la istoria studiilor clasice și a lumii antice , Ed. Of History and Literature, 1969, p. 196.
- ^ Liverani , 2009, p. 232.
- ^ Liverani , 2009, pp. 233-234.
- ^ Liverani , 2009, p. 217.
Bibliografie
- Liverani M , Orientul Antic: istorie, societate, economie , Roma-Bari, Laterza , 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .
- Giovanni Pettinato , Sumerienii , ed. Bompiani, Milano, 2005/2007, ISBN 978-88-452-3412-5
- Enrico Ascalone, Mesopotamia , Electa, Milano, 2005, ISBN 88-370-3276-5
Elemente conexe
- Naram-Sin
- Lista regală sumeriană
- Istoria sumerienilor
- Istoria Orientului Apropiat Antic
- Sacru rege
- Cronologia istoriei antice (2500 î.Hr. - 2001 î.Hr.)
- Istoria sumerienilor
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Akkad's Sargon
- Wikibooks conține o privire aprofundată asupra Legendei Nașterii lui Sargon
linkuri externe
- ( EN ) Albert Kirk Grayson , Cronicile asiriene și babiloniene , Eisenbrauns, 1975, p. 235
- ( EN ) Joan Goodnick Westenholz, Legends of the Kings of Akkade: The Texts , Eisenbrauns, 1997
Controlul autorității | VIAF (EN) 33.262.444 · ISNI (EN) 0000 0000 2470 1726 · LCCN (EN) n78080775 · GND (DE) 129 199 583 · WorldCat Identities (EN) lccn-n78080775 |
---|