Sediul social

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Un scaun titular este un scaun episcopal al Bisericii Catolice care a încetat să mai fie un teritoriu definit sub guvernarea ecleziastică a unui episcop și care continuă să fie atribuit unui episcop căruia nu i se acordă nicio jurisdicție asupra teritoriului care a fost odată scaunul. [1]

Scaunele episcopale încredințate unui episcop cu jurisdicție asupra unui teritoriu definit sunt numite scaune rezidențiale pentru a le distinge de scaunele titulare. [2] [3] [4] . În trecut, scaunele episcopale titulare erau toate rezidențiale.

Relația cu episcopii titulari

Conceptul de episcop titular nu se limitează la cel de titular titular al scaunului. De fapt, există mulți episcopi titulari care nu au sediu titular. De fapt, Codul de drept canonic din 1983 definește drept deținerea tuturor episcopilor care nu sunt episcopi eparhiali: „Au numit Episcopi eparhiali cărora li s-a încredințat îngrijirea unei eparhii; alții sunt numiți titulari” . [5] Conform acestei definiții, episcopii coadjutori și episcopii emeriti sunt în mod evident titulari, dar nu au un sediu titular: sunt numiți în funcție de sediul căruia îi sunt atribuiți sau care au încetat să mai guverneze. (Înainte de reforma legii canonice din 1983, episcopii eparhiali erau numiți „rezidențiali” și toți ceilalți, inclusiv coadjutori și emeriți, aveau fiecare un sediu titular.)

Codul dreptului canonic spune: „În drept, cei care prezidează celelalte comunități ale credincioșilor menționați în can. 368 sunt echivalate cu episcopul eparhial, cu excepția cazului în care se datorează altfel naturii lucrului sau unei dispoziții de drept. " [6] și în canonul 368 citat:" Bisericile particulare, în care și din care există singura Biserică Catolică, sunt în primul rând diecezele, la care, dacă nu se știe altceva, prelatura teritorială și sunt asimilate mănăstirea teritorială , vicariatul apostolic și prefectura apostolică, precum și administrația apostolică înființată permanent. " [7] Vicarii apostolici sunt episcopi care guvernează comunitățile de credincioși nu în nume propriu, ci în numele Papei și fiecare are un sediu titular. Chiar și prefecții și administratorii apostolici nu sunt neapărat episcopi și nu guvernează în nume propriu. Dar printre canoniști există o diferență de opinie cu privire la clasificarea ca titular sau eparhial al episcopilor responsabili de guvernarea unei prelaturi teritoriale sau a unui ordinariat militar . Acestea sunt consacrate cu titlul Bisericii particulare pe care o guvernează în nume propriu și nu ca episcopi ai unei scaune titulare. [8]

Un episcop titular este membru al Colegiului Episcopal și, chiar fără a primi funcția de pastor al unei anumite Biserici în nume propriu, îndeplinește funcții episcopale, colaborând ca episcop auxiliar cu episcopul eparhial la guvernarea Bisericii acestuia din urmă sau participarea la slujba pastorului. al pontifului roman în guvernarea Bisericii universale ca funcționar al Sfântului Scaun sau ca șef al unei jurisdicții echivalente în dreptul canonic cu diecezele. [1] [9]

Istorie

Potrivit Anuarului Papal , originea episcopilor titulari datează din secolul al IV-lea. Canonul 8 al Sinodului de la Niceea I a permis convertirea episcopilor novatieni să păstreze titlul și onoarea episcopilor, dar fără funcție. [10] [11]

Mai târziu, mulți episcopi au fost expulzați de saraceni în Est, în Africa, în Spania (secolele VII și VIII), de păgânii din Livonia (sec. XIII) și de turci după căderea Țării Sfinte (1268) și au fost primit de episcopii din „Vest ca episcopi auxiliari. După moartea acestor episcopi, alții au fost sfințiți ca succesori ai lor, stabilind linii de succesiune episcopală pentru astfel de scaune în teritoriile conduse de necreștini („in partibus infidelium”).

Canonistul Prospero Fagnani Boni (1588-1678) a afirmat [12] că numirea reglementată a episcopilor acestor scaune, numite ulterior titulare, a avut loc cu ocazia Consiliului V Lateran , când în a 10-a sesiune (4 mai 1515) Papa Leon al X-lea a reînnoit Constituția In pleriscă a Conciliului de la Vienne (1311–1312) care interzicea alegerea și consacrarea, fără licență papală, a noilor episcopi pentru astfel de scaune [13] [14] și a ordonat ca acest lucru să fie respectat inviolabil. interdicție în afara cazurilor autorizate pentru justă cauză de papa și cardinali adunați în consistoriu . [15] [16] Auguste Boudinhon a interpretat acest decret al lui Leon al X -lea ca pe o concesie în favoarea doar cardinalilor, privilegiu extins ulterior de Papa Pius V la acele locuri în care era obișnuit să existe episcopi auxiliari și obiceiul s-a extins apoi mai mult . [12]

Pentru a desemna episcopii acestor scaune, expresia in partibus infidelium (în regiunile necredincioșilor, adică musulmani) a fost folosită timp de câteva secole, adesea prescurtată ca în partibus . Această expresie a fost abrogată de Congregația Propagandei Fide cu o scrisoare datată 3 martie 1882. „După ce a abolit cu totul această formulă, Congregația a sugerat înlocuirea acesteia fie cu numele scaunului titular, cât și regiunea în care se află sediul (de ex. ., Archiepiscopus Corinthius în Achaia ), sau numai cu numele scaunului (de exemplu, Archiep. Corinthius ), sau în cele din urmă cu denumirea simplă de „proprietar” (de exemplu, Archiep. Titularis și relativ Ecclesia titularis ) ”. [17] Motivul abrogării pare să fi fost protestul conducătorilor statelor creștine care în secolul al XIX-lea obținuseră independența față de Imperiul Turc și nu doreau să fie desemnați ca regiuni ale necredincioșilor. [18]

În scrisoarea In suprema din 10 iunie 1882, Papa Leon al XIII-lea folosește personal noua terminologie „episcopi titulari”. [19] De atunci, toate locurile care anterior erau numite locuri în partibus infidelium se numesc locuri titulare.

Lista sediilor sociale

Volumele Dicționarului erudiției istorico-ecleziastice , publicat între 1840 și 1861 , ofereau informații despre locurile titulare unice, numite apoi locuri în partibus infidelium . Primele încercări de a prezenta o listă a acestor locații datează din jurul anului 1850. În 1851, publicația anuală a Sfântului Scaun, care în 1861 urma să ia numele Anuarului Papal, a început să publice o listă a acestor site-uri fără a pretinde completitudinea: de fapt, a indicat doar pe cele utilizate efectiv de Curia Romană , astfel încât în ​​lista unui an specific anumite nume ar putea dispărea și apoi să reapară câțiva ani mai târziu. [18]

În 1933 Congregația Consistorială Sacră a publicat Index Sedeum titularium archiepiscopalium et episcopalium . Această listă, a cărei compilație a fost încredințată de cardinalul prefect Raffaele Carlo Rossi religiosului asumpționist Siméon Vailhé (1873-1960), enumeră 1712 de locații. [20] [21] Dintre site-uri au fost incluse unele, de exemplu cele ale Alba Marittima și Ossero , cu greu ar fi putut fi clasificate ca fiind partibus infidelium .

De atunci Anuarul Pontifical și- a precedat lista de birouri titulare cu indicația că este compilat conform acestui Index din 1933 „cu actualizări ulterioare”. Ediția din 1964 raportează că birourile titulare erau atunci 1734, o creștere de doar 22 în trei decenii. [22] Ediția din 1969 a înregistrat o creștere puternică, în cinci ani, de 114 locații pentru un total de 1848, [23] datorită adăugării de locuri precum cea italiană la Acquaviva . În ediția din 1971, proprietarii irlandezi precum Cluain Iraird apar pentru prima dată și totalul atinge cifra din 1956, o creștere de 108 în doi ani. [24] În ediția din 1998, se adaugă birouri din America de Nord, cum ar fi Oregon City , iar totalul este de 2042, cu 86 mai mult decât în ​​situația din 1971. [25] Edițiile din 2012 [26] și 2013 [27] dau 2085 ca total; printre cele 43 de sucursale adăugate după 1998 se numără cea tanzaniană din Rutabo .

Episcopii cu scaun titular

Un sediu social este atribuit:

Mai mult, în trecut, birourile titulare erau de asemenea atribuite:

Curiozitate

La 13 ianuarie 1994, Jacques Gaillot , care a refuzat să demisioneze din funcția de episcop eparhial al Évreux și astfel să devină episcop emerit al Évreux, a fost transferat la scaunul titular din Partenia . Așa că a decis să creeze eparhia „virtuală” a Parteniei pe internet, pentru a-și răspândi ideile. [35] [36]

Înainte de Revoluția Franceză, episcopii titulari ai Betleemului , proprietari ai unei proprietăți în Franța, aveau aceleași drepturi în regatul său ca și episcopii caselor rezidențiale prin concesiunea regelui Carol al VI-lea al Franței .

Listele de locuri titulare recunoscute de Biserica Catolică

Notă

  1. ^ a b "Vezi titular" în New Catholic Encyclopedia , ediția 2003.
  2. ^ Activitatea Sfântului Scaun (Vatican Polyglot Press 2008), passim
  3. ^ Revue de droit canonique (Université des sciences humaines, 1995), p. 419
  4. ^ John Hardon, Dicționar catolic
  5. ^ Cod de drept canonic, canon 376 )
  6. ^ Cod de drept canonic, "canon 381 §2
  7. ^ Cod de drept canonic, canon 368
  8. ^ Diversitatea opiniilor este indicată în nota 44 din 88-02 .Est.Viana.pdf Antonio Viana, "Obispos Titulares. Elementos de Tradición Canónica y Regulación Actual" în "Ius Canonicum", XLIV, N. 88, 2004, p . 532
  9. ^ Antonio Viana, "Obispos Titulares. Elementos de Tradición Canónica y Regulación Actual" în "Ius Canonicum", XLIV, N. 88, 2004, pp. 515-537
  10. ^ Anuarul papal (Libreria Editrice Vaticana), secțiunea „Ierarhia catolică și birourile sale”
  11. ^ Canoanele Sinodului de la Niceea, canonul 8
  12. ^ a b Auguste Boudhinon, „In Partibus Infidelium” în „Catholic Encyclopedia” (New York 1910)
  13. ^ PMJ Rock, „Episcopul auxiliar” în „The Catholic Encyclopedia”, vol. 2 (Compania Robert Appleton, 1907)
  14. ^ Documentul In plerisque nu este inclus în sursele de internet ale decretelor Consiliului de la Vienne { https://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1311-1312,_Concilium_Viennense,_Documenta_Omnia,_LT.pdf www. internetsv.info], Consiliul de la Vienne șiConsiliul de la Vienne 1311-1312 d.Hr.
  15. ^ Et cum constituie in Viennensi Council edita quae incipit in plerisque ut pontificiae dignitatis honor servaretur statutum fuerit ne ecclesiis Cathedralibus bonis temporalibus sine quibus spiritualia diu esse non possunt privatis ac clero et populo christiano carentibus de aliquibus personis praesertim religimabilosis mandatorum nisi aliqua iusta causa in consistorio nostra secreto approbanda aliter duxerimus faciendum ( Concilium Lateranense V: documenta )
  16. ^ Pentru ca respectarea demnității papale să poată fi păstrată, a fost stabilită prin constituția emisă la conciliul de la Vienne, care începe în mod clar că nici o persoană, mai ales nici religioasă, nu poate fi furnizată bisericilor catedrale care sunt private de bunuri temporale. , fără de care lucrurile spirituale nu pot exista mult timp și cărora le lipsesc atât clerul, cât și oamenii creștini. Reînnoim această constituție și vom ordona și trebuie să fie respectată inviolabil, cu excepția cazului în care vom judeca altfel, din anumite motive, pentru a fi aprobate în consistoriul nostru secret (alcincilea Consiliu din Lateran ).
  17. ^ Enciclopedia italiană (1933), intrarea „In partibus infidelium”
  18. ^ a b Owen B. Corrigan, „Vezi titulare ale ierarhiei americane” în The Catholic Historical Review , vol. 6, nr. 3 (octombrie 1920), p. 323
  19. ^ Acta Sanctae Sedis, 1881 , p. 535 ; cf. René Metz, "Une innovation in the statut des évêques démissionaires?" în Revue des sciences religieuses 1967, vol. 41, nr. 4, p. 351 și John P. Beal, Un nou comentariu la Codul de drept canonic , p. 513
  20. ^ Siméon (Matthieu) VAILHE - 1873-1960
  21. ^ WorldCat, "Index Sedeum titularium archiepiscopalium et episcopalium"
  22. ^ Anuarul papal 1964 , p. 1405.
  23. ^ Anuarul Pontifical 1969 , p. 1286
  24. ^ Anuarul Pontifical 1971 , p. 1277
  25. ^ Anuarul Pontifical 1998 , p. 1163
  26. ^ Anuarul Pontifical 2012 , p. 1143
  27. ^ Anuarul Pontifical 2013 , p. 1141
  28. ^ Curia episcop
  29. ^ Congregația pentru Episcopi , Comunicare privind titlul Episcopilor „officio renuntiantibus” din 7 noiembrie 1970 , în Communicationes 19 (1978), p. 18.
  30. ^ CIC, can. 402, §1.
  31. ^ Congregația pentru Episcopi , Comunicare privind titlul de Episcopi Coadjutor din 31 august 1976 , în Communicationes 9 (1977), p. 223.
  32. ^ Carlos José Errázuriz Mackenna, Curs fundamental de drept în biserică. Introducere. Subiecții eclețiali ai dreptului , Giuffrè Editore, 2009, vol. 1, p. 439 ISBN 9788814145896
  33. ^ Congregația pentru Episcopi , Comunicare privind titlul Prelatelor (nullius) din 17 octombrie 1977 , în Communicationes 9 (1977), p. 224.
  34. ^ Congregația pentru Episcopi , Comunicare privind titlul Ordinelor militare din 20 noiembrie 1997 , în Pastoralis Militum Cura 2 (1997), p. 3.
  35. ^ Fabrizio Vecoli, Religion at the web of the web , Gius.Laterza & Figli Spa 2013 ISBN 978-88-5810714-0
  36. ^ Ediția K. Haller, Partenia , pe www.partenia.org . Adus la 20 septembrie 2017 .

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sede_titolare&oldid=119433921 ”