Vechime agnatică

Vechime Agnatic sau seniorate este un principiu de moștenire patrilineal în care ordinea de succesiune la tron preferă fratele mai mic fiilor monarhului. Copiii unui monarh (generația următoare) reușesc la tron numai după ce toți bărbații generației mai în vârstă au decedat. Vechimea agnatică exclude în esență femeile și descendenții lor de la succesiune. Este opusul dreptului de naștere , în care îi succed fiii monarhului.

Descriere

În monarhiile ereditare, în special în vremurile anterioare, vechimea era un principiu de succesiune utilizat pe scară largă. Imperiul Otoman a evoluat de la o succesiune electivă, urmând principiul vechimii agnatice, la o succesiune ereditară. ^[1]

Într-un regim de succesiune bazat pe rotație (similar cu vechimea), toți membrii (bărbați) ai dinastiei aveau dreptul, în principiu, să succedeze tronului. Cu toate acestea, acest lucru a avut tendința de a duce la situații în care nu exista o regulă clară pentru a determina cine va fi următorul monarh.

Frații care se succed conduc rapid, în special în generațiile ulterioare, la modele complexe și chiar la dispute între ramurile care s-au format în casa monarhică. Conducătorii aveau rude colaterale, dintre care unii erau veri destul de îndepărtați, care aveau deseori dreptul să-l succede. Fie o ramură a câștigat un control suficient asupra celorlalte (adesea prin forță), fie s-a găsit un echilibru cu ramurile rivale (succesiunea a devenit rotațională), sau moștenirea a fost într-un fel împărțită.

Succesiunea bazată pe vechime sau rotație a fost adesea limitată la acei prinți care erau fii ai unui monarh domnitor anterior. Prin urmare, fiul unui rege avea o pretenție mai mare decât fiul unui prinț. În unele cazuri, distincțiile au fost făcute și pe baza faptului că reclamantul s-a născut dintr-un monarh care domnea în momentul nașterii sale ( porfirogenitura ).

Această limită era practică, altfel numărul rivalilor ar fi fost copleșitor. Cu toate acestea, de obicei a lăsat mai mulți rivali care de prea multe ori au purtat război unul cu celălalt. În alte cazuri, ramurile adecvate ale dinastiei au dispărut în linia masculină (în absența oricăror copii supraviețuitori), iar situația limită a fost problematică.

Fiii prinților care nu au trăit suficient de mult pentru a reuși pe tron au fost nemulțumiți de astfel de limitări. Acest lucru a dus la probleme de interpretare: ce se întâmplă dacă tatăl reclamantului ar fi un monarh legitim, dar care nu ar fi recunoscut de toată lumea sau de nimeni sau nu ar conduce deloc? Cazurile au fost complicate și mai mult de monarhii domnitori, dar aceasta a fost adesea o soluție practică la o succesiune controversată.

Vechimea agnatică tinde să favorizeze un fel de ultim născut pe termen lung. De fapt, prinții născuți în rândurile mai tinere ale unei anumite ramuri ale familiei sunt susceptibile de a fi în viață la moartea predecesorului lor, ultimul din generația imediat precedentă. Într-o situație în care reprezentanții oricărei generații ulterioare nu au voie să se întâmple până la moartea ultimei generații, mai mulți prinți, care aparțin de obicei ramurilor mai vechi, vor muri înainte de rândul ramurii lor să urce pe tron. Această tendință este una dintre cauzele unor succesiuni controversate: unii doresc să se întâmple înainte de a muri și să pledeze pentru vechime sau mai mare nobilime în ramura lor. Acest lucru este agravat și mai mult dacă membrii unei dinastii nu aveau voie să se întâmple dacă tatăl nu conducea sau era considerat doar o alternativă, eligibilă să se întâmple numai după ce toți bărbații ai căror părinți erau conducători au murit fără descendență. Ramurile mai vechi sunt foarte susceptibile de a-și pierde locul în succesiune. Vechimea agnatică tinde să favorizeze copiii care s-au născut la bătrânețea tatălui lor.

Succesiunea într-o familie bazată pe vechime a fost adesea o manevră pentru a controla o monarhie electivă . Aceste două forme de monarhie (vechime agnatică și monarhie electivă) au fost utilizate în principal în aceleași secole. Mulți regi au fost aleși oficial pentru o lungă perioadă de timp în timpurile istorice (deși alegerile au căzut, de obicei, sau întotdeauna asupra unui membru al familiei monarhului decedat).

Preferința pentru bărbați care există în majoritatea sistemelor de moștenire provine în primul rând din natura percepută a rolului monarhului:

Șefilor tribali (proto-monarhi) li sa cerut să participe personal la activități violente, cum ar fi războiul, duelurile și expedițiile de raid.
Veniturile sale depindeau de „bani de protecție” sau de munca de corvoare colectată de acei oameni care trebuiau să protejeze comunitatea de violență, atât externă (de război), cât și internă (criminalitate). Strângerea acestor fonduri sau servicii a necesitat adesea amenințarea monarhului sau utilizarea efectivă a forței, dar mai politicos au fost etichetate „impozite” și „taxe”. Aceste forme de colectare a veniturilor sunt prezente și în sistemele non-monarhice.
A fost foarte util, sau chiar necesar, ca monarhul să fie un războinic și un comandant militar. Războinicii, în mare parte bărbați, acceptau adesea doar alți bărbați ca comandanți.
Mai mult, în unele monarhii, suveranul deținea o anumită poziție mistică, aproape preoțească. Acest rol, în funcție de tradiția în cauză, a fost adesea refuzat femeilor. În monarhia franceză, una dintre explicațiile oficiale pentru legea salică a fost aceea că monarhul era obligat să folosească anumite instrumente sacre, pe care femeile nici nu le puteau atinge.

În secolele anterioare, probabil la fiecare două sau trei generații, în medie, linia masculină a dispărut adesea și femeile erau necesare pentru a trasa linia succesiunii. În acest timp, liniile masculine au avut tendința de a dispărea relativ repede, de obicei din cauza morții violente. Prin urmare, succesiunea agnatică „pură” era imposibil de întreținut și se făceau dese excepții: eligibilitatea era acordată copiilor mai mari ai surorilor sau altor rude de sex feminin ale monarhului.

Succesiunea pe deplin agnatică nu a servit nici interesele monarhilor individuali care au favorizat rudele apropiate și descendenții lor față de rudele masculine foarte îndepărtate.

La sfârșitul Evului Mediu , violența care a implicat direct monarhul și moștenitorii săi a devenit mai puțin importantă, deoarece participarea lor personală la lupte s-a diminuat treptat. Copiii au fost mult mai predispuși să supraviețuiască până la maturitate, să se căsătorească și să nască copii decât în secolele anterioare, când multe familii nobile și-au pierdut copiii adolescenți într-un timp de război. În plus, condițiile de viață și hrănire s-au îmbunătățit, ducând la mai puține avorturi și la o mortalitate infantilă mai mică. Fiicele erau, prin urmare, din ce în ce mai puțin necesare pentru a urmări succesiunea.

În multe culturi, numele de familie sunt determinate în mod agitat.

Exemple istorice

Vechimea agnatică și sistemul rotal au fost utilizate în mai multe monarhii istorice.

A fost practicat de dinastia Shang și de supraviețuitorii săi care au condus statul Song sub dinastia Zhou .
În Rusia Rusă , în timpul dinastiei Rjurikid , un anumit tip de sistem rotativ a fost implementat de Marele Prinț Iaroslav cel Înțelept (1019-1054).
În Regatul Poloniei din primul Piast , Boleslaus III în 1138 , cu puțin înainte de moartea sa, și-a promulgat testamentul prin care și-a împărțit pământurile între patru dintre fiii săi. „Principiul lordului” stabilit în testament a ordonat ca tot timpul cel mai în vârstă al dinastiei să aibă puterea supremă asupra restului dinastiei și să controleze o „parte a domnului” indivizibilă: o vastă fâșie de pământ care curge de la la nord, la sud de centrul Poloniei , cu Cracovia ca capitală. Drepturile Domnului includeau și controlul asupra Pomeraniei , o dependență a Sfântului Imperiu Roman . „Principiul lordului” a fost aproape imediat încălcat, ducând la fragmentarea feudală a Poloniei în decurs de 200 de ani.
În Moravia și Boemia, din anii 1055 și respectiv 1182 , până în 1203 , a fost urmat un principiu de vechime, stabilit de ducele Bretislao I într-una din „Constituția” sa de vechime.
A fost uneori folosit în Maroc de către dinastia alawită până când a fost în cele din urmă abolită de regele Muhammad V (1957-1961) care a introdus dreptul de întâi născut agnatic.
Principiul a fost folosit de dinastia saudită , familia regală a Arabiei Saudite , până în 2017 . Toți succesorii primului rege, Abd al-Aziz , sunt fiii săi (avea 36 de ani). În prezent, întrucât toți candidații rămași din prima generație au între 70 și 90 de ani, regele Abd Allah a înființat Consiliul Loialității în 2006 pentru a facilita tranziția puterii către nepoții primului conducător. Înființarea Consiliului a făcut succesiunea în mod oficial electivă, dar vechimea a rămas factorul dominant. La 21 iunie 2017, regele Salman , cu acordul majorității membrilor Consiliului, și-a numit fiul Mohammad moștenitor la tron, anulând sau suspendând efectiv principiul vechimii folosit până în acel moment.
În succesiunea pentru titlul de împărat al Etiopiei , limitarea la agnate a fost controlată până de curând. Conform cercetărilor istoricului Taddesse Tamrat, ordinea succesiunii în timpul dinastiei Zaguè prevedea ca regele să fie succedat de fratele său mai mic. Se pare că se baza pe legile moștenirii Agaws , un grup etnic local. Cu toate acestea, principiul primogeniturii agnatice a devenit ulterior dominant, deși succesiunea la tron la moartea monarhului ar putea fi revendicată de orice rudă de sex masculin a împăratului - fii, frați, unchi sau veri. Pentru a evita instabilitatea și războiul civil, împăratul se ocupa de obicei de desemnarea moștenitorului ales și de întărirea poziției sale împotriva rivalilor. Mai mult, împăratul a plasat potențialii rivali ai moștenitorului într-un loc sigur. Acest lucru le-a limitat sever capacitatea de a supăra Imperiul cu revolte sau de a contesta succesiunea unui moștenitor aparent . De-a lungul timpului, împărații au fost selectați mai frecvent de un consiliu de înalți oficiali ai regatului, atât seculari, cât și religioși.
Județul Anjou a folosit mult timp moștenirea prin vechime. Când Henric al II-lea al Angliei s-a căsătorit cu Eleonora de Aquitania , creând Imperiul Angevin , au apărut unele probleme cu privire la legile ereditare pe care urmau să le urmeze copiii lor. De fapt, tatăl lui Henric al II-lea era Godfrey al V-lea din Anjou și a moștenit Anglia și Normandia de la mama sa, împărăteasa Matilda . Fiul cel mare al lui Henric al II-lea, Henric cel Tânăr , a murit înaintea sa, așa că tronul a trecut la fiul său cel mare care a supraviețuit, Richard . Al treilea copil al lui Henric al II-lea, Godfrey, ducele de Bretania , a murit cu trei ani înaintea tatălui său, dar soția sa era însărcinată și a născut un fiu, Arturo . Când Richard I a fost rănit fatal într-un asediu, pe patul de moarte l-a numit moștenitor pe fratele său Ioan , al patrulea și cel mai mic fiu al lui Henric al II-lea. Cu toate acestea, moștenirea a fost pusă la îndoială de tânărul Arturo , pe atunci de 12 ani. El a susținut că, în calitate de fiu al fratelui mai mare al lui Ioan, Godfrey , el era moștenitorul legitim al lui Richard și al lui Henric al II-lea în conformitate cu legile dreptului de naștere agnatic care au fost urmate în Regatul Angliei și în Ducatul Normandiei . Ioan a răspuns că, în calitate de moștenitor al liniei contelor de Anjou, Imperiul Angevin a urmat legea succesiunii Anjouului, care se baza pe vechimea agnatică. El a susținut că, în calitate de frate mai mic al lui Richard I , a venit înaintea nepotului său. Arthur a continuat să revendice tronul în următorii patru ani, aliatându-se cu regele Franței împotriva lui Ioan , deși declarația făcută de regele Richard I a oferit mai multă forță pretențiilor lui Ioan . În cele din urmă, Arthur a fost capturat în luptă, închis și presupus ucis la ordinul rivalului său. Întrebarea nu a fost niciodată decisă definitiv, deoarece Ioan și-a pierdut aproape toate proprietățile funciare din țara Franței și a trebuit să renunțe la orice pretenție de a stăpâni asupra Anjou .
În prezent, după suspendarea principiului vechimii agnatice în Arabia Saudită în 2017 , singurul stat care folosește acest sistem este Sultanatul Perak , un stat non-independent care face parte din Malaezia . În Perak , regulile succesorale sunt mai complicate decât în celelalte state monarhice din Malaezia, care fie urmează principiul primogeniturii agnatice ( Johor , Kedah , Kelantan , Pahang , Perak , Perlis , Selangor și Terengganu ), fie monarhii elective ( Negeri Sembilan și titlul a regilor Federației ). Sultanul domnitor atribuie anumite titluri princiare pe viață prinților sângelui ( waris negri ). Ele pot fi revocate în caz de incompetență dovedită sau invaliditate. Titlurile sunt aranjate într-o ordine strictă de prioritate, indicând ordinea succesiunii la tron. Precedența relativă a acestor titluri s-a schimbat din când în când și unele titluri au fost incluse sau eliminate de-a lungul anilor. Cu toate acestea, actuala comandă, confirmată la 25 februarie 1953 , este următoarea:

Duli Yang Teramat Mulia (Tuanku) Raja Muda, Wakil noi-Sultan, Wazir ul-Azam Negara Perak Dar ur-Ridzwan
Duli Yang Amat Mulia Raja di-Hiler
Yang Amat Mulia Raja Kechil Besar
Yang Mulia Raja Kechil Sulong
Yang Mulia Raja Kechil Tengah
Yang Mulia Raja Kechil Bongsu

La moartea sau promovarea unui titular, prințul următorului titlu cel mai în vârstă îl succede. La moartea unui sultan, domnitorul care deține titlul de Raja Muda, principele senior al ierarhiei, îi succede. În acel moment, în plus, prințul care se bucură de titlul de Raja di-Hiler, devine noul Raja Muda. Raja Kechil Besar devine Raja di-Hiler și așa mai departe. Noul sultan își putea propune apoi propriul candidat pentru titlul minor care a devenit vacant după aceste succesiuni. Perak a experimentat, de asemenea, excepții de la sistemul său de succesiune. În 1984 , noul sultan Azlan Shah l-a numit pe Raja Muda ca fiul său Nazrin, care a depășit astfel cele cinci principii care l-ar fi precedat dacă obiceiul ar fi fost respectat.

Notă

^ Henry Sumner Maine, Disertații privind legea și obiceiurile timpurii , J. Murray, 1891, pp. 145-6, ISBN 978-0-405-06522-4 .

Elemente conexe

[maine-1] Henry Sumner Maine, Disertații privind legea și obiceiurile timpurii , J. Murray, 1891, pp. 145-6, ISBN 978-0-405-06522-4 .

[1]