Seppuku

Dezambiguizare - "Harakiri" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Harakiri (dezambiguizare) .

Această intrare sau secțiune despre sociologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Generalul Akashi Gidayū se pregătește pentru seppuku după ce a pierdut o bătălie în 1582 . El și-a scris ultima poezie , vizibilă în colțul din dreapta sus al picturii

Seppuku

Seppuku ^[1] (切腹^? ) Este un termen japonez care indică un ritual în Japonia antică pentru sinuciderea obligatorie sau voluntară, privilegiul exclusiv al castei samurailor . ^{[2] [3] [4]} A fost modul în care samuraii au evitat pedeapsa capitală, au exprimat condoleanțe pentru moartea domnului său sau au protestat pentru o nedreptate suferită. ^[2]

Vocabular și etimologie

Seppuku ("tăiat burta") este, de asemenea, cunoscut sub numele de harakiri (腹切 り^? , "Taiat burta"), care este scris cu același kanji, dar în ordine inversă, cu o okurigana . În japoneză, termenul mai formal seppuku, o lectură chineză on'yomi , este de obicei folosit în limba scrisă, în timp ce harakiri, o lectură kun'yomi , este folosit în limba vorbită.

Christopher Ross notează că:

Practica seppuku la moartea domnului lor, cunoscută sub numele de oibara (追腹^? Sau追 い腹^? Kun'yomi sau citiți japoneza ) sau tsuifuku (追腹^? , On'yomi sau citiți chineza ), urmează un ritual similar.

Tradiţie

Seppuku a fost efectuat, conform unui ritual rigid codificat, ca ispășire pentru un păcat comis sau ca mijloc de a scăpa de o moarte necinstită din mâinile dușmanilor. Se credea că burta era sediul sufletului și, prin urmare, sensul simbolic care stă la baza ritualului era de a arăta spectatorilor esența sa, fără vinovăție și în toată puritatea sa. Primul act cunoscut de seppuku a fost săvârșit de Minamoto no Yorimasa în timpul bătăliei de la Uji din 1180. ^[5]

Uneori practicat voluntar din diverse motive, în perioada Edo ( 1603 - 1867 ) a devenit o sentință de moarte care nu implica dezonoare : condamnatul, de fapt, având în vedere poziția sa în casta militară, nu a fost executat, ci a fost invitat sau forțat să înlăture el singur din viață practicând cu un pumnal ( tantō ) o rană adâncă în abdomen, de o gravitate atât de mare încât să provoace moartea.

Ritualul

Reconstrucția unui sinucidere ritual japonez ( 1897 ). În fundal, se află kaishakunin

Tăierea trebuia efectuată de la stânga la dreapta și apoi în sus în timp ce se afla în poziția clasică japoneză numită seiza , adică îngenunchind cu degetele îndreptate înapoi; aceasta avea și funcția de a împiedica corpul să cadă înapoi, deoarece, conform codului moral urmat apoi, războinicul trebuie să moară căzând onorabil înainte.

Pentru a păstra și mai mult onoarea samuraiului, un însoțitor de încredere, numit kaishakunin , după ce i-a promis prietenului său, l-a decapitat pe samurai imediat ce și-a rănit abdomenul, astfel încât durerea să nu-i desfigure fața. Decapitarea ( kaishaku ) necesita o abilitate excepțională și, de fapt, kaishakunin era cel mai priceput prieten în manipularea sabiei : o eroare rezultată din abilități sau emoții reduse ar fi cauzat suferințe considerabile.

Cel mai cunoscut caz de seppuku colectiv este cel al celor patruzeci și șapte de ronin , sărbătorit și în piesa Chūshingura , în timp ce unul dintre cele mai recente este cel al scriitorului Yukio Mishima , care a avut loc în 1970 ; în acest din urmă caz, Kaishakunin Masakatsu Morita, în strânsoarea emoției, a ratat în mod repetat lovitura de grație și, prin urmare, a trebuit să intervină Hiroyasu Koga, care a decapitat scriitorul.

Una dintre cele mai exacte descrieri ale unui seppuku este cea conținută în cartea Tales of old Japan ( 1871 ) de Algernon Bertram Mitford ^[6] , preluată ulterior de Inazo Nitobe în cartea sa Bushidō, the soul of Japan ( 1899 ). Mitford a fost martor ocular al seppuku efectuat de Taki Zenzaburo, un samurai care, în februarie 1868 , a dat ordinul de a împușca străini în Kobe și, asumându-și responsabilitatea deplină pentru acest fapt, și-a dat moartea cu ritualul antic. Mărturia prezintă un interes deosebit, deoarece este dată de un occidental care descrie o ceremonie atât de departe de cultura sa cu mare realism.

Tot în cadrul unei cărți a lui Mishima, „ Cai pe fugă” , există numeroase descrieri ale seppuku făcute de unii samurai care încearcă o insurecție pentru a restabili ordinea tradițională în Japonia și a-l reintegra pe Împărat în plinătatea puterii lor. ^[7]

Cuțit Tanto , pregătit pentru seppuku

În 1889 , odată cu constituția Meiji , a fost desființată ca formă de pedeapsă. Un caz celebru a fost cel al bătrânului ex- daimyō Nogi Maresuke , care s-a sinucis în 1912 la aflarea morții împăratului. Cazuri de seppuku au avut loc la sfârșitul celui de- al doilea război mondial în rândul ofițerilor, adesea din casta samurailor, care nu au acceptat predarea Japoniei.

Cu numele de jigai seppuku a fost prevăzut, în tradiția castei samurailor, și pentru femei; în acest caz tăierea nu a avut loc în burtă, ci în gât după ce a legat picioarele pentru a nu-și asuma poziții incomode în timpul agoniei. Există, de asemenea, o descriere a acestui lucru în cartea menționată mai sus de Mishima Cavalli pe fugă .

Arma folosită ar putea fi tantō , deși mai des, mai ales pe câmpul de luptă, alegerea a căzut pe wakizashi , numit și „gardian de onoare”, a doua lamă - mai scurtă decât katana - care a fost purtată de drept doar de samurai .

Notă

Elemente conexe

• Înjunghiere
• Categorie: Decese din seppuku
• Jigai
• Kamikaze
• Madama Butterfly
• Seigō Nakano
• Sinucidere
• Sinuciderea în Japonia

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe seppuku

linkuri externe

• ( EN ) Seppuku , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul Japoniei

Portal de istorie