Sergio Moravia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

« Nietzsche pe care îl prefer este Nietzsche pământesc, uman prezent în timp. El este îndrăznețul explorator Nietzsche al subsolului omului și al greutăților civilizației. Nietzsche este cel fertil și suferind (nu narcisic) care trăiește și gândește nihilismul: ci să depășească nihilismul. Mai presus de toate, Nietzsche este cel care - un neoiluminism poate în ciuda lui - vrea să știe, să înțeleagă, să dea un sens (nou) lucrurilor. "

( Sergio Moravia )

Sergio Moravia ( Bologna , 16 ianuarie 1940 - Florența , 5 septembrie 2020 ) a fost un filosof , antropolog și academic italian . A fost profesor titular de Istorie a filosofiei la Universitatea din Florența . [1]

Biografie

Bolognez de naștere, s-a format într-un mediu florentin, obținând o licență în filosofie în 1962 ca elev al lui Eugenio Garin cu o teză despre Gian Domenico Romagnosi . [2] Profesor din 1969 , a devenit apoi, în 1975 , profesor titular de Istorie a filosofiei la Universitatea din Florența . În 2008, după pensionare, a fost profesor emerit.

În timpul carierei sale, s-a ocupat de iluminarea franceză și de gândirea secolului al XX-lea , istoria și epistemologia științelor umane , cu o atenție deosebită pentru antropologie , filosofia minții și existențialism . Studiile și cercetările sale au deschis noi perspective interdisciplinare între gândirea filosofică și științele umane.

În ultima vreme, atenția sa a fost îndreptată spre opera și gândirea filosofului german Friedrich Nietzsche, al cărui publicator, în 1976 , a publicat deja o celebră antologie intitulată Distrugerea certitudinilor și, în 1985 , o colecție de eseuri intitulată The Itinerarul nietzschean . Un nou mod de a aborda și concepe gândul filosofului german l-a făcut unul dintre cei mai originali și mai discutați interpreți ai săi.

Datorită studiilor și contribuțiilor sale filosofice, a fost profesor invitat la Universitatea din California la Berkeley, la Universitatea din Connecticut la Storrs și la Centrul pentru Științe Umane din Universitatea Wesleyan. [3]

Lector la alte universități americane (inclusiv Harvard, UCLA, Boston) și europene (Franța, Belgia, Germania), [4] a fost cofondator al „Societății italiene de studii din secolul al XVIII-lea”, precum și membru al Direcției Comitetul Jurnalelor Filozofice „Iris” și „Paradigme”. A colaborat cu ziarele Corriere della Sera , ziarul Național , La Repubblica .

Sergio Moravia a murit în septembrie 2020, la vârsta de 80 de ani, în casa sa din Florența. [5]

Scrierile principale

Eseuri

  • Apusul Iluminismului. Filosofie și politică în societatea franceză (1770-1810) , Laterza, Roma-Bari, 1968.
  • Motivul ascuns. Știință și filozofie în gândul lui Claude Lévi-Strauss , GC Sansoni, Florența, 1969.
  • Știința omului în secolul al XVIII-lea , Laterza, Roma-Bari, 1970.
  • Lévi-Strauss și antropologia structurală , GC Sansoni, Florența, 1973.
  • Introducere în Sartre , Laterza, Roma-Bari, 1973.
  • Adorno și teoria critică a societății , GC Sansoni, Florența, 1974.
  • Gândul la ideologi. Știință și filozofie în Franța (1780-1815) , La Nuova Italia, Florența, 1974.
  • Distrugerea certitudinilor. Colecție antologică de scrieri nietzschiene , La Nuova Italia, Florența, 1976.
  • Limbă, istorie și societate (cu T. De Mauro și RA Santoni), Guaraldi, Florența, 1978.
  • Filosofie și științe umane în epoca iluminismului , GC Sansoni, Florența, 1982.
  • Gând și civilizație , 3 vol., Le Monnier, Florența, 1984.
  • Băiatul sălbatic din Aveyron. Pedagogie și psihiatrie în textele lui J. Itard, dr. Pinel și ale anonimului „Décade” , Laterza, Roma-Bari, 1984 (prima ediție, 1972).
  • Itinerarul nietzschean , Ghid, Napoli, 1985.
  • Educație și gândire , 3 vol., Le Monnier, Florența, 1986.
  • Filosofie: istorie și texte , 3 vol., Le Monnier, Florența, 1986.
  • Enigma minții. Problema minte-corp în gândirea contemporană , Laterza, Roma-Bari, 1986.
  • Compendium of Philosophy , 3 vol., Le Monnier, Florența, 1994-96.
  • Enigma existenței. Subiect, morală, pasiuni în epoca dezamăgirii , Feltrinelli, Milano, 1996.
  • Existență rănită. Modalități de a fi, suferințe, terapii ale omului în neliniștea lumii , Feltrinelli, Milano, 1999.
  • Adorno. Filozofia dialectic-negativă și teoria critică a societății , Mimesis Edizioni, Milano, 2004.
  • Rațiunea structurală și universurile de sens. Eseu despre gândul lui Claude Lévi-Strauss , Le Lettere, Florența, 2004.
  • Francmasoneria. Istorie, bărbați, idei (cu Z. Ciuffoletti ), Mondadori, Milano, 2004.
  • Florența și neoumanismul. Artă, cultură, comunicare multimedia în zorii celui de-al treilea mileniu , Le Lettere, Florența, 2005.
  • Structuralism francez , Le Lettere, Florența, 2006 (prima ediție, 1975).
  • Sigmund Freud. Filosofie și psihanaliză , colecție antologică de scrieri freudiene, UTET, Torino, 2008.

Articole în reviste și contribuții în volume colective

  • „Gândul”, în: Universul corpului , Institutul Enciclopediei Italiene, Roma, 2000, Vol. V, pp. 40-46;
  • „Filosofia minții și a realității psihice”, în: C. Genovese (editat de), Realitatea psihică , Edizioni Borla , Roma, 2000, pp. 135-147;
  • „Existența și răul”, în: AA.VV., „Mysterium iniquitatis”, Gregoriana Editrice, Padova, 2000, pp. 17–31;
  • „„ Problema minte-corp ”și interpretarea personologic-existențială a omului”, în: AA.VV., Întrebarea subiectului dintre filosofie și științele umane , Le Monnier, Florența, 2000, pp. 9–34;
  • „Lettura Magistrale” la a VI-a Conferință Națională De la reabilitarea psihosocială la promovarea sănătății mintale (Montecatini, noiembrie 2001), „Știri SIRF”, 2001, pp. 1–6;
  • „Mintea, subiectul, experiența în lume”, în: PF Firrao (ed.), Filozofia italiană în discuție (Proceedings of the Conference Towards 2000. Italian Philosophical Society, Italian Philosophical Society, Florența, 11-13 noiembrie 1999), Bruno Mondadori, Milano, 2001, pp. 115-131;
  • "Sujet, existence, context", în: AA.VV., Le médecin philosophe aux prises avec la maladie mente , Etudes de Lettres, Lausanne (CH), 2002, pp. 149–162;
  • „Criza culturii și a relațiilor generaționale în lumea contemporană”, în: AA.VV., Tineret și adulți: teste de ascultare (Proceedings of the homonymous conference), Sansepolcro (AR), 2003, pp. 5-6;
  • "Filosofia idéologues. Știința umană și reflecția epistemologică între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea", în: G. Santato (editat de), Literatura italiană și cultura europeană între iluminism și romantism , Proceedings of the Homonymous International Study Conference, Department of Italian Studii, Universitatea din Padova, 2000, Droz, Genève CH), 2003, pp. 65–79;
  • "Libertate, finitudine, angajament. Geneza și semnificația responsabilității în lumea modernă", în: V. Malagola Anziani (editat de), Justiție și responsabilitate (Proceedings of the homonymous conference, Florența, 24 noiembrie 2001), Dr. A. Editura Giuffré, Milano, 2003, pp. 33-44;
  • „De la subiect la relație”, Maieutica , Volumul II, An 2000, pp. 34–49;
  • "Demitizare și devalorizare. Criza" formei familiale "în societatea contemporană", în: Interacțiuni , Volumul I, An 2001, pp. 78-82;
  • „Iluminism și modernitate”, Hiram , Volumul 1, An 2001, pp. 5-9;
  • "Teste de ascultare. Criza culturii și relațiile generaționale în lumea contemporană", Studii privind instruirea , Volumul V, Fascicolo 2, An 2002, pp. 104-111;
  • „Considerații asupra războiului drept”, Hiram , volumul 4, anul 2002, pp. 13-18;
  • „Filosofie, cunoaștere a omului, dialog cu gândirea religioasă”, Hiram , Volumul 1, An 2003, pp. 13-18;
  • „O filozofie, sau conhecimento do humano, sau dialogul ca gândire religioasă”, Acácia [Brasil], Vol. 75, 2003, pp. 31-34;
  • „Existența și fericirea”, Hiram , Volumul 2, An 2003, pp. 63–71;
  • "Apusul și pacea. Lumini și umbre în zorii celui de-al treilea mileniu", Hiram , volumul 4, anul 2003, pp. 12-16;
  • „Filosofia și„ celălalt ”ei. Reflecția metafilosofică a lui Adorno în„ Dialectica negativă ””, Iride , Volumul XVII, An 2004, pp. 65-75;
  • „Omul: o poveste infinită”, în: AA.VV., Pentru o știință a omului , Arezzo, 2004;
  • „Problema minte-corp și interpretarea personologic-existențială a omului”, în: L. Lenzi (ed.), Neurofiziologie și teorii ale minții , Vita & Pensiero, Milano, 2005, pp. 257-270.
  • „Descoperirea inconștientului din secolul al XVIII-lea, ambiguitatea freudismului și opera psihanalizei asupra„ animalului bolnav ”, Lucrările Conferinței„ Metapsihologie astăzi ”, desfășurată la Napoli la 24 octombrie 2003 și publicată în: O. Pozzi , S. Thanopulos (editat de), Metapsychology today , La Biblioteca Edizioni, Bari, 2005.
  • "O lume negată. Absolutizarea corpului în psiho-umanologia contemporană", Hermeneutica , număr special intitulat Corp și persoană , An 2007, pp. 109-130.
  • „Complexitate, pluralitate, limite”, în: De la coordonator la coordonare , Lucrările celui de-al III-lea Seminar privind coordonatorii pedagogici în Emilia-Romagna, Departamentul Servicii Sociale din Provincia Bologna, Bologna, 2007, pp. 33–37.

Notă

  1. ^ Florența, Sergio Moravia, protagonist al filozofiei, a murit în Repubblica , 5 septembrie 2020. Adus la 6 septembrie 2020 .
  2. ^ Moravia, Sergio , la FilosoFestival , 3 septembrie 2014. Accesat la 6 septembrie 2020 .
  3. ^ Moravia, Sergio | Sapere.it , pe www.sapere.it . Adus la 6 septembrie 2020 .
  4. ^ Sergio Moravia , pe wwwext.comune.fi.it .
  5. ^ Adio lui Sergio Moravia, marele filosof care a iubit-o pe Nietzsche , în Corriere Fiorentino , 9 mai 2020. Accesat la 6 septembrie 2020 .

Bibliografie

  • Bruno Maiorca, Filozofi italieni contemporani. Vorbesc protagoniștii , Bari, Noua bibliotecă Dedalo, 1984, ISBN 9788822060327 .

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 111 125 972 · ISNI (EN) 0000 0001 2147 8159 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 010 884 · LCCN (EN) n79107705 · GND (DE) 107 897 695 · BNF (FR) cb12298298p (dată) · BNE (ES) XX1158244 (data) · BAV (EN) 495/126615 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79107705