Școala Seleucia-Ctesiphon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Școala Seleucia-Ctesiphon a fost o instituție de învățământ a Bisericii Răsăritene activă în secolul al V-lea d.Hr. și situată în jumătatea vestică a orașului Seleucia-Ctesiphon .

Istorie

Se afla pe malul drept al râului Tigre și ca entitate independentă, în absența mănăstirilor sau a altor complexe religioase.

Originile școlii sunt neclare. Patriarhul Acacius (485-495 / 6) a predat acolo după ce a părăsit Școala Edessa și acest lucru a fost luat ca dovadă a școlii existente la sfârșitul secolului al XV-lea. Conform Cronicii siriace a lui Seert și în dezacord cu o sursă biografică anterioară și mai fiabilă care nu menționează acest fapt, patriarhul Aba I (540-552) ar fi fondat școala în locul în care câștigase o dispută publică împotriva unui Gânditor zoroastrian . Istoricul Jean Maurice Fiey a concluzionat că școala Acacius a fost refondată în timpul ministerului episcopal din Aba. [1]

Cronica lui Seert spune mai departe că școala a fost refondată și a fost accesibilă din nou de patriarhul Ezechiel (567-581). Cu siguranță exista la acea vreme. Dean Ishai participase de fapt la selecția noului primat . [1]

Între anii 596 și 602, împăratul roman Maurice l-a trimis pe episcopul Calcedonului Maruta ca ambasador al regelui sasanid Cosroe II . Dean Bokhtisho i-a dat instrucțiuni utile pentru călătoria de întoarcere, după ce l-a prezentat unor elevi ai școlii, care i-au salutat cadoul și au ascultat câteva lecții în compania sa. Împăratul aprobase o lege care introduce libertatea de închinare a monofiziților schismatici și abrogase obligația anterioară de aderare la religia creștină oficială pentru cei care respingeau dogmele Conciliului de la Calcedon.
Primirea unui înalt demnitar roman ar fi plasat școala în centrul comunității creștine din capitala Sassanid. [1]

Aba I a fost instruit la școala din Nisibi care a avut contacte culturale cu școala din Seleucia, detectabilă prin influențe reciproce în textele produse de cele două centre. [1] [2] Patriarhul Grigorie din Kashkar, mai întâi elev al școlii Nisibite și apoi devenit Arhiepiscop al Nisibi din 596, învățase Psalmii într-un mod singular în Seleucia. Patriarhul Ishoyahb al III-lea (649-659), după ce și-a finalizat studiile la Nisibi, a încercat să transfere o parte din scaunul Seleuciei la Mănăstirea Beth Abe, probabil pentru a-l proteja după cucerirea arabă a imperiului sassanid și anexarea Rashidunului la Califat . [3]

Gabriel Arya din Beth Qatraye a predat în Seleucia între sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea. Studenții săi au fost patriarhii Hnanisho ', (686-700) și Aba II (742-753), dintre care Gabriel este cunoscut pentru că a scris comentarii biblice și lucrări filosofice pentru Aba II. Acesta din urmă a avut o dispută cu alți membri ai ierarhiei ecleziastice a clerului pentru modul său de a conduce institutul. [1]

Absolvenți și distinși profesori

  • Patriarhul Aba II, elev [1]
  • Patriarhul Acacius, probabil membru al corpului didactic (la sfârșitul secolului I) [1]
  • Ciro di Edessa , decan în prima jumătate a secolului al VI-lea
  • Bokhtisho, decan în 600 d.Hr. [1]
  • Gabriel Arya, profesor la sfârșitul secolului al XVII-lea [1]
  • Grigorie din Kashkar, elev [1]
  • Patriarhul Grigorie, maestru al exegezei biblice (în jurul anului 605) [4]
  • Patriarhul Hnanisho I, elev [1]
  • Ishai, decan la sfârșitul secolului al VI-lea [1]
  • Ramisho Interpretul, profesor la sfârșitul secolului al VI-lea [5]
  • Titus din Hdatta, elev. [1]

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m Becker, 2006, 157–159.
  2. ^ Becker, 2006, p. 102.
  3. ^ Becker, 2006, p. 169.
  4. ^ Van Rompay, 2011.
  5. ^ Becker, 2008, 161-162.

Bibliografie

  • Adam H. Becker, Frica de Dumnezeu și începutul înțelepciunii: școala din Nisibis și dezvoltarea culturii școlare în Mesopotamia antică târzie , University of Pennsylvania Press, 2006.
  • Adam H. Becker (eds), Surse pentru istoria școlii din Nisibis , Liverpool University Press, 2008.
  • Jean Maurice Fiey , Topographie chrétienne de Mahozé , în L'Orient Syrien , vol. 12, 1967, pp. 397-420.
  • Gerrit J. Reinink, Școala din Seleucia și patrimoniul lui Nisibis, „Mama științelor” , în Carla Nocela, Massimo Pampaloni și Claudia Tavolieri (editat de), Căile cunoașterii în contextul sirio -mesopotamian de la III la IX secolul: Lucrările conferinței internaționale desfășurate la Roma în perioada 12-13 mai 2011 , Institutul Pontifical Oriental, 2013, pp. 115-132.
  • Lucas Van Rompay, Grigor I , în Sebastian Brock , Aaron M. Butts, George Kiraz și Lucas Van Rompay (eds), Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition , Gorgias Press, 2011.

Elemente conexe