Sesto Empirico

Sesto Empirico

Sextus (aproximativ 160 - aproximativ 210 ) a fost un filosof sceptic grecesc antic trăit în secolul al II-lea . A fost un exponent major al scepticismului .

Biografie

Nici o veste despre viața lui nu a ajuns la noi din surse antice. El a fost poate african, dacă al șaselea citat de Suda drept „libian” ^[1] este el: cea mai probabilă întâlnire, însă, îl vede activ între 180 și 220 .

Vechea tradiție îl asociază cu adjectivul Empiric pentru a-i semnala apartenența la școala medicală empirică , deși Sesto însuși afirmă că, printre curentele medicale, cel mai apropiat de scepticism este cel metodic ^[2] .

În fața surselor rare din viața sa, cele mai multe dintre lucrările sale au ajuns la noi, foarte prețioase prin faptul că oferă nu doar o expunere detaliată a scepticismului lui Sesto, ci și a multor alte curente sceptice anterioare, la care Sesto însuși adesea se referă la suporturi.

Lucrări

I se atribuie trei lucrări, de natură expozitivă și polemică.

În primul rând Contururile (sau schițe) Pyrrhonians (Πυρρωνείαι ὑποτυπώσεις), un compendiu de filosofie sceptic, în trei cărți.

O extensie considerabilă este Adversus mathematicos ^[3] , al cărui titlu ar putea fi tradus, interpretând, Împotriva celor care predau discipline , împărțit în unsprezece cărți:

Cărțile VII-XI sunt adesea considerate ca o lucrare separată, cu titlul Πρὸς δογματικούς ( Împotriva dogmaților) ^[4] .

Ἰατρικὰ ὑπομνήματα sau Ἐμπειρικὰ ὑπομνήματα ( Comentarii medicale sau comentarii empirice ) și Περὶ ψυχῆς ὑπομνήματα ( Comentarii la suflet ) sunt menționate de Sextus Empiricus însuși, dar nu au fost primite.

Gând

Sarcina pe care Sesto și-o propune în scrierile sale, în special în contururile pirronice , constă în definirea unui manifest real al propriului său ἀγωγή (agogé, înclinație a gândirii) cu scopul de a clarifica punctele de referință teoretice și practice care ghidează reflectarea și acțiune, precum și sublinierea originalității neo-pirronismului și evitarea oricărei confuzii cu alte curenți definiți necorespunzător ca „sceptici” (cum ar fi Democrit , Platon , Carneade ). Sesto intenționează, de asemenea, să apere abordarea sceptică neopirronică de acuzațiile și neînțelegerile dogmaticii.

De fapt, clarificând poziția scepticismului său în cadrul panorama filosofică, el împarte toate curentele de gândire ale vremii în:

• dogmatism pozitiv ( stoicism , Aristotel ), care afirmă propriul adevăr despre natura lucrurilor;
• dogmatism negativ (Platonic Middle Academy , în special Carneades și Clitomachus), în care se afirmă dogmatic necunoașterea lucrurilor;
• scepticism autentic (Sesto, Enesidemo , Timone, Pirrone , deși acesta din urmă este mult mai aproape de dogmatica negativă).

Sesto identifică esența scepticismului autentic în abilitatea ( dynamis ) de a „opune în orice fel lucrurilor care apar celor care sunt gândite” și din care „din cauza forței egale (izostenie sau echivalență) prezentă în fapte și discursuri opuse , ajungem mai întâi la suspendarea judecății ( ἐποχή, epoché ), imediat după imperturbabilitate " ^[5] .

Cercetarea continuă ( skepsis , din care provine termenul „scepticism”) și investigarea fenomenelor îl determină, așadar, pe filosof să nu poată alege care este adevărul obiectiv și să nu-și poată da propriul acord cu o anumită viziune a lumea, ca gânduri și fenomene opuse unul altuia, se opune cu o forță persuasivă egală: în special expresia „în orice mod” se referă la posibilitatea de a contrasta atât gândurile cu gândurile, atât fenomenele cu fenomenele, cât și gândurile cu fenomenele. Așadar, scepticul aderă la fenomenele pe măsură ce i se par, evitând astfel acuzațiile de apraxia sau inactivitate, dar rămâne conștient că aceste fenomene nu sunt altceva decât rezultatul propriei sale viziuni subiective, influențat de elemente contingente, precum, de exemplu, „tradiția legilor și obiceiurilor” ^[6] .

Negarea consimțământului sau suspendarea judecății sau epoca duce în cele din urmă la scopul final al scepticului, adică imperturbabilitatea sau ataraxia , în contextul opiniilor și al suferinței moderate, sau metriopatheia , în fața ineluctabilului necesități.existenței umane. De fapt, nu există o relație directă cauză-efect între cele două momente ale epochè și ataraxia , deoarece conceptul de cauzalitate este, de asemenea, puternic criticat de curentul sceptic (cu mult înaintea lui David Hume ), ci mai degrabă o consecință aleatorie, explicată de Sesto Empirical. prin metafora pictorului Apelles ^[7] :

Pentru a demonstra indirectabilitatea fenomenelor și suspendarea judecății, Sesto folosește șaptesprezece trope , demonstrații refutative extrase din tradiția sceptică, a căror expunere sceptică nu este altceva decât aranjamentul și catalogarea. Zece dintre aceste trope au ajuns la Sesto prin Aenesidemus și cinci prin Agrippa ; restul de doi rămân anonimi chiar și pentru Sesto însuși.

Abordarea sceptică Sestano ia conotații puternic filantropice în propriul său capăt al ataraxiei . Pentru a înțelege acest lucru, este necesar să intrăm în perspectiva eticii Greciei antice, din care găsim cel mai mare exponent în Aristotel. Spre deosebire, de exemplu, de moralitatea platonică / creștină, etica greacă nu are ca scop descrierea și urmărirea „acțiunii” corecte, ci descrierea caracteristicilor „omului” potrivit, care, în consecință , efectuează doar acțiuni. În această perspectivă, imperturbabilitatea este scopul final al omului, deoarece servește la vindecarea sufletului uman, împiedicându-l să adere dogmatic și rigid la opiniile care nu sunt niciodată complet incontestabile și făcându-l capabil să suporte greutatea legată de oboseala vieții noastre. ( spiritul tragic ).

Notă

Bibliografie

Traduceri în italiană

• Schițe pirronice în trei cărți traduse de Onorato Tescari , Bari, G. Laterza, 1926.
• Schițe pironice , editat de Antonio Russo, Bari, Laterza, 1988.
• Împotriva matematicienilor. Cărțile I-VI (Adversus mathematicos I-VI), Introducere, traducere și note de Antonio Russo, Bari, Laterza, 1972.
• Împotriva logicienilor (Adversus mathematicos VII și VIII), Introducere, traducere și note de Antonio Russo, Bari, Laterza, 1975.
• Împotriva fizicienilor; Împotriva moralistilor (Adversus mathematicos IX-X și XI), Introducere de Giovanni Indelli; traducere și note de Antonio Russo, revizuite și completate de Giovanni Indelli, Bari, Laterza, 1990.
• Împotriva eticii (Adversus mathematicos II), Introducere, ediție, traducere și comentariu de Emidio Spinelli, Napoli, Bibliopolis, 1995.
• Împotriva astrologilor (Adversus mathematicos V), editat de Emidio Spinelli, Napoli, Bibliopolis, 2000.

Traduceri latine

• Pyrrhoniarum hypotypōseōn libri III, quibus in tres philosophiae partes severissime inquiritur. Libri magno ingenii acumine scripti variaque doctrina referti, Graece nunquam, Latine nunc primum editi, interpret interpret Henrico Stephano , [Genevae], excudebat idem Henricus Stephanus, illustris viri Huldrici Fuggeri typographus, 1562.
• Adversus , hoc est adversus eos qui profitentur discipline, opus eruditissimum complectens universam Pyrrhoniorum acutissimorum philosophorum disputandi de quibuslibet disciplinis & artibus rationem, Graece nunquam, Latine nunc primum editum, Gentiano Herveto Auremelio interprete [... Vicifons ).

Educaţie

• Lorenzo Corti, Scepticisme et langage , Paris: Vrin, 2009.
• Luciano Floridi, Sextus Empiricus. Transmiterea și recuperarea pirhonismului , New York: Oxford University Press 2002.
• Anna Maria Ioppolo, Mărturia lui Sesto Empirico despre Academia sceptică , Napoli: Bibliopolis, 2009.
• Karel Janacek, Sexti Empirici indices Florence: Olschki, 2000.
• Benson Mates, The Skeptic Way. Schițele pironismului lui Sextus Empiricus , New York: Oxford University Press, 1996.
• Emidio Spinelli, Întrebări sceptice: lecturi introductive asupra pirronismului antic , Roma: Lythos, 2005.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Sesto Empirico
• Wikicitată conține citate din sau despre Sesto Empirico
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Sesto Empirico

linkuri externe

• Sesto Empirico , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Sesto Empirico , în enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• Sesto Empirico , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• Sesto Empirico , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Sesto Empirico , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări de Sesto Empirico , pe Biblioteca deschisă , Arhiva Internet .
• ( EN ) Benjamin Morison, Sextus Empiricus , în Edward N. Zalta (ed.), Stanford Encyclopedia of Philosophy , Centre for the Study of Language and Information (CSLI), Universitatea Stanford .

Portalul Greciei Antice

Portal Biografii

Portalul de filosofie