Săptămâna Sfântă a Francavilla Fontana

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Riturile Săptămânii Sfinte ale Francavilla Fontana reprezintă unul dintre cele mai importante și renumite evenimente care au loc în întreaga zonă Ionian-Salento în perioada Paștelui . [1] Ele încep în Vinerea Patimilor, înainte de Duminica Floriilor .

Pappamusci

Originea lor, deși incertă, poate fi datată în jurul secolelor al XV -lea și al XVI-lea , când au fost înființate primele frății. [2]

Începutul sărbătorilor

Statuile Patimii. De la stânga la dreapta respectiv: Hristos cu pâinea , Hristos îmbrăcat ca un nebun , Hristos sub cruce , Hristos mort și Hristos înviat (suprapus), Hristos în grădină , Hristos la coloană și Ecce homo .
Statuia Addoloratei, în Biserica Santa Chiara

În Vinerea precedentă Duminicii Floriilor, definită ca Vinerea durerilor Mariei, statuia Maicii Domnului Ieșite iese îmbrăcată într-o rochie neagră brodată cu fire de aur . Procesiunea călătorește încet pe străzile orașului și este însoțită de frații, îmbrăcați în negru, ai Arhitecturii Regale de Rugăciune și Moarte. Marșurile funerare însoțesc alaiul de la început până la sfârșit. Îmbrăcămintea statuii Fecioarei Durerilor este privilegiul moștenitorilor vicontezei spaniole Donna Carmela Brost din Forleo, care au donat statuia școlii venețiene arhitecturii. Privilegiul îmbrăcării a devenit lege în 1879.

În Duminica Floriilor, înainte de Liturghie, există binecuvântarea ramurilor de măslin . Imediat după aceea, o procesiune de frați cu glugă a Carminei, cântând o străvechi mormânt de iertare, merg la biserica colegială SS. Rosario (biserica mamă), pentru a primi preceptul Paștelui. La sfârșitul acestei sărbători, confrații se întorc la propria lor biserică, dar de această dată scandează o direcție, în care își evidențiază bucuria că au primit iertare. Între timp, copiii fiecărei parohii ocolesc casele credincioșilor pentru a oferi binecuvântate ramuri de măslin. Seara, la biserica Santa Chiara ( della Morte ), are loc un concert muzical, unde sunt reprezentate cele 14 stații ale Via Crucis , puse la muzică de părintele francavillian Serafino Marinosci și cântate de corul Francavilla Fontana.

Miercurea Sfântă

Miercurea Sfântă, conform tradiției, copiii transportă prin oraș „vasele”, [3] adică copertine înflorite și grâu verde proaspăt încolțit, ca semn al păcii. La sfârșitul zilei, "felurile de mâncare" sunt duse la diferitele biserici unde vor rămâne pentru zilele triduului de Paște . Între timp, deserturile tipice din această perioadă încep să fie preparate în case, precum gogoșile, dulciurile sau chiar cele sărate (tipica „ palomma ”), o gogoasă cu un ou fiert în centru. Seara, la biserica Santa Chiara ( della Morte ), sediul arhiconfrăției regale de rugăciune și moarte, are loc acordarea statuilor de la aducerea în procesiune în Vinerea Mare de către frații Morții. Între timp, în Oria, episcopie, are loc sfințirea uleiurilor de către Episcop.

Sfântă Joi

În Joia Mare începe pelerinajul la morminte ; [3] în timpul Liturghiei de la Coena Domini (ultima cină), pâinile anemice sunt împărțite credincioșilor, când canoanele și frații fiecărei congregații din oraș stau la rând și, după ce și-au scos picioarele de pe pantofi, își oferă parohia preotul cel potrivit care-l uda.

Pappamusci

Pappamusci cu lli trai

„Pappamusci” sunt cupluri de frați ai Congregației Carminei, care, din după-amiaza devreme a Joiului Sfânt , pe tot parcursul nopții, până la apusul soarelui în Vinerea Mare , traversează orașul desculț, într-un gest de penitență, vizitând toate bisericile în oraș și rugându-se în fața mormintelor, unde se odihnește Hristos mort. [3]

Sunt îmbrăcați într-o halat alb simplu sau brodat. Pe centură au cincolo, simbol al sacrificiului; pe piept scapularul, rochia maro, semn al apartenenței la confraternitate și privilegiu, sau mai bine zis „Decor Carmeli”, tipic carminului. Există, de asemenea, pălăria, pentru a indica respectul și respectul pelerinului. În cele din urmă, acestea sunt caracterizate de prezența capotei, care ascunde fața, și de personal, personalul pelerinilor. [3]

Vinerea Mare

În Vinerea Mare, pappamusci își continuă pelerinajul în cursul dimineții, care este însoțit de procesiunile a trei statui reprezentând Fecioara Pustie, care se schimbă în fiecare an (există șase frății). Deosebit este anul care atinge Venerabila Frăție a Maria SS. del Carmine, care poartă două statui unite, reprezentând Fecioara și Sfântul Ioan. În cele mai vechi timpuri, această serie de procesiuni aveau loc în dimineața zilei de Sâmbăta Mare. La începutul după-amiezii, în fiecare parohie, există Adorația Crucii, care anunță moartea lui Isus. Seara, însă, este dedicată procesiunii Tainelor, un simbol al morții lui Hristos. [4] În timpul procesiunii, deschisă de Crucea Misterelor, confrații diferitelor congregații defilează [4] purtând statuile reprezentând diferitele momente ale Patimii, realizate în hârtie machiată policromă a secolului al XIX-lea . Un pas lent conduce întreaga procesiune prin străzile principale din Francavilla, ghidată de sunetul „trenulei”. Un moment anume îl constituie „Crociferi”, numiți și Pappamusci cu lli trai : penitenți sau pur și simplu adepți, de asemenea desculți și cu glugă (pentru a rămâne anonimi), purtând grinzi grele de lemn pe umeri, urmând statuia numită „della Cascata” ” , reprezentând una dintre căderile lui Hristos pentru a merge la Golgota. Procesiunea este încheiată de clerul orașului, care precede statuia lui Hristos mort, purtată pe umeri de frații Morții (fostă de prelații capitolului orașului) și însoțită de primar, căpitanul carabinierilor, prior al arhitecturii regale de rugăciune și moarte și primul magistrat al orașului. Statuia este urmată de priorii celorlalte frății și de câțiva cavaleri ai Sfântului Mormânt al Ierusalimului, veniți din diferite locuri din eparhia Oriei.

Paști

Duminica Paștelui începe cu priveghiul care a început în seara de Sâmbăta Mare, când preotul, împreună cu credincioșii, aprinde focul din curtea bisericii și îl binecuvântează. Ulterior, după ce cortegiul a intrat în biserică și s-a aprins lumânarea Paștelui, există anunțul Paștelui. Seara, începând de la parohia Neprihănitei Zămisliri, iese statuia lui Hristos înviat: statuia pe jumătate goală, cu steagul de cruce roșie în mână, urcă pe străzile orașului din Frăția Maria SS. Imaculată până când este așezată printre norii de hârtie atașați decorului.

Notă

  1. ^ Francavilla Fontana și riturile Săptămânii Sfinte - Brundisium. net , pe brundisium.net . Adus 27-27-010 .
  2. ^ Introducere - Săptămâna Mare a Francavilla Fontana , pe lasettimanasanta.it . Adus 28-07-2010 (arhivat din original la 2 mai 2010) .
  3. ^ a b c d Clavica, Jurlaro , p.60 .
  4. ^ a b Clavica, Jurlaro , p.61 .

Bibliografie

  • Fulgenzio Clavica și Rosario Jurlaro (editat de), Francavilla Fontana , Milano, Mondadori Electa, 2007. ISBN 978-88-370-4736-8 .
  • Domenico di Castri, Francesco Memmola: mormintele Săptămânii Sfinte în biserica mamă a Francavilla Fontana , Oria, Italigrafica, 1995. ISBN nu există
  • APT Brindisi (editat de), Riturile Săptămânii Sfinte Francavilla Fontana: credință și tradiții , 2008. ISBN nu există
  • Săptămâna Mare și Biserica S. Chiara din Francavilla Fontana , Fasano, Grafischena, 1974.

Elemente conexe

linkuri externe