Shneur Zalman

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Shneur Zalman din Liadi, Alter Rebbe

Shneur Zalman Borukhovich, mai bine cunoscut sub numele de Shneur Zalman de Liadi (în ebraică : שניאור זלמן מלאדי ? ; Liozna , cu 4 luna septembrie 1745 - Pena, Oblast „Kursk , de 15 luna decembrie 1812 ), a fost un rabin , filosof și scriitor rus , fondatorul mișcării Chabad -Lubavitch și primul Rebbe din Chabad Hasidim.

Cunoscut printre adepții săi și în alte dinastii hasidice, de asemenea, cu diferite nume ( Alter Rebbe , RaZaSh , Baal HaTanya vehaShulchan Aruch , Rabbeinu HaZokein , Rabbeinu HaGodol , GRaZ sau Rav ), Shneur Zalman era un rabin ortodox care trăia în actuala Belarus , Școala Chabad Hasidic , cu sediul inițial la Liadi, în Imperiul Rus .

El este, de asemenea, amintit pentru că a fost autorul multor lucrări filozofice și religioase evreiești : cele mai faimoase sunt Shulchan Aruch HaRav , Tanya și Siddur Torah Or , compilate conform Nusach Ari .

Viaţă

Rabinul [1] Shneur Zalman Borukhovich a fost cel mai tânăr student al celebrului rabin hasidic și predicator Dovber de Mezeritch . Cunoscut și sub porecla Alter Rebbe , el a definit direcția mișcării sale și a influențat hasidismul cu cele mai cunoscute două lucrări ale sale: Tanya și Shulchan Aruch HaRav . Tanya este în primul rând o lucrare mistică și explică Zohar . Shulchan Aruch HaRav este un tratat normativ de drept evreiesc (sau Halakhah ) pentru hasidimi. Numele „Schneersohn” și „Schneerson”, folosite de succesorii săi, sunt patronimice ale descendenților lui Shneur Zalman. Prima formă a acestui nume a fost de fapt „ Shneuri ” ( ebraică pentru „[fiul lui Shneur”). Apoi a fost schimbat în „Schneersohn”.

Zalman însuși a implicat mișcările hasidice timpurii, deși a avut o pregătire tradițională talmudică în tinerețe. El s-a remarcat drept unul dintre cei mai buni și mai tineri discipoli ai Marelui Maggid , primul discipol și succesor al întemeietorului hasidismului , a fost numit rabin al orașului Liadi și a devenit rebat al Lioznei, cu un număr mare de credincioși. De-a lungul timpului, mișcarea Chabad s-a extins pentru a forma grupuri dinastice în orașe precum Lyubavitchi, Lyady și Kapost. Diferențele doctrinare dintre aceste grupuri au fost minime. De la începutul secolului al XX-lea, multe dintre celelalte dinastii au suferit consecințe suboptime și doar dinastia Lubavitch rămâne ca un grup coeziv, cu termenii Chabad și Lubavitch folosiți în mod interschimbabil, atât în ​​cadrul mișcării, cât și în afara acesteia. [2]

Belarus , unde s-a născut mișcarea Chabad-Lubavitch

Zalman a devenit nu numai liderul propriei sale mișcări hasidice, ci și o figură proeminentă a hasidismului în general, sunt un semn al lucrărilor sale filosofice. El a fost primul care a codificat filosofia hasidică într-un mod cuprinzător și a fost, de asemenea, primul care și-a notat obiceiurile și tradițiile și Halakha . El a fost cel mai important exponent al hasidismului din timpul său și a influențat profund această mișcare. A îndepărtat mișcarea de la obscurantism și a condus-o către forme de studiu mai tradiționale. Chabad, ca școală de gândire, a schimbat hasidismul și acest lucru a dat mișcării Chabad faimă și prestigiu.

Zalman a fost arestat de două ori de către autoritățile ruse sub suspiciunea de sediție sau de spion [3] - detaliile exacte rămân încă controversate, deși acuzațiile erau cu siguranță false. [4]

El l-a susținut pe țar împotriva lui Napoleon în timpul invaziei franceze a Rusiei (1812) [5], susținând că emanciparea evreilor ar duce la o relaxare a respectării religioase. [6] Moartea sa la Pena, regiunea Kursk , în 1812 în timp ce fugea de Napoleon , a lăsat problema succesiunii nerezolvată. Mormântul fondatorului Chabad se află în orașul ucrainean Hadiach . [7]

Lucrări

Rabinul Shneur Zalman a fost un scriitor prolific. De fapt, el a produs multe lucrări despre misticism și legile evreiești . Tratatele sale au devenit baza fundamentală a învățăturilor Chabad-Lubavitch . Marea sa abilitate de a explica problemele mai complexe ale Torei a făcut cărțile sale celebre printre toți cărturarii biblici ai lumii.

Tanya

Probabil cel mai bine cunoscut pentru expunerea sa sistematică a filosofiei hasidice evreiești , intitulată Likkutei Amarim , renumită ca Tanya , publicată pentru prima dată în 1797 . (Cu toate acestea, cea mai completă versiune de referință a acestei lucrări datează din 1814. ) Datorită popularității acestei cărți, evreii hasidici se referă la rabinul Shneur Zalman cu Baal HaTanya (autorul Tanya) . Tanya se ocupă de spiritualitatea și psihologia evreiască dintr-un punct de vedere cabalistic , aprofundând teme importante precum principiile evreiești ale credinței , unitatea lui Dumnezeu , Tzimtzum , Sefirot , Simcha , Bitachon și multe alte concepte mistice .

Shulchan Aruch HaRav

Rabinul Shneur Zalman este, de asemenea, cunoscut pentru lucrarea sa Shulchan Aruch HaRav , o versiune a clasicului Shulkhan Arukh , un cod halakhic autoritar asupra legilor și obiceiurilor evreiești comandat de rabinul Dovber din Mezeritch . Shulchan Aruch HaRav este considerat foarte important de alți hasidimi, iar citările acestei lucrări abundă în surse non-hasidice precum Mishnah Berurah , folosit de evreii lituanieni , și Ben Ish Chai , folosit de evreii sefardici . Rabinul Shneur Zalman este, de asemenea, una dintre cele trei autorități halakhic ( posek ) pe care Shlomo Ganzfried și-a bazat lucrarea Kitzur Shulkhan Arukh .

Siddur Torah Or

De asemenea, a editat primul Siddur Chabad intitulat Siddur Torah Or . Se bazează pe Nusach Ari Siddur al binecunoscutului rabin cabalist Isaac Luria (Arizal) din Safed, dar el l-a adaptat pentru uz general, corectând și erorile textuale. Actualul Siddur Tehillat HaShem se bazează pe Siddur Torah Or a lui Zalman.

Alte lucrări

Rabinul Shneur Zalman a scris, de asemenea, următoarele:

  • Torah Or și Likutei Torah , explicații cabalistice ale pasajelor săptămânale ale Torei , Cântarea lui Solomon (Shir HaShirim) și Cartea Estera , extrase din Discursurile sale hasidice și publicate de nepotul său, Tzemach Tzedek .
  • Sefer HaMa'amorim , cunoscut și sub numele de Maamarei Admur HaZakein , Discursuri hasidice : Hanachot HaRaP ; Et'haleich Lyozna ; 5562- 2 vol.; 5563, 2 vol.; 5564; 5565, 2 vol.; 5566; 5567; 5568, 2 vol.; 5569; 5570; 5571; Haketzarim ; Al Parshiyot HaTorah VehaMoadim , 2 vol.; Inyanim ; Ma'amarei Razal ; Nach , 3 vol.
  • Hilchot Talmud Torah , despre studiul Torei .
  • Sefer She'elot Uteshuvot , Responsa .
  • Boneh Yerushalayim .
  • Me'ah She'arim .
  • Igrot Kodesh , 2 vol.

Notă

  1. ^ Rabinul este forma originală în limba ebraică a rabinului , care înseamnă „profesorul meu”
  2. ^ Mesia din Brooklyn: Înțelegerea trecutului și prezentului lui Lubavitch Hasidim , M. Avrum Ehrlich, „Introducere”, Editura KTAV, ISBN 0881258369
  3. ^ Despre învățarea Chassidus , Brooklyn , 1959, p. 24
  4. ^ Kerem Habad , Kefar Habad, 1992, pp. 17-21, 29-31 (Documente extrase din arhiva Procurorului General din Sankt Petersburg ).
  5. ^ Ar trebui ca Napoleon să fie victorios ... "Politica și spiritualitatea în mesianismul evreiesc modern timpuriu (Dacă Napoleon ar câștiga ...: politică și spiritualitate în primul mesianism evreiesc modern), Hillel Levine, Jerusalem Studies in Jewish Thought 16-17, 2001.
  6. ^ Napoleon u-Tekufato , Mevorach, pp.182-183
  7. ^ Leadership în mișcarea Chabad , Avrum Erlich, Jason Aronson, 2000 ISBN 076576055X

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 71.634.419 · ISNI (EN) 0000 0000 9290 0110 · LCCN (EN) n81144085 · GND (DE) 118 944 134 · BNF (FR) cb14556020p (data) · NLA (EN) 35.687.776 · CERL cnp00543014 · WorldCat Identities ( EN) lccn-n81144085