Știința religiilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Știința religiilor (chiar știința religiei, studiile religioase , studiile religioase) este disciplina științei umane care se ocupă de fenomenul religiei sau sacru , folosind contribuțiile proprii ale altor discipline precum istoria , pedagogia , istoria comparativ , istoria religiilor , antropologie , sociologie , lingvistică , folosind metode care sunt, de asemenea, tipice fenomenologiei și hermeneuticii .

Definiție

Istoricul italian al religiilor Giovanni Filoramo îl descrie astfel:

„Termenul de știință a religiei desemnează acel domeniu disciplinar, care are ca scop studiul sistematic al faptelor religioase, urmărit prin integrarea metodelor diferitelor științe umane

( Giovanni Filoramo . Dicționar de religii . Torino, Einaudi, 1993, pag. 685 )

Filoramo explică, de asemenea, utilizarea termenului „știință” în acest context:

„În istoria sa veche de secole, această disciplină a dat naștere la două tradiții interpretative diferite, atribuibile pe de o parte matricei iluministe a utilizării termenului„ știință ”, ca în știința franceză de la religion sau în știința engleză de religie , de la altul la conceptul diferit de „știință” care stă la baza termenului german de Religionswissenschaft . Prima tradiție, de fapt, a fost inspirată de modelul de explicație genetică tipic științelor fizice. În această perspectivă, religia, ca fenomen care poate fi investigat empiric ca expresie a datelor insondabile ale credinței interioare, este o manifestare antropologică (și antropomorfă) configurabilă din punct de vedere istoric, ca orice alt fenomen uman, la metodele de investigație științifică (critică). analiza, neutralitatea observatorului, evidențierea cauzelor și legilor etc.). Al doilea, pe de altă parte, de tip hermeneutic, nu urmărește să explice ( erklären ), ci să înțeleagă ( verstehen ) religia, considerată în esență o experiență individuală, care poate fi descrisă în expresiile și formele sale și în raport cu care observatorul nu poate rămâne imparțial ".

( Giovanni Filoramo . Dicționar de religii . Torino, Einaudi, 1993, pag. 685 )

Statutul științific

Termenul „Știința religiei” a fost folosit pentru a indica o nouă disciplină a cunoașterii în secolul al XIX-lea de către istoricul german al religiilor și orientalistul Max Müller (1823-1900) odată cu publicarea Eseurilor despre știința religiei (Londra, 1867 ) și „ Introducere în știința religiei: patru prelegeri (Londra, 1873).

Cu toate acestea, în 1902 Marcel Mauss a considerat că:

„Știința religiilor nu are încă o nomenclatură științifică”

( Sociologie și antropologie , Paris, 1950, pagina 138 )

În acest sens, în 1984, Jacques Vidal a intervenit susținând că:

„Astăzi are una, mulțumită în special progresului din istoria religiilor . Dar nu este încă o știință care poate fi separată de autorii care o fac, de științele umane care stau la baza ei, de tehnicile de analiză a istoriei comparate, a hermeneuticii care o dezvoltă "

( Science des religions , în Dictionnaire des Religions , Presses Universitaires de France 1984. Trad. It. În Dicționarul religiilor . Milano, Mondadori, 2007 )

Bibliografie

  • Giovanni Filoramo și Carlo Prandi , Științele religiilor . Brescia, Morcelliana, 1997.
  • Hans Gerhard Kippenberg, Descoperirea istoriei religiilor: știința religiilor și modernitate , Brescia, Morcelliana, 2002.
  • Julien Ries , Știința religiilor , în Opera omnia , vol. Vezi Milano, Jaca Book, 2008.
  • Natale Spineto, "Religions. Historical-comparative studies", în Alberto Melloni (editat de), Dicționar de cunoștințe istorico-religioase din secolul al XX-lea , Bologna, Il Mulino, 2010, vol. II, p. 1256-1317.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității GND (DE) 4049426-3 · NDL (EN, JA) 00.572.399